رواية قلبك وطني ( سيد & آية) - YouTube
- رواية قلبك وطني - مجلة أوراق
- كتب رواية قلبك وطني - مكتبة نور
- قلبك وطني - الجزء الأول - شيماء يسري
- مدبولي : اختيار ” القاهرة ” عاصمة الثقافة فى العالم الاسلامى يعكس نجاح استراتيجية الترويج لقيمة تراث وعراقة مصر – وطنى
- نوم القيلولة - حنفي محمود مدبولى - طريق الإسلام
- قيلوا فإن الشياطين لا تقيل - YouTube
- ماصحة قصة العالم والشيطان في قول:قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لاَ تَقِيلُ
رواية قلبك وطني - مجلة أوراق
Average rating
4. 25
·
169
ratings
14
reviews
|
Start your review of قلبك وطني
اول عمل للكاتبة... ولذا فهي ممتازة تحكي عن اربعة اصدقاء يجتمعون في الخن.. تجمعهم علاقة صداقة فريدة من نوعها تجعلك تتمني مثلها.. احمد سماحة الملقب بالكونت وسيد صبرة الملقب ب هولاكو و عمرو الملقب ب عم امين الالي و اخيراً وائل الملقب باكسلانس الوحيد المسيحي. يسكنون في حي شعبي برغم عائلاتهم الثرية والعريقة.
كتب رواية قلبك وطني - مكتبة نور
بمناسة رحيل الكاتب الكبير مجيد طوبيا صاحب "تغربية بني حتحوت" الحائزة على المركز الـ 63 لأحسن 100 رواية عربية في القرن العشرين، نعرض لكم بالتفصيل اخيتار اتحاد الكتاب العرب، في 14 يناير 2000 قائمة أفضل 100 رواية عربية خلال، ولم تقتصر القائمة على هذا الرقم فقط، وإنما تجاوزته إلى 105 روايات. ضمت قائمة أفضل 100 رواية عربية، 35 رواية من مصر، و12 رواية من سوريا، و10 روايات من تونس، و10 روايات من لبنان، و7 روايات من المغرب، و6 روايات من العراق، إلى جانب روايات من دول أخرى متفرقة. فيما يلي تفاصيل القائمة
وجاءت القائمة كالتالي
1. الثلاثية، نجيب محفوظ، مصر، 1956م. 2. البحث عن وليد مسعود، جبرا إبراهيم جبرا، فلسطين، 1978م. 3. شرف، صنع الله إبراهيم، مصر، 1997م. 4. الحرب في بر مصر، يوسف القعيد، مصر، 1978م. 5. رجال في الشمس، غسان كنفاني، فلسطين، 1963م. 6. الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل، إميل حبيبي، فلسطين، 1974م. 7. روايه قلبك وطني شموسة. الزمن الموحش، حيدر حيدر، سوريا، 1973م. 8. رامة والتنين، إدوار الخراط، مصر، 1980م. 9. حدّث أبو هريرة قال، محمود المسعدي، تونس، 1973م. 10. كوابيس بيروت، غادة السمان، سوريا، 1976م.
قلبك وطني - الجزء الأول - شيماء يسري
تسلط الضوء على تفاصيل حياة كل واحد منهم وما عاشوه من معاناة ومشاكل كثيرة، وكيف واجهوها لاحقاً عن طريق الصفح، الحب، الصداقة وعدم الاستسلام أو الرضوخ لمآسي الدنيا وتقلباتها المفاجأة. لم أملُّ من قراءتها أبداً وحزنت لأنها انتهت بقصتها التي لامست قلبي وكانت رفيقة وحدتي. ربما سأعيد قراءتها مراراً في المستقبل لشدة تأثري بها.
