مسجد الهنود (الطائف)
معلومات عامة
القرية أو المدينة
الطائف
الدولة
السعودية
تعديل مصدري - تعديل
مسجد الهنود ، من المساجد الواقعة فوق قرية علو الهضبة بين
مسجد الهادي من الشمال، ومسجد بن عباس في الجنوب بمدينة الطائف. [1]
سبب تسمسة المسجد [ عدل]
نسبةً إلى اجتماع الهنود فيه، وخاصةً حين كثرت هجرة الأفغان والأكراد والهنود إلى الطائف في القرن الثاني عشر الهجري. [2]
سنة انشاء المسجد [ عدل]
يرجح الشيخ القاري تاريخ عمارة المسجد في القرن الثاني عشر الهجري لأن الشيخ إبراهيم بن محمد الزرعة أحد أبناء الأسرة الذي كان يملك أملاكاً بجوار المسجد حيث يعتبر أحد اثرياء الطائف آنذاك، ويؤيد ذلك رؤية الرحالة الإنجليزي بوركهارت له حين زيارته للطائف سنة 1330هـ / 1814م.
- أسئلة دينية عن ليلة الإسراء والمعراج - إقرأ يا مسلم
- شرح حديث تحويل القبلة عن ابن عمر رضي الله عنهما - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- إتجاة القبله نحو مكة المكرمة من مدينة الطائف
- هل عرب قحطان من النبي هود ؟! , هل عرب عدنان نسبهم ثابت ولاخلاف علية ؟ | الشبكة الوطنية الكويتية
- قحطان أبو العرب العاربة .. من هو ؟ ومن ينتمي إليه من العرب؟ │ تاريخكم.
- وصايا الملوك وصية قحطان بن هود - ويكي مصدر
- صلة القرابة بين قحطان وعدنان والأقرب منهما نسبًا إلى بني إسرائيل - إسلام ويب - مركز الفتوى
أسئلة دينية عن ليلة الإسراء والمعراج - إقرأ يا مسلم
سنقد اليوم في هذا الموضوع أسئلة دينية عن ليلة الإسراء
والمعراج ، فتعتبر هذه الليلة من الليالي المباركة،حيث أسري النبي صلى الله عليه
وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، لذلك سنقدم اسئلة دينة عن قصة
الإسراء والمعراج. ·
ما هو الفرق بين الإسراء والمعراج ؟
أطلق على قصة الإسراء والمعراج أسري الرسول صلى الله
عليه وسلم بها هي الإسراء والمعراج، ولكل منهما معنى:
الإسراء: هي الرحلة التي قامت في الأرض، وأنتقل النبي صلى
الله عليه وسلم من المسجد الحرام في مدينة مكة المكرمة، إلى المسجد الأقصى في دولة
فلسطين. المعراج: هو الرحلة التي قامت في السماء، التي تم انتقال
الرسول صلى الله عليه وسلم بها من الأرض إلى السماء. القبله في الطايف اراضي للبيع. ما هي الآية القرأنية التي تدل على رحلة الإسراء والمعراج؟
قال الله تعالى في سورة الإسراء: " سبحان الذي أسرى
بعبده ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا
إنه هو السميع البصير " الآية 1. هل ليلة الإسراء والمعراج معجزة خاصة أم معجزة عامة؟
تعتبر ليلة الإسراء والمعراج من المعجزات الخاصة، لأن الله
عز وجل قام باختصاص الرسول صلى الله عليه وسلم. ما هي الحكمة من ليلة الإسراء والمعراج؟
كانت حكمة رحلة الإسراء
والمعراج أنها حدثت بعد عام الحزن الذي توفت فيه السيدة خديجة رضي الله عنها وحزن النبي
صلى الله عليه وسلم عليها، وأيضًا توفى فيه سيدنا أبو طالب عم النبي صلى الله عليه
وسلم -.
شرح حديث تحويل القبلة عن ابن عمر رضي الله عنهما - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
اتجاة قبلة الصلاة من مكاني في مدينة الطائف نحو مكة المكرمة. المكان:
الطائف، السعودية
اتجاه القبلة:
268. 8 ْ
درجة
المسافة إلى مكة:
71. 07 كم
الساعة الآن:
04: 49: 28
م
التاريخ الميلادي:
02 مايو 2022
التاريخ الهجري:
30 رمضان 1443
هـ
إتجاة القبله نحو مكة المكرمة من مدينة الطائف
المكان:
الطائف، السعودية
اتجاه القبلة:
268. 8 ْ
درجة
المسافة إلى مكة:
71. 07 كم
الساعة الآن:
04: 49: 40
م
التاريخ الميلادي:
02 مايو 2022
التاريخ الهجري:
30 رمضان 1443
هـ
علماً أن القبلة الأولى لا علاقة لها بالمسجد الأقصى، كما لا يوجد إجماع حول القبلة الأولى، فهناك رأيان بشأن القبلة الأولى؛ كثيرون يقولون إنّ القبلة الأولى هي الكعبة، ويذكرون أنّ رسول الله «كان يصلي بمكة إلى الكعبة ثم أُمر بالصلاة إلى صخرة بيت المقدس بعد الهجرة... ». (الكشاف للزمخشري: ج 1، 100؛ تفسير البيضاوي: ج 1، 416؛ تفسير النيسابوري: ج 1، 355؛ فتح القدير للشوكاني: ج 1، 234). وها هو القرطبي يلخّص لنا هذا الخلاف، فيقول: «واختلفوا أيضاً حين فُرضت عليه الصلاة أوّلاً بمكة، هل كانت إلى بيت المقدس أو إلى مكة، على قولين: فقالت طائفة: إلى بيت المقدس وبالمدينة سبعة عشر شهراً، ثمّ صرفه الله تعالى إلى الكعبة. قاله ابن عباس». وقال آخرون: أوّل ما افتُرضت الصلاة عليه إلى الكعبة، ولم يزل يُصلّي إليها طول مقامه بمكة.. فلما قدم المدينة صلى إلى بيت المقدس.. ثم صرفه الله إلى الكعبة. قال أبو عمر: وهذا أصح القولين عندي». (تفسير القرطبي: ج 2، 150). أسئلة دينية عن ليلة الإسراء والمعراج - إقرأ يا مسلم. وبكلمات أخرى، هنالك من يذهب إلى ترجيح هذا الرأي والقول إنّ الكعبة هي القبلة الأولى، وليس بيت المقدس. وكذا نستنتج أيضاً من رواية ابن عبّاس الّذي يذكر أنّ بداية الأمر كانت إلى البيت العتيق، ثمّ تحوّل إلى بيت المقدس، وعاد بعدئذ إلى البيت العتيق: «استقبل رسول الله فصلّى نحو بيت المقدس وترك البيت العتيق، ثمّ صرفه إلى بيته العتيق ونسخَها... (تفسير ابن كثير: ج 1، 218).
والله أعلم. وكان أول نبي أعطي النبوة بعد آدم وشيث وخط بالقلم: ابن يرد بن مهليل بن قينان بن يانش بن شيث بن آدم -صلى الله عليه وسلم-. قال ابن هشام: حدثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق المطلبي بهذا الذي ذكرت من نسب عدنان إلى آدم، وما فيه من حديث إدريس وغيره، وبإسناده عن ابن عباس قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا انتهى إلى عدنان أمسك، ثم يقول: كذب النسّابون، قال الله تعالى: {وقرونا بين ذلك كثيرًا}. وأما قحطان: فالاختلاف فيه كثير على ما أصف لك -إن شاء الله تعالى-. قال محمد بن عبدة بن سليمان النسّابة: اختلف النسّابون جميعًا في نسبة قحطان على ثلاث مقالات تفرق أهل كل مقالة منها على ثلاث مقالات، فنسبته طائفة إلى إرم بن سام بن نوح، وقالت فيه ثلاث مقالات، ونسبته طائفة إلى إسماعيل بن إبراهيم -عليهما السلام-، وقالت في ذلك ثلاث مقالات. فأما الذين نسبوه إلى إرم فقالت الفرقة الأولى منهم: هو قحطان بن هود بن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. وقالت الفرقة الثانية منهم: هو قحطان بن هود بن عبد الله بن رياح بن الجلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. وقالت الفرقة الثالثة منهم: هو قحطان بن هميسع بن تيمن بن قحطان بن هود بن تيمن بن إرم بن سام بن نوح.
