فإذا مرّ العبد من على الصراط فقد نجا من نار جهنم ، وفاز فوزا عظيما. قال الله تعالى: كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ آل عمران/185. وأخرج مسلم في "صحيحه" (187) عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: آخِرُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ ، فَهْوَ يَمْشِي مَرَّةً ، وَيَكْبُو مَرَّةً ، وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً ، فَإِذَا مَا جَاوَزَهَا الْتَفَتَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ: تَبَارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ ، لَقَدْ أَعْطَانِي اللهُ شَيْئًا مَا أَعْطَاهُ أَحَدًا مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ. إلا أنه بعد أن يخلص المؤمنون من النار ، ويعبرون الصراط ، يوقفون على قنطرة بين الجنة والنار ، يتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا ، حتى إذا نُقوا ، وهُذِّبوا ، وذهب ما في صدورهم: أذن لهم الرحمن بدخول الجنة. توضيح لمسألة القصاص في قنطرة المظالم - الإسلام سؤال وجواب. وقد جاءت الأحاديث الصحيحة بإثبات هذه القنطرة. ومن ذلك ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (2440) ، من حديث أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا خَلَصَ المُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ ، حُبِسُوا بِقَنْطَرَةٍ بَيْنَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ ، فَيَتَقَاصُّونَ مَظَالِمَ كَانَتْ بَيْنَهُمْ فِي الدُّنْيَا ، حَتَّى إِذَا نُقُّوا وَهُذِّبُوا ، أُذِنَ لَهُمْ بِدُخُولِ الجَنَّةِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَأَحَدُهُمْ بِمَسْكَنِهِ فِي الجَنَّةِ: أَدَلُّ بِمَنْزِلِهِ كَانَ فِي الدُّنْيَا.
- لحظات تكتم الأنفاس.. شاب يودع صديق عمره وأختيه أمام عينيه.. دقائق صعبة قضاها الأشقاء الثلاثة وسط الترعة.. الناجى الوحيد يروى تفاصيل الواقعة.. ووالده: ابنى فى أزمة كبيرة ادعوله.. وشقيقهم: أنا غسلت التلاتة بإيدى - اليوم السابع
- الصراط والميزان والقنطرة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
- توضيح لمسألة القصاص في قنطرة المظالم - الإسلام سؤال وجواب
- قصائد حامد زيد mp3
- قصائد حامد زيد
- قصائد حامد زيد مكتوبه
لحظات تكتم الأنفاس.. شاب يودع صديق عمره وأختيه أمام عينيه.. دقائق صعبة قضاها الأشقاء الثلاثة وسط الترعة.. الناجى الوحيد يروى تفاصيل الواقعة.. ووالده: ابنى فى أزمة كبيرة ادعوله.. وشقيقهم: أنا غسلت التلاتة بإيدى - اليوم السابع
المعنى
الاصطلاحي:
جسر يقف عليه المؤمنون بعد المرور على الصراط ليجري بينهم القصاص في المظالم التي كانت بينهم في الدنيا. الشرح
المختصر:
القنطرة: جسر صغير يقتص فيه الله تعالى للمؤمنين بعضهم من بعض في المظالم التي كانت بينهم في الدنيا اقتصاصا غير الاقتصاص الأول الذي في عرصات القيامة، والهدف منه: إزالة ما في القلوب من الغل والحقد والحسد؛ فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير، لأن أهل الجنة لا يدخلون الجنة إلا وهم على أكمل حالة. واختلف في القنطرة فقيل: هي من تتمة الصراط، وهي طرفه الذي يلي الجنة، وقيل" إنهما صراطان، ولكنها - أي القنطرة - صراط خاص بالمؤمنين، وليس يسقط أحد منهم في النار. الصراط والميزان والقنطرة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. التعريف اللغوي:
على وزن "فنعلة"، ومعناها: الجسر وما ارتفع من البنيان، وهي ما يبنى على الماء للعبور عليه. والجسر في الأصل: ممر على الماء من نهر ونحوه يبنى بالآجر أو بالحجارة على الماء يعبر عليه. والجمع: قناطر. التعريف
