مصمم ديكورات في الدمام
جبس بورد الشرقية الظهران
مصنع جبس بورد الدمام
معلم جبس وجبس بورد الدمام
نقدم كافه انواع الديكورات الحديثة والعصرية في الشرقية حي الحمراء حي النسيم حي البحر الشمالي حي الشاطى حي المرجان وكافة احياء الشرقية. نوفر لك عميلنا الكريم افضل معلم ومصميم ديكورات ماهرين في تنفيذ وتصميم كافة انواع الديكورات في الشرقية ديكورات جبس ديكورات فوم ديكورات بديل الخشب ديكورات بديل الرخام في الشرقية, ديكورات بديل الخشب الدمام.
- مصمم ديكور الدمام بلاك بورد
- مصمم ديكور الدمام السيارة
- مصمم ديكور الدمام سجلات الطلاب
- مصمم ديكور الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
مصمم ديكور الدمام بلاك بورد
قمنا بعمل مثل تلك الخدمة كي يستطيع العميل تغيير أي شي يريده في مرحلة ما قبلالتنفيذ دون الحاجة لإتلاف المواد وتخريبها من اجل التعديل وبهدف توفير كلفة التنفيذ على العميل. ميزات عمل مصمم ديكور بالدمام
ما يميزنا عن غيرنا جودة واحترافية خدماتنا المتعددة وبترافق
ذلك مع ارخص الأسعار في الدمام والمملكة عموماً بالاضافة
لإتاحة كافة خدمات التعديل على التصميمات والألوان
والتوزيعات حسب رغبة العميل. أجمل ما في الأمر انه لن يتم تسليم أي عمل قبل الحصول على موافقة العميل والرضى التام عن التصميم المدروس. فنحن نضع في أولوياتنا مصالح ورغبات العملاء قبل المال وكل اعتبار. مصمم ديكور الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها. دراسة كافة انواع التصميمات الداخلية والخارجية من
تصاميم الواجهات للفيلات وقصور والتصاميم الداخلية
لغرف المعيشة وغرف الجلوس. بالاضافة الى تصميمات الديكور المتعددة لكافة المنازل والفيلات والأماكن المغلقة والمفتوحة. كما نتيح خدمات الديكور للمسابح والمطاعم
الكبيرة والفنادق الفخمة مع امكانية تأمين كافة المستلزمات
المطلوبة للتنفيذ بأسعار تختلف حسب الجودة المطلوبة
الكثير والكثير من التصاميم العديدة والمميزة لغرف الضيافة والاستقبال. هل تبحث عن أفضل مصمم ديكور احترافي لبيتك الأنيق ؟
سنقدم لكم معلومات كاملة عن أفضل مصمم في الدمام
يعتبر الديكور من اجمل الفنون التطبيقية التي تعطي جمالاً رائعاً لكل بيت
وهذا يتطلب شخص محترف يتقن فن الديكورات ويكون فناناً بالدرجة
الأولى أو مهندس ديكور, حيث يهتم بكل الاماكن الفارغة ويزينها
بالديكورات الفخمة ويزيدها جمالاً لتشعرك بالراحة النفسية مع
تناسق الالوان و الاهتمام بكل التفاصيل الخاصة بالديكورات.
مصمم ديكور الدمام السيارة
من اعمال مصمم الديكور:
لكى تحكم على مصمم الديكور لابد ان تطلب منه الاطلاع على سابق اعمال, يجعلك ترى وتتعرف على مايميزه وماهو طابع اسلوبه فى تنفيذ التصميم, لذلك قمنا بتجميع سابق اعمال لمصميمى الديكور لدينا, التى نتمنى ان تنال اعجابكم وتكون عن حسن الظن عملائنا.
مصمم ديكور الدمام سجلات الطلاب
وجميع التشطيبات الفاخره والديكورات الراقيه والتصميمات الحديثه للفيلات والشقق الراقيه وقسم خاص للمطابخ والستائر الحديثه وتحت اشراف مهندسين متخصصين للاتصال 0590005272
أعمال البناء. الترميم. الكهرباء و الصيانة. الترصيص. ديكورات. دهان المنازل. كل الاعمال التي تتعلق بالبناء والدهان في جميع المملكه. يهتم هذا التخصص في الجوانب التالية:
• يهدف التخصص الى تحليل احتياجات العميل وأهدافه واحتياجات الآمان للمبنى. • تصور مبدئي للناحية الوظيفية والجمالية والفكرة والملائمة للمعايير القياسية للتصميم من حيث انواعها المختلفتة من تصميم داخلي سكني وتصميم داخلي تجاريي وتصميم سياحي. • تطوير وتقديم تصميم نهائى مقترح من خلال وسائل العرض الملائمة مثل استخدام الحاسوب والرسم اليدوي. مطلوب مصممين في الدمام السعودية. • تحضير رسومات العمل والمواصفات لمواد البناء المستخدمة والتفصيلات المختلفة والمواد والتشطيبات والأثاث والثوابت مثل الحمام والمعدات وتطابقها مع التصميم. • حساب تكاليف التصميم النهائي بكافة التفاصيل اللازمه لتنفيذ المشروع الذي تم تصميمه. • الاشراف على تنفيذ المشاريع التي تم تصميمها ابتداءا من شراء المواد الاولية للتنفيذ ومتابعة تنفيذ المشروع.
مصمم ديكور الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
مصممة ديكور داخلي الدمام
تصميم ديكور داخلي في الدمام حرفة بحاجة معلم تصميم ديكورات ماهر ومحترف مثل مصممة ديكور داخلي بالشرقية فهي أفضل مهندسة ديكور بالدمام، بإمكانها مساعدتك على تصميم وتنفيذ ديكور داخلي الدمام من أفضل ديكورات داخلية للمنازل والمنشآت بالدمام ، لا تتردد وسارع بالاتصال على مصممة ديكورات الدمام أفضل مصممة ديكور داخلي الدمام. سعر معلم دهانات وديكورات بالدمام
أفضل سعر أعمال دهانات وديكورات سوف تحصل عليه عميلنا الفاضل من التعامل مع معلم دهانات وديكورات بالدمام أفضل معلمين ديكورات بالدمام، معلم ديكورات الدمام يهتم بجودة أعمال الدهانات والديكورات أكثر من المال لهذا يعطي العملاء ارخص أسعار دهانات وديكورات في الدمام لهذا هو أفضل اختيار لأعمال الدهانات والديكورات في الدمام. شاهد أيضاً
مقاول دهانات واصباغ بالدمام والخبر 0549453947
مقاول دهانات واصباغ بالدمام والخبر مقاول أصباغ خارجية بالدمام من المتخصصين في أعمال الديكورات الحديثة...
تحديثات نتائج البحث
يمكنك البقاء دائما على إطلاع بجديد الإعلانات التي تبحث عنها
مباشرة على بريدك الإلكتروني
فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله ، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير ، لا تصلح إلا لك ، قال: ادعوه بها. فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها. فقال له ثابت: يا أبا حمزة ، ما أصدقها ؟ قال: نفسها ، أعتقها وتزوجها ، حتى إذا كان بالطريق ، جهزتها له أم سليم ، فأهدتها له من الليل ، فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال: من كان عنده شيء فليجيء به. صفية بنت حيي بن أخطب. وبسط نطعا ، فجعل الرجل يجيء بالتمر ، وجعل الرجل يجيء بالسمن ، قال: وأحسبه قد ذكر السويق ، قال: فحاسوا حيسا ، فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم:371
إسلامها
كعادة رسول الله لا يجبر أحداً على اعتناق الإسلام إلا أن يكون مقتنعاً بما أنزل الله من كتاب وسنة. فسألها الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وخيرها بين البقاء على دين اليهودية أو اعتناق الإسلام. فإن اختارت اليهودية اعتقها، وإن أسلمت سيمسكها لنفسه.
و دفنت بالبقيع مع أمهات المؤمنين، رضي الله عنهن جمعياً. الخاتمة
من خلال ما قرأت عن حياة صفية بنت حيي –رضي الله عنها- أعجبني موقفها مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما سألها عن يوم السبت وزيارتها لليهود. فرغم أنها أسلمت لم تنسى أهلها، وهذا الشيء حث عليه ديننا الحنيف
ما جرى بينها وبين امهات المؤمنين كانت ا امرأة شريفة ، عاقلة ، ذات حسب أصيل ، وجمال ورثته من أسلافها ، وكان من شأن هذا الجمال أن يؤجّج مشاعر الغيرة في نفوس نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد عبّرت زينب بنت جحش عن ذلك بقولها: " ما أرى هذه الجارية إلا ستغلبنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي ضوء ذلك، يمكن أن نفهم التنافس الذي حصل بين صفية ا وبين بقيّة أمهات المؤمنين ، ومحاولاتهن المتكرّرة للتفوّق عليها ، ولم يَفُتْ ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان يسلّيها ويهدئ ما بها. صفية بنت حيي رضي الله عنها. تقول صفيّة: ا " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن عائشة و حفصة كلام ، فقلت له: بلغني أن عائشة و حفصة تقولان نحن خير من صفية ، نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه ، فقال: ( ألا قلت: وكيف تكونان خيراً مني ؟ وزوجي محمد وأبي هارون وعمّي موسى). مواقفٌ لها ومن مواقفها الدالة على حلمها وعقلها ، ما ذكرته كُتب السير من أن جارية لها أتت عمر بن الخطاب فقالت: إن صفية تحب السبت ، وتصل اليهود ، فبعث عمر يسألها ، فقالت: أما السبت فلم أحبه منذ أبدلني الله به الجمعة، وأما اليهود فإن لي فيهم رحماً فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ماحملكِ على ما صنعت ؟ قالت: الشيطان قالت: اذهبي فأنت حرة.
19-08-2011, 07:37 AM
# 1
بيانات اضافيه [
+]
لوني المفضل: Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 24 مرة في 22 مشاركة
ام المؤمنين "صفيه بنت حيي" رضي الله عنها
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نسبها الشريف أبوها عدو الله ورسوله وسيد بني النضير: حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي الحبيب بن النضير بن النحام بن ناحوم من ذرية نبي الله هارون بن عمران بن قاهات بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن آزر. كان حـُيَيْ سيد بني النضير. أمها: برة بنت سموأل من بني قريظة من ذرية نبي الله يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن آزر. مدرسة صفية بنت حيي. وبرة هذه أخت الصحابي الجليل رفاعة بن سموأل. كانت مع أبيها وابن عمها بالمدينة ، فلما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير ساروا إلى خيبر ، وقتل رسول الله أبوها مع من قتل مِن بني قريظة. بمن تزوجت تزوجها قبل إسلامها سلام بن مكشوح القرظي – وقيل سلام بن مشكم – فارس قومها ومن كبار شعرائهم
ثم تزوّجها كنانة بن أبي الحقيق ، وقتل كنانة يوم خيبر ، وأُخذت هي مع الأسرى ،
فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه ، وخيّرها بين الإسلام والبقاء على دينها قائلاً لها: ( اختاري ، فإن اخترت الإسلام أمسكتك لنفسي – أي: تزوّجتك - ، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك) ، فقالت: " يا رسول الله ، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني ، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب ، وما لي فيها والد ولا أخ ، وخيرتني الكفر والإسلام ، فالله ورسوله أحب إليّ من العتق وأن أرجع إلى قومي ".
قال الإمامُ النووي (رحمه الله): قَوْلُه: (فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ)؛ أَيْ: كُشِفَ التُّرَابُ مِنْ أَعْلَاهَا وَحُفِرَتْ شيئًا يسيرًا؛ ليجعل الْأَنْطَاعِ فِي الْمَحْفُورِ، وَيُصَبَّ فِيهَا السَّمْنُ، فَيَثْبُتَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ جَوَانِبِهَا؛ (مسلم بشرح النووي جـ5 صـ242). تزوجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ سنة سبع من الهجرة. روى ابنُ سَعدٍ عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللاَّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ: مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). علم صفية:
روت صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ عَشْرَةَ أَحَادِيْث،منها حديثٌ واحدٌ متفقٌ عليه عند البخاري ومسلم، وحَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ؛
(سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2صـ238،232). مناقب صفية:
روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ»؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني حديث:3055).
وكان اختيارها الإسلام الذي جاء عن رغبة صادقة في التوبة وحباً لهدي محمداً صلى الله عليه وسلم. عند قدومها من خيبر أقامت في منزل لحارثة بن النعمان، وقدمت النساء لرؤيتها لما سمعوا عن جمالها، وكانت من بين النساء عائشة - رضي الله عنها- ذكر بأنها كانت منتقبة. و بعد خروجها سألها رسول الله عن صفية، فردت عائشة: رأيت يهودية، قال رسول الله: " لقد أسلمت وحسن إسلامها". يوم زفافها لمحمد عليه الصلاة السلام
أخذها رسول الله إلى منزل في خيبر، ليتزوجا ولكنها رفضت، فأثر ذلك على نفسة رسولنا الكريم. فأكملوا مسيرهم إلى الصهباء. وهناك قامت أم سليم بنت ملحان بتمشيط صفية وتزينها وتعطيرها، حتى ظهرت عروساً تلفت الأنظار. كانت تعمرها الفرحة، حتى أنها نسيت ما ألم بـأهلها. وأقيمت لها وليمة العرس، أما مهرها فكان خادمةً تدعى رزينة. وعندما دخل الرسول عليه الصلاة والسلام على صفية، أخبرته بأنها في ليلة زفافها بكنانة رأت في منامها قمراً يقع في حجرها، فأخبرت زوجها بذلك، فقال غاضبا: ً لكأنك تمنين ملك الحجاز محمداً ولطمها على وجهها. ثم سألها الرسول عليه الصلاة والسلام عن سبب رفضها للعرس عندما كانا في خيبر، فأخبرته أنها خافت عليه قرب اليهود.
فقال: مضمضن. فقلن: من أي شيء؟
فقال: من تغامزكنّ بها، واللَّه إنها لصادقة. روت صفية عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم، وروى عنها ابن أخيها ومولاها كنانة ومولاها الآخر يزيد بن معتب، وزين العابدين علي بن الحسين، وإسحاق بن عبد اللَّه بن الحارث بن مسلم بن صفوان. قيل: ماتت سنة ست وثلاثين، حكاه ابن حبان، وجزم به ابن مندة، وهو غلط، فإنه علي بن الحسين لم يكن ولد، وقد ثبت سماعه منها في الصحيحين. وقال الواقدي: ماتت سنة خمسين، وهذا أقرب. وقد أخرج ابن سعد من حديث أمية بنت أبي قيس الغفارية بسند فيه الواقدي قالت:
أنا إحدى النسوة اللاتي زففن صفية إلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم، فسمعتها تقول: ما بلغت سبع عشرة سنة يوم دخلت على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم. قال: وتوفيت صفية سنة اثنتين وخمسين في خلافة معاوية. وأخرج ابن سعد أيضا بسند حسن عن كنانة مولى صفية، قال: قدمت بصفية بغلة لتردّ عن عثمان، فلقينا الأشتر فضرب وجه البغلة، فقالت: ردّوني لا يفضحني. قال: ثم وضعت حسنا بين منزلها ومنزل عثمان، فكانت تنقل إليه الطعام والماء. الإصابة في تمييز الصحابة - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني.