حملت أغنية يا ظريف الطول في كلماتها عدداً من المعاني المختزلة في شخصية الشاب صاحب لقب ظريف الطول، فاستخدمت كلمة (ظريف) للدلالة على جمال طول الشاب، والموصوف في مطلع الأغنية الذي يقول: "يا ظريف الطول وقف تقولك.. يا ظريف الطول عالندا خضرا يا بلادي. رايح عالغربة وبلادك أحسن لك". وجاءت المناداة هنا بهدف لفت انتباه الشاب، ودفعه للتوقف عن قرار الرحيل، والاغتراب في بلد آخر بعيداً عن بلده وأهله، وتكمل الكلمات بتوجيه النصيحة الآتية: "خايف يا ظريف تروح وتتملك.. وتعاشر الغير وتناسني أنا"، وهنا تأكيد على الخوف من عدم عودة المسافر إلى وطنه، وتأقلمه مع حياته الجديدة والأشخاص الذين عرفهم فيها، ثم تتوالى مقاطع الأغنية التي تتبدل أحياناً أو يتغير ترتيبها باختلاف المغني وأجواء الغناء.
يا ظريف الطول عالندا خضرا يا بلادي
وفي كل يوم كانت له معهم حكاية جديدة؟ ثم؛ بلا سابق إنذار أو سبب معلوم غاب ظريف الطول ولم يعد يراه أحد. أصبح الناس يتخيلونه ويحلمون بعودته، والكل أصبح مشغولا به كالمهديِّ المنتظر. لكنه كان قد اختفى يوما ويومين، شهرا وشهرين، سنة وسنتين، فضاع إلاّ من القلوب المؤمنة به واختفى أثره إلى الأبد؛ فأخذ الناس ينسجون حوله أحلامهم؛ والحكايات. ؟
يقسم أحدهم أنه رآه يطلق النار من رشاشين في آن معا، وأقسم آخر أنه رآه يتنكب سلاحه، ويحمل على ظهره جريحا ينزف وسط غبار المعركة، وثالث رآه مدججا بالقنابل، يقتحم إحدى المستعمرات ويرعب مستوطنيها. ومنهم من يؤكد ويقسم للآخرين، أنه رآه يعتلي صهوة حصان مطهم أبيض، يسابق الريح فتلامس حوافره حصى الأرض، وتشرقط وميضا من لهب. تعددت الروايات عن ظريف الطول. قالوا عنه فيضا من الكلام.. وأنا أصدق ومؤمن بكل ما قالوه.. يا ظريف الطول. وأكثر. هكذا تحوَّل ظريف الطول إلى أسطورة! فلم يعرف التعب ولم يصبه الوهن، ولا دنا منه الخوف أو التردد والوجل. عيناه شاخصتان قبالة الأقصى، وقلبه يخفق للأرض وتراب الوطن؛ فهل تعرفون يا سادة يا كرام من هو هذا البطل؟ هو كل "فلسطيني" يقاوم المحتل الباغي، بمختلف الوسائل ويموتُ فداءً لمنديلٍ وعذراء؛ أو شرفٍ دَنّسه الصهاينة الزُّناة.
يا ظريف الطول من لندن
هذا الموقع يعتمد على ملفات تعريف الارتباط لتحسين خدماته، الاستمرار في تصفح الموقع يعني موافقتك على استخدام هذه الملفات.
يا ظريف الطول وقف
بداية القصة:
في يوم من الأيام، حصل هجوم من إحدى العصابات الصهيونيّة على القرية، واستشهد ثلاثة شبّان من أهل القرية، وفي اليوم الثاني للحدث، غادر ظريف الطول القرية دون أن يعرف أحد وجهته، وعاد بعد أربعة أيام ليلاً دون أن يراه أحد. وبعد شهر من الحادثه عادت العصابات الصهيونية إلى القرية، حينها قام ظريف الطول بتوزيع خمس بنادق على شبان القرية كان قد اشتراها من ماله الخاص ومن تعب جبينه من تلك الأجرة الأسبوعية التي كان يتقاضاها.
لكن يبقى السؤال ما هي رمزية "ظريف الطول"؟ ومن هو هذا الشاب المهيوب الذي شغل قلوب العذارى على مر الزمن.. ؟ هل هو شخصية خيالية أم حقيقة واقعية.. أو؛ من يكون.. ؟
تضاربت وتعددت حوله الروايات وبلغت حد العجائب والأساطير.. ؟ فمنهم من يعزو شخصيته الحقيقية إلى فتىً عايش الانتداب البريطاني والاحتلال الصهيوني، وكان شابا ملتزما عميقا في إيمانه وعقيدته وقضايا وطنه وأمته، يتّصف بالورع وحبِّ الأرض والوطنية الصادقة. وفي سليقته موروث الحياء الفلسطيني النبيل. يا ظريف الطول وقف. "فيغضي حياءً.. ولا يُكَلَّمُ إلا حين يبتسمُ". إضافة إلى ثورة الحجر والسكين ضد المغتصب الغشيم لأرض فلسطين، الذي زوَّر في أصناف طعامها وأزياء لباسها وآدابها وفنونها وكل تاريخها الطويل! ؟ ومنهم من يقول إنها شخصية خيالية، نسجها الفلسطينيون في أحلامهم! ؟ ليصبح "ظريف الطول" ملاذا ورمزا يحفّز على المقاومة، وقدوة للشباب المخلص الواعي على مساحة "الوطن العربي الكبير". كثيرٌ من الأسر الفلسطينية ربَّت أبناءها، فأنشأتهم وعلَّمتهم معاني الوطنية وقصة ظريف الطول، وكل منهم كان يسردها بطريقته الخاصة فيضيف عليها أو ينقص منها على هواه، تبعا لمقتضيات الأحوال القائمة في الأرض المستباحة فلسطين.
