إنت عسل وسكر
شي صافي مايتعكر
إنت مثل الخمر
كل ما بستك أسكر
نفسي
أسكنك في جزيره مايمرها بشر
تعطش " أرويك "
تبرد " أدفيك "
" تتدلع " أقعد أبوس فيك "
" أحبك يابعد قلبي "............
أخاف تكون علي زعلان!! بس عادي عندك أربعة جدران!!
- مواضيع زوجيه هادفه - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
- افكار زوجية جريئة لاشعال عواطفه | 3a2ilati
- مواضيع زوجية - بيوتي
- معنى/تفسير (تَأَبَّطَ)
- معنى كلمة تَأَبَّط | المعجم العربي الجامع
- من هو تأبط شرا ولماذ سمي بهذا الاسم؟ | ثقافة أونلاين
مواضيع زوجيه هادفه - منتدى عالم الأسرة والمجتمع
6-وعليك أن تطرد من مخيلتك الخجل وعدم الثقة والعصبية والتفكير السلبي الذي يجعل جبينك مقطباً وبؤبؤ عينيك يتضائل. ¨°o. O ( الخلاصه) O. مواضيع زوجيه هادفه - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. o°¨
العين لا تخفي هذا السحر وليس للون العين أثر في تحقيق هذه السعادة أو النشوة فالعينان الزرقاوان أو الخضراوان أو العسليتان أو السوداوان تتماثل جميعها في تحقيق الغاية في الوصول إلي العصب البصري وتفجير مشاعر الحب والمودة.. وعندما يكون تفكير كل منهما دافئاً ورائعاً نحو الأخر فإن نظرات العينين لا تستطيعان إخفاء ذلك.
افكار زوجية جريئة لاشعال عواطفه | 3A2Ilati
06-03-2005, 07:24 PM
عضو المنتدى الفخري
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 4, 598
الاخوه الكرام هذا جمع ضمن (مفضلة المتزوجين) لكل الروابط المهمه التي تعرض في عالم المتزوجين والتي تحمل مواضيع متكامله تهم البيوت الزوجيه. نتمنى لكم طيب المتابعه والسعاده الدائمه. &&سري بين الزوجين فقط&&
__________________
اللهم صلي على سيدنا محمد صلااة اهل السموات واراضين عليه واجري يارب لطفك الخفي في امري والمسلمين
التعديل الأخير تم بواسطة Reemona; 18-12-2005 الساعة 09:37 PM
06-04-2005, 09:21 AM
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 22, 767
اليوم حماهـ تذبح مره اخرى.. مواضيع زوجية - بيوتي. اللهم عليك بالطاغية واعوانه.. اللهم اهلكهم و سلط عليهم.. اللهم ارنا عجائب قدرتك فيهم
في هالزمن تقدر تقول أن المثلث مستقيم وشي طبيعي لو تقيس الدائرهـ بالمسطرهـ!! التعديل الأخير تم بواسطة Reemona; 06-12-2005 الساعة 06:02 PM
08-04-2005, 01:01 AM
شيف مع مرتبة الشرف
تاريخ التسجيل: Jul 2004
المشاركات: 2, 427
^*^*^مواضيع هادفة^*^*^
التعديل الأخير تم بواسطة Reemona; 06-12-2005 الساعة 06:04 PM
23-05-2005, 12:38 AM
التعديل الأخير تم بواسطة Reemona; 18-12-2005 الساعة 09:41 PM
مواضيع زوجية - بيوتي
نصائح زوجية خاصّة للمتزوجين الجدد
– يجب على علاقتك بأولادك ألا تكون أبداً أهم من زواجك. قد لا تكون فلسفة "الزوج يأتي أولاً وقبل الأولاد" مناسبة لجميع النساء، إلا أنها يمكن أن تقيك الوصول إلى الطلاق. هذا غير أنك إذا اعتمدتها، فسيكبر أولادك وهم يرون علاقة زوجية صحيحة وقوية، يقتدون بها. – يخطو أغلبنا إلى الزواج آملين بحب وسعادة يدومان إلى الأبد، ولكن مع القليل من الخبرة والمعرفة لبلوغهما. يفترض الكثيرون أنهم لأنهم يعيشون قصة حب، ولأنهم يؤمنون بالقيم نفسها ويبنون أحلاماً تتناسب وأحلام الشريك، هذا يعني أن لديهم جميع المقوّمات لزواج ناجح.. إلا أن هذا الاعتقاد خاطئ، لأن نجاح الزواج يتطلب الكثير. – العادات السيئة التي يمتلكها زوجك لن تتغير بعد الزواج. قد تظنين أنك ستتمكنين من التغاضي عن هذه الأمور لأنها صغيرة، ولكنك ستُفاجئين كم هي مزعجة وستشعرك بالغضب بعد الزواج. مع الأيام، ستشعرين بأن هذه الأمور الصغيرة تتراكم وتسبّب لك نفوراً متزايداً. افكار زوجية جريئة لاشعال عواطفه | 3a2ilati. – الأزواج السعداء يقولون "أحبّك" بانتظام، ولكن هذه الكلمة الصغيرة ليست كافية وحدها للحفاظ على شرارة الحب والشغف مع دوام الزواج. لهذا السبب، يجب أن تبحثي عن العبارات المناسبة التي تليق بعلاقتكما وحبّكما لتتفوّهي بها.
تُعتبر فترة الخطوبة هي الوقت الذي يُقضيه الرجل والمرأة في التعارف بينهما وفهم خصائص وصفات بعضهما البعض. وخلال هذه الفترة يقومان بوضع الخطوط العريضة التي ستنظم حياتهما بعد الزواج. وبحسب الدكتور مدحت عبد الهادي خبير العلاقات الاسرية هناك أحاديث رئيسة ينبغي على كلّ رجل وامرأة يريدان الزواج، أن يتطرقا لها قبل عقد القران، كما أنّ الحلول للمشاكل المتعلقة بهذه الأحاديث، يجب أن تكون مقنعة للجانبين، وهذا لا يعني التطرف في الموقف؛ بل يمكن الوصول إلى حل وسط يتم الاتفاق عليه في كلِّ مشكلة تطرح على بساط الحديث، والأحاديث الهامة هي. *مواضيع يجب مناقشتها أثناء الخطوبة
المواضيع التي يجب مناقشتها في الخطوبة
-العلاقة مع الأهل بعد الزواج ماذا إن حدث خلاف بين الرجل وزوجته؟ هل يصل الأمر إلى الوالدين أم يظل حبيسًا في جدران بيت الزوجية؟ وإلى أي مدى يتدخل الوالدان في حياة الرجل والمرأة في بداية حياتهما الزوجية.. ؟ وإلى جانب العلاقة مع الوالدين يجب كذلك تحديد حدود العلاقة مع الأقارب خاصة من الجنس الآخر. كل هذه الأمور تؤثر في إستقرار الحياة بعد الزواج. فوضع حدود للعلاقة مع الأهل تُعد من أهم المواضيع التي يجب مناقشتها في فترة الخطوبة؛ حتى لا يتسبب هذا الأمر في حدوث مشكلات بعد الزواج.
انه يريد ان يشعر بانه مرغوب من زوجتة واذا كانت الزوجة الشاكية تريد
حقا امتاع زوجها فان عليها ان تترك العنان لنفسها وتستجيب لمداعباتة
وتشاركه ممارسة الحب بطريقة ايجابية ولتحقيق ذلك عليها ان تغير طريقتها
الجامدة وان تجرب اشياء جديدة وتطرق مجالات اخري للمتعة والمغامرة الحسية. واذا كان امتطاء زوجها حركة غير مقبوله من جانبها فان عليها ان تجرب
اوضاعا اخري فبإمكانها ان تضطجع على جانبها بطريقة موازية لزوجها جنبا
الى جنب او الاضطجاع على حافه السرير فيما يإتيها زوجها للايلاج من الامام
وهو واقف على قدمية مع الانحناء فوق زوجتة كما يمكن للزوجة تنويع الاوضاع
اثناء جلوسها على كرسى كبير.
[ رجاله ثقات إلا أنه مرسل؛ طلق لم يدرك عمرَ] [19]. (533-97) وروى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عبدالله بن عمرو أنه كان يغتسل من نتف الإبط [20]. [ إسناده صحيح، والأعمش عده الحافظ ممن تقبل عنعنته]. والاغتسال هنا كالاغتسال للتبرد، فلعله فعله طلبًا للنظافة من أثر الشعر، كما يغتسل الإنسان بعد حلق شعره، وليس هذا كالاغتسال للجنابة أو للجمعة؛ إذ لو كان واجبًا لبيَّنه الرسول - صلى الله عليه وسلم. (534-98) وروى ابن أبي شيبة أيضًا، قال: حدثنا خلف بن خليفة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: ليس عليه وضوء في نتف الإبط [21]. [ إسناده ضعيف] [22]. (535-99) وروى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، عن هشام، عن الحسن أنه سئل عن الرجل يمس إبطه، فلم ير به بأسًا إلا أن يدميه [23]. من هو تأبط شرا ولماذ سمي بهذا الاسم؟ | ثقافة أونلاين. [ إسناده صحيح]. (536-100) وروى ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو أسامة، عن ابن عون، عن محمد، قال: هؤلاء يقولون: من مس إبطه أعاد الوضوء، وأنا لا أقول ذلك، ولا أدري ما هذا [24]. قال ابن حزم: برهان إسقاطنا الوضوء من كل ما ذكرنا، هو أنه لم يأتِ قرآن ولا سنة ولا إجماع بإيجاب وضوء في شيء من ذلك، ولا شرع الله تعالى على أحد من الإنس والجن إلا من أحد هذه الوجوه، وما عداها فباطل، ولا شرع إلا ما أوجبه الله - تبارك وتعالى - وأتانا به رسوله - صلى الله عليه وسلم [25].
معنى/تفسير (تَأَبَّطَ)
وفي اللِّسَانِ: قال سِيبَوَيْه: ومن العَرَبِ من يُفْرِدُ، فيقول: تَأَبَّطَ أَقْبَلَ، قال ابنُ سِيدَه: ولِهذا أَلْزَمَنَا سِيبَوَيْه في الحِكَايَةِ الإِضافَةَ إِلى الصَّدْرِ، وقول مُلَيْحٍ الهُذَلِيّ: ونَحْنُ قَتَلْنَا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ *** تَأَبَّطَ، مَا تَرْهَقْ بِنَا الحَرْبُ تَرْهَقِ أَراد: تَأَبَّطَ شَرًّا، فحَذَف المَفْعُولَ للعِلْمِ به. وأَبَطَهُ الله تَعَالَى وهَبَطَهُ ووَبَطَه، بمعْنًى وَاحِدٍ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ. قلتُ: وهو قولُ ابنِ الأَعْرابِيِّ، كما نَقَلَه عنه الأَزْهَرِيُّ في «وب ط». والتَّأَبُّطُ: الاضْطِباعُ، وهو: أَنْ يُدْخِلَ الثَّوْبَ، وفي الصّحاحِ: رِدَاءَهُ مِنْ تحْتِ يَدِهِ اليُمْنَى، وليسَ في الصّحاحِ لفْظَةُ «من»، وفي العُبَاب: تَحْتَ إِبْطِهِ الأَيْمَنِ، فَيُلْقِيَه على مَنْكِبِهِ. معنى/تفسير (تَأَبَّطَ). وفي الصّحاحِ: على عاتِقِهِ الأَيْسَرِ، وكان أَبُو هُرَيْرَةَ رِدْيَتُه التَّأَبُّطُ. ويُقَال: جَعَلْتُه؛ أَي السَّيْفَ إِبَاطِي، بالكَسْر؛ أَي يَلِي إِبْطِي. ويُقَال: السَّيْفُ إِباطٌ لي؛ أَي تَحْتَ إِبْطِي. وفي الأَسَاس: يُقَال السَّيْفُ عِطَافِي وإِبَاطِي؛ أَي ما أَجْعَلُه على عِطْفِي وتَحْتَ إِبْطِي، ومنه قَوْلُ المُتَنَخِّلِ الهُذَليِّ يَصِف ماءً وَرَدَه، كذا في الدِّيوانِ، ويُرْوَى لتَأَبَّط شَرًّا: شَرِبْتُ بِجَمِّه وصَدَرْت عنْهُ *** وأَبْيَضُ صارِمٌ ذَكَرٌ إِبَاطِي أَي تَحْتَ إِبطِي: وروَى ابنُ حَبِيب.
معنى كلمة تَأَبَّط | المعجم العربي الجامع
اللهم إنا نسألك خير هذا اليوم فتحه ونصره وخلاصه وراحته ونوره وهداه وبركته اللهم نصرك الذي وعدت اللهم انصر…
— د.
من هو تأبط شرا ولماذ سمي بهذا الاسم؟ | ثقافة أونلاين
والإبط من الرمل: منقطعَ معظمه. والإبَط - أيضاً -: قرية من قرى اليمامة من ناحية الوشم لبني امرئ القيس. ويقال للشوم: إبَط الشمال. وذَو الإبط: لقب رجل من رجالات هذيل قال أبو جندب الهذلي لبني نفاثة:
أين الفتى أسامةُ بنُ لُعط
هلاً تقُومُ أنت أو ذُو الإبط
لو أنّه ذو عزًّةً ومقًط
لَمَنعَ الحيَرانَ بعضَ الهمط
المقطٌُ: الضُربُ. والشدّةُ أيضاً. معنى كلمة تَأَبَّط | المعجم العربي الجامع. وأبطهُ اللهُ ووَبَطه وهبَطَه: بمعنى واحد. وإباط - بالكسر - في قول المنتخل الهذلى يصف ماء ورده:
شَربتُ بجمّه وصَدَرتُ عنه
وأبيَضُ صارِمُ ذَكَرَ إباطي
وروى ابن حبيب: " بأبيض صارم ذكر " من قولهم: السف إباط تحت إبطي، وقال السكري: نسبه إلى إبطه؛ أراد: " إباطي " يعني نفسه ثم خفف. والتأبُطُ: الاضطباعُ؛ وهو أن يدخل رداء تحت إبطه الأيمن ثم يلقيه على عاتقه الأيسر. وكان أبو هريرة - رضي الله عنه - رديته التًأبط. وتَأبَط الشيء: أي جعله تحت إبطه، قال إبراهيم بن علي بن محمد بن سلمة بن عامر بن هرمة:
جَثَمَتَ ضِبَابُ ضَغِينتي من صَدرِه
بَين النّيَاط وحبلهِ الُمتَأبطِ
وتَأبَّط شراً: شاعرُ، وأسمه ثابت بن جابر بن سفيان بن عدي بن كعب بن حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
لقد مر الشعر العربي بالعديد من العصور المختلفة على مر التاريخ، وكان لكل عصر من هذه العصور ما يميزه وما يتلاءم مع البيئة التي نشأ فيها، ويعد الشعر الجاهلي والشعراء الجاهليين من أكثر الفترات التي نهتم بها وبدراستها حتى يومنا هذا، هي الفترة التي سبقت الإسلام، ومن أشهر شعراء الجاهلية امرئ القيس وعنترة والأعشى وزهير بن أبي سلمى وتأبط شراً وغيرهم العديد من مالقة الشعر. قصة تأبط شرا
أسمه الحقيقي هو ثابت بن جابر الفهمي مقبلة فهم توفي سنة 607 ميلادية أحد أشهر الشعراء الجاهليين من الصعاليك والعدائين من أهل تهامة في الحجاز، كان دائماً ما يغير على بني صاهلة وبني نفاثة. ومن أشهر القصص عنه هي قصة الكبش التي تبين سبب تسميته، تقول القصة حسب قول الرواة أن هذا الشاعر بينما كان في الصحراء رأى كبشاً، فحمله تحت إبطه وذهب به راجعاً إلى الحي، وأثناء رجوعه كان الكبش يبول على ثابت طيلة الطريق، حتى أقرب من الحي حس بثقل الكبش فرماه على الأرض، فإذا هو غول، فلما رآه قومه قالوا ماذا تأبط يا ثابت، قال لهم: غول، قالوا: لقد تأبطت شراً يا ثابت، ومن هنا جاءت هذه التسمية له تأبط شراً.
ما معنى الفعل (تأبط)
مآريآ،
9 2015/08/02
(أفضل إجابة) تأبط:يعني وضع شيء تحت إبطه. كانت تطلق على احدى الشعراء لانه كان يركض بسرعه ويصطاد فريسة ما ويضعها تحت ابطه. تأبط خير... أو شرا
يعني أخفى نيته... هاي ماريا شرحها مال طفل الو 3