اللغوي
الجسر وما ارتفع من البنيان، أو ما يبنى على الماء للعبور عليه. جذر
الكلمة:
قنطر
المراجع:
الفروق اللغوية: (ص 163) - العين: (5/256) - تهذيب اللغة: (9/301) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم: (2/1093) - مشارق الأنوار: (1/160) - مختار الصحاح: (ص 256) - لسان العرب: (5/118) - تاج العروس: (13/483) - شرح العقيدة الطحاوية: (2/614) - لوامع الأنوار البهية: (2/190) - شفاء العليل: (ص 260) - شرح العقيدة الواسطية: (2/163) -
حيث أن الجنة هى ما بعد الصراط مباشرة تبعا لما ذكره كافة العلماء وفسروه طبقاً لأحاديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اقرأ أيضا: دعاء العتق من النار. ما هى القنطرة التي بين الجنة والنار
حسب الأحاديث التي ذكرت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وغيرها العلماء أن القنطرة تصل بين الجنة والنار. فعندما يخرج المؤمنون وينسون على ذلك الصراط ويصلون إلى الجنة فكل من كان عمله صالحاً تأخذه الملائكة إلى الجنة. وتقول لهم اذهبوا إلى اماكنكم فيعرف كل منهم مكانه، فلذلك يدعونا الله دائما في كتابه العزيز إلى العمل الصالح. وعدم الكذب أو الافتراء على الآخرين وعدم النميمة وعدم السرقة والبعد عن كل ما يغضب الله عز وجل لضمان مكانك بالجنة. لحظات تكتم الأنفاس.. شاب يودع صديق عمره وأختيه أمام عينيه.. دقائق صعبة قضاها الأشقاء الثلاثة وسط الترعة.. الناجى الوحيد يروى تفاصيل الواقعة.. ووالده: ابنى فى أزمة كبيرة ادعوله.. وشقيقهم: أنا غسلت التلاتة بإيدى - اليوم السابع. وقد ذكرنا الرسول الكريم أن أحوال الناس يوم القيامة مختلفة فنجد أن أصحاب النار يقفون على القنطرة لاحول لهم ولا قوة. يتساءلون عن نفع أموالهم لهم فلا يجدون لهم اى نفع فلا ينفع الانسان في آخرته سوي عمله الصالح الذى عمله في الدنيا. ونجد أن أهَلْ الجنة يمرون على ذلك الصراط ويصلون إلى الجنة فيجدون فيما كل ما طاب ولذ. ولذلك لعملهم الصالح الذى فعلوه في الدنيا ابتغاء مرضاة الله عز وجل فجزاءهم كان الجنة ونعيمها.
الصراط والميزان والقنطرة - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
وقال القرطبي في "التذكرة" (ص392):" اعلم رحمك الله أن في الآخرة صراطين: أحدهما مجاز لأهل المحشر كلهم ، ثقيلهم وخفيفهم ، إلا من دخل الجنة بغير حساب ، أو من يلتقطه عنق النار ، فإذا خلص من هذا الصراط الأكبر الذي ذكرناه ، ولا يخلص منه إلا المؤمنون الذين علم الله منهم أن القصاص لا يستنفد حسناتهم ، حُبسوا على صراط آخر خاص بهم ، ولا يرجع إلى النار من هؤلاء أحد ، إن شاء الله ؛ لأنهم قد عبروا ا الصراط الأول المضروب على متن جهنم ، الذي يسقط فيها من أوبقه ذنبه ، وأربى على الحسنات بالقصاص جرمه " انتهى. وقال ابن القيم في "إغاثة اللفهان" (1/56):" حتى إن أهل الإيمان إذا جازوا الصراط ، حبسوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيُهَذَّبون ويُنقَّون من بقايا بقيت عليهم ، قصّرت بهم عن الجنة ، ولم توجب لهم دخول النار ، حتى إذا هُذِّبوا ونُقوا ، أُذن لهم في دخول الجنة "انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرح العقيدة الواسطية" (2/163):" * قوله:" فيقتص لبعضهم من بعض ":
وهذا القصاص غير القصاص الأول، الذي في عرصات القيامة ، لأن هذا قصاص أخص ؛ لأجل أن يذهب الغل والحقد والبغضاء التي في قلوب الناس ، فيكون هذا بمنزلة التنقية والتطهير ، وذلك لأن ما في القلوب لا يزول بمجرد القصاص.
الإثنين 20/يونيو/2016 - 03:13 م
بعد المرور على الصراط يوم القيامة يأتي دور القنطرة، وقد اختلف في هذه القنطرة، حتى أن البعض ذكر أن هناك صراطين للمرور عليهما وليس واحد. وقد روي أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد، فلا يستطيع أحد في أرض الموقف أن يخطو خطوة واحدة إلا بنور، قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه "فمنهم من يكون نوره كالجبل، ومنهم من يكون نوره كالنخلة، ومنهم من يكون نوره كالرجل القائم، ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة وينطفئ مرة وهذا أقلهم نورًا، ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية" رواه أحمد وصححه الألباني. المقاصة ويقول علماء الدين الإسلامي إنه إذا خلص المؤمنون من الصراط حبسوا على قنطرة- جسر آخر- بين الجنة والنار يتقاصون مظالم كانت بينهم، وهؤلاء لا يرجع أحدٌ منهم إلى النار، لعلم الله أن المقاصة بينهم لا تستنفذ حسناتهم، بل تبقى لهم من الحسنات ما يدخلهم الله به الجنة، قال صلى الله عليه وسلم: "يخلص المؤمنون من النار فيحبسون على قنطرة بين الجنة والنار فيُقَصُّ لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا هُذبوا ونُقوا أُذن لهم في دخول الجنة فو الذي نفس محمدٍ بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا".
توضيح لمسألة القصاص في قنطرة المظالم - الإسلام سؤال وجواب
ثانيا:
وأما عن إمكانية أن يعود من المؤمنين أحد إلى النار بعد مروره من على الصراط ، بسبب مظالم العباد ؛ فيقال في جوابه:
إن هذا لا يكون ، بحمد الله ونعمته ؛ فإن من نجاه الله من النار ، وعبر الصراط ، لا يعود إلى النار بعد إذ نجاه الله منها ، ولا يعود إلى الصراط ، ليعبره مرة أخرى. وهذه القنطرة إنما هي لأهل الإيمان ممن لا تستغرق مظالمهم جميع حسناتهم ، وقد نصّ على ذلك ابن بطال ، والقرطبي ، وابن القيم رحمهم الله تعالى. قال ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (6/568):" وهذه المقاصة التي في هذا الحديث: هي لقوم ، دون قوم ؛ وهم من لا تستغرق مظالمهم جميع حسناتهم ؛ لأنه لو استغرقت جميعها ، لكانوا ممن وجب لهم العذاب ، ولما جاز أن يقال فيهم: خلصوا من النار. فمعنى الحديث - والله أعلم -: على الخصوص ، لمن يكون عليه تبعات يسيرة. فالمقاصة أصلها في كلام العرب: مقاصصة ، وهى مفاعلة ، ولا تكون المفاعلة أبدًا إلا من اثنين ، كالمقاتلة والمشاتمة ، فكأن كل واحد منهم له على أخيه مظلمة ، وعليه له مظلمة ، ولم يكن في شيء منها ما يستحق عليه النار، فيتقاصون بالحسنات والسيئات ، فمن كانت مظلمته أكثر من مظلمة أخيه: أُخذ من حسناته ، فيدخلون الجنة ، ويقتطعون فيها المنازل على قدر ما بقى لكل واحد منهم من الحسنات ، فلهذا يتقاصون بالحسنات ، بعد خلاصهم من النار - والله أعلم - لأن أحدًا لا يدخل الجنة ولأحد عليه تبعة " انتهى.
الحمد لله. أولا:
يوم القيامة هو يوم الجزاء ، لا ظلم فيه ، حيث يحاسب الله العباد ، فيؤدي كل عبد ما عليه للناس من حقوق ، وذلك بالحسنات والسيئات.
اشعار قصائد حامد زيد مكتوبه - ابيات و كلمات قصائد شعر مكتوبه أولاً نبذه عن الشاعر حامد زيد: حامد زيد... احلى القصيد لحامد زيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد. في سطور اولا البطاقة الشخصية:- الاسم: حامد زيد سعدون فارس العازمي مواليد 4/فبراير/1977 للميلاد الحاله الاجتماعيه: متزوج وله ثلاث بنات ( اسماء - ساره - ريم) المستوى التعليمي حاصل على شهادة دبلوم ادارة من كلية الدراسات التجارية موظف في وزارة الشؤون الاجتماعيه والعمل بالكويت. حاصل عاى عضوية ديوانية شعراء النبط الكويتيه بدرجة شاعر ممتاز ثانيا البدايات الاعلامية:- كانت بدايته الاولى في الظهور عبر وسائل الاعلام من خلال البرنامج التلفزيوني (ديوانية شعراء النبط) وذلك في اواخر عام 1996 للميلاد. والبدايه الفعليه بالصحافه من خلال مجلة المختلف في احتفالية العدد المؤوي وكان في نوفمبر 1999 للميلاد.
قصائد حامد زيد Mp3
معلومات العضو مشارك في المسابقة مطور خارق معلومات إضافية الْمَشِارَكِات: 488 الْعُمْر: 27 موضوع: عشق بدويه (حامد زيد) الجمعة ديسمبر 09, 2011 10:36 pm سلام عليكم قصيدة للشاعر حامد زيد // لولا البكا ما ينشرح خاطر ولاينزاح ويل خل الكدر يطفي سعير الليلــتين اللي خلت دام العيون اليا اهملت تشفي القليل من الغليل الله يبارك بالعيون اللي ليا ضقت اهملت دمعة قهر تثبت لي ان اللي يحبوني قلـــيل ولاضحكه بوجيه ناس لي تضايقت انكــلت البارحه يوم الهموم تحط بالصدر وتشيل والشاهد الله ماحبــست بمحجري دمع وفلت الدمعه اللي ماتهز صدور ربعــــي لاتسيل!!
*. *... (( طير بر))... *
تاريخ التسجيل: 20/04/2008
رقم العضوية: 6012
الدولة: هوجاس يشرق بي وهوجاس يغرب
المشاركات: 8, 373
صح لسان شاعرها وتسلم يمين ناقلها
تقبل مروري وتحياتي
الخيل عشقي ما عشقت الغنادير.. العاديات اللي بها الخــــــير مقرون. نوماس وان صفت جموع و طوابير.. ورث الجدود اللي به العقل مفتون. احبــها حـــبٍ يفــــــوق التفـــاسير.. مجنونةٍ تـــلــــــــت معاليق مجنون..
تركي بن عبدالله الضويان. قصائد حامد زيد. ( المسيعد)
02/09/2008, 05:29 AM
# 5
اشكرك اخوي العزيز الخيل عشقي على مرورك الكريم
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
المواضيع المتشابهه
الموضوع
كاتب الموضوع
المنتدى
مشاركات
آخر مشاركة.. الجمهرة.. حامد زيد..
شاعرة
المنتدى الأدبي
6
09/04/2008 11:18 PM
بنت الغرام
المنتدى الشعبي
1
13/08/2007 08:44 PM
خالد
محمد السعيدي
13
30/08/2004 01:04 PM
الساعة الآن 05:07 PM.
قصائد حامد زيد
كل حـلـم يـمـر بـرقادي تـزورينه" "والاغـرب.. كيف أحـلم الحلم،وارجع واحلمه iiبعدين؟
قـبـل يـومين،شفتك بـالمنام.. وقمت مـن iiحـينه! " "ونـمت أمـس،ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين
أنـا الـلي قـبل اسـافر شـلت قـلبي من iiشرايينه" "تـركـته فــي يــدك الأمـانه،واحفظيها iiزيـن
تــرى حـفـظ الأمـانه ديـن.. مجبورة iiتـردينه" " أجـل ، مـافيه أحـد قال لك((حفظ الأمانة iiدين))؟! مــرد الـمـقفي بـيـلفي.. ويستوفي ،وتـوفـينه" ii"بـعـدلـيـلـه،ثـلاثـه،أربعه،عشره،شهر،شهرين
إذا انـتـي ،مـاانتي بـقد الـكلام الـلي iiتـقولينه" "حـرام... استامنك حـاجة،وإذا جـيت اطلبك iiتنسين
تـخونين،وتبين أرضـى!.. واحد يـرضى iiتخونينه! " "أنـا لاجـيت أخـونك،مع حبيبة iiثانيه،((ترضين))! مـن أول مـارجعت مـن الـسفر ماشفت لك iiبينه؟" "وأنا اللي كنت أحسبك قبل ادوس ارض المطار.. تجين
تـكونين أنـتي أول شـخص عـيني تحتضن iiعينه" "وكـنت أتـخيلك مـن زود فـرحة iiرجـعتي.. تبكين
وأشـوف بـدمعتك حـكيك.. قصائد حامد زيد mp3. وأعرفه قـبل iiتـحكينه" "واجـيب أحـلى مـن الـلي بتحكينه،وأتركك iiتحكين
تـقـولـيـن:الوطن iiنـور.. وأقـول:بـنورمضوينه" "تـقولي لـي:غديت أحـلى،وأقول:عيونك الـحلوين
كـــلام نــام بـشـفاهك.. وخفتي iiلاتـصـحينه" "ذخـرتـيه لـغـرام لـلي يـنام... ويترك تـصحين
تـغـانمتي غـيـابي.. لين رجـحـتي iiمـوازيـنه" "تـعلم مـن يـدك لـمس الـكفوف وعـلمك iiتجفين
ولـيـتك لاقـيـه بــه شـي... فيني iiمـاتلاقينه! "
ترى عند البدو بالذات((عيب اللي تسوينه))!! " "حلاتك لاعشقتي.. تعشقيني ليوم الدين غرامٍ نسكن ضلوعه... حشيمه من مجانينه " "جفا،يجمع معزتنا... ولاعشق يذل أثنين كثار اللي تحدوني وقالولي:تحبينه" "امانه.. لاتخليني صغير بعينهم ((تكفين))!! الجامعة والترقيات.. طريق للمستقبل أم عودة للخلف؟.. المجتمع المصرى لا يزال يجل الأستاذ الجامعى ويقدره ويؤمن بقدرته فى التأثير.. أساتذة ومختصون: صنع المنافسة يقضى على دور "الموظف". لاني كل ماقالوا((تخون)).. اقول:مسكينه" "عليك الله وأمانه.. علميهم منهو المسكين أنا خايف((لياطاح الجمل تكثر سكاكينه))" "وأنا ماعاد بضلوعي مكان لطعنة السكين مثل ماقالوا(المكتوب واضح من عناوينه))" "لو ارحل منك للغربه.. بسافر من ظلامك وين؟! كفايه.. كل حلم يمر برقادي تزورينه" "كفاية... من تفارقنا.. وأنا ماغمضت لي عين قبل يومين شفتك بالمنام وقمت من حينه" "ونمت أمس،ورجع نفس المنام اللي قبل يومين
قصائد حامد زيد مكتوبه
بوقت من البطا و بليل تتراقص شياطينه
بعد شفت الضيا ينزع من ثياب المسا ثلثين
تحايلت المنام اللي مثل بيتك تمرينه
و انا اللي من تفارقنا و أنا ما غمضت لي عين
غريبة كل حلم يمر برقادي تزورينه
و الأغرب كيف أحلم الحلم و ارجع و احلمه بعدين؟
قبل يومين شفتك بالمنام.. و قمت من حينه! ونمت أمس ، ورجع نفس المنام اللي قبل يومين
أنا اللي قبل اسافر شلت قلبي من شرايينه
تركته في يدك مثل الأمانه ، و احفظيها زين
ترى حفظ الأمانه دين.. مجبورة تردينه
أجل ، ما فيه أحد قد قال لك ( حفظ الأمانة دين)؟! مرد المقفي بيلفي.. و يستوفي ، و توفينه
بعد ليله ، ثلاثه ، أربعه ، عشره ، شهر ، شهرين
إذا انتي ، ما انتي بقد الكلام اللي تقولينه
حرام.. استامنك حاجة ، و إذا جيت اطلبك تنسين
تخونين ، و تبين أرضى.! و أحد يرضى تخونينه! أنا لاجيت أخونك ، مع حبيبة ثانيه ، ترضين. ؟
من أول ما رجعت من السفر ماشفت لك بينه ؟
وأنا اللي كنت أحسبك قبل ادوس ارض المطار.. تجين
تكونين أنتي أول شخص عيني تحتضن عينه
و كنت أتخيلك من زود فرحة رجعتي.. قصائد حامد زيد مكتوبه. تبكين
وأشوف بدمعتك حكي.. وأعرفه قبل تحكينه
واجيب أحلى من اللي بتحكينه ، و أتركك تحكين
تقولين:الوطن نور.. وأقول بنور مضوينه
تقولي لي: غديت أحلى ، و أقول: عيونك الحلوين
كلام نام بشفاهك.. و خفتي لا تصحينه
ذخرتيه لغرام اللي ينام.. و يتركك تصحين
تغانمتي غيابي.. لين رجحتي موازينه
تعلم من يدك لمس الكفوف و علمك تجفين
و ليتك لاقية به شي.. فيني ما تلاقينه!
إذا أهــداك الـزهر مـره،فأنا اهـديتك بـساتينه" " وإذا ألـهاك بـفرح لـيله، فـانا تـهت لبكاك سنين وإذا اسـتـضعفتك أمـلاكـه... وشتتك مـلايـينه " " أنـا حـتى فـتات الـخبزة أقـسمها مـعك نصين طـموحي ،بـس أجـي وأظـفر بـشي تـستحقينه" "تـديـنـتـه،تـسلفته،سرقته،مومهم مــنــيـن؟ كـأني مـن كـثر مـاارضى بـكل الـلي تـمنينه " " لـو انـك تـطلبين الله.. يـعنيني، بـقول آمـين أنـا مـاالعب عـلى الـحبلين،وقت الطيش وسنينه" "تـبين الـحين يـوم أني كبرت العب على الحبلين؟! تـرى عـند الـبدو بـالذات((عيب اللي تسوينه))!! " "حـلاتـك لاعـشـقتي.. تعشقيني لـيـوم الـديـن غـرامٍ نـسكن ضـلوعه... حشيمه مـن مـجانينه " "جـفـا،يجمع مـعـزتنا... ولاعشق يــذل أثـنين كـثـار الـلـي تـحـدوني وقـالـولي:تـحبينه" "امـانـه.. لاتخليني صـغـير بـعينهم ((تـكفين))!! لانـــي كــل مـاقـالوا((تخون)).. اقول:مسكينه" "عـلـيك الله وأمـانـه.. علميهم مـنـهو الـمسكين أنــا خـايف((لياطاح الـجمل تـكثر سـكاكينه))" "وأنـا مـاعاد بـضلوعي مـكان لـطعنة الـسكين مـثل مـاقالوا(المكتوب واضـح مـن عـناوينه))" "لـو ارحـل مـنك للغربه.. بسافر من ظلامك وين؟! كـفـايه.. كل حـلـم يـمـر بـرقـادي تـزورينه" "كـفاية... من تـفارقنا.. وأنا مـاغمضت لـي عـين قـبل يـومين شـفتك بـالمنام وقـمت مـن حـينه" "ونـمت أمـس،ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين