هوامير الصحراء 2
هوامير الصحراء 2 يعرّي الطبقة المسرفة في رمضان
هوامير الصحراء 2 الجزء الثاني
حقق الجزء الاول من المسلسل الخليجي هوامير الصحراء الذي عرض من خلال قناة روتانا خليجية خلال الدورة الرمضانية الماضية كثير من النجاح والاهتمام الاعلامي البالغ مما دعى روتانا خليجية الى تقديم الجزء الثاني من هذا العمل الذي يمثل خطوة ايجابية لتأكيد نجاحات الجزء الاول وما قدمه من عمق في الطرح بالذات فيما يخص ممارسات بعض القطاعات الاجتماعية في بعض دول المنطقة. وقد تم انجاز المشاهد الاخيرة من هذا الجزء في العاصمه اللبنانية بيروت- وبمشاركة اكبر عدد من نجوم المسلسل وفي مقدمتهم الفنان القدير احمد الصالح وعدد اخر من الفنانين من دول مجلس التعاون الخليجي والذين قادهم المخرج السوري ايمن شيخاني.
ومؤكداً أن النجاح السابق ل"الهوامير" أعطاه طاقة وحماساً أكثر للجزء الثاني والثالث. إنطلاقة الجزء الثاني من «هوامير الصحراء» ووعود بمفاجآت جديدة | مجلة سيدتي. عبدالله العامر الذي شكر الأمير الوليد بن طلال على دعمه السخي للعمل وكذلك الأستاذ تركي شبانة على دعم المسلسل وخاصة في أيامه الأولى؛ فاجأ الجميع بأن اللاعب السابق سعيد العويران سوف يشارك في الجزء الثاني وهو يخضع لتدريبات على التمثيل في مصر، مشيراً إلى أن العقود شملت الجزء الثالث من المسلسل، وأن النص سوف يكتب بطريقة ورشة العمل وسيكون كاتب الجزء الأول عبدالله بن بخيت ضمن "7" كتاب متخصصين في الكتابة الدرامية سيتقاسمون كتابة العمل كلٌ حسب الشخصية. معترفاً في إجابة على سؤال ل"الرياض" بوجود بعض القصور فيما يخص إجادة لهجة شخصيات المسلسل (النجدية) معلناً أنه تم التعاقد مع الفنان سعد خضر لكي يشرف على مسألة ضبط اللهجة في المسلسل. الأمر الذي دفع الفنانة أميرة محمد إلى المداخلة والدفاع عن نفسها بالقول: أنا أجيد اللهجة السعودية جيداً. في الشرقاوي
وعن مسألة رفع أجور الفانين المشاركين، وما سرب عن أن البعض اشتكى من عدم رفع أجره بعد "نجاح الجزء الأول" والإقبال على جزء ثانٍ وثالث، علق العامر على سؤال آخر ل"الرياض" بأنه سمع مثل هذا الحديث، مؤكداً أن الأجور ارتفعت وأن الميزانية في الجزء الثاني أصبحت أكبر بكثير.
هوامير الصحراء 2 - منتديات بورصات
بغض النظر عن العواقب التي ستقع جراء ذلك.
Wikizero - هوامير الصحراء (مسلسل)
المسلسل تم تصويره ما بين الرياض وجدة وباريس والمغرب ودبي، ويشارك في تمثيله سعد خضر ومريم الغامدي ومحمد بخش وأحمد الصالح وسعيد قريش وعلي السبع وميساء مغربي وعبدالله العامر وسمير الناصر وماجد مطرب فواز وأميرة محمد وشهد ومسك وزهور حسين ومي عبدالله بالإضافة إلى ممثلين من دول عربية والممثل الفرنسي فرنسوا إلين.
