[3]
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها". أحاديث عن صلة الرحم - موضوع. [4]
عن أنس – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: "من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه". [5]
شاهد أيضًا: من هو مؤلف كتاب رياض الصالحين
حديث عن فضل الصدقة على الرحم من كتاب رياض الصالحين
ورد العديد من الأحاديث التي تبين فضل الصدقة على الرحم من كتاب رياض الصالحين، وفيما يلي بعض هذه الأحاديث:
عن سلمان بن عامر – رضي الله عنه – عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر؛ فإنه بركة، فإن لم يجد تمرا، فالماء؛ فإنه طهور ، وقال: الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة". [6]
عن أنس – رضي الله عنه قال: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يدخلها، ويشرب من ماء فيها طيب، فلما نزلت هذه الآية: "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون"، [7] قام أبو طلحة إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا رسول الله!
- حديث عن فضل صلة الرحم
- حديث عن صلة الرحم
- حديث الرسول في صله الرحم
- الجاسر وش يرجعون، نسب قبيلة الجاسر – المنصة
حديث عن فضل صلة الرحم
– كما يحرم القوم الذين بينهم قاطع الرحم من نزول الملائكة: روى الطبراني مختصرا: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الملائكة لا تتنزل على قوم بينهم قاطع رحم ". حديث عن فضل صلة الرحم. – بل إن دعاء القوم لا يقبله الله مادام فيهم قاطع رحم: روى الطبراني ورواته محتج بهم في الصحيح من حديث الأعمش قال: كان ابن مسعود رضي الله عنه جالسا بعد الصبح في حلقة فقال: "أنشد الله قاطع رحم لما قام عنا، فأنا نريد أن ندعو ربنا، وإن أبواب السماء مرتجة مغلقة دون قاطع الرحم". – كما لا يقبل الله صدقة الفرد، وأقرباؤه في حاجة إليه: روى الطبراني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "… يا أمة محمد، والذي بعثني بالحق لا يقبل الله صدقة من رجل وله قرابة محتاجون إلى صلته ويصرفها إلى غيرهم والذي نفسي بيده، لا ينظر الله إليه يوم القيامة ". د- جزاء واصل الرحم كما للقطيعة نتائج وخيمة، لصلة الرحم ثمرات طيبة يجنيها المؤمن: – صلة الرحم شعار الإيمان بالله واليوم الآخر لما روى الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ".
[٢٥]
قال -تعالى-: (وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۙ أُولَٰئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ). [٢٦]
قال -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ). [٢٧]
المراجع ↑ ابن باز، مجموع فتاوى ابن باز ، صفحة 258. بتصرّف. حديث الرسول في صله الرحم. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:5987، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الرحمن بن عوف، الصفحة أو الرقم:1694، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:2555، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الأدب المفرد، عن المقدام بن معدي كرب، الصفحة أو الرقم:44، صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:934، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج صحيح ابن حبان، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:432، إسناده صحيح على شرط البخاري. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:6138، صحيح.
حديث عن صلة الرحم
6 – باب صلة الرحم، وتحريم قطيعتها
16 – (2554) حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبدالله الثقفي ومحمد بن عباد. قالا: حدثنا حاتم (وهو ابن إسماعيل) عن معاوية (وهو ابن أبي مزرد، مولى بني هاشم). حدثني عمي، أبو الحباب، سعيد بن يسار عن أبي هريرة، قال:
قال رسول الله ﷺ "إن الله خلق الخلق. حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت: هذا مقام العائذ من القطيعة. قال: نعم. أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى. قال: فذاك لك". ثم قال رسول الله ﷺ "اقرؤا إن شئتم: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم. حديث عن صلة الرحم. أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها}" [47 /محمد /22 و-23 و-24]. 17 – (2555) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب (واللفظ لأبي بكر). قالا: حدثنا وكيع عن معاوية بن أبي مزرد، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة. قالت:
قال رسول الله ﷺ "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله. ومن قطعني قطعه الله". 18 – (2556) حدثني زهير بن حرب وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سفيان عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه،
عن النبي ﷺ قال "لا يدخل الجنة قاطع".
– صلة الرحم تيسر الحساب وتدخل صاحبها الجنة لما روى البزار والطبراني والحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة من كن فيه يحاسبه الله حسابا يسيرا وأدخله الجنة برحمته، قالوا: وما هي يا رسول الله بأبي أنت وأمي؟ قال: تعطي من حرمك وتصل من قطعك وتعفو عمن ظلمك، فإذا فعلت ذلك يدخلك الله الجنة ". أحاديث صلة الرحم | المرسال. – صلة الرحم ترفع الواصل إلى الدرجات العلى يوم القيامة لما روى البزار والطبراني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات؟ قالوا: نعم يا رسول الله، قال: تحلم على من جهل عليك وتعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك، وتصل من قطعك ". على الأخت المؤمنة أن تشمر على ساعد الجد والعمل لتبصر الولد منذ سن الوعي والتمييز بحقوق القرابة والرحم لتنمو في نفسيته نزعة التطلع إلى الاجتماع بالآخرين، وتتأصل في ذاتيته محبة من تربطه وإياهم رابطة النسب حتى إذا بلغ الولد سن الرشد والنضج العقلي قام بواجب العطف والإحسان إلى مكروبهم وفقيرهم. وهذا لا يتأتى إلا بتأديب الولد على هذه الخصال وتعويده على هاتك الفضائل والمكارم وهذا هو غاية البر ومنتهى الصلة.
حديث الرسول في صله الرحم
ومنها التخفيف وترك التكلف ، فلا يكلِّفْ أخاه ما يشق عليه ، أو يكثر اللوم له ، بل يكون خفيف الظل ، قال بعض الحكماء: " من سقطت كلفته دامت ألفته ، ومن تمام هذا الأمر أن ترى الفضل لإخوانك عليك ، لا لنفسك عليهم ، فتنزل نفسك معهم منزلة الخادم ". ومنها بذل المال له ، وقضاء حاجاته والقيام بها ، وعدم ذكر عيوبه في حضوره وغيبته ، والثناء عليه بما يعرفه من محاسن أحواله ، ودعاؤه بأحب الأسماء إليه. ومنها التودد له والسؤال عن أحواله ، ومشاركته في الأفراح والأتراح ، فيسر لسروره ، ويحزن لحزنه. ومن ذلك أيضاً بذل النصح والتعليم له ، فليست حاجة أخيك إلى العلم والنصح بأقل من حاجته إلى المال ، وينبغي أن تكون النصيحة سراً من غير توبيخ. وإن دخل الشيطان بين المتحابين يوماً من الأيام ، فحصلت الفرقة والقطيعة ، فليراجع كل منهما نفسه ، وليفتش في خبايا قلبه فقد قال عليه الصلاة والسلام: ( ما تواد اثنان في الله فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه أحدهما) رواه البخاري في الأدب المفرد وصححه الألباني. باب صلة الرحم، وتحريم قطيعتها - حديث صحيح مسلم. هذه بعض فضائل المحبة في الله وحقوقها ، وإن محبة لها هذا الفضل في الدنيا والآخرة لجديرة بالحرص عليها ، والوفاء بحقوقها ، والاستزادة منها ، {والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم ** (الحشر 10).
هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد منقول للفائدة
التوقيع:
قال ابن القيم رحمه الله:
لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلاّ كما يجتمع الماء والنّار
14-05-2009, 01:43 PM
# 2
شخصية مهمة
رد: صلة الـــــــرحم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي وحبيبي فالله الهــزبــــــــر اسأل الله الكرم المنان أن يجعلني وأياك ووالدينا ومن نحب ممن يعبدون الله وحده لا يشركون به شي وأن يجعلنا ممن يقيمون الصلاة وممن يؤتون الزكاة وممن يصلون ارحامهم,,, اخي العزيز اسأل الله ان يكتب لك الاجر وان يرفع قدرك
14-05-2009, 02:07 PM
# 3
ابو الوليد
حساب هيون الغماس سناب شات
هي إحدى أفراد قبيلة الغماس العريقة، بالإضافة إلى أنها زوجة ابن هيا الغماس راكان الحربي. تمتلك هيون الغماس حسابات رسمية على بعض مواقع التواصل الاجتماعي والتي من أبرزها تطبيق السناب شات التي تحظي عليه بعدد كبير من المتابعين لاسيما بعد نشر هيا الغماس صورتها بالخطأ عبر حسابها. كما أن هيون تحظي بعدد من المتابعين أيضا على موقع الانستجرام التي تقوم من خلاله بنشر صورها ولحظاتها المميزة مع زوجها وعائلتها. الجاسر وش يرجعون، نسب قبيلة الجاسر – المنصة. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية جولتنا التي تعرفنا فيها معا على الغماس وش يرجعون وأصولهم، بالإضافة إلى أماكن تواجدهم في المملكة العربية السعودية، كما ألقينا الضوء على المأزق التى تعرضت له هيا الغماس بشأن زفاف ابنها كما يمكنك الإطلاع على كل ما هو جديد عبر الموسوعة العربية الشاملة.
الجاسر وش يرجعون، نسب قبيلة الجاسر – المنصة
الغماس وش يرجعون هذا ما سوف نتطرق إليه بسبب التاريخ العريق لعائلة الغماس أحد قبائل المملكة العربية السعودية، إذ أنها إحدى القبائل التي اشتهرت بكرمها وكان منها أفضل الرجال الذين اكتسبوا صيت مشرف داخل المملكة العربية السعودية بسبب بعض الأفراد المميزين التي قدمتهم هذه القبيلة؛ ولذلك فأننا سوف نسلط الضوء من خلال موسوعة على هذه القبيلة. الغماس وش يرجعون
يرجع نسب قبيلة الغماس إلى الدواسر وهي أحد أشهر القبائل الموجودة في المملكة العربية السعودية. خاضت هذه العائلة الكثير من الأحداث وشاركوا في البعض منها إلى أن وصلت المملكة العربية السعودية لما هو عليه الآن. كما تنتمى عائلة الغماس إلى أبناء عبد الله بن محمد بن جمعة بن حمد بن شماس الودعاني. أين تتمركز قبيلة الغماس
يتمركز أبناء قبيلة الغماس فى مدينة بريدة السعودية. توجد الكثير من علاقات النسب والمصاهرة مع أبناء بريدة ويعتبرون من أكبر القبائل في هذه المدينة. من هو رئيس مركز الغماس
تتواجد قبيلة الغماس داخل مدينة بريدة منذ بداية القرن الثالث عشر الهجري أي ما يقرب من مائة عام. قامت عائلة الغماس بإنشاء مركز تابع لها يرأسه عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز الغماس.
حي خميس مشيط. وادي الدواسر. جدة. شاهد أيضًا: الثعلي وش يرجعون ، أصل عائلة الثعلي من أي قبيلة
سعود بن عبد العزيز الجوير أبرز أعلام الجوير
سعود بن عبد العزيز الجوير أحد أشهر شخصيات عائلة الجوير في المملكة العربية السعودية وخاصةً بعدما قام مجلس الوزراء السعودي بتعيينه ممثلًا من أعضاء الجمعيات التعاونية في مجلس إدارة المركز الوطني لتنمية القطاع غير الربحي، وذلك على خلفية نجاح الأستاذ سعود الجوير في منصبه كرئيس للجمعية التعاونية المختصة بتطوير صناعات النحل، كما يرأس الجوير جمعية صناعة النحل التي تأسست في تاريخ الرابع عشر من شهر ربيع الآخر لعام 1437هـ في مدينة الرياض. شاهد أيضًا: الشميمري وش يرجعون ، أصل عائلة الشميمري من وين
إلى هنا ينتهي الحديث حول الجوير وش يرجعون ، أصل قبيلة الجوير من وين بعدما تم توضيح الأصول القبلية القديمة للعائلة، كما تم ذكر نسبهم الحقيقي إلى الجد الأكبر للقبيلة، كما تم أيضًا توضيح أماكن منازل العائلة قديمًا وحديثًا في المملكة العربية السعودية، كما تم ذكر بعض المعلومات عن أحد أشهر أبناء عائلة الجوير.