كما يعتبر الرحم هو الجزء الأهم في العملية التناسلية لدى المرأة، إذ أنه المكان المخصص لنمو الجنين. يتم وصف الرحم على أنه تجويف مقسم إلى قسمين أساسيين، القسم الأول هو عنق الرحم ، والثاني هو جسم الرحم. الجزء الثاني من المكونات الداخلية للجهاز التناسلي الأنثوي هو المهبل ، ويتم تعريفه على أنه الجزء الذي يربط عنق الرحم وخارج الجسم. أما الجزء الثالث فيتمثل في قنوات فالوب ، وتعتبر من أهم الأجزاء أيضًا لأن عملية الإخصاب تتم بشكل أساسي فيها. الجزء الرابع والأخير يتمثل في المبايض، المسئولة عن صناعة البويضات الأنثوية. كما تقوم بإفراز عدد من الهرمونات، ويتواجد المبيضان على جانبي الرحم. المكونات الخارجية للجهاز التناسلي الأنثوي هناك ثلاث مكونات داخلية للجهاز التناسلي الأنثوي، المكون الأول يتمثل في غدة بارتولين. وهي المسئولة عن إفراز السائل المخاطي المتواجد على جانبي المهبل. أما المكون الثاني فيُطلق عليه البظر، وهناك الشفران الصغيران والشفران الكبيران ويمثلان معًا المكون الثالث. قدمنا لكم اليوم بحث عن جهاز التكاثر في الإنسان وسعدنا تلقي أي استفسار عن بحث عن جهاز التكاثر في الإنسان من خلال التعليق أسفل المقال الزوار شاهدو أيضا:
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة محتوى ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من محتوى ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
- جهاز التكاثر في الانسان للصف الثاني الاعدادي
- جهاز التكاثر في ان
- جهاز التكاثر في الانسان video
- قصة بلعام بن باعوراء - إقرأ يا مسلم
جهاز التكاثر في الانسان للصف الثاني الاعدادي
تحضير درس جهاز التكاثر الجنسي عند الإنسان في العلوم الطبيعية للسنة الأولى متوسط – الجيل الثاني
المقطع التعلمي: التكاثر الجنسي عند الإنسان
المورد التعلمي: جهاز التكاثر الجنسي عند الإنسان
متابعي وزوار موقع التعليم الجزائري الأوفياء أهلا وسهلا ومرحبا بكم
يسرنا أن نضع بين أيديكم دروس مادة العلوم الطبيعية للسنة الاولى متوسط وفق مناهج الجيل الثاني
للموسم الدراسي 2019-2020. فهرس المحتويات:
المقطع الأول: التغذية عند الإنسان
المقطع الثاني: التحصل على الطاقة عند الإنسان
المقطع الثالث: الإطراح عند الإنسان
المقطع الرابع: التكاثر الجنسي عند الإنسان
المقطع الخامس: التغذية عند النبات الأخضر
المقطع السادس: التحصل على الطاقة عند النبات الأخضر
المقطع السابع: مظاهر النمو و التطور عند النبات
المقطع الثامن: التكاثر الجنسي عند النباتات ذات أزهار
المقطع الأخير: وحدة بناء الكائنات الحية
يمكن تصفح باقي الدروس من خلال فهرس المحتويات الموجود في اليسار. أسفل الصفحة سيتم توفير مجموعات فيديوهات خاصة بالدرس لا تنسى مشاهدتها. سنحاول اضافة المزيد من نماذج الدروس لمختلف الأساتذة، لذلك الموضوع متجدد باستمرار. درس جهاز التكاثر الجنسي عند الانسان بالفيديو
👇👇📺📺👇👇
كما يمكنكم زيارة قسم السنة الأولى متوسط – الجيل الثاني لتصفح المزيد من المواضيع و الوثائق المتعلقة.
جهاز التكاثر في ان
بادئ الموضوع
بدر الاسلام
تاريخ البدء
13/2/18
جهاز التكاثر في الانسان Video
مظاهر مرحلة البلوغ:
زيادة
تركيز الإستروجين: ينتج عنه..
2) اتساع عظام الحوض. 3) زيادة تركيز الأنسجة الدهنية. دورة
الحيض: مجموعة من العمليات التي تحدث كل شهر تقريباً، وتساعد في تهيئة جسم الأنثى
للحمل. 2- الخلايا الجنسية لدى الإنسان:
مكان إنتاجها:
في
الذكر: الخصية تنتج الخلايا الجنسية (الحيوانات المنوية). الأنثى: المبيض ينتج الخلايا الجنسية (البويضات). إنتاج
الحيوانات المنوية:
· تنتج
في خصية الذكر من خلايا منوية أولية. · يبدأ إنتاجها في مرحلة البلوغ. · يستمر إنتاجها طوال حياة الذكر تقريبا. إنتاج البويضات والإخصاب:
1) تولد
الأنثى ولديها جميع البويضات التي ستنتجها. 2) المادة الوراثية تتضاعف في الخلايا البيضية
الأولية قبل الولادة. 3) الخلايا البيضية الأولية تبقى في المرحلة الأولى
من الانقسان المنصف (الاختزالي) طوال فترة الطفولة وحتى سن البلوغ. 4) يستكمل نمو خلية بيضية واحدة – فقط – عند بداية
كل دورة حيض. 5) تنتج خليتان إحداهما كبيرة تسمى البويضة (خلية
بيضية ثانوية ناضجة)، والأخرى صغيرة تسمى الجسم القطبي. 6) تنفصل الكروموسومات ويحدث انقسام غير متساو
للسيتوبلازم حيث ينتقل معظم السيتوبلازم في الخلية الأم إلى الخلية الكبيرة التي
ستصبح لاحقاً البويضة.
غدد كوبر: توجد في الجزء السفلي من غدة البروستات وتنتشر على جانبي أنبوبة الإحليل الذي يستقبل السوائل والإفرازات التي تنتجها غدد كوبر وتعادل الحمض الذي يوجد فيها كما تقوم بإزالة بقايا قطرات البول التي تتواجد داخله. الأسهر: وصفه العلماء بأنه أنبوب عضلي وطويل الشكل يصل البربخ بالمنطقة التي تقع خلف المثانة مع مروره بمنطقة الحوض، وهو مسئول عن نقل الحيوان المنوي إلى أنبوبة الإحليل. الغدد الحويصلية: تتشابه في شكلها مع الكيس الصغير وتقوم بإنتاج سوائل تحتوي على مركب الفركتوز الذي يساعد الحيوان المنوي على التحرك بسهولة، ويعمل أيضاً على مده بكمية الطاقة التي يحتاج إليها، ونجد أن تلك الغدد مرتبطة بأنبوب الأسهر ويقع كلاً منها عند القاعدة الخاصة بالمثانة. القنوات القاذفة: يتكون سائلها من سوائل الغدد الحويصلية التي تحدد مع سوائل أنبوب الأسهر وبعد تكوينه تقوم تلك القنوات بقذفه في داخل أنبوب الإحليل. الأعضاء التناسلية الخارجية وهي تلك التي تظهر خارج الجهاز التناسلي ويراها الإنسان. الخصيتان: يحيط بهما كيس يسمى الصفن وهو يقوم بالحفاظ عليهما في معدل معين من درجات الحرارة. وهي عبارة عن مجموعة من الأنابيب الدقيقة وملتوية فوق بعضها البعض وهي المسئولة عن إنتاج الحيوان المنوي ويوجد بين تلك الأنابيب بعض الخلايا التي تفرز هرمون التستوستيرون وهو الذي يساعد في ظهور علامات البلوغ والذكورة على الشباب.
حيلة بلعام بن باعوراء:
فكر بلعام بن باعوراء في طريقة وحيلة ليهزم بها بني إسرائيل، قال بلعام عليهم أن يقوموا. بفعل الفواحش والمعاصي، حتى يغضب عليهم الله تبارك وتعالى. طلب بلعام من سيدات قومه أن يقوموا يترك، بيوتهن ورجالهن وأن يأخذوا سلع. من خضروات وفواكه، وسلع اخرى ويقوموا بالذهاب لبني إسرائيل. وإذا أراد اي رجل من بني إسرائيل، أي سيدة لا ترفض بل تقوم بفعل الفحشاء، معه حتى يغصب الله عز وجل عليهم. وبالفعل كل ما خطط له بلعام بن باعوراء حدث وقاموا السيدات بإغواء الرجال، ونشر الفسق والفساد. حتى عضب الله عليهم غضب شديد وعاقبهم و انزل عليهم( الطاعون) ليكون عقاب شديد لهم. صحاح بن عيراد:-
وفي ذلك الوقت جاء رجل يعرف بإسم ( صحاح بن عيراد) وكان هذا الرجل غائب فترة كبيرة، عن المدينة. قصة بلعام بن باعوراء - إقرأ يا مسلم. فعندما جاء وعلم بما يحدث في المدينة، من الفواحش، فقام بأخذ سلاحه أو حربته. وأخذ يبحث عن كل بيت، يوجد به أحد يزني يقوم بقتله. ويخرج مرفوع الرأس لما فعل، وظل هكذا حتى ذهبت الفحشاء والفسق من المدينة، وقام الله بإبعاد الطاعون عنهم. وهكذا مات بلعام بن باعوراء، على معصيه وكفر وبعيد عن دين التوحيد والحق. للمزيد اقرأ: قصة مالك بن دينار مع أبنته للأطفال
في النهاية نرجو أن نكون قد قدمنا لكم موضوعًا شاملًا ومفيدًا عن قصة بلعام بن باعورا للشعراوي كاملة وتعلمنا منها أن عبادة الله الواحد الأحد هي أهم من كل اغراءات الدنيا.
قصة بلعام بن باعوراء - إقرأ يا مسلم
فقال له قومه: أتدري يا بلعم ما تصنع ؟ إنما تدعو لهم ، وتدعو علينا! قال: فهذا ما لا أملك ، هذا شيء قد غلب الله عليه! قال: واندلع لسانه فوقع على صدره ، فقال لهم: قد ذهبت مني الآن الدنيا والآخرة ، ولم يبق إلا المكر والحيلة ، فسأمكر لكم وأحتال ، جملوا النساء وأعطوهن السلع ، ثم أرسلوهن إلى العسكر يبعنها فيه ، ومروهن فلا تمنع امرأة نفسها من رجل أرادها ، فإنهم إن زنى رجل منهم واحد كفيتموهم ، ففعلوا. فلما دخل النساء العسكر ، مرت امرأة من الكنعانيين اسمها " كسبى ابنة صور ، رأس أمته " برجل من عظماء بني إسرائيل ، وهو " زمرى بن شلوم " ، رأس سبط بني سمعان بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، عليهم السلام ، فقام إليها ، فأخذ بيدها حين أعجبه جمالها ، ثم أقبل بها حتى وقف بها على موسى ، عليه السلام ، فقال: إني أظنك ستقول هذا حرام عليك ؟ قال: أجل ، هي حرام عليك ، لا تقربها. قال: فوالله لا نطيعك في هذا. ثم دخل بها قبته فوقع عليها. وأرسل الله ، عز وجل ، الطاعون في بني إسرائيل ، وكان فنحاص بن العيزار بن هارون ، صاحب أمر موسى ، وكان غائبا حين صنع زمرى بن شلوم ما صنع ، فجاء والطاعون يجوس في بني إسرائيل ، فأخبر الخبر ، فأخذ حربته ، وكانت من حديد كلها ، ثم دخل القبة وهما متضاجعان ، فانتظمهما بحربته ، ثم خرج بهما رافعهما إلى السماء ، والحربة قد أخذها بذراعه ، واعتمد بمرفقه على خاصرته ، وأسند الحربة إلى لحييه - وكان بكر العيزار - وجعل يقول: اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك.
ففعلوا ذلك ودخل النساء عسكر بني إسرائيل، فأخذ زمرى بن شلوم وهو رأس سبط شمعون بن يعقوب امرأة، وأتى بها إلى موسى عليه السلام فقال له أظنك تقول ان هذا حرام فوالله لا نطيعك! ثم أدخلها خيمة فوقع عليها! فأنزل الله عليهم الطاعون. وكان صحاح بن عيراد بن هارون صاحب عمه موسى غائباً، فلما جاء رأى الطاعون قد استقر في بني إسرائيل، وكان ذا قوة وبطش. فقصد زمرى فرآه مضاجع المرأة فطعنها بحربة بيده، ورفع الله الطاعون. وقد هلك في تلك الساعة عشرون ألفاً. وقيل: سبعون ألفاً.........................................................................................................................................................................
التسمية [ تحرير | عدل المصدر]
بلعم ونقش دير علا [ تحرير | عدل المصدر]
انظر أيضاً [ تحرير | عدل المصدر]
Balak (parsha)
Biblical archaeology
الهوامش [ تحرير | عدل المصدر]
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
Hoftijzer, Jacob. "The Prophet Balaam in a 6th Century Aramaic Inscription, " Biblical Archaeologist, Volume 39, 1976 (2001 electronic edition)
McCarter, P. Kyle, "The Balaam Texts from Deir Allā: The First Combination, " Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No.