الدليل الطبي
دليل الطبي هو دليلك لجميع الأطباء والأخصائيين في العالم العربي
أطباء
عيادات
مستشفيات
مراكز طبية
مختبرات
المزيد
اطباء
د. وسام كاظم
طب الاسرة
تقييم الطبيب
مستشفى الخليج الطبي
عجمان,
United Arab Emirates
4
100
الامارات, عجمان
الدكتورة سناء محمود محمد البشير
146
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك. ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الدكتور احمد باشا
جراحة العظام والمفاصل
احجز موعد
الدكتور ماهر حلمي
باطنية
الدكتور محمد هنداوي
جراحة الكلى والمسالك البولية والذكورة والعقم
الدكتور احمد محمد عمر
طب عام
عرض كافة الأطباء
الأخبار الطبية
الحاسبات الطبية
نصائح صحية
الحساسية
العمليات الجراحية
لديك سؤال للطبيب؟
نخبة من الاطباء المتخصصين للاجابة على استفسارك
أدخل سؤالك الآن
منح لدراسة الطب البشري 2022 من 33 جامعة في السويد
وتقول: تم استكمال الدراسة في مركز الخوانيج الصحي بدبي، وشملت 401 شخص بالغ قدموا للمركز لإجراء فحص «كوفيد 19»، جُمعت منهم عينات اللعاب إلى جانب مسحة الأنف، وكان 50% منهم بدون أعراض. وتم فحص العينات للكشف عن فيروس «كوفيد 19» في مختبرات يونيلابس العالمية. وأظهرت النتائج نجاح الفحص في الكشف عن الحمض النووي الريبي للفيروس في عينات اللعاب بنسبة حساسية تبلغ 70% ونوعية تبلغ 95%. منح لدراسة الطب البشري 2022 من 33 جامعة في السويد. وشملت هذه الدراسة البحثية 476 طفلاً قدموا لمراكز الرعاية الصحية الأولية بدبي، لإجراء فحص «كوفيد 19»، جُمعت منهم عينات اللعاب إلى جانب مسحة الأنف، وتم اعتماد فحص العينات للكشف عن فيروس «كوفيد 19» في مختبرات هيئة الصحة بدبي. بدائل
وأشارت الدكتورة حنان السويدي، إلى أن الدراسة جاءت في إطار المساعي الحثيثة والرامية للعثور على بدائل لفحوصات التشخيص الحالية والمتمثلة في مسحة الأنف، حيث بينت الدراسة قدرة اللعاب على تخفيف الحمل على موارد وأخصائيي قطاع الرعاية الصحية. وتحتّم مسحة الأنف المستخدمة حالياً على طواقم الفحوصات ارتداء معدات الوقاية الشخصية، ما يشكل ضغطاً كبيراً على موارد معدات الوقاية خاصةً مع تنامي الطلب على الفحوصات، ومن خلال قيام المرضى بجمع العينة بأنفسهم، يمكن توفير معدات الوقاية الشخصية لاستخدامها في مواقع أخرى.
المرأة الإماراتية
تقول السويدي: «ليس غريباً على المرأة الإماراتية المشاركة في وضع السياسات وطرح الحلول لتخطي مثل هذه الأزمات، فهي كانت دائما وأبداً متميزة في شتى المجالات التي تشهد لها بإنجازاتها، وهذا نتيجة الدعم اللامحدود من القيادة الرشيدة منذ قيام الاتحاد وحتى اليوم». وتضيف: «كطبيبة وأكاديمية سنحت لي الفرصة خلال الجائحة بأن أكون عضواً في فريق مركز التحكم والسيطرة لمكافحة فيروس كورونا بدبي، حيث تمثلت مهمتي في قيادة مسار الفحوصات ضمن الفريق، ولقد وجدت خلال هذه التجربة تعاون الجميع لخدمة المصلحة العامة اقتداءً بالقيادة الرشيدة التي وضعت رؤية استباقية واضحة تكمن في حماية الأفراد وتوفير كافة احتياجاتهم ودعم كافة القطاعات الحيوية في مواجهة هذه الجائحة من خلال استثمارات مسبقة كوضع بنية تحتية قوية في التكنولوجيا وتطوير المهارات والخدمات اللوجستية، مما ساعد القطاع الصحي على مواكبة تحديات الجائحة. وأوضحت أن عملها في فريق مركز التحكم والسيطرة لمكافحة فيروس «كورونا» بدبي شكل تحدياً كبيراً لعظم حجم المسؤولية، وقالت: عشنا على أرض الواقع مقولة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، «فريقنا واحد.. وروحنا واحدة.. ومستقبلنا واعد بإذن الله».
[5] الطهارة من الخبث: فالصلاة لا تصحّ أبدًاًا لمن علق بثيابه أو جسده أو تواجد في مكان صلاته نجاسة حسية ، وقد الكثير من الأحاديث الشريفة التي توجب تطهير وقدياب والبدن والمكان. العلم بدخول وقت الصلاة: فالوقت سبب من أسباب الصلاة ، والعلم بدخول الوقت شرطٌ من شروطها ، فالصلاة كانت على المؤمنين مؤقتة وكتاب موقوت ، توها بالأذان أو إخبار أحدٍ من الثقة. ستر العورة: فقد أمر الله سبحانه وتعالى عباده أن يتخذوا جدولاً معينًا عند كلّ مسجد ، والزينة هي كلّ ما يستر العورة ، فوجوب ستر العورة شرطٌ اتفق عليه أهل العلم ، وحتى كان المسلم وحيدًا ، وعورة الرجل ما بين السرة والركبة ، وبدن المرأة كلّه ع إلا الوجه والكفان عند أكثر أهل العلم. استقبال القبلة: فقد أجمع أهل العلم ، استقبال القبلة شرطٌ لصحة الصلاة ، ويستثني من هذا الشرط المسلمون في حالة العدو ، فيصلّون باتّجاه عدوهم بصلاة الخوف ، وكذلك صلاة النافلة للراكب.. النية: شرطٌ إضافة الكثير من أهل العلم فلا تصحّ الصلاة من غير نية ، وهي عزم القلب على فعل العبادة تقرّبًا من الله. عدد أركان الصلاة أربعة عشر ركنا أركان الصلاة الخمسة بمعرفة ما هي شروط الصلاة فمن المهم بيان أركان الصلاة ، وهي حدّدها أهل العلم أربعة عشر ركنًا كما الآتي:[6] القيام في الصلاة للقادر على القيام.
شروط الصلاة التسعة – ليلاس نيوز
أخذ اتجاه القبلة
اتفق العلماء على أن أخذ القبلة الصحيحة شرط صحة الصلاة ، و القبلة للصلاة واحدة في كافة أنحاء الأرض وهي المسجد الحرام فقال الله تعالى " وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ". يتم الصلاة في أي اتجاه في حالة صلاة النافلة للمسافرين ، أو الصلاة في مكان لا يمكن معرفة اتجاه القبلة فيه بأي طريقة. النية
من شروط أداء صلاة صحيحة هي النية فكل عمل نقوم به تصحبه نية والدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى " ، فيجب عقد النية قبل الصلاة. يجب عند عقد النية للصلاة أن نكون مخلصين نية الصلاة لله وحده لا شريك له ، والدليل على ذلك قول الله تعالى " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ". ما حكم من اخل بشرط من شروط الصلاة التسعة ؟
الإجابة هي أن من أخلى بأي شرط من الشروط التسعة تبطل صلاته. متي يستطيع الفرد الصلاة غير ملزم بأتجاه القبلة ؟
يمكن للفرد الصلاة غير ملزم بإتجاه القبلة حين يكون الفرد مربوط بمنطقة ما لا يمكنه التوجه بإتجاه القبلة وتكمن تلك الحالات في حالات الحرب والسفر.
شروط الصلاة التسعة - شروط عربية
التكليف الذي يكون بوصول واحد أجناس وكمال العقل ، فالمجنون والطفل لا يصحّج الوضوء. ارتفاع دم الحيض والنفاس ، فلو توضأت المرأة وهي في حيضها لم يرتفع حدثها. جمهورية الماء الذي اشترطه أهل العلم مطلقًا فالماء النجس لا يصحّ الوضوء به. عدم وجود ما يمنع وصول الماء إلى أعضاء الوضوء. دخول الوقت على من به حدث دائم. يكون الماء الذي يتوضّأ منه مباحًا غير مغصوبٍ ولا نحوه. القدرة على استعمال الماء. خريطة مفاهيم اركان الصلاة إلى هنا ، وبيّن شروط الصلاة وشروط الصلاة في الإسلام وبيّنتها ، وأركانها وشروطها وشروط الصلاة وشروط الوضوء.
شروط الصلاة التسعة؟ - سؤالك
[3] شروط وجوب الصلاة جعل أهل العلم لوجوب الصلاة على المسلمين أربعة شروط وهي: الإسلام: فالكافر لا تجب عليه الصلاة ، ولو أسلم لا يجل عليه قضاء ما فاته في كفره منها ، فالإسلام يجبّ ما قبله ، ولأنّه لو وجب القضاء على الإسلام لكان ذلك تنفيرًا له ، أمّا لو ارتدّ فواجبةٌ عليه وعليه أن يقضيها. البلوغ: فالصبي غير مكلّف ولا تجب عليه الصلاة ، وقد روى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رُفِعَ القلم عن ثلاثةٍ: عن الصبيِّ حتى يبلغَ وعن المجنونِ حتى يفيقَ وعن النائمِ حتى يستيقظَ". [4] ولكن يؤمر بها في السبع ، ويضرب عليها في العشر. العقل: فالمجنون لا تكليف له ، ولا تجب عليه الصلاة ، ويقاس عليه زال عنه عقله بسببٍ مباح ، أمّا ما زال عنه بخمرة ونحوها من المحرمات فلا تسقط عنه. الخلو من الحيض والنفاس: وسقوط الصلاة في هذه الحالة الحالة هو من قبيل العزائم لا من قبيل الرخص ، ولا يجب القضاء على الحائض المرتدة؟ شروط صلاة الجمعة عدد المصلين شروط صحة الصلاة في تتمة شروط الصلاة التسعة أهل العلم قد جعلوا لصحة خمسة شروط ، وهي تأتي: الطهارة من الحدث الأصغر والحدث الأكبر: فقد قال تعالى في محكم تنزيله: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا}.
قال ابن عبد البر رحمه الله: "وأجمعوا على فساد صلاة من ترك ثوبه ، وهو قادر على الاستتار به وصلى عرياناً" انتهى. وللفائدة راجع جواب السؤال رقم ( 81281). والعورات بالنسبة للمصلين أقسام:
1. عورة مخففة: وهي عورة الذكر من سبع سنين إلى عشر سنين ، فإن عورته الفرجان فقط: القبل والدبر. 2. عورة متوسطة: وهي عورة من بلغ عشر سنين فما فوق ، ما بين السرة والركبة. 3. عورة مغلظة: وهي عورة المرأة الحرة البالغة ، فجميع بدنها عورة في الصلاة ، إلا الوجه والكفين ، واختلف العلماء في ظهور القدمين. الشرط الثالث والرابع: الطهارة ، وهي نوعان: طهارة من الحدث ، وطهارة من النجس. 1. الطهارة من الحدث الأكبر والأصغر ، فمن صلى وهو محدث ، فإن صلاته لا تصح بإجماع العلماء ؛ لما روى البخاري (6954) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ). 2. الطهارة من النجاسة ، فمن صلى وعليه نجاسة عالماً بها ذاكراً لها ، فإن صلاته لا تصح. ويجب على المصلي أن يجتنب النجاسة في ثلاثة مواضع:
الموضع الأول: البدن ، فلا يكون على بدنه شيء من النجاسة ؛ ويدل عليه ما رواه مسلم (292) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: ( مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَنْزِهُ مِنْ الْبَوْلِ.. ) الحديث.
والدليل على أهمية هذا الشرط قول الله تعالى " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد " ، والمقصود به عند كل مسجد هنا أي عند كل صلاة ، والزينة هنا فسرها ابن عباس رضي الله عنه بأنها ثياب الصلاة. ستر العورة ليس مرتبط بوجود أشخاص حولك وقت الصلاة بل في حالة إذا كنت تصلي منفرداً فيجب عليك ستر العورة لأنك تقف بين يدي الله سبحانه وتعالى. بالنسبة للنساء يفضل لبس الخمار أو أي شئ طويل أثناء الصلاة وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخِمارٍ " والخمار هنا يقصد به غطاء الرأس و العنق وليس الوجه. دخول الوقت
لا تصح الصلاة إلا في وقتها الصحيح فلا يجوز تقديمها أو تأخيرها الا في حالات معينة ذكرت في القرآن والسنة النبوية. الدليل على ذلك في السنة النبوية أن جبريل عليه السلام أم النبي صلى الله عليه وسلم في أول الوقت و أخرة وقال " يا محمد، الصلاة بين هذين الوقتين ". الدليل في القرآن الكريم قول الله تعالى في سورة النساء " إنّ الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا " أي فرض محدد له بزمن تؤدى في أوقاتها. والدليل على تحديد الوقت وأهميته للصلاة صحيحة قول الله سبحانه وتعالى " أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا ".