قال المأمون: فما معنى قول موسى: رب انى ظلمت نفسي فاغفر لي)؟
قال: يقول: وضعت نفسي غير موضعها بدخول هذه المدينة فاغفر لي أي استرني من أعدائك لئلا يظفروا بي فيقتلوني فغفر له انه هو الغفور الرحيم. قال موسى: رب بما أنعمت على من القوة حتى قتلت رجلا بوكزة فلن أكون ظهيرا للمجرمين بل أجاهدهم بهذه القوة حتى ترضى. (٢٢)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27...
»
»»
(9) قوله &Quot;واحتج المخالف بقوله تعالى {فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان}&Quot; - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
- طالب: أحسنَ الله إليك في: "فتحُ القديرُ" للشوكانيّ قال: قِيلَ: لَمْ يَقْصِدْ مُوسَى قَتْلَ الْقِبْطِيِّ، وَإِنَّمَا قَصَدَ دَفْعَهُ، وَإِنَّمَا قَصَدَ دَفْعَهُ، فَأَتَى ذَلِكَ عَلَى نَفْسِهِ، وَلِهَذَا قَالَ: هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ
- الشيخ: أيش الي من عمل الشيطان؟
- طالب: وَإِنَّمَا قَالَ بِهَذَا الْقَوْلِ مَعَ أَنَّ الْمَقْتُولَ كَافِرٌ حَقِيقٌ بِالْقَتْلِ، لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ إِذْ ذَاكَ مَأْمُورًا بِقَتْلِ الْكُفَّارِ. وقال هنا أيضاً: وَقِيلَ: إِنَّ الْإِشَارَةَ بِقَوْلِهِ {هَذَا} إِلَى عَمَلِ الْمَقْتُولِ لِكَوْنِهِ كَافِرًا مُخَالِفًا لِمَا يُرِيدُهُ الله. - الشيخ: ما، ما يصلح. من الدلائل اللغوية على قوة موسى عليه السلام – مجلة الفلق الإلكترونية. - طالب: وَقِيلَ: إِنَّهُ إشارةُ إِلَى الْمَقْتُولِ نَفْسِهِ: يَعْنِي أَنَّهُ مِنْ جُنْدِ الشَّيْطَانِ وَحِزْبِهِ. - الشيخ: لا إله إلا الله، لا، تبيَّنَ أنَّ المعنى الأول أنه يشيرُ إلى عملِهِ هو، وأنه غَلِطَ، ولهذا قالَ بعدَها: رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي
- القارئ: الذي هو القتلُ أحسنَ الله إليك ؟
- الشيخ: إي، سبحان الله! ما كانَ يخطرُ ببالي أبداً إلا أنَّهُ إشارةٌ إلى فعلِ الـمُتقاتِلَيْنِ إنْكَاراً عليهِم.
من الدلائل اللغوية على قوة موسى عليه السلام – مجلة الفلق الإلكترونية
- الشيخ: لا شكَّ أنه ما هو مُخيَّرٌ شرعاً، وقوله تعالى: وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ [الكهف:29] هذا تهديدٌ، لا يُسمَّى تخييراً، ليسَ تخييراً بينَ الحقِّ والباطلِ، بينَ الكفرِ والإيمانِ، بلْ هذا تهديدٌ كقولِهِ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ [فصلت:40] لأنَّها أُتْبِعَتْ بالوعيدِ، فامتنعَ أنْ يكونَ تخييراً. ما سبب خروج سيدنا موسى من مصر؟ - موضوع سؤال وجواب. ولفظُ: "الإنسانُ مخيرٌ أو مسيرٌ" أو ما أشبهَ ذلكَ، هي ألفاظٌ مجملةٌ لا بُدَّ فيها مِن التفصيلِ. - القارئ: ولا يجوزُ أنْ يكونَ مجبوراً؛ لأنَّ الجَبْرَ في اللغةِ: عبارةٌ عَن الإكراهِ، والعبدُ غيرُ مُكْرَهٍ، فإذا بَطَلَ هذانِ القِسمانِ لمْ يبقَ إلا أنْ يكونَ محكوماً عليهِ مِنْ حيثُ الاقتدارِ؛ لأنَّ اللهَ تعالى لمْ يتركِ الخَلْقَ سُدَىً، بلْ أخبرَ أنَّ عليهِم حكمَهُ وما سَبَقَ في علمِهِ، وبمثلِ هذا أجابَ جعفرُ بنُ محمدٍ الصادق رحمة الله عليه لـمَّا سُئِلَ عَن ذلكَ. - الشيخ: انتهى
- القارئ: فصلٌ
- الشيخ: حسبك يا أخي، حسبُنَا الله ونعم الوكيل، أيش قال محمد ؟
- الشيخ: عندَ الآيةِ قَالَ هذا بس. - طالب: ما ذكر شيئاً، ابن كثير، راجعت طبعتين من تفسير ابن كثير
- الشيخ: أيش [ماذا] يقول ؟
- طالب: أقول: ابنُ كثيرٍ ما ذكر شيئاً.
الفاء - قواعد اللغة العربية - الكفاف
حياك الله السائل الكريم، ذكر الله -تعالى- قصة موسى -عليه السلام- في كتابه، وبيّن سبب خروجه من مصر، وذلك أنَّ موسى -عليه السلام- رأى رجلين أحدهما إسرائيلي، والآخر قبطي، فأراد موسى أن يفصل بينهما فوكز موسى القبطي فقضى عليه. قال الله -تعالى-: (وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَـذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ* قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ). "سورة القصص:15-16" ثم اجتمع الناس ليقتلوا موسى -عليه السلام-، فجاء رجل يحذر موسى -عليه السلام- من مؤامراتهم، وطلب من موسى أن يخرج من مصر، فخرج منها وتوجه إلى مدين، قال الله -تعالى-: (وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ* فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ).
قصة موسى مع بنات شعيب مختصرة - موضوع
حيث يقول الله عز وجل "فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا". ويبين هذا الجزء من الآية الكريمة أن التعرض لموقف التجلي الإلاهي قد أثر في الجبل فغير طبيعته من "صخر" إلى "رمل"، حيث أن "جعله دكا" تعني أن الجبل أصبح "مستويا بالأرض" كما جاء في تفسير الطبري1.
ما سبب خروج سيدنا موسى من مصر؟ - موضوع سؤال وجواب
- الشيخ: هذا مُشكِلٌ، ما يظهرُ لي أنَّ قوله: هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ يعني نفسَهُ، لا، كأنَّ المناسِبَ القتالُ والخصومةُ والمضاربةُ وكذا، مِن عملِ الشيطانِ، هذا هو الذي أنكرَه على فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ
وقد يُؤَيِّدُ المعنى الذي يُفهمُ مِن هذا الكلامِ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ [القصص:16] شوف [انظر] ابن كثير، أحدكم، محمد. - طالب: سم [تفضل]
- الشيخ: ابنُ كثيرٍ على الآية ذي، على قوله: هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
- القارئ: فإنْ قيلَ: أنتمْ تَنْسِبونَ اللهَ تعالى إلى الجَورِ؛ لأنَّكم تقولونَ: قضَى علينا وعذَّبَنَا بما قَضَى علينا،
- الشيخ: لا حول ولا قوة إلا بالله. - القارئ: وهذا نفسُ الجَورِ، قيلَ لَهُ في جوابِهِ: إنَّ العذابَ لأجلِ كَسْبِنَا لأفعالِنَا، وإنْ كانَتْ بتقديرِ اللهِ تعالى، فهِيَ لنا، ومنْهُ قولُهُ تعالى: لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ [البقرة:286] فعَلَى هذا التقديرِ لا يكونُ ظُلْمَاً.
حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال: لما بلغ موسى أشده واستوى ، آتاه الله حكما وعلما ، فكانت له من بني إسرائيل شيعة يسمعون منه ويطيعونه ويجتمعون إليه ، فلما استد رأيه ، وعرف ما هو عليه من الحق ، رأى فراق فرعون وقومه على ما هم عليه حقا في دينه ، فتكلم وعادى وأنكر ، حتى ذكر منه ، وحتى أخافوه وخافهم ، حتى كان لا يدخل قرية فرعون إلا خائفا مستخفيا ، فدخلها يوما على حين غفلة من أهلها. وقال آخرون: بل كان فرعون قد أمر بإخراجه من مدينته حين علاه بالعصا ، فلم يدخلها إلا بعد أن كبر وبلغ أشده. قالوا: ومعنى الكلام: ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها لذكر موسى: أي من بعد نسيانهم خبره وأمره. - حدثنا يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( على حين غفلة من أهلها) قال: ليس غفلة من ساعة ، ولكن غفلة من ذكر موسى وأمره. وقال فرعون لامرأته: أخرجيه عني ، حين ضرب رأسه بالعصا ، هذا الذي قتلت فيه [ ص: 538] بنو إسرائيل ، فقالت: هو صغير ، وهو كذا ، هات جمرا ، فأتي بجمر ، فأخذ جمرة فطرحها في فيه فصارت عقدة في لسانه ، فكانت تلك العقدة التي قال الله ( واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي) قال: أخرجيه عني ، فأخرج ، فلم يدخل عليهم حتى كبر ، فدخل على حين غفلة من ذكره.
باقة 180 دقيقة دولية الي بنجلاديش وتكلفة الباقة 30 ريال سعودي وصلاحية الباقة شهر و يمكنك الاشتراك و التفعيل عن طريق الرمز التالي 8806 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA8806 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C8806. بنجلاديش
8801
C8801
180 دقيقة
8802
C8802
400 دقيقة
8803
C8803
الهند
9101
C9101
9102
C9102
650 دقيقة
9103
C9103
الشروط والأحكام:
لمعرفة الدقائق المحلية المتبقية في رصيدك ارسل BC إلى 959. هذا العرض حصري للعملاء الحاليين و الجدد على الخطوط مسبقة الدفع وباقة قريب المفوترة (باستثناء عملاء باقة نور والزوار). أحدث عروض زين للمكالمات الدولية وللزوار - ثقفني. الدقائق الدولية للسودان صالحة فقط للاتصال على شبكة زين السودان وشبكة سوداني حسب ماهو موضح في الجدول اعلاه. الأسعار تشمل قيمة الضريبة المضافة. لمزيد من المعلومات عن العرض يرجى زيارة أقرب فرع زين أو الاتصال على الرقم 959 من أي خط زين أو على الرقم 0590000959 من أي شبكة أخرى. عروض زين التجوال الدولي 5G
ابق على اتصال أثناء السفر للخارج مع تجوال زين 5G لمشاركة واستكشاف لحظاتك بسرعة أكبر.
عروض زين للمكالمات الدولية مصر الشهرية | معلومة
إذا أردت إنهاء العرض فعليك إرسال كود "C4001" وكذلك كود"AC4001″لإلغاء التفعيل التلقائي وإرسالها الى رقم 959. باقة مصر 350 دقيقة بمبلغ 25 ريال هذه الباقة من الباقات المميزة لشركة زين فيمكنك من خلالها الاتصال الدولي ولمدة سبع أيام كاملة ومن مميزاتها:- تكلف سعر 25 ريال فقط. إذا أردت تفعيل هذه الباقة فعليك إرسال "4002"إلى959 وبهذا يتم تجديدها تلقائياُ. إذا أرسلت كود "AC40″إلى رقم 959 أو أرسلت الكود"C400" إلى نفس الرقم فبذلك تكون قد تخلصت من الباقة نهائياُ عرض 1250 دقيقة بسعر 75 ريال تزيد هذه الباقة الدولية في الأيام عن ما ذكرنا من باقات لشركة زين وتعد من عروض زين للمكالمات الدولية مصر الشهرية, وتتميز بــ:- تحتوي هذه الباقة 1250 دقيقة تصلح مكالمات دولية لمدة 30 يوم أي لمدة شهر كامل بسعر 75 ريال فقط. عروض زين للمكالمات الدولية مصر الشهرية | معلومة. تعمل هذه الباقة بمجرد ارسال "4003"إلى رقم "959" ومن ثم تجدد الباقة شهريًا بشكل تلقائي. أما إذا أردت إلغاء الباقة فعليك إرسال كود"C 4003″إلى نفس الرقم "959" أو إرسال كود " باقة الزوار 55 المميزة تعتبر هذة الباقة محلية ودولية كما تتميز هذه الباقة بعدة مميزات سوف نذكرها لكم:- إذا أردت باقة دولية فإنك تحصل على 20 دقيقة إذا رغبت في عمل باقة محلية لشركة زين فتكون الدقائق لا محدودة.
أحدث عروض زين للمكالمات الدولية وللزوار - ثقفني
الدولة
دقائق المكالمات الدولية
السعر
الصلاحية
رمز الإشتراك
رمز إلغاء الاشتراك
باكستان
60 دقيقة
6 ريال
1 يوم
9201
C9201
300 دقيقة
30 ريال
7 أيام
9202
C9202
600 دقيقة
60 ريال
30 يوم
9203
C9203
باقات زين الدولية الأردن
باقة ال 20 ريال سعودي الدولية 300 دقيقة للمكالمات الدولية و تكون صلاحية الباقة 7 أيام طريقة الاشتراك و التفعيل عن طريق الرمز التالي 9621 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA9621 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C9621. باقة ال 60 ريال سعودي الدولية 10000 دقيقة للمكالمات الدولية وصلاحية الباقة شهر وطريقة الاشتراك و التفعيل عن طريق الرمز التالي 9622 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA9622 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C9622. عروض زين للمكالمات الدولية السودان
باقة ال 10 ريال سعودي الدولية مع شبكة MTN بدولة السودان 90 دقيقة للمكالمات الدولية و صلاحية الباقة 1يوم و طريقة الاشتراك و التفعيل عن طريق الرمز التالي 8701 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA8701 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C8701.
عروض الباقات الدولية من زين - عروض السعودية
باقات زين للمكالمات الدولية مصر
شركة زين واحدة من الشركات الكبرى التي توجد في المملكة العربية السعودية والتي يمكن من خلالها التواصل مع دول العالم بكل سهولة، وهناك باقات زين للمكالمات الدولية مصر بأسعار مميزة للغاية. شركة زين
تسعى شركة زين إلى تقديم أفضل الأسعار والعروض للمكالمات الدولية وذلك لأنها واحدة من الشركات الكبرى التي توجد في المملكة العربية السعودية والتي يقوم باستخدامها الكثيرون عن الأشخاص واليوم عن طريق موقع البوابة سنتعرف على كل باقات زين للمكالمات الدولية مصر. شركة زين واحدة من أكبر ثلاث شركات اتصالات موجودة داخل المملكة العربية السعودية والتي تقوم بتقديم أفضل الخدمات للمواطنين.
ال 50 ريال سعودي الدولية و MTN بدولة السودان 500 دقيقة للمكالمات الدولية و صلاحية الباقة 7 أيام و طريقة الاشتراك تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي 8702 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA8702 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C8702. باقة ال 100 ريال سعودي الدولية و MTN بدولة السودان 1500 دقيقة للمكالمات الدولية و صلاحية الباقة شهر وطريقة الاشتراك والتفعيل عن طريق الرمز التالي 8703 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA8703 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C8703. السودان لشبكة سوداني فقط
30 دقيقة
10 ريال
8704
C8704
100 دقيقة
8705
C8705
240 دقيقة
70 ريال
8706
C8706
باقات زين الدولية لبنجلاديش
باقة 7 دقائق للمكالمات دولية الي بنجلاديش وتكلفة الباقة 1. 5 ريال سعودي وصلاحية الباقة 1يوم و طريقة الاشتراك و التفعيل عن طريق الرمز التالي 8804 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA8804 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C8804. باقة 30 دقيقة دولية الي بنجلاديش وتكلفة الباقة 6 ريال سعودي وصلاحية الباقة 7 أيام و طريقة الاشتراك و التفعيل عن طريق الرمز التالي 8805 و تجدد الباقة تلقائيا و لإلغاء التجديد التلقائي عن طريق الرمز التالي CA8805 يمكنك الغاء تفعيل الباقة عن طريق الرمز التالي C8805.