دعت إدارة التعليم في محافظة القريات، جميع الطلاب والطالبات في المرحلة الثانوية، إلى المشاركة في مسابقة أجمل تغريدة ترحيبية بخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- والذي تقرر زيارته لمنطقة الجوف والشمال خلال هذا الأسبوع. وبيّن مدير العلاقات العامة في "تعليم القريات" المهندس محمد بن الأسود الشراري، أن قسم العلاقات العامة أطلق مسابقة في موقع التواصل الاجتماعي Twitter "تويتر"، يستهدف من خلالها طلاب وطالبات المرحلة الثانوية في مدارس تعليم القريات؛ وذلك من خلال اختيار أفضل ثلاث تغريدات يغرد بها الطلاب والطالبات، عن مشاعرهم تجاه زيارة خادم الحرمين الشريفين لمنطقة الجوف. وأضاف "الشراري" أن هذه المسابقة تأتي وفق توجيهات مدير تعليم القريات الدكتور محمد بن عبدالله الثبيتي، والذي يحث دائماً على إظهار وإبراز ما تنعم به المملكة العربية السعودية من نهضة في جميع المجالات ومنها مجال التعليم.
تويتر تعليم الجوف اليوم الوطني
الدفع بعد الانجازز فوري وحقي في ذمتك. للتواصل. 0573309584 *شركات مؤسسات* *والدفع بعد الانجاز* *تصفير الزكاه والضريبه➥* *تصفير الضريبه تصفير نهائي➥* *تصفير القيمه المضافه➥* *أزالـة الفحص عن الضريبه➥* *غرامات تاخير السداد➥* *غرامة الضبط الميداني* 0583436549
تويتر تعليم الجوف يعلق الدراسة
ووجهت المدرسة شهادة شكر...
أسوة بتبوك.. عاجل.. «تعليم الجوف» تعلن تأجيل الدراسة بداية من غد الثلاثاء | صحيفة تواصل الالكترونية | التعليم - الجوف. تأخير موعد بدء اليوم الدراسي بتعليم الجوف بسبب الأجواء الباردة
04 فبراير 2017
38, 121
أصدر مدير إدارة التعليم بمنطقة الجوف فواز السالم اليوم السبت توجيهاً يقضي بالاستمرار في تأخير بدء اليوم الدراسي اعتباراً من يوم غدٍ الأحد ولمدة أسبوعين في جميع مدارس المنطقة، وذلك بسبب...
تعليم الجوف يسلم تعويضًا لذوي طالب توفي بحادث بعد خروجه من المدرسة
03 يناير 2017
37, 863
تسلم اليوم (الثلاثاء)، ذوو طالب توفي نتيجة حادث وقع بعد خروجه من مدرسته، تعويضًا من الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الجوف، وفق النظام. وبلغت قيمة التعويض الذي سلمته إدارة خدمات...
"تعليم الجوف": تعليق الدراسة غدًا الخميس لسوء الأحوال الجوية
15 ديسمبر 2016
16, 440
أعلنت إدارة تعليم الجوف اليوم (الأربعاء)، أن مدير التعليم فواز السالم وجه بتعليق الدراسة في المدارس التابعة لإدارة تعليم منطقة الجوف ليوم غدٍ الخميس. وأوضحت، على حسابها في تويتر، أن...
تنفيذاً لقرار مجلس الوزراء.. تعويض ذوي طالبين متوفيين في الجوف بـ 200 ألف ريال
04 سبتمبر 2016
49, 107
قدمت الإدارة العامة للتعليم بالجوف مبلغ 200 ألف ريال تعويضا لذوي طالبين توفيا نتيجة حادثة مرورية بعد خروجهما من مدرسة متوسطة بطبرجل.
تويتر تعليم الجوف مع التقويم
نظمت الإدارة العامة للتربية والتعليم بمنطقة الجوف ممثلة في إدارة تقنية المعلومات برنامجاً تدريباً في صيانة معامل الحاسب الآلي. وأوضح مدير إدارة تقنية المعلومات الأستاذ عيد بن عقلا المبارك أن البرنامج يهدف لإكساب معلمي ومعلمات الحاسب القدرات الفنية لصيانة معامل الحاسب الآلي. وقال أن البرنامج موجه لمعلمي ومعلمات الحاسب الآلي في المرحلتين المتوسطة والثانوية في مدارس المنطقة. بسبب موجة البرد الشديدة.. «تعليم الجوف» توجه بتأخير بدء الدراسة ليومي الأحد والاثنين. مشيراً إلى أن البرنامج انطلقت أولى دوراته بداية هذا الأسبوع في مدرسة سلمان الفارسي المتوسطة للبنين ومدرسة الأولى الثانوية للبنات. وستقام الأسبوع المقبل دورات مماثلة في قطاعي دومة الجندل وطبرجل
تويتر تعليم الجوف تطلق
وبينت مديرة إدارة الإشراف التربوي "بنات" ماجدة بنت عبيد البديوي أن موضوعات الملتقى تم اختيارها فيما يتناسب مع الوضع الراهن بتفعيل التعلم عن بُعد بما يضمن تحسين نواتج التعلم، وتوظيف التقنية في التعليم عن بُعد، وكيفية تصميم المقررات الإلكترونية. وأشار مساعد مدير إدارة الإشراف التربوي "بنين" سامي بن نصير السمارة إلى أن التسجيل في الملتقى متاح عبر موقع الملتقى
// انتهى //
10:00ت م
0018
وكالة الأنباء السعودية
عام / تعليم الجوف يستعد لتنفيذ ملتقى التعليم عن بُعد وتحسين نواتج التعلم
السبت 1441/9/16 هـ الموافق 2020/05/09 م واس
سكاكا 16 رمضان 1441 هـ الموافق 09 مايو 2020 م واس
تستعد الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الجوف ممثلة في إدارتي الإشراف التربوي للبنين والبنات لتنفيذ ملتقى التعليم عن بُعد وتحسين نواتج التعلم الذي ينطلق يوم غد الأحد الساعة 9. 30 مساءً عبر القاعة الافتراضية للملتقى، بمشاركة نخبة من الأكاديميين المتخصصين. تويتر تعليم الجوف مع التقويم. وأكد مدير عام التعليم بمنطقة الجوف الدكتور سعيد بن عبدالله الغامدي أهمية أوراق العمل المطروحة في الملتقى، والتي تهتم بالتركيز على تحسين نواتج التعلم وجودة الأداء التعليمي والسعي لتطوير أدوات المعلم بما يضمن تحسين مخرجات التعليم.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى والصلاة على المصطفى ثم أما بعد,,
يعد التواصل الإلكتروني أحد أهم سمات العصر الحديث التي لا يمكن بحال من الأحوال الاستغناء عنها في ظل الثورة التقنية التي نهجا اليوم,
المزيد...
تاريخ النشر: الخميس 7 ذو الحجة 1424 هـ - 29-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 43762
24325
0
481
السؤال
ما هو حكم من يرى منكراً ولا يغيره؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلا خلاف بين أهل العلم في وجوب تغيير المنكر وهو من فروض الكفاية وقد يتعين، قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية، إذا قام به بعض الناس سقط الحرج عن الباقين، وإذا تركه الجميع أثم كل من تمكن منه بلا عذر ولا خوف، ثم إنه قد يتعين، كما إذا كان في موضع لا يعلم به إلا هو أو لا يتمكن من إزالته إلا هو. من راى منكرا فليغيره. وجدير بالذكر هنا أن تغيير المنكر له مراتب أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان. رواه مسلم. وذكر أهل العلم أن من شروط الناهي العلم بما يأمر به وينهى عنه وذلك يختلف باختلاف المنهي عنه، فإن كان من الواجبات الظاهرة والمحرمات المشهورة كالصلاة والصيام ونحوها، فعموم المسلمين يعلمونها فهم مشتركون في وجوب الإنكار، وإن كان المنهي عنه من دقائق الأفعال والأقوال فليس أمره للعوام وإنما هو لأهل العلم، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 17062 ، والفتوى رقم: 18122.
من راي منكم منكرا
السؤال:
ما هو العقاب الذي توعد الله به من رأى منكرًا ولم يغيِّره بلسانه وهو قادر على ذلك؟
الجواب:
مثل ما قال الله في سورة المائدة: لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة: 78، 79] موعود باللعن والطرد عن الرحمة، نسأل الله العافية، وفي الحديث الصحيح يقول ﷺ: إن الناس إذا رأوا المنكر ولم يغيّروه أوشك أن يعمّهم الله بعقاب نسأل الله العافية. [1]
ذكر طرف من عقوبات الذنوب 05
فتاوى ذات صلة
من راى منكرا فليغيره
السؤال
هل أنا محاسَب على كل منكر أراه ؟ رأيت مثلا ناساً لا أعرفهم يسبون ، أو يتشاجرون ، أو رأيت أحداً يسمع الموسيقى ، أو سمعت شيئاً خطأ عن السنَّة كحديث ضعيف أو ما شابه ذلك ، هل أنا مسئول عنه / عنهم / يوم القيامة إذا لم أنصحهم ؟! الحمد لله. شرح حديث من رأى منكم منكرا. أولاً:
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من شعائر الإسلام العظيمة ، وقد عدَّها بعض العلماء من أركان الدين ، والواجب على كل مسلم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وليس هذا لطائفة من المسلمين دون آخرين ، بل هو واجب على كل من يعلم شيئاً من دين الله تعالى أن يبلِّغه أمراً أو نهياً. قال تعالى: ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) آل عمران/110. وقال تعالى: ( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) آل عمران/104. وقال سبحانه وتعالى: ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ. كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ) المائدة/78 ، 79.
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده
وإذا كانت المصلحة الشرعية في بقائه في الوسط الذي فشا فيه المنكر أرجح من المفسدة، ولم يخش على نفسه الفتنة بقي بين من يرتكبون المنكر، مع إنكاره حسب درجته، وإلا هجرهم محافظة على دينه.
شرح حديث من رأى منكم منكرا
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني المصدر: حجة النبي الجزء أو الصفحة: 110 حكم المحدث: صح عن عمر لا تقومُ السَّاعةُ حتى يأخُذَ اللهُ شريطتَه مِن أهلِ الأرضِ، فيَبقى فيها عَجاجةٌ، لا يعرِفونَ مَعروفًا، ولا يُنكِرونَ مُنكَرًا. الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند الجزء أو الصفحة: 6964 حكم المحدث: رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن فيه عنعنة الحسن -وهو البصري-، وقد روي مرفوعا وموقوفا، والأشبه وقفه مَن رأى منْكُم رُؤيا ؟ فقالَ رجلٌ: أنا رأيتُ كأنَّ نيرانًا نزلَت منَ السَّماءِ فوُزِنتَ أنتَ وأبو بَكرٍ فرجَحتَ أنتَ بأبي بَكرٍ، ووُزِنَ أبو بَكرٍ، وعمرُ فرجحَ أبو بَكرٍ، ووزنَ عمرُ وعُثمانُ فرجحَ عمرُ، ثمَّ رُفِعَ الميزانُ، فرأَينا الكراهيةَ في وجْهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المحدث: الترمذي المصدر: سنن الترمذي الجزء أو الصفحة: 2287 حكم المحدث: حسن صحيح
فإذا عجز عن التغيير باليد ، فإنه ينتقل إلى الإنكار باللسان ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( فإن لم يستطع فبلسانه) ، فيذكّر العاصي بالله ، ويخوّفه من عقابه ، على الوجه الذي يراه مناسبا لطبيعة هذه المعصية وطبيعة صاحبها. فقد يكون التلميح كافيا – أحيانا - في هذا الباب ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ؟) ، وقد يقتضي المقام التصريح والتعنيف ، ولهذا جاءت في السنة أحداث ومواقف كان الإنكار فيها علناً ، كإنكار النبي صلى الله عليه وسلم على أسامة بن زيد - رضي الله عنه - شفاعته في حد من حدود الله ، وإنكاره على من لبس خاتم الذهب من الرجال ، وغير ذلك مما تقتضي المصلحة إظهاره أمام الملأ. وإن عجز القائم بالإنكار عن إبداء نكيره فعلا وقولا ، فلا أقل من إنكار المنكر بالقلب ، وهذه هي المرتبة الثالثة ، وهي واجبة على كل أحد ، ولا يُعذر شخص بتركها º لأنها مسألة قلبيّة لا يُتصوّر الإكراه على تركها ، أو العجز عن فعلها ، يقول علي بن أبي طالب رضي الله عنه: \" إن أول ما تغلبون عليه من الجهاد: جهادٌ بأيديكم ، ثم الجهاد بألسنتكم ، ثم الجهاد بقلوبكم ، فمتى لم يعرف قلبه المعروف وينكر قلبه المنكر انتكس \".