معنى قوله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن كما ورد في تفسير الطبري هو: أي يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة.
معني &Quot;يدنين عليهن من جلابيبهن&Quot; - Youtube
تاريخ النشر: الأربعاء 4 رمضان 1440 هـ - 8-5-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 398128
14589
0
26
السؤال
قال تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب (59)، هل معنى الآية في حق نساء المؤمنين: أي: تسترهنّ جلابيبُهنّ عن أعين الرجال، ويستترن معنويًّا بأخلاقهنّ التي تقارب أخلاق نساء وبنات النبي، فلا يؤذيهنّ أحد. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فمعنى الآية الكريمة: يا أيها النبي، قل لأزواجك، وقل لبناتك، وقل لنساء المؤمنين، يرخين عليهنّ من الجلابيب التي يلبسنها؛ حتى لا تنكشف منهنّ عورة أمام الأجانب من الرجال، ذلك أقرب أن يُعرفنَ أنهنّ حرائر، فلا يتعرض لهنّ أحدٌ بالإيذاء، كما يتعرض به للإماء. اهــ من التفسير الميسر. معنى قوله تعالى: "يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ" - منتديات ال باسودان. ولا شك أن المرأة المسلمة مطالبة بالاقتداء بنساء النبي صلى الله عليه وسلم في أخلاقهنّ، والارتقاء بالأخلاق ما أمكن إلى مستواهنّ، ولكن الآية في ستر المرأة بدنها.
معنى قوله تعالى: &Quot;يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ&Quot; - منتديات ال باسودان
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه، ومن والاه، أما بعد:
فمعنى الآية الكريمة: يا أيها النبي، قل لأزواجك، وقل لبناتك، وقل لنساء المؤمنين، يرخين عليهنّ من الجلابيب التي يلبسنها؛ حتى لا تنكشف منهنّ عورة أمام الأجانب من الرجال، ذلك أقرب أن يُعرفنَ أنهنّ حرائر، فلا يتعرض لهنّ أحدٌ بالإيذاء، كما يتعرض به للإماء. اهــ من التفسير الميسر. ولا شك أن المرأة المسلمة مطالبة بالاقتداء بنساء النبي صلى الله عليه وسلم في أخلاقهنّ، والارتقاء بالأخلاق ما أمكن إلى مستواهنّ، ولكن الآية في ستر المرأة بدنها. معنى قوله تعالى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله تعالى أعلم. المصدر: منتديات ال باسودان - من قسم: المَواضِيــــع الإِســــلاَمِيٌـــة العَـــــامَة lukn r, gi juhgn: "dE]XkAdkQ uQgQdXiAk~Q lAkX [QgQhfAdfAiAk~Q"
معنى قوله تعالى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - إسلام ويب - مركز الفتوى
معني "يدنين عليهن من جلابيبهن"
--ربنا بيقول في مطلع الآية "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا"
--خليني الأول أقولك علي سرّ من ذهب ، عشان تفهم الآية القرءانية لازم الأول تفهم كل كلمة فيها تدل علي ايه ، عشان تقدر بعد كدا تفهم مراد الله من الآية الكريمة
-- مثلًا: لما اقولك شخص جلس ثم مال لليمين ، ثم رفع قدميه بمحاذاة جسده ، ثم اعتدل ، ثم وضع يده تحت خده ، ثم....
ثانية ثانية!! ما تقول شخص (نام) و خلاص!! وانا هفهم كل التفاصيل ديه بدون ما تحكي!!
و ده يدل علي شمول الجسم كله ، و إحنا قلنا زمان المثال اللي نفهم بيه الجزء ده و هو مثلا لما تقول (فتحت له الماء) ، و(فتحت عليه الماء)....
(فتحت له الماء) / يعني يمكن عايز يتوضي
(فتحت عليه الماء) / يبقي كدا بغرقه!! -- يبقي "عليهن" لشمول الجسم كله من الرأس و حتي الأرض... تمام كدا
-- طيب "يدنين عليهن" ايه بالضبط ؟؟
قالك "يدنين عليهن من جلابيبهن"
مقالش من الجلباب ، او من جلباب كدا نكرة
لأ قال "من جلابيبهن" ، و ده يدل علي إنهم لابسين الجلباب فعلًا ، المطلوب بس هو إنهم يقربوه علي الجسم كله ليشمل كل الجسم
--طيب ايه هو (الجلباب) ؟؟
هو ثوب واسع يغطي الجسم كله و يخفي تفاصيله تماما و يخفي اللبس اللي بيكون تحته ، يعني مش شفاف ولا ضيق ولا قصير! --طيب ايه الحكمة من تغطية (الجسم) كله؟
قالك "ذلك أدني أن يعرفن فلا يؤذين"
(أدني) جت تاني اهوه ، قلنا معناها (أقرب)
فتغطية الجسم أقرب إنهم يتعرفوا إنهم محتشمات محترمات ، ف الشباب (الصايع) ميجيش جمبهم ولا يؤذيهم ابدًا
-- و الحقيقة و الواقع يثبتوا الكلام ده ، لما شلة شباب تكون واقفة و تلاقي واحدة لابسة بما لا يرضي الله ، بيعاكسوها و يأذوها...
أما لو شافوا واحدة محتشمة بما يرضي الله بيبصوا الناحية التانية أصلًا!!