هل عرب قحطان من النبي هود ؟! , هل عرب عدنان نسبهم ثابت ولاخلاف علية ؟ | الشبكة الوطنية الكويتية
« وقحطان أبو اليمن كلها وإليه يجتمع نسبها »
أولاده وعقبه
يقسم النسابين العرب إلى قسمين:
· عرب عاربة وهم القحطانيون، جدهم قحطان بن هود عليه السلام. · عرب مستعربة وهم العدنانيون، جدهم عدنان الذي ينتمي إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. - والجميع يرجع في النسب إلى سام بن نوح عليه السلام. وهما أساس العرب. - عرب عاربة هم من أبناء قحطان، عاصروا العرب البائدة، وجدوا قبل إسماعيل عليه السلام وتعلم إسماعيل اللغة العربية منهم ليصبح وينتشر منه العرب المستعربة. ويـروى عن ابن عباس ( رضي اللّه عنهما) أنه قال: «العرب العاربة قحطان».
قحطان أبو العرب العاربة .. من هو ؟ ومن ينتمي إليه من العرب؟ │ تاريخكم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ياخواني
اسمحولي اني راح ابين واوضح الخلاف على قبائل قحطان بعكس قبائل عدنان التي نسبها واضح ومتفق عليه من الجميع انهم النبي اسماعيل بن ابراهيم.. هذا لكي لا يتجراء احد ويقول ان الرسول علية صلاة وسلام ( مستعرب) والعياذ بالله
نبتدي وعلة بركة الله
ياخواني الكرام
نسب قحـطـان الى نبي الله هـود نسب غير صحـيح
قال ابن الكلبي:
قول الناس ان هـودآ عابر بن ارفخشذ قـول باطـل لان هـود بن عبد الله بن الجلود بن عاد بن عـوص بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام. قال الامام وهب بن منبه الصنعاني:
سئل وَهْب بن مُنبِّه عن اليمانية، "وهل أبوهم": هـود عليه السلام
فقال: لا ولكن وقعت "الفتن" بين العرب وفخرت "مُضر بأبيها" إسماعيل! ، فادعت اليمن هـوداً ليكون لهم( "أب" من الأنبياء..!! ) وقال يرحمه الله في موضع اخر
ليس هـود ابآ لليمن لان اليمن من ولد قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام. وانما ادعت اليمن هـودآ ابآ لها حين وقعت العصبية بين اليمن ومضر ففخرت مضر بأبيها اسماعيل بن أبراهيم عليهما السلام. فدعت اليمن عند ذلك هودآ. واحتج الامام بقول الله تعالى ( والى عاد اخاهم هودا) يعني اخاهم في النسب المذكور اعلاه
ونبي الله هود من ولد عاد بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام واليمن من ولد ارفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام.
وصايا الملوك وصية قحطان بن هود - ويكي مصدر
ومعنى يسوق الناس بعصاه؛ أن الناس تدين له بالطاعة والولاء، وليس المراد المعنى الحرفي لسوق الناس بالعصا. إن منزلة قحطان في العرب العاربة مثل منزلة عدنان في العرب
المستعربة، وإليه ينسب عرب اليمن. قحطان وابنه يعرب.. ورواية الدينوري:-
تناول أبو حنيفة الدِّيْنَوَرِيُّ ، النحوي والمؤرِّخ والمهندس النباتي (212-282 هجرية)، بعض المعلومات التاريخية التي تخُص شخصيتي قحطان ويعُرب وسلالتيهما، وذلك في كتابه "الأخبار الطوال". وقال الدينوري: ".. وقالوا لما انقرضت عاد من أرض اليمن وبادوا، وذلك في عصر نمروذ ابن كنعان؛ أقطعها نمروذ ابن عمه قحطان بن غابر، فسار إليها في ولده حتى نزلها، وبها بقايا قليلة ممن آمنوا بهود عليه السلام من عاد، فجاورهم قحطان بها، فلم يكن إلا قليل حتى انقرضوا وبادوا، وصفت الأرض لقحطان". حديث المؤرخ الكبير جواد علي عن القبائل البائدة
ويضيف الدينوري: ".. ويقال إن السائر إليها يعرب بن قحطان بعد وفاة أبيه، فسار إليها في إخوته وأولادهم فقطنها، فكانت أم يعرب دون اخوته امرأة من عادٍ، فتكلَّم بلسان أمه". قحطان من أُمٍّ من العماليق:-
ويسترسل الدينوري – الذي شهد له الإمام الذهبي بكونه شخصية ثقة- بالقول " وذُكر عن ابن الكيّس النَّمري إنه قال: إن قحطان تزوج امرأة من العماليق، فولدت يعرُب، وجُرهُم، والمُعتمر، والمُتلمِّس، وعاصماً، ومنيعاً، والقُطامي، وعاصياً، وحِميَر، فتكلموا جميعاً بلسان أمهم بالعربية".
صلة القرابة بين قحطان وعدنان والأقرب منهما نسبًا إلى بني إسرائيل - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال ابن هشام: ويقال عدنان بن أد. وقال آخرين منهم ابن ماكولا
أما قحطان فاسمه مهزم من ولد اسماعيل
- روي عن وهب بن منبه التابعي القحطاني المعروف
وقيل انه صحابي من أهل اليمن من أعلم الصحابه قال
كان لقحطان ثلاثة من الأخوة وعدهم بالترتيب
قحطان وقاحط ومقحط وفالغ. وقحطان أول من قيل له أبيت اللعن وأول من قيل له عم صباحا
وما قيلت هذه المصطلحات الا في بدء العصر الجاهلي
وقال آخرون ايضاً إن العرب كلها من إسماعيل
قالوا في قحطان هو ابن تيمن بن قيذر بن إسماعيل. ويقال هو ابن الهميسع بن يمن وبيمن سميت اليمن.
والله اعلم ؟ مادليل على انهم من نهود فانسب قبائل قحطان اليمنيه مختلف فيها بكثير من الاقوال ولديهم تعدد اللغات الغير عربيه ونقوش حميرية والخ.. فلا يجوز ان نقول عن رسول الله عرب مستعربه!!!
ولفت الدينوري إلى أن قحطان كان في عصر نمروذ، حيث ذُكر عن ابن الشرية إنه قال: "كان الذي خرج إليها (اليمن) يعرب بن قحطان في ولده، وكان أكبرهم سنَّاً وأعظمهم قدراً". حــزيناً لَكُمْ من مِنْبَــرِ المُلْـكِ أهـلهُ.. بجيرونَ إذ لا تستطيعونُ مِنبرا وأيَّامٍ صــوَتْ كُلَّـــها قَدْ عرفتُــم.. نصـــرَنا ويوم المرْجِ نصراً مؤزِّرا من فخْر القحطانية ببلائها في معركة مرج راهط (46 هـ) الذي مثَّلهُ عمرو بن مخلاة. المصادر:
البداية والنهاية الجزء الثالث، ص 100:106. الأخبار الطوال. تاريخ الأدب والنقد والحكمة العربية. المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام لجواد علي، الجزء الأول، ص 354:358، جامعة بغداد. فتح الباري شرح البخاري، الجزء السادس، ص 630.