قراءة آية الكرسي التي تشتمل على اسم الله سبحانه وتعالى تزيد من البركة في الأعمال التي يقوم بها المسلم، بالإضافة إلى زيادة الرزق وجلب الخير من الله. كما أن قراءة آية الكرسي قبل النوم تحمي المسلم من مس الشيطان له، فتقوم بحفظه أثناء نومه حتي يستيقظ. ينمو بداخل المسلم عند قراءة أواخر آيات سورة البقرة الاطمئنان التي تأتي من خلاله السكينة والشعور بالهدوء والراحة، فهي من أفضل السور لراحة البال والتغلب على شعور الخوف.
خواتيم سورة البقرة مكتوبة &Quot;مَن قرَأ بهِما مِن ليلةٍ كفَتاه&Quot; - تريندات
قال: "إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعانيهما من كنزه من تحت العرش فتعلموهن وعلموهن نساءكم، وأبناءكم، فإنهما صلاة وقرآن ودعاء".
قراءة أواخر سورة البقرة فضل عظيم في العشرة الآواخر من رمضانAWAKHIR SURAH AL-BAQARA - YouTube
لا شك أن العادات والتقاليد هي عنوان أي قبيلة من القبائل أو أي مجتمع من المجتمعات, وهي عنوان الأصالة, وتراث السلف للخلف, والكتاب الثقافي الذي يتوارثه الأبناء عن الآباء, وإذا كانت العادات والتقاليد لها هذه الأهمية فمن حق الخلف أن تسطر لهم بمداد من نور, حقيقة تعاش وواقع يرى, وثقافة تسمع. وعندما نناقش عاداتنا وتقاليدنا بين الأمس واليوم فإننا نقصد بذلك استذكار ما كان عليه أسلافنا لعلنا أن نحافظ عليها كما حافظوا, لوحةناصعة نسلمها للأبناء من بعدنا, ومنها:بالأمس:
كان أفراد القبيلة جسداً واحداً يسلم بعضهم على بعض فرداً فرداً بعد انتهاء الخطبة, ثم يقوم شيخ القبيلة بإلقاء كلمة توجيهية حماسية تهدف إلى المحافظة على العادات والتقاليد وصلة الرحم ومساعدة الضعيف واليوم: تغير الحال وأصبح أفراد القبيلة يخرج الواحد منهم فور الانتهاء من الصلاة وقبل الانتهاء من الخطبة, فما إن تنتهي الخطبة إلا وقد غادرالمصلى أكثر من النصف, والنصف الآخر نصفه غير مهتم بأحد. بالأمس: كان شيخ القبيلة يتقدم قبيلته لمزاولة الفلكلور الشعبي الذيي تسابق فيه الشعراء بإلقاء القصائد الوطنية وقصائد المدح والفخر. بين الامس واليوم pdf. واليوم: انشغل مشايخ القبائل وأهملوا عادات سلفهم وتبعهم في ذلك أفراد المجتمع حتى أصبحنا, جسداً بلا روح, وأصبح العيد كأنه يوم حزن بدل أن يكون يوم فرح.
بين الامس واليوم Pdf
So0oma U. R
________________________________________
لا تجعل مشاعــرڪ أرضاً للڪل يُداس عليها بــل..
اجعلها سمــاءً.. السعودية بين الأمس واليوم. يتمنى الجميع الوصول.. إليها! =====
===
==
31 Oct 2009, 11:32 PM
# 2
22288
14 02 2009
سوريا -حمص
389
14 نقطة
14 Sep 2016
(10:04 PM)
السلام عليكم سوما
الموضوع حلو متجدد
وقد قالوا
كانت النصيحة بجمل (يعني يكافئ عليها بجمل) صارت النصيحة فضيحة
06 Nov 2009, 08:26 PM
# 4
18589
30 06 2008
147
19 Dec 2010
(08:20 PM)
كل ما ذكر صحيح
ولكن هل الاختلاف في الزمن ام في البشر ؟؟؟؟؟؟
اشكرك
مسلسل بين الامس واليوم الحلقة 1
كيف يقارن شباب اليوم بنا نحن، شباب التسعينيات، عندما كنا بالأمس نسترق السمع عبر شريط كاسيت إلى محدث يحدثنا بأعاجيب وغرائب فيأسر قلوبنا ويستخف بعقولنا، إذ لم نعهد آباءنا يتكلمون بها سرا ولا علانية. وبالأمس كانت كتب التاريخ تُغني عن تكرار القصص، فمن قرأ التاريخ أحاط بخبرات العالم، فالقصة واحدة تتكرر في كل زمان ومكان مع تغير في الأسماء. وأما قصة يومنا فلا تكرر قصة الأمس، فلكل صباح قصته الجديدة. بين الأمس واليوم. جاء حادث الحادي عشر من سبتمبر لتفوق أمريكا على عالم جديد، فلم تقعد بها حوادث التاريخ المنصرم وتنظيراته ومقولات آبائهم وأجدادهم، فغيرت استراتيجياتها بالكلية، بينما لا يزال الشرق الأوسط يعيش بعقلية مستمعو أحاديث قصاصي حرب العلمين.
بين الأمس واليوم واحد
ب – توظيف ألفاظ وعبارات دالة على التفسير: فلم… وإنما ، وهكذا فإن…، كما …، مثلما…، هكذا…
ج – التضاد: الأمس ≠ اليوم، مجال منعش≠ مجرد فضاء. د- النفــي: لم تعد…، لم يعد…
ه- الإضراب: لم يعد… بل أصبح…، بل إن الهواء…
و- الاستنتـاج: وهكذا فإن…
الشرح وتقريب المعنى إلى المتلقي، والرغبة في الإقناع. مسلسل بين الامس واليوم الحلقة 1. 3 – لغة النص:
لغة النص لغة سهلة وواضحة وبعيدة عن التعقيد اللفظي ، يجمعها حقل دلالي سكاني. 4 – القيم التي يدعو إليها النص:
– قيمة سكانية: تتجلى في وصف واقع البيئة الإنسانية والمخاطر المحدقة بها، وآثار هذه المخاطر على الإنسان وحياته على كوكب الأرض. – قيمة توعوية: تتمثل في التحسيس بمشاكل البيئة ودعوة الإنسان إلى التعجيل بإيجاد حلول لها قبل فوات الأوان. + نوعية النص: نص تفسيري. •إليكم أيضا:
تحضير النص القرائي شكولاطة للسنة الأولى إعدادي
الدروس حسب المستويات
كسره!! كان الشرخ الاول.. والاضخم بينهما!! كان حدثا فارقا بين احداث فارقة مرت.. واحداث فارقة ثانية =ستمر!! ولكنة كان و جعا صرفا صافيا لكليهما
وان صرح احدهما بوجعة حتي البكاء
وانكرة الاخر حتي النسيان!!! ***
قبل واحد ثلاثين عاما
عالم غير العالم
ودنيا غير الدنيا
وبشر غير البشر
بحر ممتد.. وشاطئ عذب.. واحلام تبدا لتنمو.. او لتنحر!! يجلسان على بحر منطقة دخان.. بين الأمس واليوم واحد. شابان غضان.. للتو يعبران حاجز التاسعة عشر عاما
يفرق بينهم الاصل و القبيلة
ويجمع بينهما الفقر و الصداقة و الرجولة
العديد منها ثلاثتها
عديد من الفقر
وعديد من الصداقة
وعديد من الرجولة!! "زايد.. هونها و تهون ياخوك"
" قهرتنى ياخليفة.. قهرتني"
خليفة بشبح ابتسامة ابي ادرى بس و ش عايبك فيها.. لسانها طويل
يبتسم زايد و هو ينظر للافق خلف البحر الرائق: مهرة ياخليفة مهرة.. مهرة محدن عسفها
يبتسم خليفة و انتي الي تبى تعسفها مع هالويه.. ؟؟!! زايد يلتفت له بحدة.. ويهمس بغضب خفيض: و ش به و جهى يابو و جة انت؟!! خليفة يهمس بنبرة حذر: تبى الصج و الا ولد عمه؟!!