اذن كم كان النص الذي استعمل الدعاء بعبارة (اللهم ارزقنا توفيق الطاعة) منطوياً على الاسرار التي. هنا قبل ان نحدثك عن العبارة الثانية (بعد المعصية) نلفت نظرك الى أن عبارة (أرزقنا توفيق الطاعة) تتضمن مفردة (توفيق) حيث لم نعقبّ عليها، لذلك نذكرّك بالحقيقة الآتية وهي: ان المقصود من (الطاعة) هو: توفّرها بالنحو المطلوب، اي: نجاح العبد في ممارسة الطاعة بما هو احسن تبعاً لقوله تعالى: «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً». اذن (التوفيق) يعني: النجاح في ممارسة الطاعة. والآن نتجه الى عبارة (بعد المعصية). منتديات نور السادة - "اللهم أرزقنا توفيق الطاعة". ونتساءل: لماذا قال (بعد المعصية) ولم يقل اية عبارة اخرى؟
الجواب: في تصورنا، ان (البعد) عن الشيء، يتسق تماماً مع الحذر من الشيء، فأنت اذا شاهدت النار مثلا سوف (تبتعد) عنها، كذلك المعصية، حيث يتعين عليك ان تبتعد عنها حتى لا يصيبك نار اذاها. اذن امكننا ان نتبين دلالة وطرافة هاتين العبارتين: (ارزقنا توفيق الطاعة) و (بعد المعصية) وتبقى عبارة (صدق النية) التي نوكل الحديث عنها للحلقة المقبلة، سائلين الله تعالى ان يوفقنا فعلاً الى ممارسة الطاعة، والتصاعد بها الى النحو المطلوب. *******
- منتديات نور السادة - "اللهم أرزقنا توفيق الطاعة"
- سورة الماعون للاطفال مكرر
- سوره الماعون للاطفال مكتؤبة
- سوره الماعون للاطفال مكرره التين
منتديات نور السادة - &Quot;اللهم أرزقنا توفيق الطاعة&Quot;
نبدأ الان بأدعية الامام المهديّ (عليه السلام)، حيث نستهلّ ذلك بأحد ادعيته الباديء بهذا النحو: (اللهم، ارزقنا توفيق الطاعة، وبعد المعصية، وصدق النية،... الخ). ان استهلال الدعاء بامثلة هذه العبارات، يظل مفصحاً عن طبيعة الممارسة العبادية التي أوكلها تعالى الى الانسان، وهي: الألتزام بمبادئ الطاعة، وبعدم المعصية، وقبل ذلك: صدق النية في الممارسة المذكورة. ان هذه العبارات الثلاث: (توفيق الطاعة) ، (بعد المعصية) ، (صدق النية) ، تحتاج الى القاء الاضاءة عليها حتى يتبين لقارئ الدعاء أهمية ذلك. العبارة الاولى تقول: (ارزقنا توفيق الطاعة). هذه العبارة تتضمن ثلاث مفردات (ارزقنا) و (توفيق) و (الطاعة).
05-06-2010, 06:43 AM
رقم المشاركة: 2
رد: "اللهم أرزقنا توفيق الطاعة".
