تعمل مستشفيات ومراكز مغربي في تسع دول في الشرق الأوسط وأفريقيا. لديها 32 مستشفى ومركز، 8 منها خيرية و300 طبيب و600 ممرضة. تستضيف المنشآت 40 غرفة تشغيل. سنة 2019 حصل مستشفى ومراكز مغربي على اعتماد اللجنة الدولية المشتركة لاعتماد المستشفيات (JCI) لتطبيق أعلى معايير الجودة وسلامة المرضى. [2]
جوائز وأوسمة [3] [ عدل]
1990: جائزة المؤتمر العالمي لطبِّ العيون السادس والعشرون للمساهمات البارزة. 1991: جائزة إدوارد نوميني الدولية الولايات المتحدة الأمريكية. 1992: درع الجمعية السعودية لطبِّ العيون في مجال مكافحة العمى. 1993: جائزة الجامعة الأمريكية في بيروت لنشاط بنك العيون. 1993: لقب طبيب السنة من قبل رابطة الرأي العام الدولية لجمهورية مصر العربية. تليفون و عنوان مستشفى مغربى للعيون مدينة نصر - الدكاترة. 1993: شارة الأسد الشرفية من رئيس السنغال. 1994: منحة زمالة آد هومينم من الكلية الملكية للجرّاحين في أدنبرة. 1994: الجائزة الدولية للتميز في طب العيون من مؤسسة العيون الملكية، هاواي ، الولايات المتحدة الأمريكية. 1994: الجائزة الفخرية للأكاديمية الأمريكية لطبِّ العيون. 1995: وسام الاستحقاق من رئيس النيجر. 1996: شهادة الاستحقاق من منظمة المؤتمر الإسلامي للأنشطة الإنسانية في البلدان الإسلامية.
مركز المغربي للعيون الرياض
2- فرع المهندسين:- العنوان 112 ش محيى الدين أبو العز. 3- فرع مدينة نصر:- العنوان 39 ش عباس العقاد - المنطقة الاولى - مدينة نصر – القاهرة - أعلى ماكدونالدز. 4- فرع السيدة نفيسة:- العنوان ميدان السيدة نفيسة - أمام مسجد السيدة نفيسة. 5- فرع الهرم:- العنوان 385 شارع الهرم - المساحة - الهرم - الجيزة.
1997: وسام الاستحقاق من الملك حسين ، ملك الأردن. 1997: درع التميز من وزارة الصحة، الإمارات العربية المتحدة. 1997: درع العمل المتميز في القضايا الإنسانية، من قبل هيئة الصليب الأحمر، الإمارات العربية المتحدة. 1997: اعتراف مجلس أمناء الأكاديمية الأمريكية لطبِّ العيون بالمساهمات الهامة في تطوير المجلس العربي الأفريقي لطبِّ العيون وتقدم طبِّ العيون الدولي. 1997: الميدالية الذهبية التذكارية للبروفيسور سعيد. 1997: جائزة الجمعية الكويتية لطبِّ العيون. 1998: وسام النيلين من الدرجة الأولى من رئيس السودان. 1998: جائزة إنجاز مدى الحياة من الجمعية الدولية لجراحات تصحيح الإبصار. 1999: اعتراف مجلس أمناء الأكاديمية الأمريكية لطب العيون بالمساهمات الهامة في تطوير طبِّ العيون. 1999: الميدالية الذهبية للمجلس العربي الأفريقي لطبِّ العيون. 1999: جائزة الجمعية الأردنية لطبِّ العيون. مركز المغربي للعيون الرياض. 2000: الميدالية الذهبية للجمعية التونسية لطبِّ العيون. 2000: وسام عميد كلية الصحة العامة بجامعة جونز هوبكينز بالولايات المتحدة. 2001: وسام الأرز من رئيس لبنان. 2001: جائزة الجمعية السودانية لطبِّ العيون. 2002: الجائزة الدولية لمكافحة العمى من الأكاديمية الأمريكية لطبِّ العيون.
Drosmanelwajeeh Journalists u/Drosmanelwajeeh لكي تشفى من جميع أمراضك نهائيا فلا "تكره، تحقد، تحسد، تيأس أو تتشاءم" د. عثمان الوجيه / صحفي سوداني مقيم بمصر. ، بكالوريوس، ماجستير ودكتوراة: لغة إنجليزية _ جامعة افريقيا العالمية
Karma 1 Cake day May 3, 2021
اعلى مرتبه من مراتب الدين
الفكرة في الفن، المقامات فن ويكفي مثلًا النقشبندي أو حسن مرعب في التواشيح أو ترتيل حد معاصر زي محمود الشحات. الناس بتستغرب دة فيا وفي غيري بس ناسيين إنه للأسف الفن دة محصور في النوعية دي بس من الأداء الديني، زي ما بحب الترانيم مثلًا بس دة مش معناه إني مسيحي أو مؤمن بالدين دة، الموضوع بسيط فشخ.
قاسم أمين (1865 - 1908)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
وسائط متعددة في كومنز
أعماله في ويكي مصدر
قاسم أمين أديب مصري. من أقواله [ عدل]
إن الوطنية الصحيحة لاتتكلم كثيرا ولاتعلن عن نفسها. كلما أردت أن أتخيل السعادة تمثلت أمامي في صورة امرأة حائزة لجمال امرأة وعقل رجل. لو أن في الشريعة الإسلامية نصوصاً تقضي بالحجاب، على ماهو معروف الآن عند بعض المسلمين، لوجب عليّ اجتناب البحث فيه، ولما كتبت حرفاً يخالف تلك النصوص مهما كانت مضرة في ظاهر الأمر، لأن الأوامر الإلهية يجب الإذعان لها بدون بحث ولامناقشة. لكننا لانجد نصاً في الشريعة يوجب الحجاب على هذه الطريقة المعهودة، وإنما هي عادة عرضت عليهم من مخالطة بعض الأمم فاستحسنوها وأخذوا بها وبالغوا فيها وألبسوها لباس الدين كسائر العادات الضارة التي تمكنت في الناس باسم الدين والدين براء منها. اعلى مرتبه من مراتب الدين. فقد جاء في الكتاب العزيز: " قُلْ للمؤُمنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أبصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ. ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ، إِنَّ الله خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ، وَقُلْ لِلمؤُمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أبْصَارِهنَّ وَيَحْفَظْنَ فُروجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا.
