تعريف محيط الدّائرة
المقصود بمحيط الدائرة هو قياس المسافة التي تسير فيها نقاط الدائرة في المنحني المغلق، اي انه المسافة التي تدور فيها النقاط التي تتكون منها الدائرة وليتم قياس محيط الدائرة، يتم استخدام مصطلح نسبة ثابته خاص به، وهو وحدة باي، وهي نسبة ثابته بين محيط الدائرة وقطرها، وهذه الوحدة متعارف عليها منذ العصور القديمة، ونسبة باي نسبة ثابتة تساوي 22/7، أو القيمة 3. ما هو تعريف محيط الدائرة - أجيب. 141592654، وهي ثابتة بأيّ قانون يخص الدّائرة ويرمز لها بالرمز π وهي قيمة ثابتة. قانون محيط الدائرة
يتم حساب محيط الدائرة باستخدام قانون واحد مهما اختلف احجام الدوائر، وذلك بدلالة طول قطر الدائرة او نصف القطر (طول القطر ÷2) وبدلالة النّسبة الثابتة باي π، وعليه فإنّ قانون محيط الدّائرة هو كالتالي:
قانون محيط الدّائرة = π × طول القطر (ق)
قانون محيط الدّائرة = 2 × π × نصف القطر (نق)
قانون محيط الدّائرة = π × 2 نصف القطر (نق)
مصطلحات متعلقة بالدائرة
مركز الدائرة: والمقصود به كما ذكرنا من قبل هو نقطة تقع في منتصف الدائرة تماماً وبتعد بمسافة ثابتة ومتحدد عن اي نقطة موجودة علي الدائرة. القطر: والمقصود به هو المسافة التي تصل بين نقطتين واقعتين علي الدائرة، ولكن بشرط ان يمر بمركز الدائرة، للدائرة عدد لا نهائي من الأقطار، ويرمز لها عادةً بالرمز ق.
تعريف محيط الدائرة قصة عشق
محيط الدائره هو طول المسار الخارجي للدائره ويمكن ايجاده من المعادله: 2rπ حيث r هي نصف قطر الدائره. ويمكن تعريف الدائره بانها شكل ثنائي الابعاد تبعد نقاطه مسافه ثابته من مركزه وتسمي هذه المسافه نصف القطر. ويتم تقسيم الخطوط المستقيمه بالدائره إلى: قطر الدائره ، نصف قطر الدائره ، وتر الدائره.
تعريف محيط الدائرة الحلقة
عرض المصطلحات الاساسية في الدائره
*
ما هي الدائره ؟ مجموعة
نقاط لا نهائيه تبعد نفس البعد عن نقطة المركز. *
نصف القطر هو قطعه تصل بين نقطتين ، نقطه على
المركز ونقطة على محيط الدائره اذاً
القطر هو قطعه بين نقطتين على المحيط وتمر
بنقطة المركز القطر
يعتبر محور تماثل في الدائره اذ انه يقسم الدائره الى قسمين متساويين الوتر في الدائره هو قطعه تصل بين نقطتين
على المحيط ولا تمر بالمركز اذا
مر الوتر بنقطة المركز يسمى ايضاُ قطر المماس هو مستقيم لا بدايه له ولا نهايه
يمس محيط الدائره بنقطه واحده فقط القاطع هو مستقيم يقطع محيط الدائره
بنقطتين القطاع هو جزء من مساحة الدائره بين نصفي
قطر وقوس
تعريف محيط الدائرة الحلقه
إذا كنت تقوم ببعض الأعمال الحرفية أو تبني سورًا دائريًا أو تحل مسألة رياضية للمدرسة، فإن معرفة كيفية إيجاد محيط الدائرة أمر مفيد في العديد من المشاكل المتعلقة بالدوائر. 1 اكتب هذه المعادلة لحساب محيط الدائرة باستخدام القطر. المعادلة هي: C=πd حيث C تمثل محيط الدائرة وπ تمثل ط وd قطر الدائرة. بمعنى أنه يمكنك حساب محيط الدائرة فقط بإيجاد حاصل ضرب القطر وط. إدخالπ في الآلة الحاسبة مباشرةً سيظهر لك قيمتها التقريبية والتي تساوي 3. 14. 2
ضع القطر المٌعطَى في المعادلة وحلها. لنفترض أنك تريد بناء سور حول حوض أزهار دائري قطره 2. 5 متر بحيث يترك حوله مسافة قدرها 2 متر. لحساب محيط السور الذي سيحوط الحوض عليك إيجاد قطر السور والحوض معًا والذي يساوي 8 + 6 + 6 = 20 متر. الآن بوضع القطر في المعادلة ووضع ط بقيمتها الرقمية يمكن حساب المحيط:
C = πd
C = 3. 14 x 20
C = 62. تعريف محيط الدائرة الحلقه. 8 سنتيميتر
1 اكتب معادلة حساب محيط الدائرة باستخدام نصف القطر r. وبما أن القطر ضعف نصف القطر فيمكن القول إن القطر d يساوي 2r. وبوضع هذا في الاعتبار يمكن القول إن معادلة حساب المحيط باستخدام نصف القطر هي C = 2πr. في هذه المعادلة r يرمز لنصف قطر الدائرة.
تعريف محيط الدائرة اللونية
نصف القطر: وهو نصف المسافة الواصلة بين نقطتين علي الدائرة مروراً بالمركز او المسافة التي تصل بين نقطة تقع علي الدائرة والمركز. محيط الدائرة. الوتر: وهو القطعة المستقيمة التي تصل بين اي نقطتين تقعان علي الدائرة ومن ضمنها القطر، فإنه هو اكبر وتر في الدائرة. المماس: وهو خط مستقيم يلامس الدائرة المرسومة من الخارج في نقطة واحدة. القوس: هو جزء من محيط الدائرة. القطاع: والمقصود به هو الجزء المحصور بين ثلاثة محددات هي لقوى، ونصفيّ قطرين، ويُمثل مساحةً تُقاس بالوحدات المُربعة.
إن إحدى الطرق السريعة لتقدير ما إذا كانت الإجابة على محيطك معقولة أم لا هي التحقق لمعرفة ما إذا كانت أكبر بقليل من 3 أضعاف القطر أو أكبر بقليل من نصف قطر 6 أضعاف. يجب أن تتطابق مع عدد الشخصيات المهمة التي تستخدمها لـ pi لأهمية القيم الأخرى التي تُعطى لك. إذا كنت لا تعرف ما هي الأرقام المهمة أو لا يُطلب منك العمل معها ، فلا تقلق بشأن هذا الأمر. وهذا يعني أساسا إذا كان لديك قياس دقيق للغاية للمسافة ، مثل 1244. 56 متر (6 أرقام هامة) ، فأنت تريد استخدام 3. 14159 لـ pi وليس 3. 14. بخلاف ذلك ، ستنتهي بالإبلاغ عن إجابة أقل دقة. العثور على منطقة الدائرة إذا كنت تعرف محيط الدائرة أو نصف القطر أو قطرها ، فيمكنك أيضًا العثور على منطقتها. تمثل المساحة المساحة المغلقة داخل دائرة. يتم إعطائه بوحدة المسافة البعيدة ، مثل cm 2 أو m 2. تعريف محيط الدائرة اللونية. يتم إعطاء مساحة الدائرة بواسطة الصيغ:
A = πr 2 (المساحة تساوي pi يساوي نصف قطرها. ) A = π (1/2 d) 2 (المساحة تساوي pi مرة نصف نصف قطرها. ) A = π (C / 2π) 2 (المساحة تساوي pi يساوي مربع المحيط مقسومًا على مرتين pi. )
يقول الله تعالى: ( وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا)[ الإسراء: 59] ، وقد تنوعت أقوال المفسرين في بيان المراد بهذه الآيات التي يرسلها ربنا تعالى، فمن قائل: هو الموت المتفشي الذي يكون بسب وباء أو مرض، ومن قائل: هي معجزات الرسل جعلها الله تعالى تخويفا للمكذبين، وثالث يقول: آيات الانتقام تخويفاً من المعاصي. وهذا الإمام ابن خزيمة: يبوب على أحاديث الكسوف بقوله: باب ذكر الخبر الدال على أن كسوفهما تخويف من الله لعباده. وكل هذه العبارات ـ في تنوعها ـ تشير إلى أن الآيات لا يمكن حصرها في شيء واحد، وما ذكره السلف ـ رحمهم الله ـ إنما هو عبارة عن أمثلة لهذه الآيات، وليس مرادهم بذلك حصر الآيات في نوع واحد منها، وهذه هي عادة السلف في أمثال هذه المواضع عندما يفسرونها. وما نرسل بالآيات إلا تخويفا - منوعات | إنه القرآن. والمهم هنا أن يتأمل المؤمن والمؤمنة كثيراً في الحكمة من إرسال هذه الآيات ألا وهي التخويف، أي: حتى يكون الإنسان خائفاً وجلاً من عقوبة قد تنزل به. يقول قتادة: في بيان معنى هذه القاعدة القرآنية: " إن الله يخوف الناس بما شاء من آية لعلهم يعتبرون، أو يذكرون، أو يرجعون، ذكر لنا أن الكوفة رجفت على عهد ابن مسعود، فقال: يأيها الناس إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه ".
المساء - وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا
أيها المسلمون: إنَّ المخيف في الأمْر أن العُقُوبة إذا حلَّتْ شملت الجميع، إلا مَن رحم الله؛ ﴿ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴾ [الأنفال: 25]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا أنْزل الله بقوم عذابًا أصاب العذاب مَن كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالِهم، فيكون هلاك الصالحين في البلاء هو موعد آجالِهم، ثم يبعثون على نيَّاتهم))، قال الحافظ ابن حجر معلِّقًا على هذا الحديث: "وفي الحديث تحذيرٌ وتخويف عظيم لمن سكت عن النهي، فكيف بمَن داهن؟! المساء - وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا. فكيف بمن رضي؟! فكيف بمن عاون؟! نسأل الله السلامة". وفي الحديث الآخر: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم، إذا كَثُر الخبث))، فإذا قيل هذا للصحابة الكرام - رضي الله عنهم - فما الظن بِغَيْرِهم؟!
{وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآَيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [سورة الإسراء: 59]، عن ابن عباس قال: سأل أهل مكة النبي صل اللّه عليه وسلم أن يجعل لهم الصفا ذهباً، وأن ينحي الجبال عنهم فيزرعوا، فقيل له: إن شئت أن نستأنى بهم، وإن شئت أن يأتيهم الذي سألوا، فإن كفروا هلكوا، كما هلكت من كان قبلهم من الأمم.
القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام
روى ابن أبي شيبة: في مصنفه من طريق صفية بنت أبي عبيد قالت: زلزلت الأرض على عهد عمر حتى اصطفقت السرر، فوافق ذلك عبد الله بن عمر وهو يصلي، فلم يدر، قال: فخطب عمر الناس وقال: لئن عادت لأخرجن من بين ظهرانيكم. وعن ابن عباس رضي الله عنه أنه سجد لموت بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم و قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول (إذا رأيتم آية فاسجدوا)
لذلك قال الله تعالى "وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نرْسِلَ بِالْآَيَاتِ" وتفسيرها هو أن الله ينزل الآيات على ما يسال قوم الرسول منه
وأن الأمر سهل على الله ولكن الأولون قد كذبوا بعد أن طلبوها، وأنهم لا يتأخرون حتى يكذبوا بها بعد نزولها. قال الله سبحانه وتعالى في سورة المائدة "قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفرْ بَعْدُ مِنْكمْ فَإِنِّي أعَذِّبه عَذَابًا لَا أعَذِّبه أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ} [المائدة:115]، وقال الله عن قوم ثمود عندما سألوا الناقة "قَالَ تَمَتَّعوا فِي دَارِكمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ ". قال تعالى "وَآَتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مبْصِرَةً فَظَلَموا بِهَا" فكانت الناقة الوحيدة التي خلقها الله سبحانه وتعالى كفروا بها القوم. القاعدة الخامسة والعشرون: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} - عمر بن عبد الله المقبل - طريق الإسلام. ومنعوا عنها الطعام وقاموا بقتلها، فقام الله بإبادتهم جميعًا وانتقم فنزلت آية "وَمَا نرْسِل بِالْآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا"
أي أن الله يرسل بعض الآيات لتخويف الناس حتى يأخذوا عبرة ويذكروا الله ويرجعوا له. ومن هنا سنتعرف على: تفسير: ونزعنا ما في صدورهم من غل
السورة التي نزلت بها الآية
نزلت الآية في سورة الإسراء آية 59.
وما نرسل بالآيات إلا تخويفا - منوعات | إنه القرآن
_______________ (1) صحيح ابن خزيمة: 2/309. (2) تفسير الطبري. (3) شرح مشكل الآثار (9/6). (4) شرح مشكل الآثار (9/6). (5) أخرجه الشيخان.
كَمْ يُذْنِبْ ويُقَصِّرْ ويَحْسَبُ أنّهُ..
عَلى خَير..
كَمْ يَبْعُدُ عَنْ رَبِّهِ ويَحْسَبُ أنّهُ..
قَرِيب! رُبّمَا يَعْرِفُ العَاصٌونَ أنّهُمْ مُذْنِبُون ولكِنّهُم لايَتُوبُون..
ولكِنّ المُشْكِلةَ فِي بَعضِ المُسْتَقِيمين..
حِينَ يَكْذِيُونَ عَلى أنْفُسِهُمْ..
ويَحْسَبُونَ أنّهُمْ عَلى خَير! وقَدْ يُعَاقَبُ العَامّةُ بِذَنْبِ الخَاصّة! :
ويُــخَــوّفَــنَــا..
فَـهَـلْ مِـنْ رُجُــوع ؟
اللّهُمّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَـنَا
مَاعَلِمْنَا مِنْها ومَالمْ نَعْلَم. :
05-01-2011, 11:50 AM
#9
أُخْيّتِي
{ -ضَوءُ النّهَار-}
نَسْألُ اللهَ أنْ يَتَجَاوزَ عَن الزّلَــل
ويَقْبلَ قَليلَ العَمَل
ويَرْحَمَنَا فَهُوَ الرّحِيم
-سُبْحَانَه-
وجَزَاكِ اللهُ خَيرَاً
عَلَى مُرُورَكِ الكَرِيم:
05-01-2011, 12:03 PM
#10
و جَزَاكِ اللهُ خَيرَاً
أُخْتِي
{ Samya}
عَلى مُرُورِكِ الكَرِيم:
اذكروني بدعوة علّها تؤنسني هناك.. *