مدبولي : اختيار ” القاهرة ” عاصمة الثقافة فى العالم الاسلامى يعكس نجاح استراتيجية الترويج لقيمة تراث وعراقة مصر – وطنى
استعرض الدكتور مصطفى مدبولي، رئيس مجلس الوزراء، تقريراً من الدكتورة ايناس عبد الدايم، وزيرة الثقافة، حول فعاليات اختيار "القاهرة" عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي لعام 2022. أكد رئيس الوزراء أن هذا الاختيار يعكس نجاح وزارة الثقافة في تنفيذ استراتيجية الدولة، في ظل اهتمام الرئيس عبد الفتاح السيسي، بصون وحفظ التراث المصري على كافة الأصعدة، وبذل كافة المساعي التي من شأنها الترويج لقيمة هذا التراث وعراقة مصر بين دول العالم أجمع. تحميل رواية قلبك وطني. وخلال التقرير ، أوضحت الوزيرة أنه تم في ٢٠ فبراير ۲۰۲۰ الإعلان الرسمي عن إختيار "القاهرة" عاصمة للثقافة في العالم الإسلامي، ضمن فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب في نسخته الحادية والخمسين، إلا أن الظروف الاستثنائية التي فرضتها جائحة فيروس كورونا على دول العالم أجمع، حالت دون تنظيم هذه الاحتفالية في موعدها المحدد، وتقرر تنظيمها خلال عام ۲۰۲۲، بالتعاون والتنسيق بين وزارة الثقافة المصرية، ومنظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة "الإيسيسكو". أشارت الدكتور إيناس عبد الدايم إلى أن احتفالية ستنطلق يوم الأحد الموافق 10 إبريل ٢٠٢٢، الموافق 9 رمضان، بسور القاهرة الشمالي، بتنظيم يليق بإختيار "القاهرة" عاصمة للثقافة لدول العالم الاسلامي، والتي تعدُ أحد أقدم وأعرق العواصم العربية الشـاهدة على عمق التاريخ، بفضـل ماتمتلكه من زخم تراثي هائل، من خلال آثارها المادية والفكرية، ومتاحفها المتنوعة التي تضـم بين جدرانها العديد من المعالم القديمة والحديثة، بالإضافة إلى ما تحويه من تنوع ثقافات وفنون تعبر عن كافة الحضـارات عبر التاريخ.
77. الاغتيال والغضب، موفق خضر، العراق، 1975م. 78. الدوامة، قمر كيلاني، سوريا، 1981م. 79. الحصار، فوزية رشيد، البحرين، 1990م. 80. في بيتنا رجل، إحسان عبد القدوس، مصر، 1957م. 81. رموز عصرية، خضير عبد الأمير، العراق، 1977م. 82. ونصيبي من الأفق، عبد القادر بن الشيخ، تونس، 1970م. 83. مجنون الحكم، بنسالم حميش، المغرب، 1990م. 84. الخماسية، إسماعيل فهد إسماعيل، الكويت. 85. أجنحة التيه، جواد الصيداوي، لبنان، 1994م. 86. أيام الرماد، محمد عز الدين التازي، المغرب، 1992م. 87. رأس بيروت، ياسين رفاعية، سوريا، 1992م. 88. عين الشمس، خليفة حسين مصطفي، ليبيا، 1983م. 89. لونجه والغول، زهور ونيسي، الجزائر، 1993م. 90. صخب البحيرة، محمد البساطي، مصر، 1998م. 91. السائرون نيامًا، سعد مكاوي، مصر، 1965م. 92. 1952، جميل عطية إبراهيم، مصر، 1990م. 93. طيور أيلول، إميلي نصر الله، لبنان، 1988م. رواية قلبك وطني - مجلة أوراق. 94. المؤامرة، فرج الحوار، تونس، 1992م. 95. المعلم علي، عبد الكريم غلاب، المغرب، 1971م. 96. قامات الزبد، إلياس فركوح، الأردن، 1987م. 97. عصافير الفجر، ليلى عسيران، لبنان، 1991م. 98. جسر بنات يعقوب، حسن حميد، فلسطين، 1999م. 99. الوسمية، عبد العزيز مشري، السعودية، 1982م.
