لقد كان الرقم خمسة السوداء (خمسة ♣) في بطاقات لعب أبرز العراقيين المطلوبين ، كان مصاب بمرض سرطان العمود الفقري. [9]
محاكمته وإعدامه
هو أحد المتهمين في قضية الدجيل في محكمة الجنايات العراقية، مع أن قضية الدجيل هي قضية داخلية من اختصاص الأمن العامة وليس المخابرات العراقية والتي هي مسؤوله عن الأمن الوطني الخارجي، وكان في حينها فاضل البراك مدير الأمن العام ، ومحامي دفاعه هو عبد الصمد الحسيني. في 1 فبراير. مذكرات برزان التكريتي - مكتبة نور. [10]
في 12 يونيو 2006 ، تم طرده من قاعة المحكمة ومنع الدخول في اليوم الثاني، بعد أن انفعل ونادى أن المحكمة كانت «مرهبة». [11]
في 5 نوفمبر 2006 تم الحكم عليه بالإعدام شنقاً حتى الموت. [12]
في فجر الإثنين 15 يناير 2007 تم تنفيذ حكم الإعدام بحقه، بعد إدانته بقضية إعدام 148 شخصا في الدجيل ، دفن في مقبرة العائلة في قرية العوجة القريبة من تكريت ومسقط رأسه. [13]
كتاب السنوات الحلوة والسنين المرة
لخّص مذكراته بكتاب بعنوان كتاب ( السنوات الحلوة والسنين المرة). وطبعت المذكرات بثلاث أجزاء، ويحتوي على كلمات مضافة وتنقيحات أضافها برزان التكريتي بخط يده بعد طبع الكتاب مع وضع توقيعه بقلم الحبر على الصفحة الأولى من كل جزء من كتابه ذو الثلاث أجزاء ليثبت للقارئ أن الكتاب من تأليفه شخصيا مع التصحيحات والإضافات، وكل معلوماته صحيحة [14]
المراجع
^ إطبع مصادركونا وفاة زوجة برزان التكريتى في احد مستشفيات سويسرا التاريخ: 16/11/1998وكالة الأنباء كونا نسخة محفوظة 14 مارس 2020 على موقع واي باك مشين.
- مذكرات برزان التكريتي - الجزء الاخير - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
- مذكرات برزان التكريتي - مكتبة نور
- المكتبة الاسدية مكة بث مباشر
- المكتبة الاسدية مكة يلتقي بأولياء الأمور
- المكتبة الاسدية مكة المكرمة
مذكرات برزان التكريتي - الجزء الاخير - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
كما يذكر حتى برزان كان مصاباً بسقم السرطان. هوأحد المتهمين في قضية الدجيل في محكمة الجنايات العراقية، ومحامي دفاعه هوعبد الصمد الحسيني. مذكرات برزان التكريتي - الجزء الاخير - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. في 1 فبراير. في 12 يونيو، 2006، تم طرده من قاعة المحكمة ومنع الدخول في اليوم الثاني، بعد حتى إنعمل ونادى حتى المحكمة كانت "مرهبة". فيخمسة نوفمبر، 2006 تم الحكم عليه بالإعدام شنقاً حتى الموت. في فجر الإثنين 15 يناير 2007 تطبيق حكم الإعدام في حق برزان التكريتي، بعد إدانته بقضية إعدام 148 شخصا في الدجيل, أدعي حتى رأسه إنفصل عن جسده أثناء إعدامه, حيث رفض خبراء في الطب الشرعي حتىقد يكون إنفصال الرأس حصل بسبب الشنق فيما يظهر أنه تعرض للتمثيل بجثته.
مذكرات برزان التكريتي - مكتبة نور
أيمن سبعاوي ابراهيم الحسن – ابن الاخ غير الشقيق لصدام حسين ، حكم بالسجن المؤبد بتهمة تمويل الارهاب وحيازة وتصنيع عبوات ناسفة، عمل مع الإرهابيين و شارك بقتل المئات من اسرى جنود معسكر سبايكر. بشار سبعاوي – ابن اخ صدام حسين – حكم بالسجن المؤبد لقيامه باعمال ارهابية وقتل للمواطنين ، ومشاركته بقتل المئات من اسرى جنود معسكر سبايكر. About صباح ابراهيم
صباح ابراهيم
كاتب متمرس في مقارنة الاديان ومواضيع متنوعة اخرى ، يكتب في مفكر حر والحوار المتمدن و مواقع اخرى.
غير مصنفة
نايف شنداخ ثامر
قائد حسين العوادي
بوابة القوات المسلحة العراقية
بوابة العراق
بوابة السياسة
بوابة أعلام
24 April 2022 عن قبلة الدنيا اتصل بنا المنتدى سجل الزوار أكثر من 15 عامًا في خدمة تاريـخ وتراث مكة المكرمة الرئيسية مواضيع مكية المســـجد الحــــرام الكعبة المشرفة حجر اسماعيل مقام سيدنا ابراهيم بئر زمزم الصفا و المروة المطاف المسعى ابواب و مآذن ائمة و خطباء عمارة المسجد الحرام المؤذنون المكـان و المكــانة ادعية مختارة فضل مكة اسماء مكة جغرافية مكة تاريخ مكة حدود مكة احصائيات الحــج و الطــوافة المشاعر المقدسة الحج فضائل و احكام ارباب الطوائف أعلام الطوافة عضوية مكتب طوافة طرق الحج مكتبة الحج و الطوافة بحوث و دراسات أ. د هشام محمد علي عجيمي عمر المضواحي تقارير قبلة الدنيا مبادرة معاد الوثائق و المخطوطات أ.
المكتبة الاسدية مكة بث مباشر
نزلت سورة الكهف قبيل الهجرة إلى الحبشة، وفهم الصحابة أن السورة تؤهلهم لما هو قادم من تضحيات الفرار بالإيمان الذي يجب أن يكون شاغلهم الأول قبل التمسك بالأرض، فالمؤمنون في مكة يعيشون ظرفا مشابها للظرف الذي عاشه فتية الكهف، من الاضطهاد وغياب الأمل، لذا جاءت السورة لترسخ معنى وجود إرادة قاهرة لا يعجزها شيء هي التي تتصرف في الكون، وأن على المؤمنين أن يثقوا في ربهم، وألا يقفوا عند ظواهر الأشياء، فالأمور تجري بقدر الله الغالب، الذي يجب أن يعتصموا به دوما، لذا لعبت السورة وقت نزولها دورا في التأهيل لما هو قادم من عظائم وشدائد. وفي السنة النبوية حث على قراءة السورة يوم الجمعة، وحفظ بعضا من آياتها حماية من الفتن القادمة خاصة فتنة الدجال، وقد استرعت السورة انتباه المفسرين والمصلحين فأفردوا لها كتبا [1] للبحث في معانيها، ودورها في التربية والإصلاح، ومن بين هؤلاء جاء كتاب "الصراع بين الإيمان والمادية: تأملات في سورة الكهف" [2] للشيخ أبو الحسن الندوي، مستعرضا تأويلا جديدا يفتح أبواب النقاش حول عطاءات القرآن، والقدرة على الإنطلاق منه لفهم الحضارة المعاصرة. الفتنة هي الأساس
النقطة التي ينطلق منها الندوي في تأمله هي الفتنة، ورأى أن افتتان الكثيرين بالحضارة المادية، وتراجع الإيمان، أزمة كبيرة، وأن سورة الكهف هي أكبر ترياق للوقاية من مضارها، فمن يتشرب معانيها ومراميها يُحفظ من هذه الفتن، وتشرب المعاني من مداخله: التدبر والحفظ وكثرة التلاوة مع انتظامها.
المكتبة الاسدية مكة يلتقي بأولياء الأمور
القصص الأربع
اشتملت السورة على أربع قصص، هي: قصة اصحاب الكهف والرقيم، قصة صاحب الجنتين، قصة موسى والخضر، قصة ذي القرنين، تنوعت أساليبها وسياقتها لكنها تدور حول العلاقة بين الغيب والأسباب، أو بين الإيمان والمادية، فالخالق سبحانه وتعالى هو مسبب الأسباب، ولا يمكن للسبب أن يتخطى الحدود التي رُسمت له، والسبب ليس قيدا على قدرة الله الطليقة، والأسباب وجدت لحكمة، كما أن إبطالها له حكمة، في حين يرى الماديون أن السبب ذو قوة قاهرة. القصص الأربع في السورة تضرب الإيمان بالسببة، وتضرب فكرة اليقين في المادية والمحسوس في جذورها البعيدة في أعماق النفس الإنسانية، وتضع مكانها فكرة الإيمان الكامل بقدرة الله الغالبة في تسيير الكون، فالسبب ليس طليقا في الكون ولكنه مقيد بإرادة الله، كما أنه بجانب الأسباب المادية هناك أسباب معنوية يجب ألا يغفل عنها الإنسان، وهي أسباب لها قوتها وعنفوانها، ومن يؤسس حياته وحضارته وأسس اجتماعه وعمرانه على الأسباب المادية فقط هو متعلق بالزينة والبهرجة، كما أن حركته في الكون ستجد عنتا وعنادا مادام يغفل عن السببية المعنوية والإيمانية. تكشف قصة أصحاب الكهف انتصار الإيمان على الأسباب المادية، فالفتية فروا بلا زاد من المدينة هربا بدينهم عندما وُضعوا أمام الاختيار الصعب: عقيدة بغير حياة أو حياة بغير عقيدة، فاختاروا العقيدة، فأفسح لهم الإيمان الرؤية وأخبرهم أن أرض الله واسعة، فخرج الفتية من المدنية وزينتها، ومن أسباب الحياة وتوفرها، ومن الوطن ودفئه، إلى كهف في البرية لم تلوثه الأنفاس، وعندما نفد زادهم القليل، أخلدوا إلى نوم طويل، فكان التغيير في مدينتهم، فأصبح طرداء الأمس هم أبطال اليوم بإيمانهم" لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ" [4] ، في انتصار الإيمان على المادية، وانهزام الإيمان بالسبب أمام الإيمان برب السبب.
