ثم عمل مع ابن عمه إبراهيم السويلم، ثم تدرج في الديوان الملكي إلى أن أصبح مستشار ورئيساً للشؤون الداخلية بالديوان الملكي. وفاته [ عدل]
توفي يوم الأربعاء 9 جمادى الآخرة 1435 هـ، بعد معاناة مع المرض. ﺍﻷﻣَــﻞ ﻫُﻮَ ﻧَﻈﺮﺓْ ﻃَﻮﻳﻠَﻪ ﻟﻠﺴَﻤﺎﺀ ﻭَﺷَﻔﺘِﻴﻦْ ﺗَﻨﻄُﻖ ﻳَﺎﺭَﺏ ﻭَﻫِﻲ ﺗَﺜﻖْ ﺃﻥْ ﺍﻟﻠﻪ ﻳَﺴﻤﻌَﻬَﺎ ﻭَ ﻟَﻦْ ﻳَﺨﺬﻟﻬَﺎ!!. ❣️ 🕊 ❣️ أهلا بكم في صفحتنا.. وشكرا لكم للإنضمام لصفحتنا المتواضعه.. دليل الجهات المانحة | وقف الشيخ عبدالله بن محمد السويلم رحمه الله. ♥ 2, 177 Likes 100 talking about this ࿐ ✿ 🌹 ﺻــِـــبـــَـــــا 🌹 تابعوها من ☁ ⇩هنا⇩ ☁ وعند دخولك لاتنسى الضغط على اشتراك في الأسفل... كي لاتفقد القناه.. See More القناة تهتم بالتداولات اليومية و تحليل الذهب و العملات و الفرص القوية بسوق الفوركس.
- دليل الجهات المانحة | وقف الشيخ عبدالله بن محمد السويلم رحمه الله
- العم الشيخ عبدالله بن محمد السويلم إلى رحمة الله
- ما حكم تفسير الاحلام مجانا
- ما حكم تفسير الاحلام لابن سيرين
- ما حكم تفسير الاحلام للامام الصادق
دليل الجهات المانحة | وقف الشيخ عبدالله بن محمد السويلم رحمه الله
لقد كنتَ بمثابة موسوعة في العلوم، فقد عاصرتَ طيلة حياتك الملوك من الإمام عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل -رحمه الله- ومروراً بأبنائه الملوك من بعده، وهم الملك سعود والملك فيصل والملك خالد والملك فهد -رحمهم الله- ثم الملك عبدالله بن عبدالعزيز -أمد الله في عمره وأبقاه ذخراً وفخراً لنا. لا أنسى اتصالك بي هاتفياً ما بين وقت وآخر تسأل عني وتعاتبني عتاب المحب بسبب تأخري عن المجيء لكم لزيارتكم، وتقول لقد عودتنا زيارتكم، وتتساءل عن أسباب تأخري في المجيء، وهذه الأمور دائماً كنت أبديها لكم عند حضوري بسبب سفري أو لأي ظرف آخر. العم الشيخ عبدالله بن محمد السويلم إلى رحمة الله. لقد كنتَ وفياً مع أفراد أسرتك وأصدقائك ومحبيك، كنتَ نسأل عنهم وتتفقد أحوالهم، وهذه من شيم الرجال العظماء الأوفياء، وأنت أحدهم. لقد فقدناك وخسرت الأسرة بفقدك رجلاً له مكانته الاجتماعية وعقله الراجح وخبرته الواسعة. اللهم اغفر لفقيدنا وحبيبنا العم عبدالله السويلم، ونوِّر عليه قبره، واجعله في عليين مع الصديقين والصالحين، وأنت يا حبيبنا وفقيدنا الغالي لم تمت فقد خلفت رجالاً ونساءً فيهم الخير والبركة سيواصلون السير على منوالك في تآلفهم ومحبتهم وتعاطفهم لبعضهم ولأسرتهم ولأصحابك ومحبيك، والمثل يقول: ما مات من خلف.
العم الشيخ عبدالله بن محمد السويلم إلى رحمة الله
أرشيف أخبار خالد بن عبدالله السويلم 2 عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
- إلقاء المحاضرات في كثير من المدن والقرى في المملكة العربية السعودية. - المشاركات الدعوية في الحج تحت مظلة وزارة الشؤون الإسلامية. - تولى بعض المشاركات الدعوية في الخارج مع لجنة شباب مسلمي أفريقيا. - الإشراف على إغاثة اليتامى والمحتاجين. - المشاركات الدعوية مع الندوة العالمية للشباب الإسلامي في سنغافورة وماليزيا. - الاهتمام بذوي السلوك المنحرف من خلال النشاطات الدعوية في السجون العامة
ومستشفى الأمل والسفر ببعضهم في رحلات دعوية إلى مكة المكرمة. - المشاركة في جمعية البر الخيرية بضاحية العريجاء والاهتمام بقضايا المحتاجين
- أسس مركز الحي بثانوية الإمام الشوكاني منذ أربع سنوات وكان من آثاره توبة العشرات من مدمني المخدرات وغيرهم. - التوجيه والإرشاد في احتفالات القرية الشعبية غرب الرياض. وهو من تبنى اقامة المخيمات الدعويه للشباب في منطقة الثمامه وغيرها من مناطق تجمع الشباب ويشرف عليها بنفسه ويستقبلهم ويصافحهم ويلاطفهم..
وللسويلم مجلس للإصلاح الاجتماعي وقد كان من نتائجه
1- الإصلاح بين الأسر والعوائل عند الاختلاف على الأمور الشخصية. 2- إصلاح الكثير من البيوت قبل وقوع الطلاق وشتات الأسر.
تاريخ النشر: الأحد 15 صفر 1436 هـ - 7-12-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 277015
144994
0
269
السؤال
ما حكم تفسير الأحلام؟ وما مدى ارتباطها بالواقع والمستقبل؟
وفيما إذا كانت صحيحة ومقبولة، هل هناك موقع كموقعكم يقوم بتفسيرها؟
وشكرا. ما حكم تفسير الاحلام مجانا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن تعبير الرؤيا جائز لمن كان على دراية بتعبيرها، فقد كان النبي صلى الله يعبرها وأذن لبعض أصحابه بتعبيرها، وقد يصيب المعبر في تفسيرها وقد يخطئ، فقد روى الشيخان عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ: أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه رؤيا، فطلب أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ أن يعبرها، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال أبو بكر ـ رضي الله عنه ـ بعد ذلك: بأبي أنت أصبت أم أخطأت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أصبت بعضًا وأخطأت بعضًا، قال: فوالله يا رسول الله؛ لتحدثني بالذي أخطأت، قال: لا تقسم. وقال الإمام مالك: لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيراً أخبر به، وإن رأى غير ذلك فليقل خيراً أو ليصمت. اهـ
وفي رسالة ابن أبي زيد القيرواني المالكي قوله: ولا ينبغي أن يفسر الرؤيا من لا علم له بها،.
ما حكم تفسير الاحلام مجانا
وفي رِوايَةٍ: جَاءَ رَجُلٌ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مُنْصَرَفَهُ مِن أُحُدٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي رَأَيْتُ هذِه اللَّيْلَةَ في المَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ. ما حكم تفسير الاحلام لابن سيرين. وفي رِوايَةٍ: أنَّ رَجُلًا أَتَى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فَقالَ: إنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً بمَعْنَى حَديثِهِمْ. وفي رِوايَةٍ: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ كانَ ممَّا يقولُ لأَصْحَابِهِ مَن رَأَى مِنكُم رُؤْيَا فَلْيَقُصَّهَا أَعْبُرْهَا له قالَ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، رَأَيْتُ ظُلَّةً) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وقد ذكر الكثير من علماء الدين الإسلامي أن الرؤيا لا ينبغي أن يُفسرها إلا من يُحسن ذلك، فإذا رأى فيها خيرًا فليتحدث به، أمّا إذا رأى غير ذلك فالواجب أن يكتمه [٢]. معلومات عن الأحلام
لقد ورد في النصوص الدينية في الشريعة الإسلامية الكثير من المعلومات المتعلقة بالرؤى والأحلام، وفيما يأتي ذكرها [٣]:
تُعد الأحلام الصادقة من أجزاء النبوة، إذ يقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (رُؤْيا المُؤْمِنِ جُزْءٌ مِن سِتَّةٍ وأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ.
قال شارح الرسالة النفراوي في كتابه: الفواكه الدواني: لأنه يكون من الكذب، لأن الإخبار من غير العالم كذب، قال تعالى: وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ. {الإسراء: 36}. وراجع فتوانا رقم: 271726 ، بعنوان: حكم تعبير الرؤى. ولا يلزم أن تكون الرؤيا مرتبطة بواقع أو مستقبل فهي قد تكون رؤيا صالحة صادقة، وقد تكون مجرد أضغاث أحلام، وقد تكون من ألاعيب الشيطان بالناس كما جاء في الحديث: الرؤيا ثلاثة، منها أهاويل الشيطان ليحزن به بني آدم، ومنها ما يهتم به في اليقظة فيراه في منامه، ومنها جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة. ما حكم تفسير الأحلام ؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام. رواه ابن ماجه و الطبراني و ابن حبان بألفاظ متقاربة وصححه الألباني. وقد يرى الشخص رؤيا ويكون تفسيرها غير موافق لما يتبادر من ظاهرها، فقد أثر عن ابن سيرين أنه فسر رؤيا من رأى أنه يؤذن بأنه سيسرق، وفسر رؤيا مشابهة لها بأن صاحبها سيحج. وأما عن المواقع التي تعبر الرؤى فليس عندنا اطلاع على شيء من أحوالها. والله أعلم.
ما حكم تفسير الاحلام لابن سيرين
وجاء عن الإمام مالك أنَّه قال: "لا يعبر الرؤيا إلا من يحسنها، فإن رأى خيرًا أخبر به، وإن رأى غير ذلك فليقلْ خيرًا أو ليصمت"، فعلى الإنسان أن يكون على دراية بالتأويل حتَّى يعبر الرؤيا ويفسر الأحلام، فإنَّ حكم تفسير الأحلام جائز إذا كان الإنسان على علم بها فقط، والله أعلم.
السؤال:
يسأل سؤالًا آخر سماحة الشيخ فيقول: هل تجوز قراءة كتب تفسير الأحلام، والاعتبار بما فيها؟
جزاكم الله خيرًا. الجواب:
لا أعلم حرجًا في قراءة كتب التفسير، ابن سيرين وغيره، كتب الأحلام يستفيد منها طالب العلم، لكن لا يعتمد عليها، بل بالأدلة، لا بد ينظر إلى الأدلة، ويتعلم، وينظر القرائن، وإذا أشكل عليه لا يجزم، يقول: لعل المراد كذا، إذا رأى رؤيا طيبة حمد الله عليها، مثل: رأى أنه يتفقه في الدين، رأى أنه دخل الجنة، هذا يحمد الله على ذلك، رأى أنه بار بوالديه، رأى أنه يحافظ على الصلوات، كل هذا خير، يحمد الله على ذلك. فإن رأى ما يكره، كأن يرى أنه سقط في بئر، أو أنه قتل، أو أنه يشرب الخمر، أو ما أشبه ذلك، هذه من الشيطان، إذا رأى أمره النبي ﷺ أن يتفل عن يساره ثلاثًا، ويقول: أعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأيت -ثلاث مرات- ثم ينقلب على جنبه الآخر؛ فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحدًا.
ما حكم تفسير الاحلام للامام الصادق
أيها المسلم وأيها المسلمة؛ إذا رأى الإنسان ما يحب مثل يرى أنه يصلي على الوجه الشرعي، يرى أنه يتعلم علمًا يتفقه في الدين، يرى أنه دخل الجنة، وما أشبه ذلك من المرائي الطيبة، يرى أنه يجالس الصالحين والأخيار، يرى أنه في حلقات العلم، هذه رؤية طيبة، يحمد الله، يقول: الحمد لله، إذا استيقظ، الحمد لله، يسر بهذا الشيء، يخبر بها أحبابه ومن أحب، لا بأس. أما إذا رأى ما يكره، رأى أنه يضرب، أو يتوعد، أو أنه مع الأشرار، أو أنه دخل النار، أو أنه مريض، أو ما أشبه ذلك من الأشياء المكروهة، إذا استيقظ فزع منها، كرهها، فالرسول ﷺ قد أوصاه أنه: يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويقول: أعوذ بالله من الشيطانن، ومن شر ما رأيت -ثلاث مرات-، ثم ينقلب على جنبه الآخر؛ فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحدًا. وبين ﷺ أن هذه من الشيطان، أن هذه الرؤيا من الشيطان؛ ليحزن الإنسان؛ ليؤذيه، يريه هذه الرؤية ليحزنه ليؤذيه، فلا ينبغي أن يقر الشيطان ويسره، لا؛ بل ينبغي له أن يكون عدوًا للشيطان، يتعوذ بالله من الشيطان، يتفل عن يساره ثلاث مرات، ويتعوذ بالله من الشيطان، ومن شر ما رأى، حتى يغيظ الشيطان، ثم ينقلب على جنبه الآخر، كما أمر النبي ﷺ، ولا يخبر به، لا يقول: رأيت رأيت، يتركها، فإنها لا تضره، والحمد لله، نعم.
وَكانَ يقولُ: مَن رآني فإنِّي أنا هوَ فإنَّهُ ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّلَ بي. وَكانَ يقولُ: لا تُقَصُّ الرُّؤيا إلَّا على عالِمٍ أو ناصِحٍ) [سنن الترمذي| خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح]. تُعد الرؤى في وقت الأسحار أصدق الرؤى التي يمكن أن يراها المسلم؛ إذ إن هذا الوقت له الكثير من الفضائل الرحمانية، وهو من الأوقات التي تتجلى فيها العظمة الإلهية بالغفران والمباركة، وعلى النقيض من ذلك رؤى العتمات وما يناسبها من أوقات انتشار الشياطين، كما أن من أراد لرؤياه أن تصدق فلا بد له من تحري الصدق في حديثه، وأكل الحلال، والنوم على طهارة، والذكر حتى يغلبه النوم. حكم قراءة كتب تفسير الأحلام. آداب الرؤى والأحلام
توجد بعض الآداب التي يجب على المسلم أن يتبعها في مسألة الرؤى والأحلام، وفي ذلك وردت بعض الأحاديث النبوية الشريفة، وفيما يأتي ذكرها [٣]:
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا رَأَى أحَدُكُمْ رُؤْيا يُحِبُّها، فإنَّما هي مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عليها ولْيُحَدِّثْ بها، وإذا رَأَى غيرَ ذلكَ ممَّا يَكْرَهُ، فإنَّما هي مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذْكُرْها لأحَدٍ، فإنَّها لا تَضُرُّهُ) [صحيح البخاري| خلاصة حكم المحدث: صحيح].