ابن عاشور: يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآَخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (39) فجملة { إنما هذه الحياة الدُّنيا متاع} مبينة لجملة { أهْدِكُم سَبِيلَ الرَّشَادِ}. والمتاع: ما ينتفع به انتفاعاً مؤجلاً. والقرار: الدوام في المكان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 39. والقصر المستفاد من قوله { إنما هذه الحياة الدنيا متاع} قصرُ موصوففٍ على صفة ، أي لا صفة للدنيا إلا أنها نفع موقت ، وهو قصر قلب لتنزيل قومه في تهالكهم على منافع الدنيا منزلة من يحسبها منافع خالدة. إعراب القرآن: «يا قَوْمِ» يا حرف نداء ومنادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة للتخفيف «إِنَّما» كافة مكفوفة «هذِهِ» مبتدأ «الْحَياةُ» بدل «الدُّنْيا» صفة «مَتاعٌ» خبر «وَإِنَّ الْآخِرَةَ» حرف عطف وإن واسمها «هِيَ» ضمير فصل «دارُ» خبر «الْقَرارِ» مضاف إليه وجملة إن معطوفة على ما قبلها English - Sahih International: O my people this worldly life is only [temporary] enjoyment and indeed the Hereafter - that is the home of [permanent] settlement English - Tafheem -Maududi: (40:39) My people, the life of this world is ephemeral, *56 whereas the Hereafter, that is the permanent abode.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 39
- حقوق المرأة العاملة في القطاع الخاصة
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة غافر - الآية 39
يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (39) يقول: ( إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ) يقول لقومه: ما هذه الحياة الدنيا العاجلة التي عجلت لكم في هذه الدار إلا متاع تستمتعون بها إلى أجل أنتم بالغوه, ثم تموتون وتزول عنكم ( وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ) يقول: وإن الدار الآخرة, وهي دار القرار التي تستقرّون فيها فلا تموتون ولا تزول عنكم, يقول: فلها فاعملوا, وإياها فاطلبوا. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: ( وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ) استقرت الجنة بأهلها, واستقرّت النار بأهلها.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار عربى - التفسير الميسر: يا قوم إن هذه الحياة الدنيا حياة يتنعَّم الناس فيها قليلا ثم تنقطع وتزول، فينبغي ألا تَرْكَنوا إليها، وإن الدار الآخرة بما فيها من النعيم المقيم هي محل الإقامة التي تستقرون فيها، فينبغي لكم أن تؤثروها، وتعملوا لها العمل الصالح الذي يُسعِدكم فيها. السعدى: { يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ} يتمتع بها ويتنعم قليلاً، ثم تنقطع وتضمحل، فلا تغرنكم وتخدعنكم عما خلقتم له { وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ} التي هي محل الإقامة، ومنزل السكون والاستقرار، فينبغي لكم أن تؤثروها، وتعملوا لها عملا يسعدكم فيها. الوسيط لطنطاوي: ( ياقوم إِنَّمَا هذه الحياة الدنيا مَتَاعٌ... ) أى: هذه الدنيا متاع زائل مهما طالت أيامه.. ( وَإِنَّ الآخرة) وحدها ( هِيَ دَارُ القرار) أى: هى الدار التى فيها البقاء والدوام والخلود. البغوى: ( ياقوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع) متعة تنتفعون بها مدة ثم تنقطع ، ( وإن الآخرة هي دار القرار) التي لا تزول.
وبهذا المقال نكون قد استكملنا الحديث عن حقوق المرأة العاملة في القطاع الأهلي (الخاص) كما منحها لها نظام العمل ولوائحه.
حقوق المرأة العاملة في القطاع الخاصة
والأعمال الخطرة:هي الأعمال التي من شأنها أن تعرض المرأة لأخطار معينة، فحظر النظام مزاولة المرأة لها حفاظاً على سلامتها، وهذه الأعمال مثل: الآلات في حالة دورانها بالطاقة، وما شابهها. والصناعات الضارة: وهي الأعمال الضارة بالصحة، سواءً بصحة المرأة العاملة، أو بصحة جنينها، فيحظر تشغيل المرأة في مثل هذه الأعمال، كالعمل في المناجم، أو في مقالع الأحجار، أو ما شابهها، أو أعمال البناء والترميم والدهان… الخ. حقوق المراه العامله في القطاع الخاص وزاره العمل. بالإضافة الى أي عمل قد يؤدي مكان وظروف أدائه إلى تعرض المرأة لخطر جسدي أو أخلاقي أو نفسي. وقد فوضت ( المادة 149 اعلاه) وزير العمل باستصدار قرار يحدد فيه هذه المهن والأعمال التي تعتبر ضارة بالصحة، أو تعرض المرأة لأخطار معينة، وفرض قيودا وضوابط على مزاولة المرأة لهذه الأعمال لتضمن سلامتها وصحتها، أو منع تشغيلها فيها منعاً باتا.
فقد أجاز لها القانون الحق في الجمع بين الفترتين، أي تتمكن المرأة العاملة المرضعة أن تأخذ كل يوم فترة إجازة مدتها ستون دقيقة حتى تتمكن من إرضاع طفلها، وهي فترات مدفوعة الأجر لا يترتب عليها أي خصومات من صاحب العمل. اقرأ أيضًا: الاجازات في قانون العمل للقطاع الخاص
نظم قانون العمل العديد من الحقوق والحريات المتعلقة بالمرأة ولا سيما المرأة الحامل أو صاحبة الاستثناءات، فقد منحها قانون العمل الضمانات والقواعد بشأن قطاعات الأعمال خاضعة للوائح قوانين العمل.