قوله تعالى: ( وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن) الآية [ 232]. 153 - أخبرنا أبو سعد بن أبي بكر [ بن] الغازي ، أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ ، أخبرني أحمد بن محمد بن الحسين ، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله ، حدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن أنه قال في قول الله عز وجل: ( فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا) [ ص: 42] الآية. قال: حدثني معقل بن يسار أنها نزلت فيه. قال: كنت زوجت أختا لي من رجل ، فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها ، فقلت له: زوجتك وأفرشتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها ، لا والله لا تعود إليها أبدا. المصحف الإلكتروني - ترجمة القران الكريم ومعاني الكلمات. وكان رجلا لا بأس به ، فكانت المرأة تريد أن ترجع إليه ، فأنزل الله عز وجل هذه الآية ، فقلت: الآن أفعل يا رسول الله ، فزوجتها إياه. رواه البخاري عن أحمد بن حفص.
- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن
- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن
- وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن
- الغاء ملف منشأة في التأمينات بالمنشآت
- الغاء ملف منشأة في التأمينات برقم
- الغاء ملف منشاه في التامينات الاجتماعيه
واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن
تاريخ النشر: الأربعاء 28 ذو الحجة 1427 هـ - 17-1-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 80274
4240
0
230
السؤال
هل يمكن لزوج أن يرد زوجته قبل العدة. وفترة العدة أين تقضيها هل في منزل زوجها أم يجب عليها ترك المنزل بحكم أن زوجها أصبح غريبا عنها؟ وما تفسير الآية 231 من سورة البقرة. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فللزوج أن يراجع زوجته المطلقة قبل انتهاء العدة إذا كان الطلاق رجعيا، والرجعي هو ما كان دون الطلقة الثالثة بالنسبة للمدخول بها، وبغير عوض ولم يحكم به حاكم، أما غير المدخول بها فإنها تبين منه بمجرد الطلاق، ولا عدة له عليها. وراجع الفتوى رقم: 1614. وأما المكان الذي تعتد فيه المطلقة فهو بيت الزوجية إن كان الطلاق رجعيا، وإن كان بائنا فحيث شاءت المرأة، وراجع الفتاوى التالية: 24789 ، 77019. إعراب قوله تعالى: وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا الآية 232 سورة البقرة. وإذا اختارت المطلقة طلاقا بائنا أن تعتد في بيت الزوج ورضي، فلها ذلك لكن يجب عليها الاحتجاب منه كسائر الأجانب. وإليك تفسير الآية رقم 231 من سورة البقرة: ( وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ) قاربن انقضاء عدتهن. (فَأَمْسِكُوهُنَّ) بأن تراجعوهن (بِمَعْرُوفٍ) من غير ضرر.
واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن
وقوله: { ذلك يوعظ به} إشارة إلى حكم النهي عن العضل ، وإفراد الكاف مع اسم الإشارة مع أن المخاطب جماعة ، رعياً لتناسي أصل وضعها من الخطاب إلى ما استعملت فيه من معنى بعد المشار إليه فقط ، فإفرادها في أسماء الإشارة هو الأصل ، وأما جمعها في قوله { ذلكم أزكى لكم} فتجديد لأصل وضعها. ومعنى أزكى وأطهر أنه أوفر للعرض وأقرب للخير ، فأزكى دال على النماء والوفر ، وذلك أنهم كانوا يعضلونهن حمية وحفاظاً على المروءة من لحاق ما فيه شائبة الحطيطة ، فأعلمهم الله أن عدم العضل أوفر للعرض؛ لأن فيه سعياً إلى استبقاء الود بين العائلات التي تقاربت بالصهر والنسب؛ فإذا كان العضل إباية للضيم ، فالإذن لهن بالمراجعة حلم وعفو ورفاء للحال وذلك أنفع من إباية الضيم. وأما قوله: { وأطهر} فهو معنى أنزه ، أي إنه أقطع لأسباب العداوات والإحن والأحقاد بخلاف العضل الذي قصدتم منه قطع العود إلى الخصومة ، وماذا تضر الخصومة في وقت قليل يعقبها رضا ما تضر الإحن الباقية والعداوات المتأصلة ، والقلوب المحرَّقة. واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن. ولك أن تجعل { أزكى} بالمعنى الأول ، ناظراً لأحوال الدنيا ، وأطهر بمعنى فيه السلامة من الذنوب في الآخرة ، فيكون أطهر مسلوب المفاضلة ، جاء على صيغة التفضيل للمزاوجة مع قوله { أزكى}.
وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن
والله أعلم.
(أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ) اتركوهن حتى تنتهي عدتهن (وَلا تُمْسِكُوهُنَّ) بالرجعة (ضِرَاراً) مفعول لأجله (لِتَعْتَدُوا) عليهن بالإلجاء إلى الافتداء والتطليق وتطويل الحبس (وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ) بتعريضها إلى عذاب الله (وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً) مهزوءاً بها بمخالفتها (وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ) بالإسلام (وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ) القرآن ( وَالْحِكْمَةِ) ما فيه من الأحكام (يَعِظُكُمْ بِهِ) بأن تشكروها بالعمل به (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) ولا يخفى عليه شيء. انتهى من تفسير الجلالين. فالآية تأمر الرجال بأن يعاملوا النساء معاملة حسنة في حالتي الطلاق أو الإمساك، وتبين حال الذي يطلق امرأته ثم يدعها حتى إذا كانت في آخر عدتها راجعها ليضارها ويطول عليها، ثم يطلقها، فإذا كان في آخر عدتها راجعها، فذلك الذي يضار، وذلك الذي يتخذ آيات الله هزوا، قاله ابن جرير عن مسروق، وأخرج عن عطية في الآية قال: الرجل يطلق امرأته ثم يسكت عنها حتى تنقضي عدتها إلا أياما يسيرة، ثم يراجعها ثم يطلقها فتصير عدتها تسعة أقراء أو تسعة أشهر، فذلك قوله (وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لِتَعْتَدُوا) {البقرة: 231} اهـ.
(ذلِكُمْ) اسم إشارة مبتدأ (أَزْكى) خبره (لَكُمْ) متعلقان بأزكى (وَأَطْهَرُ) عطف على أزكى (وَاللَّهُ) الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ. (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبره ومثل ذلك: (وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ). المراد من هذه الآية مخاطبة أولياء النساء بألا يمنعوهن من مراجعة أزواجهن بعد أن أمر المفارقين بإمساكهن بمعروف ورغبهم في ذلك ، إذ قد علم أن المرأة إذا رأت الرغبة من الرجل الذي كانت تألفه وتعاشره لم تلبث أن تقرن رغبته برغبتها ، فإن المرأة سريعة الانفعال قريبة القلب ، فإذا جاء منع فإنما يجيء من قبل الأولياء ولذلك لم يذكر الله ترغيب النساء في الرضا بمراجعة أزواجهن ونهى الأولياء عن منعهن من ذلك.
كشفت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، خطوات إنهاء نشاط المنشأة في نظام التأمينات، وذلك بعد استفسار أحد المستفيدين قائلًا: «ألغيت النشاط التجاري وشطبت السجل التجاري وألغيت الرخص التجارية ونقلت كفالة العمال وكل شي منتهي، كيف ألغي اشتراكي في التأمينات؟». ورد الحساب الرسمي للتأمينات الاجتماعية، عبر موقع «تويتر» موضحًا: «لإنهاء نشاط المنشأة في التأمينات يمكنك تعبئة نموذج (عمليات صاحب العمل) وتقديم طلبك إلكترونيًا من خلال الرابط التالي( اضغط هنا)». وأضاف: «وللحصول على النموذج ومعرفة المستندات يمكنك الاطلاع على الرابط التالي( اضغط هنا)».
الغاء ملف منشأة في التأمينات بالمنشآت
وزارة الشؤون الاجتماعية رصدت مجموعة كبيرة منها مجهولة الهوية والمصدر وجارٍ إزالتها بالتنسيق مع «البلدية»
جانب من عملية إزالة «أكشاك» الجمع المخالفة
علمت «الجريدة» أن فرق التفتيش الميداني المشكّلة من وزارة الشؤون الاجتماعية، لرصد وإزالة مخالفات جمع التبرعات خلال شهر رمضان، رصدت مجموعة كبيرة من «أكشاك» الجمع العيني وجمع الملابس البالية المخالفة في بعض مناطق البلاد، والتي باتت ظاهرة يكثر انتشارها بصورة واسعة خلال الشهر الفضيل، لاسيما مع بدء مشروع التبرعات سنوياً. ووفقا لمصادر «الشؤون»، فإنه جارٍ التنسيق مع بلدية الكويت، لإزالة هذه الأكشاك المجهولة المصدر، والتي تكثر في محافظة الجهراء، مشددة على أن وجود مثل هذه الأكشاك مجهولة الهوية وغير التابعة لأيّ جهة خيرية معتمدة، يشكّل خطراً على العمل الخيري، ويفتح الباب على مصراعيه أمام الدخلاء وضعاف النفوس، الذين يجمعون التبرعات العينية والنقدية بطرق مخالفة، بعيدة تماما عن أعين الوزارة وخارج نطاق سيطرتها. نصيب الأسد
وقالت المصادر إن هذه المشكلة ليست وليدة اليوم، بل تعانيها الوزارة منذ سنوات ماضية، وهذا ما حدا بها إلى تشكيل فريق تفتيش منوط به متابعة وضع الأكشاك المخالفة وإزالتها فوراً، بالتعاون مع بلدية الكويت، استناداً إلى القرار 190/ 2008 الذي يحظر وضع أي منشأة في الساحات العامة والميادين، أو على الأرصفة»، لافتة إلى أنه رغم التحذيرات التي أطلقتها الوزارة، ممثلة في إدارة الجمعيات الخيرية والمبرات، قبل حلول شهر رمضان، بخطورة هذه «الأكشاك» واتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة بحق المستفيدين منها، فإن أعدادها في تزايد، وتستحوذ نصيب الأسد من إجمالي المخالفات كل عام.