إنطلاقة الجزء الثاني من «هوامير الصحراء» ووعود بمفاجآت جديدة | مجلة سيدتي
يتحدث عن بعض رجال الأعمال الذين يصفهم المسلسل بالحيتان. المذيعة السعودية عنود بدور آخر زوجات الشيخ (الرابعة)، وكنت ممرضة في المستشفى وحين تعرض لوعكة صحية تعرف عليّ وكونه يحب الحريم أحبني وتزوجته، وليلة العرس يأخذ حبة فياغرا وتحصل له جلطة وأهله «ميساء مغربي وأولاده» يريدون أن يتخلصوا مني وأتطلق كوني آخر واحدة من زوجاته، وأنا أرفض أن أتطلق، ليكون دوري أوسع وفاعل في الجزء الثالث. Shayefpro.com > هوامير الصحراء 3. الممثل سلطان وهو دور رجل الدين أو المأذون في مسلسل الهوامير، عن دوره قال: «طالما أن هذه الشخصية التي أمثلها موجودة في المجتمع وهي واقع حقيقي يمكن البحث فيها، ولكن هناك لغط عند الناس يخلطون ما بين الدين ورجال الدين، الدين من الأصول لا أحد يسمح بالمس به، أما رجل الدين فهو كأي شخص عادي قابل للنقد والخطأ، وأنا كممثل أنتقده. منيف أبو سلطان دوري في الجزء الثاني مع الهامور الذي هو الأستاذ محمد بخش في دور «أبو وائل» وأكون سكرتيره الخاص وكاتم الأسرار، أي أنني أملك كل أسراره ولا أحد يريد كشف الأسرار إلا الشيخ أبو عبد اللطيف، وهذا الدور فيه أحداث كثيرة تتمحور حول أبو وائل ولا أحد يقدر عليه إلا من يعرف ما يفعل أي أنا، ويحاول أبو عبد اللطيف أن يشتري المعلومات التي عندي ويحاول شرائي ويطمعني لأكون هامورا، ولكن الشفرة لن تحل في الجزء الثاني بل ستتابع في الجزء الثالث، لأن هناك مفاجآت كثيرة موجودة».
تفاصيل أوسع عن المؤتمر الصحفي والمسلسل تابعوها في العدد
1514 من مجلة "سيدتي" المتوفر في الأسواق.
ولا يَغُرنَّكم في طَريقِ البَاطـلِ، كَثرةَ الهالكينَ، ولا يُوحِشنَّكم في دَربِ الحقِّ قِلَّةَ السَّالكين؛ فمن صدقَ مع اللهِ تعالى صدقَ اللهُ تعالى معه، ومن ذاقَ حقَّاً حلاوةَ الإيمانِ، فليسَ عليه خوفٌ من فِتنِ الزَّمانِ، قَالَ هِرَقْلُ لأَبِي سُفيَانَ -رَضِيَ اللهُ عَنهُ- قَبلَ إِسْلَامِهِ: وَسَأَلْتُكَ: هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ؛ سَخْطَةً لَهُ فَزَعَمْتَ أَنْ لَا، وَكَذَلِكَ الْإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ. فيا عبادَ اللهِ: الثَّباتَ الثَّباتَ، وعليكم بالدُّعاءِ في كُلِّ صلاةٍ، باللهمَّ يا مُقلبَ القلوبِ ثبِّتْ قلوبَنا على دينِك، قَالَ حُذَيْفَةُ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: " يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لا يَنْجُو فِيهِ إِلا مَنْ دَعَا دُعَاءَ الْغَرِيقِ ". يا مَنْ أَجابَ دُعاءَ نوحٍ فانتَصرَ *** وحَملْتَه في فُلكِكَ المَشحونِ
يا مَنْ أَحالَ النَّارَ حَولَ خَليلِه *** رَوحاً ورَيحاناً بقَولِكَ كُوني
يا مَنْ أَمرتَ الحُوتَ يَلفظُ يُونسَ *** وحَميتَه بشُجيرةِ اليَقطينِ
يا ربُّ إنَّا مِثلَه في كُربةٍ *** فارحمْ عباداً كُلَّهم ذو النُّونِ
اللهم يا مُقَلِبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنا على دينِكَ، ويا مُصَرِّفَ القلوبِ صَرِّفَ قُلُوبَنا على طاعتِكَ.
شرح وترجمة حديث: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك - موسوعة الأحاديث النبوية
00:05:56
قوله: يا مقلب القلوب قال الراغب: تقليب الشيء تغييره من حال إلى حال. والتقليب التصرف، وتقليب الله القلوب والبصائر صرفها من رأي إلى رأي [ينظر: المفردات في غريب القرآن: 1/682]. وهذا المتقلب برياح الشبهات والشهوات، القلب هذا، يكون مستقيما فجأة يعشق امرأة خلاص! الفساد العظيم! راح في عالم الفسق! العشق! خلاص! مرة كنت أعظ واحدًا وقع في العشق، قلت: يا أخي افعل كذا، وافعل كذا، وفي دعوات يا أخي دعوات! قلت: هذا القلب مكان العشق! قلت: قل: اللهم اجعل في قلبي نورًا [رواه البخاري: 6316، ومسلم: 1824] قال: هي اسمها: نورة يا شيخ! هذه صارت لي القصة مع واحد. والعلماء يعرفون العشق فيقولون: العشق حركة قلب فارغ! فارغ من ماذا؟ فارغ من محبة الله، يعني لو في محبة لله ما يروح في عالم العشق. والشبهات انظر الآن يكون الواحد مستقيما على طريقة السلف فجأة تجده صار مع الليبراليين والعلمانيين! شرح وترجمة حديث: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك - موسوعة الأحاديث النبوية. والذين قدموا العقل على النص! أمثلة كثيرة، كان.. الآن في الواقع تجد بين الناس يقول: كنا وصرنا! وبعضهم يتأسف! ويقول: خلاص ضلينا! وبعضهم يعاند يقول: لله اهتدينا! ويحسبون أنهم يهتدون! هذه المصيبة! الأول أسهل! يعني في الدعوة، الثاني يظن نفسه على: وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ [الأعراف: 30] تأتي تنصحه!
شرح دعاء " اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك" - الكلم الطيب
تصنيفات المقال:
الزهد والرقائق
تاريخ النشر: 30 شهر رمضان 1436هـ الموافق 17 يوليو 2015م
عدد الزيارات: 6879
ذات حين شعرتُ بأني أدخل عالم الملكوت، وتتحول أخبار الغيب عندي إلى شهادة ملونة بجماليات رائعة لا يمكن وصفها، وحينها أحسست بأن الحياة أجمل وأوسع وأمتع، وأحسست بشفقةٍ على المتشككين والمترددين، وشعرت بعتبٍ على من يعالجون قضايا الإيمان ببرود، فالأمر يتطلّب حماساً وانفعالاً صادقاً، إنه اليقين تراه أمامك، أدلته وبراهينه تملأ الزمان والمكان..
وفي غفلةٍ مني تسرّب ذلك الإحساس الجميل، وخَفَتَ وبرد وصار ذكرى أحاول استرجاعها فتتمنّع! حينها لم أجد حاجة لبحث موضوع القلب ومعنى علاقته بالدماغ، وهل هو مستودع للمشاعر والإيمان.. ؟
وهي أبحاث مهمة وجديدة لا زالت في محاضن الملاحظة المعرفية والطبية. فالقلب هو ذلك الإحساس اليقظ حيناً، وهو ذلك الفتور حيناً، وهو ذلك الإيمان الجارف تارة، وهو تلك الغفلة؛ التي لو طالت لصارت ميداناً للشك والوسوسة..
حينها فهمت معنى الدعاء النبوي:
-« يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى دِينِكَ ». اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي. (رواه الترمذي، وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه). -« اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ ».
لكن الله ما يزيغ واحد لا يريد الزيغ، يعني: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا [العنكبوت: 69] فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ [الصف: 5]. من الضروري معرفة أن تقليب القلوب، يعني من الهداية إلى الضلالة، من الإيمان إلى الكفر، من التوحيد إلى الشرك، من الطاعة إلى المعصية، أن تقليب القلوب هذا يتم بحكمة منه وعدل سبحانه، وليس كما يزعم الجهال أنه تعالى لا تنفع معه الطاعة، وإن طال زمانها، هذا سوء ظن بالله، وهذا اتهام لله خطير، بل إن الله لا يضل من أراد الهداية، من رحمته العبد الذي يريد الهداية الله لا يضله: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا [العنكبوت: 69].