ما المرتبة الأولى من مراتب الدين ؟
اقرأ عن قاسم أمين. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
فهذا جمع لهما تقديراً وحكماً. فأما أن يمكن النطق بهما على حال فلا. واعلم مع هذا أن بعض ما ندعي أصليته من هذا الفن قد ينطق به على ما ندعيه من حاله -وهو أقوى الأدلة على صحة ما نعتقده من تصور الأحوال الأول- وذلك اللغتان تختلف فيهما القبيلتان كالحجازية والتميمية ألا ترى أنا نقول في الأمر من المضاعف في التميمية -نحو شُدّ وضَنّ وفِرّ واستَعِدّ واصطبّ يا رجل واطمئنّ يا غلام-: إن الأصل اشدُد واضنَن وافرِر واستعدِد واصطبِب واطمأنِن ومع هذا فهكذا لغة أهل الحجاز وهي اللغة الفصحى القدمى. ويؤكد ذلك قول الله سبحانه: « فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوه » أصله استطاعوا فحذفت التاء؛ لكثرة الاستعمال ولقرب التاء من الطاء، وهذا الأصل مستعمل، ألا ترى أن عقيبه قوله تعالى « وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ». وفيه لغة أخرى وهي: استعت بحذف الطاء كحذف التاء ولغة ثالثة: أسطعت بقطع الهمزة مفتوحة ولغة رابعة: أستعت مقطوعة الهمزة مفتوحة أيضاً. أعلى مرتبة من مراتب الدين. فتلك خمس لغات: استطعت واسطعت واستعت وأسطعت وأستعت. وروينا بيت الجران: وفيك إذا لاقيتنا عجرفية مراراً فما نستيع من يتعجرف بضم حرف المضارعة وبالتاء. ومن ذلك اسم المفعول من الثلاثي المعتل العين نحو مبيع ومخيط ورجل مدين من الدين.
أعلى مرتبة من مراتب الدين
من ويكي الاقتباس
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
إبراهيم الدسوقي (1255 - 1296)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
وسائط متعددة في كومنز
إبراهيم الدسوقي (دسوق 653 هـ - 696 هـ)، عالم سني صوفي، أحد أقطاب الولاية الأربعة لدى المتصوفين، وإليه تنسب الطريقة الدسوقية. اقتباسات [ عدل]
اقرأ عن إبراهيم الدسوقي. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
«الشريعة أصل والحقيقة فرع. فالشريعة جامعة لكل علم مشروع والحقيقة جامعة لكل علم خفى وجميع المقامات مندرجه فيهما». قاسم أمين - ويكي الاقتباس. «من صدق في الإقبال على الله، انقلبت له الأضداد فعاد من كان يسبه يحبه، ومن كان يقاطعه يواصله». «لا يكمل رجل حتى يفرَّ عن قلبه وسره وعلمه ووهمه وفكره، وعن كل ما خطر بباله غير ربه». « من ليس عنده شفقة ولا رحمة للخلق، لا يرقى مراتب أهل الله». «كل من وقف مع مقام، حُجِب به». «ما دام لسانك يذوق الحرام، فلا تطمع أن تذوق من الحكم والمعارف شيئاً». «الطريق كلها ترجع إلى كلمتـين، تعرف ربك وتعبده». «رأس مال المريد المحبة والتسليم».
أبو الطيب اللغوي ( - 962)
طالع أيضاً...
السيرة في ويكيبيديا
أبو الطيب اللغوي شاعر عاش في العصر العباسي. أقواله [ عدل]
« واعلم أن أكثر آفات الناس الرؤساء الجهال والصدور الضلال، وهذه فتنةُ الناس على قديم الأيام وغابر الأزمان فكيف بعَصرنا هذا وقد وصلنا إلى كدر الكدر وانتهينا إلى عكر العكر وأُخِذ هذا العلم عَمّن لا يعلم ولا يحسّ ولا يفقه، ولا يحسن يفهم الناس ما لا يفهم ويعلمهم عن نفسه وهو لا يعلم، يتقلَّد كل علم ويدعيه ويركب كل إفك ويحكيه ويجهل ويَرَى نفسه عالمًا ويعيب مَن كان من العيب سالمًا؛ ثم لا يرضى بهذا حتى يعتقد أنه أعلم الناس ولا يُقْنِعه ذلك حتى يظنّ أن كل من أخذ عنه هذا العلم لو حشروا لاحتاجوا إلى التعليم منه، فهو بلاء على المتعلمين وَوَبالٌ على المتأدبين. ولقد بلغني عن بعض من يختصّ بهذا العلم ويرويه ويزعم أنه يُتقنه ويَدْرِيه أنه أسند شيئا فقال عن الفراء عن المازني فظن أن الفراء الذي هو بإزاء الأخفش كان يروي عن المازني، وحدث عن آخر أنه روى مناظرة جرت بين ابن الأعرابي والأصمعي وهما ما اجتمعا قط، وابن الأعرابي بإزاء غلمان الأصمعي وإنما كان يردّ عليه بعد؛ وحريّ بمن عَمِي عن معرفة قوم أن يكونَ عن علومهم أعمى وأضلّ سبيلا.