تفسير سورة الماعون للأطفال
تفسير سورة الماعون للأطفال بطريقة مبسطة وسهلة، حيث يجب علينا أن نشرح للأطفال القرآن الكريم بشكل مبسط وسهل حتى نغرس داخلهم مفاهيم الدين الإسلامي الحنيف، لذلك سوف نوضح عبر موقع جربها تفسير هذه السورة من خلال مقالنا هذا. اقرأ أيضًا: تفسير سورة النازعات للأطفال
سورة الماعون تمتلك 7 آيات قرآنية فقط، وقد أمرنا الله تعالى في هذه السورة بعدة أوامر سوف نتعرف عليها من خلال تفسيرها وهي كالآتي:
1. الآية الأولى:
(أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ)
تفسير هذه الآية الكريمة توضح التعجب من حال الأشخاص الذين يكذبون بيوم القيامة ويوم الحساب. 2. الآية الثانية:
(فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ)
أما في هذه الآية فقد تم الإشارة إلى أن الشخص الكاذب بيوم الحساب لم يكتفي فقط بهذا، بل لم يترك اليتيم وأخذ حقه، فهو لا يخاف الله عز وجل ولا يخاف العقاب. 3. الآية الثالثة:
(وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ)
هذا بجانب أن الشخص السيء والكاذب أيضاً لا يعطي الطعام للمسكين. 4. الآية الرابعة والخامسة:
(فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ)
أما في هذه الآية فقد أوضح الله عز وجل أن الأشخاص الذين يتأخرون على أداء صلواتهم أو تركها نهائياً، فسوف ينالون عذاب شديد لذلك علينا الأنتظام في الصلاة.
سورة الماعون للاطفال مكرر
تفسير سورة الماعون عدد اياتها 7 ايه 1-7
وهي مكية
1 – 7 ارايت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدع اليتيم و لا يحض على اكل المسكين فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الذين هم يراءون و يمنعون الماعون
يقول تعالى ذاما لمن ترك حقوقة و حقوق عبادة: ارايت الذي يكذب بالدين اي: بالبعث و الجزاء، فلا يؤمن بما جاءت فيه الرسل. فذلك الذي يدع اليتيم اي: يدفعة بعنف و شدة، ولا يرحمة لقساوه قلبه، ولانة لا يرجو ثوابا، ولا يخشي عقابا. و لا يحض غيرة على اكل المسكين و من باب اولي انه بنفسة لا يطعم المسكين، فويل للمصلين اي: الملتزمون لاقامه الصلاة، ولكنهم عن صلاتهم ساهون اي: مضيعون لها، تاركون لوقتها، مفوتون لاركانها و ذلك لعدم اهتمامهم بامر الله حيث ضيعوا الصلاة، التى هي اهم الطاعات و اروع القربات، والسهو عن الصلاة، هو الذي يستحق صاحبة الذم و اللوم و اما السهو فالصلاة، فهذا يقع من جميع احد، حتي من النبى صلى الله عليه و سلم. ولهذا وصف الله هؤلاء بالرياء و القسوه و عدم الرحمة، فقال: الذين هم يراءون اي يعملون الاعمال لاجل رئاء الناس. و يمنعون الماعون اي: يمنعون اعطاء الشيء، الذى لا يضر اعطاؤة على و جة العارية، او الهبة، كالاناء، والدلو، والفاس، ونحو ذلك، مما جرت العاده ببذلها و السماحه فيه.
سوره الماعون للاطفال مكتؤبة
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
تفسير سورة الكافرون للأطفال
تفسير سور القرآن الكريم للأطفال يحتاج تبسيطاً بالأسلوب وإيضاحاً سهلاً وشرحاً مُيسراً، ليستطيع الأطفال فهم سور القرآن ومعرفة المقصود منها، وفيما يأتي سيتم التعريف بسورة الكافرون وتفسير آياتها بما يتناسب مع مستوى الأطفال. التعريف بسورة الكافرون
التعريف العام في سورة الكافرون ما يأتي: [١]
سورة الكافرون سورة مكّية بإجماع جميع المُفسرين. [٢]
عدد آيات سورة الكافرون ست آيات. [٢]
اشتملت على ثمانية وعشرين كلمة، وأربعة وتسعين حرفاً. [٢]
ترتيب سورة الكافرون في المصحف الشريف هو 109. مكان سورة الكافرون في الجزء الثلاثين من القرآن الكريم. مكان سورة الكافرون في الحزب الستين من القرآن الكريم. نزلت سورة الكافرون بعد سورة الماعون حسب ترتيب القرآن الكريم. موضوع سورة الكافرون الأساسي هو: التوحيد والبراءة من الشرك والمشركين.
سوره الماعون للاطفال مكرره التين
[٩] والرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يعبد ولم يسجد لصنمٍ أبداً؛ حتى قبل النبّوة والبعثة فاقتراحهم أن يعبد آلهتهم وهي اللات والعُزّى سنة وبدورهم يعبدون الله -تعالى- في السنة المقبلة لا يوجد فيه مراهنة، لأنَّ دين محمد دين حق مستقيم وواضح. [١٠] فقال لهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "دعوني حتى أُراجع ربّي"، فأنزل الله -سبحانه وتعالى- سورة الكافرون وخاطبهم -سبحانه- وليس الرسول -صلى الله عليه وسلم- ليُبين لهم أنَّه يتكلم بوحي الله، مع أنَّه كان بإمكانه -صلى الله عليه وسلم- أن يُجيبهم ويقول لهم: لا، ولكن الله -سبحانه وتعالى- أراد أن يُجيبهم هو؛ وذلك ليكون الخطاب أقوى وأردع. [١٠]
مواضع قراءة النبي لسورة الكافرون والإخلاص في صلاته
تُسمّى سورتي الكافرون والإخلاص معاً بسورة الإخلاص؛ لأنهما أزالتا الشرك وكان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يقرأهما كثيراً في صلاته، في كثير من المواقف منها: أنَّه قرأهما في ركعتي الطواف حول الكعبة وفي سنّة صلاة الفجر وسنة صلاة المغرب؛ لأنَّهما تتضمنان الإخلاص لله -سبحانه وتعالى-. [١١]
فضل سورة الكافرون
يظهر فضل سورة الكافرون بما يأتي: [١٢]
إنَّها براءة من الشرك، فكما ورد في الحديث الشريف عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (يا رسولَ اللَّهِ علِّمني شيئًا أقولُهُ إذا أويتُ إلى فراشي فقالَ اقرأ "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ" فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ).
[٤]
لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد
فقل للكافرين يا محمد صراحةً وإعلاناً أنك تتبرأ مما كانوا يعبدون من الأوثان، من دون الله -تعالى- ظاهراً وباطناً، أي بالقلب وبالفعل، وأنتم أيها الكافرون لا تعبدون عبادتي كما أعبد، وذلك لعدم إخلاصكم في العبادة؛ فعبادتكم المُقترنة بالشرك هذه لا تُسمّى عبادة. [٥]
ولا أنا عابدٌ ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد
قُل لهم يا مُحمد أنَّه قبل الوحي لم أسجد لأصنامكم ولا أوثانكم ولا نذرت لآلهتكم ولا قمت أو فعلت شيء من أمور جاهليتكم، لأنَّ الله -سبحانه وتعالى- عصم الرسول -صلى الله عليه وسلم-، منها قبل نزول الوحي، بالإضافة أنتم لا تعبدون الله -تعالى- أصلاً سابقاً ولا الآن، وهذه براءة تامّة من الشرك الذين يقومون فيه. [٦]
لكم دينكم ولكم دين
يقول الله -تعالى- للكافرين: لكم دينكم أيها الكافرون لن تتركوه أبداً؛ لأنَّه كُتب عليكم وسوف تموتون عليه، [٧] وللرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- دينه فقال: ولي ديني فأنا برئ من دينكم وأنتم بريئون من ديني. [٨]
سبب نزول سورة الكافرون
جاء أربعة من كبار المشركين ممن تقدّم بهم العمر إلى النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وهم: الوليد بن المغيرة المخزومي والعاص بن وائل السهمي وأمية بن خلف الجمحي والأسود بن المطلب، وقالوا للنبيّ -صلى الله عليه وسلم-: "نريد أن نعرض عليك أمراً، ما رأيك أن تعبد آلهتنا سنة، وأن نعبد إلهك سنة؟".