رابط اذاعة القران الكريم، يتم بث إذاعة القرآن الكريم مباشر من جميع الدول العربية، على سبيل المثال المملكة العربية السعودية، فلسطين، ، دولة قطر، الكويت وجمهورية مصر العربية وغيرها، عبر تردد معين خاص بها، حيث يمكنك الاستماع إليه في أي وقت عبر هاتفك المحمول، أو جهازك الشخصي، كما يمكنك الاستماع إلى دروس السنة النبوية من قبل علماء الدين والشيوخ العلامة وغيرهم. اذاعة القران الكريم الرابط المباشر بدأت إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية إرسالها من الرياض في بداية شهر صفر من عام 1393هـ، حيث تشكل تلاوة القرآن 75% من أوقات البث، وتكمل بثها في سرد وإذاعة العلوم الدينية، والسنة النبوية، تبث إذاعة القرآن الكريم على الموجة 100 FM في مدينة الرياض، أما في مكة المكرمة على الموجة 91. 5 FM، كما تبث على الموجات المتوسطة والموجات القصيرة، يدير برامج الإذاعة نخبة من المنتجين والمذيعين، ويتم إعداد برامجها تحت إشراف باقة مميزة من أهل العلم، طلاب العلم الأكاديميين والمشايخ، يمكنك الوصول إلى الإذاعة عبر الموقع الرسمي إذاعة القرآن الكريم. رابط اذاعه القران الكريم مصر. ترددات اذاعة القران الكريم يمكن للراغبين الاستماع إلى اذاعة القران الكريم الذي يبث من المملكة العربية السعودية حسب المدينة والتردد عبر الترددات التالية 936 الموجة المتوسطة AM 17615، الموجة القصيرة SW: الأفلاج 99.
رابط اذاعة القران الكريم مباشر
أذاعة القران الكريم - مباشر
نقدم لكم أحبتنا في الله رابط مباشر لأذاعة القران الكريم يمكن الاستماع للاذاعة مباشرة من الجوال او من متصفح الكمبيوتر
اللهم اجعلها صدقة عني وعن اهلي ووالدي والمسلمين الاحياء منهم والميتين. رابط اذاعة القران الكريم 👇👇
رابط اذاعه القران الكريم مصر
التلاوات
مشاري العفاسي
أحمد العجمي
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
تصفّح الجميع
المصحف الشريف
الإنجليزية
العربية
الإندونيسية
الأردو
تطبيقات موبايل
القرآن العظيم آيفون / أندرويد
المصحف للآيفون
القرآن الذهبي آيفون / أندرويد
القرآن الكريم للأندرويد
رابط اذاعة القران الكريم
رابط إذاعة القران الكريم مباشر، إذاعة القران الكريم من افخم البرامج الدينية، الذي تتحدث عن الدين الإسلامي، ويوجد فيها أيضا الكثير من البرامج الدينية، ويوجد فيها أيضا المشايخ الذي يعلموا الناس أمور الفقه والدين، وإذاعة القران الكريم من البرامج الذي تستطيع ان تسمع بها القران الكريم، وهو من افضل البرامج الذي يعرض فيها القران الكريم، وأيضا بعض الامور الذي يتعلق في الدين الاسلامي، ورابط إذاعة القران الكريم مباشر. رابط إذاعة القران الكريم 2022
إذاعة القران الكريم من البرامج الصوتية اذي نتسمعها عن طريق الراديو، وهي افضل البرامج على مستوى العالم، لما لها من نشهر القران الكريم بصوت جميع المشايخ الذين يحملوا الصوت الجميل، ويوجد أيضا بعد البرامج الدينية الشهيرة الذي تتحدث عن أمور الدين، ورابط إذاعة القران الكريم لعام 2022 " هنا ". إذاعة القران الكريم في السعودية
تعد المملكة العربية السعودية من المدن الذي تهتم باذاعة القران الكريم ، حيث كان اول بث لقران الكريم في مدينة الرياض عام 1393 ميلادي، وكانت عبارة عن قراءة القران بتلاوة مختلفة بجميع الأصوات، حيث تردد إذاعة القران الكريم في الرياض على موجة FM 100، اما في مكة 91.
ستحصل على:
- وضع شعار الراعي في شاشة بداية التطبيق Splash Screen
- وضع رابط ومعلومات عن الراعي في شاشة اعدادات التطبيق
للمزيد من المعلومات يمكنكم التواصل معنا على البريد التالي:
على جميع الاجهزة والمنصات
يتوافق التطبيق مع جميع الاجهزة مثل الايفون والايباد والابل تي في وكذلك ساعة ابل وجميع اجهزة الاندرويد
اكثر من 700 اذاعة
بث مباشر لجميع اذاعات القرآن الكريم في الوطن الاسلامي وجميع القراء المشهورين
سهل
التطبيق يتميز بواجهة بسيطة وسهلة الاستخدام حتى لكبار السن. مستمر
التطبيق يعمل حتى بعد اغلاقه(مفيد عند تصفح الشبكات الاجتماعية). تحميل التطبيق
قم الان بتنزيل التطبيق من متجر الايفون او متجر جوجل لتستمتع بكل ما هو جديد
شاهد الفيديو
بث مباشر لاكثر من ٢٠٠ اذاعة محلية للقران الكريم بالاضافة لجميع القراء في العالم الاسلامي. برنامج المهرة اذاعة القران مسابقات المهرة - ملك الجواب. تطبيق اذاعات القرآن الكريم، متوفر على أجهزة الآيفون والأندرويد.
بث مباشر: قناة القرآن الكريم + بث مباشر: إذاعة القرآن الكريم - makkah live HD | Holy Quran Radio - YouTube
وعن أبي العالية: لم يكن اتخاذ الصور إذ ذاك محرما. الخامسة: مقتضى الأحاديث يدل أن الصور ممنوعة ، ثم جاء ( إلا ما كان رقما في ثوب) فخص من جملة الصور ، ثم ثبتت الكراهية فيه بقوله عليه السلام لعائشة في الثوب: أخريه عني فإني كلما رأيته ذكرت الدنيا. ثم بهتكه الثوب المصور على عائشة منع منه ، ثم بقطعها له وسادتين تغيرت الصورة وخرجت عن هيئتها ، فإن جواز ذلك إذا لم تكن الصورة فيه متصلة الهيئة ، ولو كانت متصلة الهيئة لم يجز ، لقولها في النمرقة المصورة: اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها ، فمنع منه وتوعد عليه. وتبين بحديث الصلاة إلى الصور أن ذلك جائز في الرقم في الثوب ثم نسخه المنع منه. فهكذا استقر الأمر فيه والله أعلم; قاله ابن العربي. السادسة: روى مسلم عن عائشة قالت: كان لنا ستر فيه تمثال طائر وكان الداخل إذا دخل استقبله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 11. قالت: وكانت لنا قطيفة كنا نقول علمها حرير ، فكنا نلبسها. وعنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مستترة بقرام فيه صورة ، فتلون وجهه ، ثم تناول الستر فهتكه ، ثم قال: إن من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله عز وجل.
دعاء زكريا والبشارة بيحيى | صحيفة الخليج
والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة مريم - الآية 11
اللهم آمِنّا في أوطاننا، وأصلِحْ ووفِّقْ وُلاةَ أمرِنا، واجمعْ كلمةَ المسلمينَ على الحقِّ والهدى، إنك سميعُ الدعاءِ، هذا وصلُّوا وسلموا على نبيكم محمد. (١) سورة إبراهيم، الآية: ٧. (٢) سورة النحل، الآية: ١١٢. (٣) سورة الأنفال، الآية: ٤٦. (٤) متفق عليه.
المحراب .. معناه .. وأول محراب في الإسلام - طريق الإسلام
وواحد الجوابي جابية ، وهي القدر العظيمة ، والحوض العظيم الكبير الذي يجبى فيه الشيء أي يجمع; ومنه جبيت الخراج ، وجبيت الجراد; أي جعلت الكساء فجمعته فيه. إلا أن ليثا روى عن مجاهد قال: الجوابي جمع جوبة ، والجوبة الحفرة الكبيرة تكون في الجبل فيها ماء المطر. وقال الكسائي: جبوت الماء في الحوض وجبيته أي جمعته ، والجابية: الحوض الذي يجبى فيه الماء للإبل ، قال: تروح على آل المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق ويروى أيضا: نفى الذم عن آل المحلق جفنة كجابية السيح.. ذكره النحاس. قوله تعالى: وقدور راسيات قال سعيد بن جبير: هي قدور النحاس تكون بفارس. وقال الضحاك: هي قدور تعمل من الجبال. غيره: قد نحتت من الجبال الصم مما عملت له الشياطين ، أثافيها منها منحوتة هكذا من الجبال. المحراب .. معناه .. وأول محراب في الإسلام - طريق الإسلام. ومعنى ( راسيات) ثوابت ، لا تحمل ولا تحرك لعظمها. قال ابن العربي: وكذلك كانت قدور عبد الله بن جدعان ، يصعد إليها في الجاهلية بسلم. وعنها عبر طرفة بن العبد بقوله: كالجوابي لا تني مترعة لقرى الأضياف أو للمحتضر قال ابن العربي: ورأيت برباط أبي سعيد قدور الصوفية على نحو ذلك ، فإنهم يطبخون جميعا ويأكلون جميعا من غير استئثار واحد منهم على أحد.
