وعلى العكس من ذلك، فيتامين سي القائم على الزيت يمتص ببطء لكنه يدوم لفترة أطول. ولكن أفضل سيروم فيتامين سي مناسب للبشرة الدهنية، هو السيروم الذي يعتمد على الماء لأنه يعطي نتائج فورية وهو أخف بكثير من السيروم المرتكز على الزيت. اللون
يشير لون سيروم فيتامين سي إلى فعاليته. يجب أن يكون المصل أبيض أو عديم اللون وليس له رائحة، حيث يتأكسد فيتامين سي بمرور الوقت، ويصبح لونه أصفر ثم يتحول إلى اللون البني في النهاية. وهذا اللون مؤشر على أن السيروم فقد فعاليته كمضاد للأكسدة ويجب التخلص منه. الطريقة الصحيحة لاستخدام سيروم فيتامين سي
قبل استخدام السيروم، يجب اتباع الأتي:
تنظيف الوجه جيدًا وتجفيفه. خذي بضع قطرات من سيروم فيتامين سي وضعيها على وجهك ورقبتك ودلكي بلطف. أفضل أنواع BB كريم للبشرة الدهنية. ولا تنسي تقشير بشرتك مرتين على الأقل في الأسبوع حتى يتغلغل السيروم إلى طبقات الجلد العميقة للحصول على بشرة متوهجة وصحية ونضرة وأكثر إشراقًا. يعد سيروم فيتامين سي من أفضل العلاجات التي قد تستخدمينها يومًا ما للحصول على بشرة نضرة وحيوية وأكثر صحة. لذا تأكدي من اختيار السيروم المناسب لك ولبشرتك. المصدر? Is Vitamin C Serum Good for Oily Skin
- أفضل أنواع BB كريم للبشرة الدهنية
- اللهم أعني على ذكرك وشكرك
- حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
- اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
أفضل أنواع Bb كريم للبشرة الدهنية
فيتامين ك ( K): هذا الفيتامين ضروري للبشرة ولمساعدة الجسم في عملية تخثر الدم، مما يساعد على تسريع عملية التئام الجروح والكدمات والمناطق المتضررة من الجراحة. شاهدي أيضاً: دهن العود
مصادر فيتامينات البشرة
سنتعرف في هذه الفقرة على مصادر فيتامينات البشرة بالتفصيل [1]:
مصادر فيتامين د: يمكنك الحصول على حاجتك من تناول فيتامين د من خلال المصادر التالية:
التعرض لأشعة الشمس لمدة 10 دقائق يومياً (استشر طبيبك أولاً، خاصة إذا كان لديك تاريخ من الإصابة بسرطان الجلد). تناول الأطعمة المدعمة، مثل حبوب الإفطار و عصير البرتقال والزبادي. تناول الأطعمة التي تحتوي على فيتامين د بشكل طبيعي، مثل السلمون والتونة وسمك القد. مصادر فيتامين ج ( C): يمكنك الحصول على حاجتك من فيتامين ج من خلال ما يلي:
تناول المزيد من الأطعمة الحمضية مثل البرتقال. تناول مصادر نباتية أخرى لفيتامين ج مثل الفراولة و البروكلي والخضروات الورقية كالسبانخ و الخس. اشرب عصير البرتقال. تناول المكملات الغذائية حسب توصية الطبيب. ابحث عن علاجات الجلد المضادة للشيخوخة بفيتامين ج لعلاج الجفاف والاحمرار والتجاعيد. مصادر فيتامين ه ( E): يمكنك الحصول على فيتامين ه من خلال ما يلي:
تناول المزيد من المكسرات والبذور، مثل اللوز والبندق وبذور عباد الشمس.
حان الوقت لتتعرف على فوائد فيتامين هـ للبشرة الدهنية، وطريقة استخدامه على البشرة. سنتعرف فيما يأتي على أهم فوائد فيتامين هـ للبشرة الدهنية:
فوائد فيتامين هـ للبشرة الدهنية
يمتلك فيتامين هـ خصائص عديدة تجعله مفيدًا للبشرة الدهنية، وتتمثل فوائد فيتامين هـ للبشرة الدهنية فيما يأتي:
1. يحمي البشرة الدهنية
يحافظ فيتامين هـ على الطبقة الدهنية في بشرتك، إذ يساعد في حماية الحاجز الواقي لبشرتك سليمًا ويعمل على سد الشقوق الصغيرة التي تنشأ فيها والتي يمكن أن تتسبب في جفاف البشرة. 2. يسرّع من شفاء الجلد
تتمثل الفائدة الأساسية لفيتامين هـ في قدرته على تسريع التئام تلف الجلد الدهني، مثل: الحروق، والجروح، والتهيج بنسبة تصل إلى 50٪. 3. يعمل كمضاد طبيعي للأكسدة
يوفر فيتامين هـ فوائد مضادة للأكسدة، فهو يساعد على تقييد الجذور الحرة الضارة ويثبط أكسدة الدهون التي تمنع بدورها ظهور الرؤوس السوداء. وبفعل خصائصه المضادة للأكسدة يعد فيتامين هـ قادر على مكافحة الشيخوخة. 4. يهدئ من تهيج البشرة
توفر المنتجات التي تحتوي على فيتامين هـ حمايةً للبشرة الدهنية من التأثيرات البيئة، فهو يعمل على تنعيم البشرة الدهنية ويجعلك تشعر بالراحة بعد التهيج.
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ يوم
قناة TEN
اللهم أعني على ذكرك
السبت، ٢٣ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من قناة TEN
منذ 3 ساعات
منذ ساعتين
منذ 8 دقائق
منذ 4 ساعات
الأكثر تداولا في مصر
صحيفة الوطن المصرية
منذ 6 ساعات
موقع صدى البلد
منذ 5 ساعات
صحيفة المصري اليوم
منذ ساعة
منذ ساعة
اللهم أعني على ذكرك وشكرك
تاريخ النشر: الأربعاء 29 جمادى الأولى 1439 هـ - 14-2-2018 م
التقييم:
رقم الفتوى: 370609
35673
0
118
السؤال
هل يقال دعاء: اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك. دبر صلاة النافلة أيضا؟
أحيانا لا أستطيع قوله بعد التشهد في الفريضة، نظرا لسرعة الإمام مثلا، ومتابعتي له في التسليم. فهل يجوز أن أقوله بعد التسليم؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هذا الدعاء الذي سألت عنه، من الأذكار المأثورة بعد الفريضة خاصة، دون النافلة, فعن معاذ بن جبل أن رسول صلى عليه وسلم أخذ بيده، وقال: «يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك»، فقال: أوصيك يا معاذ، لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك. رواه أبو داود, وغيره, وصححه الشيخ الألباني. اللهم أعني على ذكرك وشكرك. قال الشيخ ابن عثيمين في فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام: والمراد: كل صلاةٍ مكتوبة، كما جاء ذلك مقيدًا في بعض الروايات. انتهى. أما في الفريضة فمحل هذا الدعاء بعد السلام، كما رجحه بعض أهل العلم. قال الصنعاني في سبل السلام، تعليقا على حديث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر كل صلاة: اللهم إني أعوذ بك من البخل... إلخ..
قوله: دبر الصلاة هنا، وفي الأول، يحتمل أنه قبل الخروج، لأن دبر الحيوان منه، وعليه بعض أئمة الحديث، ويحتمل أنه بعدها وهو أقرب؛ والمراد بالصلاة عند الإطلاق المفروضة.
حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
الحمد لله. أولا:
دبر الصلاة: عقبها وخلفها ، أو آخرها. حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك. وقد ورد الترغيب في الذكر والدعاء دبر الصلوات في عدة أحاديث ، منها:
1- ما رواه البخاري (6330) ومسلم (594) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا سَلَّمَ: (لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ). 2- وروى البخاري (6329) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه (قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالدَّرَجَاتِ وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ. قَالَ: كَيْفَ ذَاكَ ؟ قَالُوا: صَلَّوْا كَمَا صَلَّيْنَا ، وَجَاهَدُوا كَمَا جَاهَدْنَا ، وَأَنْفَقُوا مِنْ فُضُولِ أَمْوَالِهِمْ ، وَلَيْسَتْ لَنَا أَمْوَالٌ ، قَالَ أَفَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَمْرٍ تُدْرِكُونَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، وَتَسْبِقُونَ مَنْ جَاءَ بَعْدَكُمْ ، وَلَا يَأْتِي أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا جِئْتُمْ بِهِ إِلَّا مَنْ جَاءَ بِمِثْلِهِ ، تُسَبِّحُونَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَتَحْمَدُونَ عَشْرًا ، وَتُكَبِّرُونَ عَشْرًا).
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
لهذا وصى المصطفى صلى الله عليه وسلم حبيبه معاذًا ألا يَدَعَ هذا الدعاء الجليل بعد كل صلاة، وكذلك حثه صلى الله عليه وسلم بأسلوب التشويق والترغيب: ((أتحبون أن تجتهدوا)) للأمة كلها. قوله: ((اللَّهم أعني على ذكرك)): فيه الطلب من اللَّه، والعون على القيام بذكره؛ لأنه أفضل الأعمال؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إنْفاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ؟))، قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: ((ذِكْرُ اللَّهِ تعالى)). والذكر يشمل القرآن، وهو أفضل الذكر، ويشمل كل أنواع الذكر من التهليل، والتسبيح، والاستغفار، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء. اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك - عائض القرني. قوله: ((وشكرك))؛ أي: شُكر نعمتك الظاهرة والباطنة التي لا يمكن إحصاؤها؛ ﴿ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ﴾ [النحل: 18]، والقيام بالشكر يكون بالعمل؛ كما قال اللَّه تعالى: ﴿ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴾ [سبأ: 13].
عن مُعَاذُ بن جبل – رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَال: " يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ". فَقَالَ: "أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ: "اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ". * * *
معاذ بن جبل صحابي جليل من الأنصار، شهد بيعة العقبة الثانية، وشهد المشاهد كلها مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم - ، وأمره النبي – صلى الله عليه وسلم – على اليمن، كما تقدم في حديث " يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا ". محل قول دعاء اللهم أعني على ذكرك وشكرك... - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعده أنس بن مالك فيمن جمع القرآن على عهد رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. قال عبد الرزاق: أنبأنا معمر والزهري عن أبي بن كعب بن مالك: قال: كان معاذ شاباً جميلاً سمحاً لا يسأل الله شيئاً إلا أعطاه. وكان معاذ أعلم الناس بالحلال والحرام، كما روت كتب السير، وكان راجح العقل ثاقب الفكر، وقافاً عند حدود الله – عز وجل -، يحكم بالكتاب والسنة، ولا يجتهد إلا فيما لا يجد له نصاً فيهما. قال معاذ – رضي الله عنه -: لَما بَعَثَي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لِي: " بِمَّ تَقْضِي إِنْ عَرَضَ قَضَاءٌ ؟"
قَالَ: قُلت: أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ.