7 مليار ريال، و22. 55 في المائة في شركة البحري، قيمتها السوقية 3. 3 مليار ريال. ولدى الصندوق حصة 21. 75 في المائة في بنك الرياض، قيمتها السوقية 17. 8 مليار ريال، ثم شركة دور للضيافة بحصة 16. 62 في المائة، قيمتها السوقية نحو 556 مليون ريال. سهم اكوا باور تداول. ويملك الصندوق 15. 72 في المائة في شركة سابتكو، قيمتها السوقية 503 ملايين ريال، و10. 91 في المائة في شركة الغاز والتصنيع، قيمتها السوقية 458 مليون ريال. ولدى الصندوق حصة 10 في المائة في كل من مصرف الإنماء و"أسمنت ينبع" و"أسمنت الشرقية" بقيمة 4. 9 مليار ريال و614 مليون ريال و428 مليون ريال على التوالي. وتأتي "الخزف السعودية" أقل حصة بين الشركات، التي يملك الصندوق فيها 5. 4 في المائة، وقيمتها السوقية نحو 260 مليون ريال، وفق إغلاق 7 أكتوبر الجاري. وحدة التقارير الاقتصادية
- سعر سهم اكوا باور مباشر
- توقعات سهم اكوا باور
- تفسير اية وربك يخلق ما يشاء ويختار - موقع محتويات
- وربك يخلق ما يشاء ويختار | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
سعر سهم اكوا باور مباشر
على اساس انه سهم استثماري بامتياز وارباحه تتعدى راس ماله 7 مليار ولا عليه قروض وتسهيلات فوق 5 مليار واغلب عقودها شراكة وعدد اسهمها الحرة حدود 160 مليون سهم ولم تعلن خسارة الربع السابق
ننتبه لهذي النقطة دام حطو راس مالها 7 مليار وش هي اصول الشركة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رأيي انه الصانع يحرك السهم لغرض في نفس يعقوب! 1
فيه شركات بسوق افضل حتى لو تعلقت خذ ارباح لو صفوو تجد اصول تنباع
توقعات سهم اكوا باور
2082
141. 40
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
النتائج المالية
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(3. 40)
التغير (%)
(2. 35)
الإفتتاح
145. 20
الأدنى
141. 20
الأعلى
146. 00
الإغلاق السابق
144. 80
التغير (3 أشهر)
41. 40%
التغير (6 أشهر)
98. 04%
حجم التداول
918, 609
قيمة التداول
131, 621, 848. 00
عدد الصفقات
5, 562
القيمة السوقية
103, 376. 13
م. حجم التداول (3 شهر)
1, 760, 809. 40
م. قيمة التداول (3 شهر)
222, 182, 664. 35
م. عدد الصفقات (3 شهر)
7, 799. بالشارت.. سهم "أكوا باور" يرتفع بـ157% منذ الإدراج. 97
التغير (12 شهر)
n/a
التغير من بداية العام
68. 33%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
731. 09
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
1. 06
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
18. 90
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
7. 67
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
1. 85
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
7. 46
قيمة المنشاة (مليون)
123, 040. 61
توصيات المحللين
التاريخ
شركة الأبحاث
التوصية
السعر المستهدف
رابط
2022/02/10
أرقام كابيتال
بيع
73.
