دائماً على الإنسان العادي الطبيعي، قبل أن يقدم على أي قرار كبير ومصيري، أن يعرف قدراته وإمكاناته، وهل بوسعه الوصول إلى الهدف المحدد أو لا؟ وغيرها من الأمور البديهية... ( خاطرة ) للدكتور / ابراهيم ال عدول الشمراني🌾 - منتديات قبائل شمران الرسمية. هذا في حالة الإنسان العادي الطبيعي، فما بالك بقرارات دول، قرارات تكتب بالدماء، ويصرف من أجل تنفيذها المليارات، وليس فقط الملايين من الأموال، وتستخدم بها أقوى وأحدث أنواع الأسلحة؟ فقرار مثل الحرب هو قرار دولة، وليس قراراً بتناول وجبة ساخنة في مطعم على شارع الخليج العربي! أقول هذا، والمنطقة كالعادة، أخص الشام، تتعرض ملفاتها الدموية لتطورات جديدة وقصص ليست كأي قصص، فروسيا بجلالة قدرها دخلت الحرب، وبعد أن كان وجودها على استحياء، أصبح على طريقة "اللي مايشتري يتفرج"! والكاتب الأميركي اليهودي توماس فريدمان علق على الورطة الروسية في مقاله أمس في نيويورك تايمز، وهو مقال يمتلئ شماتة في روسيا وبوتين، حيث كتب: "لكي نساعد بوتين على النزول من الشجرة عليه حينئذٍ أن يقبل بخروج الأسد من الحكم". أمام هذا السطر في المقال السابق ذكرت ولمّحت إلى أن هدف روسيا الرئيسي من دخولها الحرب السورية هو إبعاد النظر عن أحداث أوكرانيا وما يجري في القرم، ومساومة الولايات المتحدة على طريقة "سيب وأنا سيب"، فأوكرانيا تعني للدب الروسي شيئاً كبيراً أكبر من سورية، وحتى الشرق الأوسط، وما يجري من تدخلات عسكرية روسية في الشام هو بعين واحدة بينما العين الأخرى شاخصة نحو كييف وما حولها، أي أن المسألة كلها سياسة في سياسة، وحرب مصالح، ولا يجعلنا ذلك ننكر الوقفة الكبيرة لروسيا بوتين مع النظام البعثي والرئيس الأسد التي لولاها لربما كان الأسد الآن جزءاً من الماضي!
( خاطرة ) للدكتور / ابراهيم ال عدول الشمراني🌾 - منتديات قبائل شمران الرسمية
This is your daily reminder to not be ashamed of making your life easy for yourself. Cut your food into small pieces, make the font size 30 on your e book, use straws to drink, get a pen that's comfortable to hold, take more naps, walk slowly, eat another cookie, buy velcro shoes, re-watch the part you couldn't understand the first time, write things on your hands so you don't forget it… whatever you want and/or need Don't let anyone tell you how you should be doing things. We don't need to prove each other anything
"عندما أموت، قولوا لقد كانت بيننا فتاة تُحب الحياة لكنها وُلدت في المكان الخطأ". people who know random things are so platonically attractive to me like yes let me be your best friend tell me about the history of liquid soap
أحد السجون التي ينبغي للواحد أن يتحرر منها هو رغبته المستمرة في إعادة خلق حالة ذهنية مر بها في الماضي، وظنه أنه لن يكون سعيداً إلا لو عاد إليها. على الواحد قبول أن المنحنى يتجه أحياناً لأسفل، وأن الأشياء التي تسوء مع الوقت لن تتحسن، بل ربما تتبدد تماماً في النهاية، لعلها تترك مكانها لأشياء غيرها، أفضل أو أسوأ، أو تترك ثقباً واسعاً في الروح، يتعلم الواحد مع الوقت كيف يسده كي لا يبتلع ما حوله.
٩- استكشاف أنماط حياة مختلفة للبحث عن الأفضل واستنطاق مهارات جديدة في كل أزمة أو جائحة أو حجر صحي. وهناك أمور أخرى إلا أنني أكتفي بما أوردت أعلاه. تذكر بأن بداية جميلة لليوم = يوم سعيد. 2022-01-19 4:58 م
لا يوجد وسوم
0
9545
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
About Latest Posts المستشار/أحمد عبده ماهر أعمل محاميا بالنقض والمحكمة الدستورية العليا كما أني مُحَكِّمًا دوليا وباحثا إسلاميا Latest posts by أحمد عبده ماهر ( see all) إنها آية من كتاب الله بسورة الفلق …لكن ما معناها في فقه مخابيل أهل العلم الذين يفخر بهم الأزاهرة الذين نكلوا عن تنقية التراث وتجليته؟…. سأذكر لكم ما قاله أهل العلم وأوجه كلامي للمشدوهين بأصحاب العمائم واللحى علهم يستفيقون مما هم فيه..
اقرأ معي وتجول في ثنايا تفكير الأقدمين عن معنى فهمهم لقول الله تعالى [ومن شر غاسق إذا وقب]. أولا: معناها بكتب التفسير
إن كتب التفسير المنافية للمنطق واللغة والفطرة وقد تعرضت لكتاب الله الجليل تجد بها العجب العجاب..
تفسير اية ومن شر غاسق اذا وقب…
تفسير "المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز" / ابن عطية
(من تفاسير أهل السنة). وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (الفلق 3) = من شر قضيب الرجل اذا انتصب!! { وقب} في كلام العرب: دخل، وقد قال ابن عباس في كتاب النقاش: " الغاسق إذا وقب ": ذكر الرجل. 2ـ تفسير "تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة" / الجنابذي
(من تفاسير الشيعة الاثني عشرية)
المعنى من شر الذَّكَر اذا قام
3ـ كتاب إحياء علوم الدين ـ الجزء الثالث ـ كتاب كسر الشهوتين ـ بيان اختلاف حكم الجوع وفضيلته واختلاف أحوال الناس فيه….
من شر غاسق اذا وقب تفسير
فكيف يستعيذ المؤمن من غسق الليل و هو فيه من مكاسب الحسنات الكثير ؟. إن القرءان لا يقوم بتخويف الإنسان من الليل ولا من غيره لأن الخوف يكون من الله رب العالمين فقط….. بل هي خشية وليس خوفا…. والخشية هي الاستحياء والخوف الممزوجان بحب الله بذات الوقت. ن الله قد أقسم بالليل بأنه لم يودع نبيه ولا يودع أحدا من المؤمنين أبدا فكيف يناقض القرءان نفسه بعد ذلك لنتجسب الشر في الليل
إن القرءان منظومة لا تضاد بها ولا تناقض…. لذلك فإنه من الضروري أن نتفهم دلالات آيات كتاب الله من خلال ذلك المفهوم الذي لا تضاد فيه…فالله تعالى هو القائل […. والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى]. وهو سبحانه القائل [إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا]…. فهل يستحثنا الله لقيام الليل وهو يرعبنا وبحذرنا من شرورة….. أيمكن أن يكون ذلك مناسبا؟.. خصوصا إذا ما انطلق من كلام رب العالمين. وهو سبحانه وتعالى القائل [قم الليل إلا قليلا]…. فهل يدعونا لقيام الليل ويفزعنا من شروره بذات الوقت؟. إننا لا يجب أن ننجرف خلف كل ناعق يظن أنه يملك التفسير والفهم بينما هو يجعل القرءان متناقضا بفهمه السقيم…. فقط كنت أريد ممن يسمون أنفسهم بأهل العلم أن يدلون بدلوهم بما لا ينافي الرشاد عن معنى هذه الآية من كتاب الله.
وأما ابن حُمَيد، فإنه قال في حديثه: قالت: أخَذَ النبيّ صلى الله عليه وسلم بيدي، فقال: " أتَدْرِينَ أيَّ شَيءٍ هَذَا؟ تَعَوَّذِي باللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا؛ فإنَّ هَذَا الْغاسِقُ إذَا وَقَبَ".