المحراب...معناه...وأول محراب في الإسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى وقال ابن منظور رحمه الله في لسان العرب: (والمحراب: القبلة، ومحراب المسجد أيضاً صدره وأشرف موضع فيه، ومحاريب بني إسرائيل مساجدهم التي كانوا يجلسون فيها، وفي التهذيب: التي يجتمعون فيها للصلاة). انتهى وقال أيضاً رحمه الله: (وقيل: سمي المحراب محراباً لأن الإمام إذا قام فيه لم يأمن أن يلحن أو يخطئ، فهو خائف مكاناً كأنه مأوى الأسد، والمحراب مأوى الأسد، يقال: دخل فلان على الأسد في محرابه، وغيله، وعرينه). انتهى أما بالنسبة لاسم الجزء الذي يصلي فيه الإمام، فأصبح متعارفاً عليه باسم "المحراب" وإلى ذلك أشار ابن عاشور كما نقلنا عنه سابقاً. وفي الأصل كان يقال له: مصلى الإمام -أي مكان صلاته- كما جاء ذلك في مثل حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: « أقيمت الصلاة، وعدلت الصفوف قياماً قبل أن يخرج إلينا النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج إلينا فلما قام في مصلاه ذكر أنه جنب، وقال لنا: مكانكم. ما هو المحراب. فمكثنا على هيئتنا -يعني قياما-ً ثم رجع فاغتسل، ثم خرج إلينا ورأسه يقطر، فكبر فصلينا معه ». والحديث متفق عليه. والشاهد منه أن أبا هريرة رضي الله عنه عبَّر عن موقف النبي صلى الله عليه وسلم وهو إمام القوم بقوله: "فلما قام في مصلاه"، هذا مجمل ما ذكره أهل العلم عن المحراب.
- الجواب: رأى بعض المفسرين أنه طلب الآية أي العلامة التي تدل على حمل امرأته لتحقيق البشارة، والتأكد من وقوعها ليزداد يقيناً. وهذا قول مردود، لأن بشارة زكريا عليه السلام بالولد وعد من الله تعالى يكون بمنزلة تحقيق للبشارة ووقوع لها، فلا يكون حينئذ إظهار الآية أقوى في ذلك من صريح القول. دعاء زكريا والبشارة بيحيى | صحيفة الخليج. وأحسب والله أعلم أن البشارة بالولد كانت مطلقة غير متعينة أو مرتبطة بوقت فطلب زكريا عليه السلام العلامة على وجود حمل امرأته، ليبادر إلى الشكر ويتعجل السرور، فالحمل لا يظهر في أول العلوق به بل بعد مدة خصوصاً أن امرأته كانت ممن انقطع حيضها لكبرها، فأراد معرفته أول ما يوجد ليزيد من الشكر، أو ليتلقى تلك البشارة بالشكر من لحظة حدوثها ولا يؤخره إلى أن تظهر علامات الحمل ظهوراً معتاداً. والله أعلم. السؤال: لِمَ قدم الجار والمجرور (لي) على المفعول به (آية) في قوله: "قال رب اجعل لي آية"؟ - الجواب: لإفادة التخصيص، فزكريا يطلب من ربه آية خاصة به تدله على حمل امرأته. والله أعلم السؤال: لماذا كانت آية زكريا عليه السلام على حمل امرأته حبس لسانه عن الكلام مع الناس؟ - الجواب: حُبِسَ لسانه إلا عن القراءة والذكر والشكر، لينقطع عن دنيا الناس، وليحيا بقلبه ولسانه وعقله مع ربه، فينطلق لسانه إذا سَبح ربه، ويعجز إذا تكلم مع الناس، وفي هذا مناسبة للجو النفسي والروحاني والإيماني الذي كان يعيشه زكريا عليه السلام والله أعلم السؤال: لماذا قيل: "ألا تكلم الناس" ولم يقل مثلاً "ألا تستطيع كلام الناس".. ؟ - الجواب: لعل العلة في ذلك بعث الطمأنينة في نفس زكريا عليه السلام بأن عجزه عن الكلام ليس لعلة ولا لمرض.