م ـ 745: يجب الإتيان بالتسليم على النهج العربي، كما يجب فيه الجلوس والطمأنينة حاله، والعاجز عنه كالعاجز عن التشهد في الحكم المتقدّم. م ـ 746: التسليم جزء من الصلاة، فإذا أحدث المصلي قبله أو فعل ما ينافي الصلاة تأثرت صلاته بذلك وبطلت على الأحوط وجوباً مثلما تبطل الصلاة بذلك عند حدوثه في أي مكان من الصلاة، وذلك في إطار الأحكام التي سوف تأتي في منافيات الصلاة. م ـ 747: إذا نسي المكلّف التسليم ثُمَّ تذكره بعد مدّة وجيزة لا تعتبر مخلة بالموالاة بين أجزاء الصلاة ولا ماحية لصورتها، كما سوف نبينه لاحقاً، ولم يكن قد صدر منه ما يوجب بطلان الصلاة، أو حدث منه سهواً ما لا ينافي الصلاة سهواً، كالتكلّم مثلاً، فإنَّ الواجب تدارك التسليم وتصح به الصلاة حتى لو كان المكلّف قد دخل لتوه في تعقيبات الصلاة المستحبة. أركان الصلاة - ويكي شيعة. وكذلك تصح الصلاة إذا كان التذكر بعد فوات الموالاة أو بعد صدور ما يبطل الصلاة عمداً وسهواً، كاستدبار القبلة مثلاً، أو بعد صدور الحدث الأصغر أو الأكبر من المصلي، ولكن الأحوط استحباباً إعادتها. م ـ 748: إذا شك في أنه أتى بالتسليم أو لا، فإن حدث الشك بعد فاصل طويل مخل بالموالاة، أو بعدما وقع منه ما ينافي الصلاة عمداً وسهواً، كالحدث الأصغر أو استدبار القبلة ونحوهما، فإنه لا يبالي بهذا الشك ويعتبر أنه قد سلّم، وأمّا إذا حدث الشك قبل فوات الموالاة، أو بعدما فعل سهواً ما لا ينافي الصلاة في حال السهو، فإنه يعتني بشكه ويأتي بالتسليم حتى لو كان قد دخل بالتعقيب لتوه.
- أركان الصلاة - ويكي شيعة
- فصل في التشهد - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الثاني - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- التشهد في الصلاة كامل مكتوب ومعناه - صحيفة البوابة
- أجوبة استفتانات
- اهداف التعليم عن بعد جامعه المديه
- اهداف التعليم عن بعد pdf
- اهداف التعليم عن بعد قطر
أركان الصلاة - ويكي شيعة
27
السؤال: هل الصلاة علی محمد (ص) وآله الواقعة بعد التشهد في الصلاة الواجبة جزء من التشهد، ماذا لو لم یأت بها المصلي عمداً او سهواً وجهلاً او اسقطها غافلاً منذ ان تعلم الصلاة في الصغر غیر ملتفت بها مطلقاً، ما حكم الصلوات التي قضاها في جمیع الافتراضات المشار الیها؟
الجواب: اذا تركها متعمداً بطلت صلاته وان تركها جاهلاً بالحكم عن تقصیر كان كذلك علی الاحوط واما الجاهل القاصر والساهي والغافل فلاشيء علیهم. التشهد في الصلاة كامل مكتوب ومعناه - صحيفة البوابة. 28
السؤال: ما حكم من كان یترك التشهد الاول او التشهد الثاني في الصلاة لجهله وهل یجب علیه اعادة هذه الصلوات التي صلاها بدون تشهد؟
الجواب: اذا كان ذلك عن جهل قصوري كما لو اعتمد في تعلم الصلاة علی اخبار من وثق بمعرفته لها ثم تبین الخلاف فلا شيء علیه، واما الجاهل المقصر فعلیه الاعادة. 29
السؤال: ما حكم من نسی التشهد الثاني في الصلاة ؟
الجواب: یسجد سجدتي السهو. 30
السؤال: ماحكم الشك في التشهد الأول في الصلاة ؟
الجواب: اذا كان شكه بعد أخذه بالقيام فلا يعتني به. عدد أسطر اللائحة: « البداية السابق 2 1 التالي النهاية »
فصل في التشهد - التعليقة على العروة الوثقى ـ الجزء الثاني - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
17
السؤال: شخص كان يقرأ في التشهد أشهد أن لا اله إلا... بالتشديد أنَ؟
الجواب: لا يجب عليه إعادة الصلاة. 18
السؤال: في التشهّد هل يجوز في جملة (أشهد أن لا إله إلا الله) أدغام النون في اللام؟
19
السؤال: ما حكم من نسی التشهد سهواً ثم ذكره قبل انتهاء الصلاة؟
الجواب: علیه سجدتا السهو. 20
السؤال: ما هو الواجب في التشهد؟
الجواب: يجب في التشهد أُمور: (۱) أداؤه صحيحاً. (۲) الجلوس حاله مع القدرة عليه ، ولا تعتبر في الجلوس كيفية خاصة. (۳) الطمأنينة عند اشتغاله بالذكر. (٤) الموالاة بين اجزائه ، بان يأتي بها متعاقبة على نحو يصدق عليه عنوان التشهد ، ولا يضر الفصل بينها بالأذكار المأثورة. أجوبة استفتانات. 21
السؤال: هل التشهد واجب في الصلاة؟
الجواب: التشهد ، وهو واجب في الركعة الثانية في جميع الصلوات ، وفي الركعة الثالثة من صلاة المغرب ، وفي الرابعة من الظهرين والعشاء ، ولكل من صلاة الاحتياط ـ وان كانت ركعة واحدة ـ وصلاة الوتر إذا اتى بها منفصلة كما هو الأفضل تشهد واحد ، ـ والأحوط لزوماً ـ في كيفيته ان يقول ( اشهد ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، واشهد ان محمداً عبده ورسوله ، اللهم صل على محمّد وآل محمد) ويجب تعلم التشهد مع الامكان ولو بان يتبع غيره فيلقنه ، وإذا لم يتمكن لضيق الوقت ونحوه من التعلم اتى بما يقدر عليه مع صدق الشهادة عليه وبترجمة الباقي على ـ الأحوط لزوماً ـ.
التشهد في الصلاة كامل مكتوب ومعناه - صحيفة البوابة
4. الركوع: و هو الإنحناء بعد إتمام القراءة ، و يجب أن يكون الإنحناء بمقدار تصل أطراف الأصابع إلى الركبة, و يجب أن يقول المُصلي حال الركوع: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ ، أو يقول: سبحان الله ، سبحان الله ، سبحان الله ، ثم يستوي قائماً و يصبر قليلاً و هو منتصب قبل أن يهوي إلى السجود. 5. السجود: و هو وضع المساجد السبعة على الأرض ، و المواضع السبعة هِيَ: الْجَبْهَةُ ، وَ الْكَفَّانِ ، وَ الرُّكْبَتَانِ ، وَ الْإِبْهَامَانِ _ إبهامي القدمين _ ، و يجب على المُصلِّي أن يقول: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى وَ بِحَمْدِهِ ، أو يقول: سبحان الله ، سبحان الله ، سبحان الله ، ثم يرفع رأسه من السجدة الأولى و يجلس قليلاً ، ثم يسجد مرة أخرى في كل ركعة من صلاته ، و لا بُدَّ من وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه ، و هو الأرض أو النبات عدا المأكول و الملبوس. 6. التشهُّد: بعد الانتهاء من السجدة الثانية في الركعة الثانية على المُصلِّي الجلوس للتشهد ، و هو أن يقول: أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، و أشهد أنّ محمداً عبدُهُ و رسوله ، اللهم صلِّ على محمد و آل محمد ، فإن كانت صلاته ثنائية أتى بالتسليم ، و إلاّ أكمل صلاته.
أجوبة استفتانات
1
السؤال: هل يجب الاستقرار عند التشهد والتسليم في الصلاة؟
الجواب: نعم يجب. 2
السؤال: شخص في الصلاة شك في قول "أللّهمّ صلّ علی محمد وآل محمد" في التشهّد ،فهل یجب علیه أن یعتني بشكّه ویأتي بالعمل المشكوك ، وما حكم صلاته ؟
الجواب: اذا كان في حال التشهد یجب ان یأتي بالعمل المشكوك اما اذا دخل في السلام او اخذ في السلام او اخذ في القیام من جلوسه فلا یعتني بشكه. 3
السؤال: قول الله اكبر ثلاثا اي بعد التشهد الاخیر هل هو واجب ام مستحب ؟ واذا تكلم الشخص خلال ذلك هل یحكم ببطلان الصلاة ؟
الجواب: قول (الله اكبر) ثلاث مرات بعد التشهد السلام الاخیر من المستحبات ولیس واجباً. 4
السؤال: هل يجوز اعادة قول ( وحده لاشريك له) او اي مقطع من التشهد قربة الى الله تعالى؟
الجواب: يجوز. 5
السؤال: هل يجوز في قراءة التشهد ان اقرا الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له واشهد وان محمد عبده ورسوله وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته اللهم صل على محمد وال محمد؟
الجواب: يصح ان تقول (الحمد لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد وتقبل شفاعته وارفع درجته) ويصح ان تحذف ( الحمد لله) وتحذف (وتقبل شفاعته.. ).
البحث في:
فصل في التسليم ←
→ فصل فى سائر أقسام السجود
وهو واجب في الثنائية مرة بعد رفع الرأس من السجدة الاخيرة من الركعة الثانية، وفي الثلاثية والرباعية مرتين الأولى كما ذكر والثانية بعد رفع الرأس من السجدة الثانية في الركعة الاخيرة، وهو واجب غير ركن، فلو تركه عمدا بطلت الصلاة، وسهوا أتى به ما لم يركع، وقضاه بعد الصلاة (589) إن تذكر بعد الدخول في الركوع مع سجدتى السهو. وواجباته سبعة:
الأول: الشهادتان. الثانى: الصلاة على محمد وآل محمد، فيقول:
« أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، اللهم صل على محمد وآل محمد » ويجزئ على الأقوى (2) أن يقول: « أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، اللهم صل على محمد وآل محمد ». الثالث: الجلوس بمقدار الذكر المذكور. الرابع: الطمأنينة فيه. الخامس: الترتيب بتقديم الشهادة الأولى على الثانية وهما على الصلاة على محمد وآل محمد كما ذكر (590). السادس: الموالاة (591) بين الفقرات والكلمات والحروف بحيث لا يخرج عن الصدق. السابع: المحافظة على تأديتها على الوجه الصحيح العربي في الحركات والسكنات وأداء الحروف والكلمات. [ 1656] مسألة 1: لا بد من ذكر الشهادتين والصلاة بألفاظها المتعارفة، فلا يجزئ غيرها وإن أفاد معناها مثل ما إذا قال بدل أشهد: أعلم أو أقر أو أعترف وهكذا في غيره.
فيما يلي نُبيِّن كيفية الصلاة و نقتصر على بيان الواجبات دون ذكر المستحبات:
واجبات الصلاة
1. النيّة: أي القصد و العزم على إتيان صلاة مُعيَّنة أداءً أو قضاءً لوجوبها قربة إلى الله تعالى ، و لا يلزم التلفُّظ بالنية ، و لا بُدَّ أن تستمر هذه النية حتى الانتهاء من الصلاة. 2. تكبيرة الإحرام ، و بها يدخُل المُصلي في صلاته ، و تكبيرة الإحرام هي أن يقول المُصلي: " الله أكبر " ، و يجب الاستقرار البدني عند التلفظ بها. 3. القراءة: تجب قراءة سورة الحمد و سورة أخرى معها _ حال القيام _ في الركعة الأولى و الثانية من كل صلاةٍ ، و يتخير المُصلي في الركعة الثالثة و الرابعة بين قراءة سورة الحمد وحدها ، و بين التسبيحات الأربع ، و هي: ـ سبحان الله ، و الحمد لله ، و لا إله إلاّ الله ، و الله أكبر _ يكررها ثلاث مرات جمعاً بين الواجب و المستحب _. و يجب تعلُّم القراءة الصحيحة و تلفُّظ الحروف و الحركات بشكل صحيح ، كما و يجب على الرجال الإخفات في القراءة في صلاة الظهر و العصر ، و الجهر فيها في صلاة الصبح و المغرب و العشاء ، أمّا النساء فيجوز لهنّ الإخفات في مواضع الجهر. و يجب الإخفات عند قراءة التسبيحات و كذلك إذا قُرِئَتْ سورة الحمد بدلاً منها.
اهداف التعليم عن بعد - YouTube
اهداف التعليم عن بعد جامعه المديه
خلال السنتين الماضيتين وقعت الكثير من الاحداث والتطورات التي شهدها العالم وغيرت الكثير من ملامحه؛ فمنذ بداية جائحة كورونا حدثت الكثير من التغيرات وظهرت تحديات جديدة في واحدة من أشد الفترات على مر التاريخ والتي أثرت على كثير من القطاعات. ما هو التعلم عن بعد؟ وما هي أهدافه؟ - Monaia. وأحد هذه القطاعات هو قطاع التعليم، ذلك القطاع الذي لطالما كان ركيزة أساسية في بناء أي مجتمع والرقي به. ومنذ بداية الجائحة كان هذا أكثر القطاعات التي تأثرت بشدة لدرجة أن كثيرًا من الدول أوقفت المدارس بشكل مؤقت لفترات طويلة لحين اجتياز هذه الفترة. كيف كان التعليم من قبل؟
لنأخذ فكرة عن كيفية عمل النظام التعليمي من قبل، فقد كان يعتمد بشكل أساسي على التعليم التفاعلي الذي يربط الأساتذة والطلاب؛ حيث كان الطلاب يترددون بشكل متكرر إلى المدارس وملتزمون بحضور دروسهم ومحاضراتهم وجهًا لوجه مع معلميهم. وعلى مر الأجيال السابقة كان هذا النظام هو المتعارف عليه في كثير من الدول وكانت لديه مميزاته كما كانت لديه بعض العيوب، ومميزاته كانت:
• كسب الأطفال للثقة أثناء تعاملهم مع العالم الخارجي في سنواتهم الأولى في التعليم
• تعلم الطلبة بشكل أسرع من خلال التواصل المباشر مع معلميهم.
إظهار مدى التزامك بالنمو الوظيفي الشخصي والتطوير المهني. إثبات مدى إلمامك بمعيار إدارة التغيير. تستهدف CCMP:
محترفو إدارة التغيير من ذوي الخبرة الذين لديهم الوقت لإثبات النجاح باستمرار في تطبيق أفضل الممارسات من أجل التغيير.
اهداف التعليم عن بعد Pdf
[٢]
تخفيض التكاليف
تبرز أهمية التعليم الإلكتروني في قدرته على تخفيض التكاليف المالية على الطلبة والعائلات، إذ أنه وفّر تكاليف التنقلات من منطقة لأخرى للحصول على التعليم المدرسي أو الجامعي، ووفّر المصاريف الإضافية كالطعام واللباس لغايات قضاء يوم خارج المنزل، كما وفّر كلفة المواد التعليمية الورقية التي أصبحت متاحًة إلكترونيًا وبأسعار معقولة. [٢]
تعزيز جودة التعليم
تكمن أهمية التعليم الإلكتروني في تعزيز جودة التعليم، إذ إنه يُعد تعليم تفاعلي ، أكثر جاذبية للطلبة، يعتمد بشكل رئيسي على التعليم الصوري والمقاطع التوضيحية المتحركة والتي بدورها تُساعد على تذكر المعلومات بشكل أفضل وأسرع، مما عزز من جودة التعليم. [٣]
رفع الكفاءة والفعالية
تبرز أهمية التعليم الإلكتروني بجانب رفع كفاءة وفعالية الطلبة والمدرسين، إذ إنه أتاح للمدرسين فرص غير محدودة لعرض المادة التعليمية بطرق جذابة ومثيرة للطلبة باستخدام الأدوات الإلكترونية المتاحة، كمقاطع الفيديو والصور التوضيحية للدروس، والتي زادت من فعالية فهم الطلبة للمواد بعيدًا عن المصادر التقليدية المحدودة، وعززت المفاهيم لديهم، كما ورفعت كفاءة المدرسين التعليمية.
أهداف التعليم عن بعد:
يساعد في الإسهام لرفع المستوى الثقافي والعلمي والاجتماعي لدى أفراد المجتمع الغير قادرين على الاستمرار في التعليم بالطريقة التعليمية التقليدية. يعمل على سد النقص في أعضاء هيئة التدريس والمدربين المؤهلين في بعض المجالات كما يعمل على تلاشي ضعف الإمكانيات التي يمكن أن تقع على عاتق المؤسسات التعليمية ليقوموا بتوفيرها. Emtyiaz Services - ما هي أهداف التعليم عن بعد ؟ والمعوقات التي تواجهه؟. كما أن انتشار وتطوير عملية البحث عن بعد يعمل على توفير مصادر تعليمية متنوعة ومتعددة مما يساعد على تقليل الفروق الفردية بين المتدربين وذلك من خلال دعم المؤسسات التدريبية بوسائط وتقنيات تعليم متنوعة وتفاعلية. عملية التعليم عن بعد توفر رعاية للطلاب لكي يتوفر له كل الإمكانيات المطلوبة لكي تكون عملية التعليم له مفيدة ويستطيع الاستفادة منها بشكل سليم. خلق فرص وظيفية لمن فاته التعليم المنتظم وطرق التعليم التقليدية ممن هو على رأس العمل حتى يكون مفيداً له. معوقات التعليم عن بعد:
من الأمور التي تمنع بعض الأفراد من الالتحاق ببرامج التعليم عن بعد أن التكلفة للبرنامج تكون عالية بالنسبة للبعض. نظرة المجتمع إلى هذا الأسلوب من التعلم، لأن البعض من الأشخاص لم يعترفوا بهذا النظام والبعض يعتبرون أنه نظام ليس مناسباً للمجال الذي يدرسه.
اهداف التعليم عن بعد قطر
[٢]
مواكبة التطور التكنولوجي
ساهم التعليم الإلكتروني في مساعدة الطلبة على مواكبة التطور التكنولوجي سواء على المستوى الشخصي أو على المستوى التعليمي، إذ أتاح الفرصة للمحاكاة وصناعة النماذج الرقمية باستخدام الأدوات التكنولوجية المتقدمة، كما وأتاح الفرصة في الأبحاث المتقدمة والتواصل الفعال في تأقلم الطلبة لاستعمال البرامج التكنولوجية الحديثة، مما يساهم في مواكبة التطور التكنولوجي المستمر وصحة استخدامه وهذا ينبثق من أهمية التعليم الإلكتروني وقدرته على التأثير في مسيرة التطور. [٤]
رفع مستوى الإنتاجية
زاد التعليم الإلكتروني من مستوى الإنتاجية لدى الطلبة، إذ إنه يوفر العديد من الدورات المجانية لتطوير المهارات الشخصية وكذلك التعليمية، والتي ربطت المواد التعليمية النظرية بأخرى إلكترونية توضيحية للمفاهيم الصعبة بسرعة فائقة، كما وتكمن أ همية التعليم الإلكتروني في إتاحة الفرصة لتقييم الأداء باستمرار، مما ساهم في رفع مستوى التنافس بين الطلبة ورفع مستوى الإنتاجية. [٥]
تقليل التلوث البيئي
ساهم التعليم الإلكتروني في تقليل التلوث البيئي ، وذلك لأنه عنصر رئيسي في تقليل نسبة الكربون في الغلاف الجوي نتيجة لتقليل حركة التنقل عبر المركبات المُطلقة لهذا الغاز و الاكتفاء بالتعليم التفاعلي من المنزل، كما وساهم التعليم الإلكتروني بالتقليل من قطع الأشجار والغابات التي تستخدم في إنتاج الأوراق اللازمة لطباعة المواد التعليمية ورقيًا والتي تم استبدالها بالمواد الإلكترونية.
– ساهمت الدراسة عن بعد في تعلم بعض الفئات التي كان من الصعب عليهم الذهاب إلى الحرم الجامعي، من أهم هذه الفئات الأشخاص المعاقين بدنياً ليست لديهم القدرة على الانتظام والحضور بشكل يومي في الجامعة، بعض النساء قد تُمنع من التعليم بسبب عادات وتقاليد من خلال التعلم عن بعد أصبح الأمر سهل. – تعتمد الجامعات السعودية في إعداد برامج الدراسة عن بعد على منظومة من الخبراء والأساتذة الجامعيين من داخل وخارج المملكة يقومون بإعداد المادة العلمية في كل مجال. – توفر الدراسة عن بعد الكثير من النفقات التي كانت تقع على كاهل الطالب وولي الأمر. اهداف التعليم عن بعد قطر. التطور التاريخي للتعليم عن بعد على مستوى العالم – ظهر نظام التعلم عن بعد في الدول الأوروبية في نهاية السبعينات، كان وقتها يتمثل في الوسائل البسيطة حيث كان يتم إرسال بعض الكتب الدراسية والفيديوهات المصورة والشرائط الصوتية إلى الطلاب عن طريق البريد، يستلم الطلاب هذه المصادر التعليمية ويقوم بإرسال المتطلبات الدراسية عن طريق البريد أيضاً، كان يلزم الحضور في نهاية العام لأداء الاختبارات الدراسية. – تطور الأمر في نهاية فترة التسعينات وتم استخدام المحطات التليفزيونية لإلقاء المحاضرات والدروس، مع بداية الألفية الثانية تم استخدام الانترنت وظل هو الوسيلة الأساسية للتعلم عن بعد حتى وقتنا الحالي، تم استخدام وسائل الاتصال الحديثة والمتطورة.