7 مليار ريال "21. 8 في المائة من المحفظة". ثالثا الشركة السعودية للكهرباء بقيمة 84. 8 مليار ريال "17. 4 في المائة من المحفظة"، وشركة معادن بـ68. 1 مليار ريال تمثل 13. 9 في المائة من القيمة السوقية لمحفظة الصندوق في السوق المحلية. ترتيب الشركات حسب نسبة الملكية
تصدرت الشركات من حيث نسب ملكية الصندوق، شركة السعودية للكهرباء بـ 74. 3 في المائة، قيمتها السوقية 84. 8 مليار ريال، وشركة الاتصالات السعودية بحصة 70 في المائة، قيمتها السوقية 169. 7 مليار ريال. وتأتي شركة معادن ثالثا بملكية 67. 18 في المائة، قيمتها السوقية 68. 1 مليار ريال، وشركة العقارية السعودية بحصة 64. سعر سهم اكوا باور. 57 في المائة، قيمتها السوقية 3. 5 مليار ريال. وخامسا شركة أكوا باور بحصة 44. 16 في المائة، قيمتها السوقية 18. 1 مليار ريال، بينما أسمنت الجنوبية جاءت سادسا بحصة للصندوق تبلغ 37. 43 في المائة، قيمتها السوقية 3. 7 مليار ريال، وسابعا البنك الأهلي السعودي بملكية 37. 23 في المائة، قيمتها السوقية 106. 7 مليار ريال. وجاءت خلفها "إعمار المدينة الاقتصادية" بحصة 25 في المائة، قيمتها 3. 7 مليار ريال، ثم 23. 35 في المائة في شركة أسمنت القصيم، قيمتها السوقية 1.
والثالث: أن معنى الخيرة في هذا الموضع: إنما هو الخيرة, وهو الشيء الذي يختار من البهائم والأنعام والرجال والنساء, يقال منه: أُعطي الخِيَرة والخَيْرة, مثل الطِّيرة والطّيْرة, وليس بالاختيار, وإذا كانت الخيرة ما وصفنا, فمعلوم أن من أجود الكلام أن يقال: وربك يخلق ما يشاء, ويختار ما يشاء, لم يكن لهم خير بهيمة أو خير طعام, أو خير رجل أو امرأة. فإن قال: فهل يجوز أن تكون بمعنى المصدر؟ قيل: لا وذلك أنها إذا كانت مصدرا كان معنى الكلام: وربك يخلق ما يشاء ويختار كون الخيرة لهم. وربك يخلق ما يشاء ويختار | شبكة بينونة للعلوم الشرعية. إذا كان ذلك معناه, وجب ألا تكن الشرار لهم من البهائم والأنعام; إذا لم يكن لهم شرار ذلك وجب ألا يكون لها مالك, وذلك ما لا يخفى خطؤه, لأن لخيارها ولشرارها أربابا يملكونها بتمليك الله إياهم ذلك, وفي كون ذلك كذلك فساد توجيه ذلك إلى معنى المصدر. وقوله:سبحانه وتعالى: ( عَمَّا يُشْرِكُونَ) يقول تعالى ذكره تنـزيها لله وتبرئة له, وعلوا عما أضاف إليه المشركون من الشرك, وما تخرّصوه من الكذب والباطل عليه. وتأويل الكلام: سبحان الله وتعالى عن شركهم. وقد كان بعض أهل العربية يوجهه إلى أنه بمعنى: وتعالى عن الذي يشركون به. ------------------------ الهوامش: (2) البيت من شعر عنترة بن عمرو بن شداد العبسي (مختار الشعر الجاهلي، بشرح مصطفى السقا، طبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ص 394) والرواية فيه رواية المفضل التي أشار إليها المؤلف: أَمِــنْ سُـهَيَّةَ دَمْـعُ الْعَيْـنِ تَـذْرِيفُ لَـوْ كَـانَ مِنـكِ قَبْـلَ الْيَومِ مَعْرُوفُ قال شارحه: سهية، وقيل سمية: امرأة أبيه.
تفسير اية وربك يخلق ما يشاء ويختار - موقع محتويات
قوله: ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ﴾ قال المفسرون: نزلت هذه الآية جوابًا للمشركين حين قالوا: ﴿وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ﴾ الآية، [الزخرف: 31] ومعناه: ويختار ما يشاء لنبوته ورسالته [["تفسير الثعلبي" 8/ 150 ب، قال: هذا جواب لقول الوليد بن المغيرة: ﴿لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾. و"غريب القرآن" لابن قتيبة 334، وأخرج ابن جرير 20/ 100 وابن أبي حاتم 9/ 3001، في هذه الآية عن ابن عباس: كانوا يجعلون خير أموالهم لآلهتهم في الجاهلية. ]]. أي: فكما أن الخلق إليه، فهو يخلق ما يشاء، فكذلك الاختيار إليه في جميع الأشياء، فيختار مما خلق ما يشاء، ومن يشاء. تفسير اية وربك يخلق ما يشاء ويختار - موقع محتويات. ثم نفى الاختيار عن المشركين؛ وذلك أنهم اختاروا الوليد بن المغيرة من مكة، أو عروة بن مسعود من الطائف، اختاروا إما هذا أو ذاك للرسالة، فقال: ﴿مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾ أي: الاختيار. أي: ليس لهم أن يختاروا على الله -عز وجل- [["تفسير مقاتل" 68 أ. ]]. قال ابني قتيبة: أي: لا يرسل الله الرسل على اختيارهم [["غريب القرآن" لابن قتيبة 334. ]]. و ﴿الْخِيَرَةُ﴾ اسم من [الاختيار، يقام مقام المصدر، والخيرة: اسم للمختار] [[ما بين المعقوفين ساقط من نسخة (ج).
وربك يخلق ما يشاء ويختار | شبكة بينونة للعلوم الشرعية
فسبحان الله وتعالى عما يشركون. 💧 واذا تاملت احوال هذا الخلق رايت هذا الاختيار والتخصيص فيه دالا على ربوبيته تعالى ووحدانيته وكمال حكمته وعلمه وقدرته و انه الله الذي لا اله الا هو فلا شريك له يخلق كخلقه ويختار كاختياره ويدير كتدبيره في هذا الاختيار والتخصيص المشهود أثره في هذا العالم من اعظم ايات ربوبيته اكبر شواهد وحدانيته وصفات وصفات كماله وصدق رسله. 💢💢 فنشير منه الى شيء يسير يكون منبها على ما وراءه دالا على ما سواه فخلق الله السماوات سبعا فاختار العليا منها فجعلها مستقر المقربين من ملائكته و اختصها بالقرب من كرسيه ومن عرشه واسكنها من شاء من خلقه فلها مزية وفضل على سائر السماوات ولو لم يكن الا قربها منه تبارك وتعالى وهذا التفضيل والتخصيص مع تساوي مادة السموات من أبين الادله على كمال قدرته وحكمته وأنه يخلق ما يشاء ويختار.
وذهب بعض من لا تحقيق عنده ولا تحصيل الى ان (ما) من قوله تعالى ماكان لهم الخيرة) موصوله وهي مفعول ويختار ويختار الذي لهم الخيرة و هذا باطل من وجوه: 💠احدهما ان الصله حينئذ تخلو من العائد لان( الخيرة) مرفوع لانه اسم لانه اسم( كان والخبر لهم فيصير المعنى ويختار الامر الذي كان لهم الخيرة لهم وهذا التركيب محال من القول. 💠فان قيل يمكن تصحيحه بان يكون العائد محذوفا ويكون التقدير: ويختار الامر الذي كان لهم الخيرة في اختياره قيل: 💠 هذا يفسد من وجه اخر وهو ان هذا ليس من المواضع التي يجوز فيها حذف العائد فانه انما يحذف مجرور اذا جر بحرف جر الموصول بمثله مع اتحاد المعنى نحو قوله تعالى( يأكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون) المؤمنون 33 ونظائره ولا يجوز ان يقال جاءني الذي مررت ورايت الذي رغبت ونحوه 🔷الثاني انه لو اريد هذا المعنى لنصب( الخيرة) وشغل فعل الصله ضمير يعود على الموصول فكان يقول ويختار ماكان لهم الخيرة اي الذي كان هو عين الخيرة لهم وهذا لم يقرا به احد البته مع انه كان وجه الكلام على هذا التقدير.