ممارسة التمارين الرياضية وجدت العديد من الدراسات أنّ ممارسة الرياضة يؤثر على نشاط السيروتونين في الدماغ، وتُسمّى هذه المادة الكيميائيّة بمادة السعادة في الدماغ، لذا تعتبر ممارسة الرياضة وسيلةً رائعةً لمنع القلق، وتقليل التوتر، كما أثبتت الدراسات أنّ ممارسة التمارين الرياضية لديه نفس فوائد تناول الدواء، لذا تعتبر ممارسة التمارين الرياضية ذات فعالية كبيرة في التخلص من القلق والتوتر. كتابة أسباب القلق والهم أظهرت دراسة أُجريت عام 2011 في العلوم أنّ كتابة قائمةٍ بأسباب القلق على ورقة قبل أخذ الامتحان، ساعد على تخفيف الشعور بالقلق منه، فأفاد الكثير من الناس أنّ كتابة الهموم على ورقة يجعلهم يشعرون وكأنّهم فرّغوا جميع مشاعرهم عليها، وقال سيان بيلوك أستاذ في جامعة شيكاغو، أنّه باتباع هذه الطريقة، فإنّ الشخص يكون أقل عرضةً للقلق حول الأوضاع والظروف التي يمر بها، كما ينجح اتباع هذه الطريقة في مواجهة قضايا أخرى في الحياة، مثل قضايا الأسرة، والعمل، والإنجازات المهنية، والصحة. المصدر:
وخولف معاوية بن يحيى فيما خرجه الخطيب البغدادي في الموضح [2: 158]، من طريق الدارقطني الْحَافِظ، قال:
حَدَّثَنَا أبو القاسم البغوي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ،
عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، به مرفوعا. نوم القيلولة - حنفي محمود مدبولى - طريق الإسلام. قال الدارقطني: ": تفرد به أَبُو الحكم سيار بْن وردان، عن إسحاق، وتفرد به عنه عباد بْن كثير، ولم يروه عنه غير إسماعيل بْن عياش". اهـ. قلتُ: بل توبع فيما خرجه أبو نعيم في الطب النبوي [١٥٢]، فقال: حَدَّثَنا محمد بن علي بن سهل الإمام، حَدَّثَنا أحمد بن نصر بن إبراهيم،
حَدَّثَنا محمد بن رافع، حَدَّثَنا ابن أبي فديك، حَدَّثَنا عباد، عَن أَبِي إسحاق الواسطي، عَن إسحاق بن عبد الله، به. وخرج أبو الشيخ الأصبهاني في الطبقات [1178]، فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قال:
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، قال: ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فذكره.
نوم القيلولة - حنفي محمود مدبولى - طريق الإسلام
كما أن القيلولة مفيدة جدًا للأولاد، ففي خلالها يُفرِز الجسم هرمونات النمو، وتتنشط اليقظة الجسدية والتوازن النفسي. تاريخٌ عريق: يمكن القول بأن القيلولة نِتاجٌ للتقاليد والأعراف الاجتماعية، حيث تدمجها عدة شعوب في تقاليدها اليومية. وهي على الخصوص من نمط حياة سكان البحر الأبيض المتوسط وأمريكا الوسطى والجنوبية، واعتمدتها بعض الشعوب كإستراتيجية للعلاج ومكافحة الأمراض، حيث يتمكن الجسم خلالها من إعادة التوازن ومقاومة الميكروبات. كما عُرِفَت القيلولة في العديد من الحضارات القديمة، فقد مارسها الصينيون منذ قرون وقرون خلت، وكان الفراعنة يدعون بعضهم البعض للاستمتاع بالقيلولة. ومن الذين اشتهروا عبر التاريخ بمزاولة القيلولة "نابليون بونابرت" الذي عُرِفَ بإغفاءاته الكثيرة، حتى خلال المجالس الوزارية، حيث يغفو ثم يستيقظ بعد حين ليواصلها، وكان قد نام في "الشينغين" على كرسيه وأمامه جنرالاته الذين انتظروه واقفين حتى استيقظ. كما اشتهر الفنان "سالفادور دالي" بقيلولة متميزة، حيث كان يسترخي على الكرسي ممسكًا بإصبعيه ملعقة وما إن يغفو حتى تسقط فيستيقظ. ماصحة قصة العالم والشيطان في قول:قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لاَ تَقِيلُ. واشتهر "وينستون تشرشيل" بنومه ساعتين بعد الظهر. ويكتفي الرئيس الفرنسي السابق "جاك شيراك" بأربع ساعات من النوم ليلًا ويواظب على القيلولة بعد الظهر.
قيلوا فإن الشياطين لا تقيل - Youtube
وقال ابن عباس وابن مسعود: "لا ينتصِف النهار يوم القيامة حتى يقيل أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار". 2- قول الله عزَّ وجلَّ: {وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ} [الأعراف:4] قال المُفسِّرون: "وهي ساعة غرّة واسترخاء وأمن". موسوعة ثقافية تشمل جميع مناحي الحياة،هدفها إغناء الويب العربي ،وتسهيل الوصول للمعلومات لمختلف فئات المجتمع
ماصحة قصة العالم والشيطان في قول:قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لاَ تَقِيلُ
|ماجد محمد|! آ¤*♥ اللقب: المشرف المميز الرتبه: الصورة الرمزية البيانات عدد المساهمات: 1172 نقاط: 433011 تاريخ التسجيل: 10/07/2010 العمر: 27 الموقع: في كل مكااان. الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: موضوع: رد: قيلوا، فإن الشياطين لا تقيل ♥ `~**آ¤! |ماجد محمد|! آ¤*♥; توقيع العضو
09:00 ص
الأربعاء 19 أبريل 2017
إذا كان النوم بالليل يجدد وينشط ويحافظ على خلايا الجسم والدماغ، فإن نوم القيلولة يساهم أيضا في إراحة الدماغ، والاسترخاء البدني، وإزالة التشنج العضلي، وتعزيز قدرة الإدراك والتلقي. فقد أكد العلماء أن فترات القيلولة القصيرة في منتصف النهار، لمدة نصف ساعة، تلغي تأثير التعب وتعيد الاستقرار والحيوية والنشاط للذهن والجسم. كما أكدت البحوث العلمية الحديثة أن أخذ غفوة قصيرة أثناء العمل، يجدد الطاقات الفكرية والجسدية للعاملين، ويزيد إنتاجيتهم وقدرتهم على تحمل ظروف العمل بصورة أفضل. ويؤكد الخبراء أيضا أن القيلولة أهم مضاد للتوتر والقلق وذلك عبر تقليص معدل هرمون الكورتيزون المسئول عن التوتر. لا تقتصر فوائد القيلولة على تلك المزايا قصيرة المدى من اعتدال المزاج وغيره، وإنما تفيد على المدى الطويل أيضا، حيث تقلل من فرص الإصابة بالأزمات القلبية والجلطات والسبب المؤدى لهما وهي الضغوط..
فلقد أظهرت إحدى نتائج الدراسات هذا الفارق بحوالي 30% نتيجة أن القيلولة تساعد على انتظام النبض ومعدلات التنفس التي لها تأثيرا مباشرا وغير مباشر على القلب. قيلوا فإن الشياطين لا تقيل - YouTube. كما أن القيلولة مفيدة جدا للأولاد، ففي خلالها يفرز الجسم هرمونات النمو، وتتنشط اليقظة الجسدية والتوازن النفسي.
تاريخ عريق
يمكن القول بأن القيلولة نتاج للتقاليد والأعراف الاجتماعية، حيث تدمجها عدة شعوب في تقاليدها اليومية. وهي على الخصوص من نمط حياة سكان البحر الأبيض المتوسط وأمريكا الوسطى والجنوبية، واعتمدتها بعض الشعوب كاستراتيجية للعلاج ومكافحة الأمراض، حيث يتمكن الجسم خلالها من إعادة التوازن ومقاومة الميكروبات. كما عرفت القيلولة في العديد من الحضارات القديمة، فقد مارسها الصينيون منذ قرون وقرون خلت، وكان الفراعنة يدعون بعضهم البعض للاستمتاع بالقيلولة. ومن الذين اشتهروا عبر التاريخ بمزاولة القيلولة " نابليون بونابرت " الذي عرف بإغفاءاته الكثيرة، حتى خلال المجالس الوزارية، حيث يغفو ثم يستيقظ بعد حين ليواصلها، وكان قد نام في"الشينغين" على كرسيه وأمامه جنرالاته الذين انتظروه واقفين حتى استيقظ. كما اشتهر الفنان "سالفادور دالي" بقيلولة متميزة، حيث كان يسترخي على الكرسي ممسكا بإصبعيه ملعقة وما إن يغفو حتى تسقط فيستيقظ. واشتهر " وينستون تشرشيل" بنومه ساعتين بعد الظهر. ويكتفي الرئيس الفرنسي السابق "جاك شيراك" بأربع ساعات من النوم ليلا ويواظب على القيلولة بعد الظهر. كما اشتهر بالقيلولة، كذلك "أيديسون" و " فيكتور هيغو "... وغيرهم القيلولة في الإسلام
قال الفيومي في المصباح المنير: " قال يقيل قيلاً وقيلولة: نام نصف النهار، والقائلة وقت القيلولة " وقال الصنعاني في سبل السلام: " المقيل والقيلولة: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم ".