سماحة الشيخ محمّد صنقور
﴿نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ﴾.. هل هو نصف الموت؟! المسألة:
اذا كان الحكم على المحصنات الرجم حتى الموت وليس الحكم القرآني المنصوص عليه في سورة النور وهو الجلد مائة جلدة.. ونرى الحكم على الامَة النصف ممَّا على المحصنة المحمية بالزواج فهل هناك معيار يُقسم الموت إلى نصف الموت فما هو؟! ما معني قذف المحصنات. والله من وراء القصد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
الجواب:
الآية التي تُشيرون إليها هي قوله تعالى: ﴿.. فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ﴾ (1) والمراد من المُحصنات في هذه الآية هي الحرائر غير المتزوِّجات في مقابل الفتيات وهنَّ الإماء في الآية، ونصفُ ما على الحرائر غير المتزوجات هو الخمسين جلدة وليس نصف الموت!!
- {نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} .. هل هو نصف الموت؟! | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- تفسير قوله تعالى: (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين)
- ما معنى قذف الغافلات المؤمنات المحصنات؟ | ثقافة أونلاين
- دليل الاستعلام عن المخططات وقطع الأراضي - موقع محتويات
{نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} .. هل هو نصف الموت؟! | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
لذلك يتعيَّن البناء على انَّ مُراد الآية هو الزانية غير المتزوِّجة التي يغدو عليها زوجُها ويروح. نعم إذا لم تتصدَّ السنَّة الشريفة في بعض الموارد لإخراج بعض أفراد العموم القرآنيِّ من حكم العموم فإنَّ المتعيَّن هو البناءُ على إرادة العموم القرآنيِّ على سعته. يمكنكم مراجعة مقالنا: حد الرجم ضرورة فقهية
والحمد لله ربِّ العالمين
الشيخ محمد صنقور
1- سورة النساء / 25. 2- سورة النساء / 25. 3- سورة التحريم / 12. 4- سورة المائدة / 5. 5- سورة الحشر / 7. 6- سورة الأنفال / 24. 7- سورة المائدة / 92. 8- سورة النساء / 80. 9- سورة النجم / 3-4. 10- سورة الأنعام / 145. ما معنى المحصنات. 11- سورة البثرة / 151. 12- سورة الجمعة / 2. 13- سورة النور / 2.
تفسير قوله تعالى: (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين)
فمفاد صدر الآية انَّه مَن لم يكن متمكناً من نكاح المُحصنات فلينكِح الفتيات وهنَّ الإماء، فوصف القرآن في هذه الآية المباركة غير المتزوِّجات من الحرائر بالمُحصنات، إذ لا يمكن أن يكون مرادُه من المُحصنات هو الحرائر المتزوِّجات، لأنِّ الحرائر المتزوِّجات لا يصحُّ نكاحهنَّ والتزوُّج منهن، فالآيةُ كما هي ظاهرةٌ جداً تدعو وتحثُّ على الزواج من المُحصنات دون الفتيات في ظرف القدرة، وهذا يقتضي أنْ يكون المراد من المُحصنات هو الحرائر غير المتزوِّجات. ثم انَّه لابدَّ من الإلتفات إلى انَّ القرآن استعمل مادَّة الإحصان وكلمة المحصنات في معانٍ عديدة، وكلُّ معنىً يُعرف بواسطة القرائن المُكتنفة به، وتبادر معنى المتزوِّجة من كلمة المُحصنة إنَّما نشأ عن الإصطلاح الفقهي وإلا فكلمة المُحصنة استُعملت في القرآن في معانٍ عديدة:
منها: قولة تعالى: ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا.. ﴾ (3) فالإحصان في هذه الآية يعني العفَّة، لوضوح انَّ السيدة مريم (ع) لم تكن متزوِّجة.
ما معنى قذف الغافلات المؤمنات المحصنات؟ | ثقافة أونلاين
قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: "الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات". أخرجاه في الصحيحين، من حديث سليمان بن بلال، به. وقال الحافظ أبوالقاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحذاء الحراني، حدثني أبي ، وحدثنا أبوشعيب الحراني، حدثنا جدي أحمد بن أبي شعيب، حدثنا موسى بن أعين، عن ليث، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، عن النبي "صلى الله عليه وسلم" قال: "قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة". ما معنى قذف الغافلات المؤمنات المحصنات؟ | ثقافة أونلاين. المصدر: تفسير ابن كثير
وكذا قال [سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان]، وقد ذكره ابن جرير عن عائشة فقال:
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا أبوعوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه قال: قالت عائشة: رميت بما رميت به وأنا غافلة، فبلغني بعد ذلك. قالت: فبينما رسول الله "صلى الله عليه وسلم" جالس عندي إذ أوحي، إليه. قالت: وكان إذا أوحي إليه أخذه كهيئة السبات، وإنه أوحي إليه وهو جالس عندي، ثم استوى جالسًا يمسح على وجهه، وقال: "يا عائشة أبشري". قالت: قلت: بحمد الله لا بحمدك. تفسير قوله تعالى: (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين). فقرأ: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات)، حتى قرأ: (أولئك مبرءون مما يقولون) [النور: 26]. هكذا أورده، وليس فيه أن الحكم خاص بها، وإنما فيه أنها سبب النزول دون غيرها، وإن كان الحكم يعمها كغيرها، ولعله مراد ابن عباس ومن قال كقوله، والله أعلم. وقال الضحاك ، وأبوالجوزاء، وسلمة بن نبيط: المراد بها أزواج النبي خاصة، دون غيرهن من النساء. وقال العوفي، عن ابن عباس في قوله: (إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) الآية: يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، رماهن أهل النفاق، فأوجب الله لهم اللعنة والغضب، وباؤوا بسخط من الله، فكان ذلك في أزواج النبي "صلى الله عليه وسلم" ثم نزل بعد ذلك: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء) إلى قوله: (فإن الله غفور رحيم)، فأنزل الله الجلد والتوبة، فالتوبة تقبل، والشهادة ترد.
أطلقت أمانة منطقة المدينة المنورة خدمة المستكشف الجغرافي للمدينة المنورة، التي دُشّنت تجريبياً عبر البوابة الرقمية
وتُعد الخدمة الاسترشادية الجديدة إحدى الممكنات الالكترونية التي تقدمها الأمانة للمستفيدين للاستعلام عن الخدمات البلدية، واشتراطات البناء بالإضافة إلى الاشتراطات البلدية المختلفة، فضلاً عن تقديم حزمة متنوعة من المعلومات الجغرافية من خلال الخرائط الرقمية التي تعتمد على المصورات الجوية المحدّثة والدقيقة للمدينة المنورة. كما تهدف في مرحلتها الأولى، إلى توفير المعلومات الاسترشادية حول اشتراطات البناء، وتهيئة منصة إلكترونية تخدم مختلف القطاعات الخدمية والمرافق العامة، وتعزيز الاستثمارات في القطاعات المستهدفة، وتقديم خدمات معرفية واسعة للمستفيدين. ويستعرض المستكشف الجغرافي، اشترطات البناء وحدود المخططات السكنية، وقطع الأراضي المعتمدة، بالإضافة إلى قطع الأراضي الغير منظمة، وطبيعة استخدامات الأراضي، والمحاور التجارية (الشوارع التجارية)، والإشارة إلى مواقع الخدمات التجارية، وحدود النطاق الجغرافي للأحياء السكنية إلى جانب استعراض حدود النطاق العمراني للمدينة المنورة.
دليل الاستعلام عن المخططات وقطع الأراضي - موقع محتويات
الجبير والربيش والملا خلال تدشين
المستكشف الجغرافي
كشف مسؤول في هيئة المساحة أن حجم العوائد العالمية لقطاع المساحة والمعلومات الجيومكانية بلغت أكثر من تريليون ريال عام 2015م، فيما تباينت على المستوى الوطني بشكل كبير، مستدركا بأن العوائد المباشرة وغير المباشرة المتوقعة من الفرص الاستثمارية للمنتجات والخدمات بالقطاع واعدة وذات مردود اقتصادي وتنموي. وأكد د. عبدالعزيز الصعب رئيس الهيئة العامة للمساحة، أن غياب الدور التنظيمي والرقابي والإشرافي لأعمال المساحة والمعلومات الجيومكانية في المملكة نتج عنه الأزدواجية وهدر الجهود والأموال، بعد بناء قواعد بيانات جيومكانية لدى كل جهة تختلف في مواصفاتها ومرجعيتها عما لدى الجهات الأخرى، الأمر الذي تسبب في عدم توافق البيانات وتنظيمها والوصول إليها وتبادلها بشكل فاعل يضمن دقّتها ويحافظ على أمنها.
القسم السادس: يشمل القسم على مجلدات كبيرة تحوي صور وفيديوهات عن ماضي مدينة الرياض وحاضرها. من هي الهيئة الملكية لمدينة الرياض؟ الهيئة الملكية لمدينة الرياض هي التي كانت تسمى سابقًا هيئة تطوير مدينة الرياض، وهي مؤسسة مسؤولة عن مدينة الرياض وتطويرها اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا وعمرانيا وبيئيا، وتعمل على تحسين مستوى الخدمات والمرافق للمواطن للوصول إلى حياة معيشية راغدة، وتم تعيين محمد بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد السعودي رئيساً لمجلس الإدارة. [٣]
المراجع ^ أ ب ت ث ج ح "المستكشف الجغرافي لمدينة الرياض" ، الهيئة الملكية لمدينة الرياض ، اطّلع عليه بتاريخ 5/2/2022. بتصرّف. ↑ "المستكشف الجغرافي لمدينة الرياض" ، المستكشف الجغرافي لمدينة الرياض ، اطّلع عليه بتاريخ 5/2/2022. ↑ "الهيئة الملكية للرياض" ، المنصة الوطنية الموحدة ، اطّلع عليه بتاريخ 5/2/2022. بتصرّف.