الغاء ملف منشأة في التأمينات برقم
18 أغسطس، 2020
آخر المواضيع
7 زيارة
كشفت المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية، خطوات إنهاء نشاط منشأة مسجلة بالتأمينات، وذلك بعد استفسار أحد المستفيدين قائلًا: «أريد حذف منشأة من السجل الخاص فيني لأنه مسبب ضرر لي بمؤسسة ثانيه كيف أحذف المنشأة من السجل؟». ورد الحساب الرسمي للتأمينات الاجتماعية على موقع «تويتر» قائلًا: «لإنهاء نشاط المنشأة في التأمينات يمكنك تعبئة نموذج (عمليات صاحب العمل) وتقديم طلبك إلكترونيًا من خلال الرابط التالي ( اضغط هنا) ». وأضاف: «وللحصول على النموذج ومعرفة المستندات يمكنك الاطلاع على الرابط التالي ( اضغط هنا) ».
الغاء ملف منشاه في التامينات الاجتماعيه
كتابة اسم المستخدم وكلمة المرور. نختار انهاء مدة مدة اشتراك. تعبئة البيانات المطلوبة كما هو مطلوب. كتابة رقم الاشتراك او رقم الهوية ثم نضغط بحث. اختر إنهاء الاشتراك. قم بادخال تاريخ الاستبعاد. الموافقة على الإقرار الموجود أمامك. الان احفظ الاجراءات، وبذلك قد تكون انتهيت من الغاء الاشتراك في التأمينات. «التأمينات الاجتماعية» توضح خطوات إنهاء نشاط المنشأة. كيفية الخروج من التأمنيات الاجتماعية من اجل القيام بعميلة الخروج من التأمينات سواء لاضافة اسم اخر، او الإلغاء هناك العديد من الطرق للقيام بذلك، وهنا في مقالنا سوف نشرح لكم الخطوات الكاملة للقيام بالخروج من التأمينات الاجتماعية بشكل الكتروني ،وهي: الدخول الى الموقع الرسمي للتأمينات الاجتماعية على شبكة الانترنت. نكتب اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة بالمستخدم. من قائمة الخدمات قم باختيار استبعاد مشترك ، او انهاء مدة الاشتراك. سيتم نقلك الى صفحة جديدة قم بتعبئة كافة البيانات المطلوبة. الان قم بادخال رقم المشترك، ورقم الاقامة او الهوية ثم النقر على بحث. سوف تظهر لك قائمة بها جميع بيانات الشخص، وفي الأسفل ستجد كلمة الاستبعاد، ومن المهم كتابة سبب الاستبعاد من ثم تحديد تاريخ الاستبعاد. الموافقة على" أقر أنا صاحب العمل سبب استبعاد المشترك في التاريخ المحدد بما لا يتعارض مع احكام النظام الخاص بالعمل وأتعهد بتحمل كامل المسؤولية في حالة حدوث العكس.
كتابة كل من اسم المستخدم والكلمة المرورية. التوجه إلى قائمة "الخدمات" ومن ثم اختيار "إنهاء مدة اشتراك أو استبعاد اشتراك". كتابة كافة المعلومات المطلوبة. إدخال رقم الاشتراك بالإضافة إلى رقم الهوية ومن ثم النقر على "بحث". الآن ستظهر كافة البيانات الخاصة بك، عليك بإختيار سبب الاستبعاد أو إنهاء الاشتراك. إدخال تاريخ الاستبعاد. حفظ الإجراءات التي قمت بها. الغاء ملف منشاه في التامينات الاجتماعيه. أما بالحديث عن الأسباب التي يتم على إثرها إنهاء أو إلغاء الاشتراك في التأمينات الاجتماعية، فهي على النحو التالي:
إنهاء النشاط. الفصل. الوفاة العادية. الوفاة بسبب إصابة في العمل. الاستقالة. انتهاء عقد العمل. الإفلاس. إعادة هيكلة المنشأة. كاتب محتوى بصورة وافعية ومبسطة للحرص على إيضاح المعلومة للقارئ دون الإخلال بمضمونها.