المكتبة الاسدية مكة المكرمة
وصف الكتاب
وهو أسئلة وأجوبة عن مسائل الفقه التي وردت للإمام مالك ، ورواها عبد السلام بن سعيد التنوخي الملقب بسحنون ( 240هـ / 854م) الذي جمعها وصنفها ، ورواها عن عبد الرحمن بن القاسم العتقي ( 191هـ / 806م) عن الإمام مالك بن أنس ، وتنسب أحيانا إلى سحنون ،لأنه رواها ، فيقال مدونة سحنون. والمدونة تجمع آراء الإمام مالك بن أنس المروية عنه ، والمخرجة على أصوله ، وعلى آراء بعض أصحابه ، مع بعض الآثار والأحاديث التي وردت في مسائل الفقه المالكي ، ويقال أن أصلها الأسدية التي ألفها أسد بن الفرات ، وراجعها علي ابن القاسم أيضا ، فزاد فيها ، وعدل ، وغير. وأصبحت المدونة أصل الفقه المالكي ، وما عداها لا يعتمد عليه ، وهي مقدمة غيرها ، وتأتي في الدرجة الثانية بعد الموطأ ، وأكثر علماء المالكية يتلقون ما جاء في المدونة بالقبول ، وهي أصدق رواية ، وأعلى درجة من حيث سماعها وروايتها ، وعليها الاعتماد في الفتوى عند علماء القيروان. المكتبة الاسدية مكة بمنزله. وتتألف المدونة من أسئلة وأجوبة عن مسائل الفقه التي بلغت 6200 مسألة ، ومرتبة على أبواب الفقه ، وضمنها رواية الإمام مالك عن الصحابة والتابعين ، لذلك تعتبر أصح كتب الفروع في الفقه المالكي رواية.
المولد النبوي الشريف.... شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - تنوير المصباح على كتاب الإيضاح لمتن الدرة -المكتبة الأسدية. هو المكان الذي ولد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم معروف معلوم في فم شعب علي وهو الشعب الذي كان يسكنه بنو هاشم وفيه حاصرتهم قريش عند بعثته صلى الله عليه وسلم. وبني فوق المكان مسجدا ثم هدم لكثرة تبرك الناس به ثم بنيت في المكان عمارة جعلت مقرا لمكتبة مكة بناها الشيخ عباس القطان سنة 1371هـ من ماله الخاص وهذه قصة بناء المكتبة في مكان ولادته صلى الله عليه وسلم كان الشيخ عباس قطان يتمنى أن يقيم في هذا المكان مكتبة عامة، و اتفق مع أصهاره/ آل الكردي، أن يشتري منهم مكتبة المرحوم الشيخ/ ماجد الكردي، الشهيرة بالمكتبة/ الماجدية، و هي من أثمن المكتبات الخاصة، و ينقل محتوياتها إلى هذه الدار، صيانة للموضع الذي ولد فيه الرسول الكريم صلوات الله و سلامه عليه، من أن يبقى معرضا للإهمال و تكريما له بإقامة عمل نافع للناس فيه. و كانت العقبات التي واجهها الشيخ/ عباس قطان، لتحقيق هذه الأمنية الكبيرة كثيرة، و لكنه استمر في محاولاته تلك دون كلل أو ملل، فاستطاع بعد سنوات طويلة من الصبر و تصيد الفرص المناسبة، أن يحظى بموافقة جلالة المغفور له الملك عبد العزيز، للسماح له بإقامة المبنى الذي يريد.