"لقد وقعنا في الفخ" كتاب جديد في الأدب الساخر، للكاتب والسيناريست يوسف معاطي، صدر مؤخراً عن الدار المصـرية اللبنانيـة، وهو الكتاب السادس عشـر لمعاطي، في تعاونه مع الدار المصـرية. يحتوي كتاب "لقد وقعنا في الفخ" على حوالي عشرين فصلا، تجوّل بنا معاطي، في مظاهر الحياة المصرية بعد الثورة، ويصفه الناشـر محمد رشـاد، رئيس مجلس إدارة الدار المصرية اللبنانية في مقدمته: "الكتاب الذي بين يديك الآن هو سخرية مُرة من حالة التردي والانهيار الأخلاقي الذي حدث في مجتمعنا على طريقة يوسف معاطي". ويواصل رشاد في تقديمه مخاطباً القارئ: "لابد وأنك تدرك كما أدرك أنا، أن المزاج العام ليس على ما يرام، وأن حالة من الحيرة والكآبة تسود المشهد. لقد وقعنا في الفخ | Adam Arts | ادم ارتس بقلم المبدعة: إسراء علي. وإذا استطاع الكاتب أن يرسم ابتسامة حقيقية على وجوه الناس قبل الثورة.. فما أحوجنا إلى تلك الابتسامة في هذه الأيام". يبدأ معاطي، كتابه بمقدمة قصيرة بعنوان "اصطباحة" يقول فيها: مؤيدو التيار الإسلامي يريدون الاحتكام إلى "الصندوق".. وقد هدَّدهم الراحل عمر سليمان بأن يفتح "الصندوق" الأسود، ولكن القدر لم يمهله لكي يفعل ذلك وعاد إلى بلاده في "صندوق".. والإخوان ملأوا الدنيا ضجيجًا حول إهدار المال العام في الصناديق الخاصة.. ومنذ حكموا البلاد لم نسمع عن أي "صندوق".
- لقد وقعنا في الفخ | Adam Arts | ادم ارتس بقلم المبدعة: إسراء علي
- Nwf.com: لقد وقعنا في الفخ: يوسف معاطي: كتب
- عادل امام لقد وقعنا في الفخ.mp4 - YouTube
- @@@@لقد وقعنا في الفخ😀 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
- كيفيه الدخول الي مسار 2016
- طريقة الدخول الى مسار
- كيفيه الدخول الي مسار 2019
لقد وقعنا في الفخ | Adam Arts | ادم ارتس بقلم المبدعة: إسراء علي
لقد وقعنا في الفخ عادل امام مقطع مبكي من الضحك - YouTube
لا أعرف ماذا يفعل ذلك الفخ بدقات القلب فيجعلها تضطرب من نظرة عابرة. لا أعرف ماذا يفعل بقاموسهم اللغوي، فتتلعثم الألسنة و ترتجف. لا أعرف كيف تحلو الحياة في حضرة هذا الفخ! فإن أُتيحت لك فرصة الوقوع فيه فلا تترد يا صديقي. كتبت: إسراء علي
عادل امام لقد وقعنا في الفخ.Mp4 - Youtube
ويتساءل معاطي: هل إذا كانت تلكك الجملة قد قيلت من واحد "زي حالاتي" كان حد عبرني؟ والا عشان هو فولتير يعني؟ والسؤال الأهم هل يعرف شعبنا الذي أقبل إقبالاً ساحقاً على فيلم "شارع الهرم" وعلى الإخوان والسلفيين من هو فولتير هذا؟ لقد بدأت أشعر – والحديث ليوسف معاطي – أنني أسأت الظن بشعبنا، لم أكن أعرف أنه يؤمن بفولتير إلى هذا الحد، لقد كانت هذه العبارة الفولتيرية تحديداً هي القول الفصل في حوارات كثيرة شاهدتها، حتى أن بعض الإسلاميين استشهدوا بها في معاركهم الحوارية بعد أن أدركوا أن شعبنا غاوي فولتير. عادل امام لقد وقعنا في الفخ.mp4 - YouTube. ويعلق الكاتب ساخراً: يقولون ان شعبنا منقسم وأن الأمة مختلفة هذا كله هراء ومحاولات لتفتيت الوحدة في بلدنا.. فولتير – الله يبارك له – قام بالواجب ووحد امتنا. مصريتي مدينة صينية هذا المقال كتبه معاطي مايو 2007 لكنه كان ممنوعاً من النشر، يتحدث فيه عن رغبة دولة عربية من استنساخ معالم مصر في أرضها، فرغم كما يقول أمير هذه الدولة العربية أن الدور السياسي الذي كانت تلعبه مصر في المنطقة انتهى تماماً، إلا أن الفن والثقافة ظلا كما هما وكأن مصر أمر واقع مفروض على العالم العربي، في كل بلد عربي عندنا ملاه عالمية لا تقل عن ملاهي أوروبا، حتى التزحلق على الجليد نفذناه في بلادنا الحارة حتى يجد مواطنونا ما لا يجدونه في مكان آخر ومع ذلك يسافرون إلى مثر كل عام، فما السبب؟.
@@@@لقد وقعنا في الفخ😀 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
ويسمح قانون شغب الملاعب البريطانى بوجود الخيول والكلاب البوليسية فى مدخل كل ملعب، ويسمح بالتفتيش الذاتى لجميع المشجعين وتوجد أجهزة كشف للمعادن فى جميع البوابات حرصًا على حياة الجماهير. الانضباط والجمال الموجود فى الدوري الإنجليزى حالياً هو حصاد لما زرعته "تاتشر"، حسب ما كتبه الزميل محمد البنهاوى على موقع سوبر كورة فى مايو 2017، الجماهير تجلس فى الملاعب بدون فاصل (تراك) أو أسلاك تفصلهم عن الملعب مثل أمريكا الجنوبية، الكل يلتزم بالقوانين ويخشى العقاب. روايه لقد وقعنا في الفخ. وبعد علاج الظاهرة عندهم صدّروها لنا فى مصر وعانينا منها فترة طويلة، بل وتم استقطاب سياسى لهذه الروابط فى مصر ووقعت الجماهير فى العنف وكان من السهل تحريكها. ولاتزال المؤامرة ضد مصر تسير ولكنها قد تتعثر أو يتم إبطاؤها مع بداية الوعى لدى الشعب إلى أن يتم التغيير بالفعل، حيث إن الأحداث التى أعقبت ثورة 25 يناير من انفلات أمنى وانتشار للأسلحة البيضاء والنارية وعمليات نهب وسرقة للمحلات جعلت سلوك الشعب "سلبيا" تجاه الأحداث اليومية التى يشاهدها. نعم تغيرت أخلاقنا إلا فيما ندر فاختفت صفات الجدعنة والشهامة والمروءة، التى كان يتميز بها الشاب المصرى، إلى الفكر الدينى الذى ازدهر فى عصر السادات الذى قال: "قديما فى الخمسينيات والستينيات كان يقال للشاب عيب ومش عيب، أما فى هذه الأيام فيقال له حرام ومش حرام"، حيث سيطر رجال الدين على عقول الشباب وتحكموا فى سلوكهم.
بل إن تقريرًا آخر قدمه أحد الأجهزة يؤكد أن هؤلاء المتظاهرين بالتحرير ليسوا مصريين ويتكلمون كلامًا غريبًا بلهجة غريبة.. وفجأة وعينك ما تشوف إلا النور.. طلعت هتافاتنا إحنا بأه.. ودي لا عاوزة تقارير ولا أجهزة.. بدأت برفع الأحذية، وبدأت تعلو في الميدان.. "إرحل.. إرحل يا ابن الجزمة". هنا فقط بدأت الأجهزة تفهم.. فالأجهزة تعلم جيدًا أن المصري حينما يخلع حذاءه ويرفعه يبأه خلاص. ومعهم حق.. فهل إذا أتوا إلى الميدان.. ووقفوا صامتين مهذبين مع موسيقى حالمة لكورساكوف، أو وقف عمر خيرت ليعزف لهم على البيانو.. هل كان النظام سيرحل؟!.. قلت لصديقي الأديب هذا الذي شتموه في الميدان لأنه طالب الثوار بأن يهتفوا في أدب: إذا أردت أن تنهى الناس عن فعل شيء يجب أن تقدم لهم البديل.. فهل مثلا كان البديل أن يهتف الثوار هكذا: من فضل حضرتك يا ريس.. يا ريت ترحل.. لقد وقعنا في الفخ عادل امام. مع كل الحب والاحترام الشعب يحلم بإسقاط النظام.. ممكن نقعد إحنا يا ريس وحضرتك تمشي. واختتم معاطي، رؤيته مؤكدًا أن المشكلة التي لا يدركها البعض، أن أي شيء جماعي يحتشد له عدد كبير من الناس يصبح أمرًا واقعًا فوق الأخلاق والقوانين والدساتير.. حتى لو كان سبابًا جماعيًّا وسفالة جماعية.. وحينما كان شبابنا يظهرون على الشاشات ويتكلمون بلا ذوق أو أدب أو لياقة كان البعض يستاء منهم.. ويستاء أكثر لأنني لا أستاء منهم.
بدأ السائحون يذهبون لإمارة مصر الجديدة، وانتعشت الحياة هناك، وأصبحت مصر الحقيقية خالية مهجورة، كأنها مدينة سكنية ألقيت فيها قنبلة ذرية. الغريب بعد كل هذا أنه كلما حدثت مصيبة أو كارثة لا يشتمون إلا مصر، ولا يحرقون إلا علمها، إن الهجوم على مصر وكراهيتها كما يقول الكاتب أصبح من الكلاسيكيات العربية. فالزيالة في مصر وكذلك المجاعات والسفالة وحوادث الطرق، والشباب الضائع والمخدرات والتفاهة والجهل، ولم أسمع أو أشاهد مطلقاً أن مواطناً أصيب بدور برد حتى، أو اتزحلق وهو ماشي.. في نشرة الأخبار الحية من الشقيقة قطر.. @@@@لقد وقعنا في الفخ😀 - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وقد فسر خبراء الإعلام تلك الظاهرة الفريدة؛ بأن قطر ما فيهاش بني آدمين.. وإنما ملائكة!.
أخيرا!! حل مشكلة عدم تسجيل الدخول إلى مسار 2021 - إسم المستخدم أو كلمة المرور غير صحيحة - YouTube
كيفيه الدخول الي مسار 2016
الرئيسية عن المنصة من نحن الرؤية و الأهداف البرامج التدريبية البرامج التأهيلية دورات تدريبية خاصة الدورات التدريبية المتخصصة الدورات التدريبية للأجهزة الحكومية برامج تدريبية و تصنيفات أخرى الاسئلة الشائعة اتصل بنا العربية (ar) English (en) العربية (ar)
الدخول
التسجيل! (56) 123 456 789
مسار
الصفحة الرئيسية
تخطى إلى المحتوى الرئيسي
طريقة الدخول الى مسار
خطوات التسجيل في منصة مسار الالكترونية
لا يتطلب التسجيل على منصة مسار الإلكترونية شروطًا معقدة أو احترافية، حيث يتم الدخول إلى المنصة بطريقة واحدة، والتسجيل بخطوات سهلة هي:
الدخول على منصة مسار الإلكترونية. تسجيل الدخول عبر موقع ابشر للأفراد. استكمال كتابة البيانات من أجل الدخول إلى المنصة. اختيار طريقة الاستعلام المتاحة لللخدمات الظاهرة. البحث عن الخدمة عن طريق رقم القيد. يشمل رقم القيد كتابته البيانات التالية:
تاريخ القيد في الوظيفة. جهة التعيين. كتابة الرقم. يمكن تسجيل مستخدم على منصة مسار الإلكترونية، لإمكانية استخدام خدماتها، باتباع الخطوات التالية:
الدخول على منصة مسار الإلكترونية
ظهور نافذة لكتابة بيانات المستخدم الخاصة وهي:
رقم الهوية الوطنية. البريد الإلكتروني. كيفيه الدخول الي مسار 2019. رقم الجوال. تاريخ الميلاد. كتابة كلمة مرور سهلة بحيث يسهل تذكرها فيما بعد. إعادة كتابة كلمة المرور. كتابة رمز التحقق الموجود في الصورة الظاهرة. الضغط على كلمة تسجيل. شروط استخدام منصة مسار الإلكترونية
هناك مجموعة من الشروط حتى يتسنى استخدام منصة مسار الإلكترونية، أما عن المستخدمين الذين لهم الأحقية في استخدام المنصة، ومن هذه الشروط:
أن يكون المتقدم للوظيفة عبر منصة مسار الإلكترونية سعودي الجنسية.
كيفيه الدخول الي مسار 2019
رابط تسجيل منصة مسار الإلكترونية لتقديم المعلمين في مدارس المملكة على الترقي من المرتبة الواقعة إلى المرتبة الأعلى، وذلك عبر منصة الدخول الوطني الموحدة، وذلك بعد اتباع كافة الإجراءات اللازمة والتي تخص الترقي في المجال التعليمي حسب اللوائح الخاصة بوزارة التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية الجديدة.
حددت وزارة الحج والعمرة 4 مسارات لتسهل على المعتمرين والزوار الدخول إلى بوابة الحرم المكي الشريف لأداء مناسك العمرة خلال رمضان، ممثلة في مسار بوابة الملك عبدالعزيز، مسار بوابة الملك فهد، مسار مركز فرز الشبيكة، ومسار باب علي (الغزة). وبينت الوزارة كيفية الوصول إلى المسارات الأربعة والاستفادة منها للوصول إلى بوابات المسجد الحرام وأداء مناسك العمرة بكل طمأنينة ويسر.