اللولب الهرموني يعتبر أكثر فاعلية من اللولب النحاسي، ويمتد مفعوله لمدة 5 سنوات. 2- الواقي الذكري: الواقي الذكري أو الكوندوم يعتبر من وسائل منع الحمل الشائعة الاستخدام، كما يمكن استخدامه أحياناً في الوقاية من الامراض الجنسية. الواقي الذكري عبارة عن واق مصنوع من المطاط ومناسب لعضو الرجل، ويعتبر من أكثر وسائل منع الحمل سهولة في الاستخدام. فكرة عمل الواقي الذكري تقوم علي منع وصول الحيوانات المنوية للزوج إلي منطقة المهبل للزوجة، وبالتالي منع حدوث الحمل. أغلب الدراسات أشارت إلي أن الواقي الذكري يمنع حدوث الحمل بنسبة نجاح تقدر من 82% إلي 98%، ويتوافر منه أنواع وأشكال متعددة. ولكن الخبراء لا ينصحون بالإعتماد الكامل عليه كوسيلة لمنع الحمل، وذلك لأن لا يحقق نسبة أمان 100%. 3- حبوب منع الحمل: هناك الكثير من أنواع حبوب منع الحمل في الصيدليات، إلا أنها ليست جميعاً مناسبة مع الرضاعة الطبيعية، حيث يوجد بعض الأنواع التي تؤثر علي هرمون اللبن. ولكن أكثر أنواع حبوب منع الحمل المناسبة لفترة الرضاعة، هي حبوب منع الحمل المصغرة بل ومخصصة لفترة الرضاعة. حيث يقوم الطبيب بوصفها نظراً لإحتواءها علي هرمون البروجستيرون، ولكن من عيوبها أنه لابد من الإلتزام بتناولها يومياً في نفس الميعاد لتكون فعالة.
وسائل منع الحمل الآمنه ..... - ستات دوت كوم: دليلك في عالم المرأة
جدول: نجاعة وسائل منع الحمل خلال السنة الأولى
نسبة احتمالات الحمل مع استخدام وسائل منع الحمل المختلفة:
الوسيلة أو الطريقة
النسبة المتوقعة عند الاستخدام
الامثل
النسبة المتوقعة عند الاستخدام
بالطريقة النمطية المعتادة
بدون وسائل منع
-
85. 0
طرق منع
الحمل الطبيعية
طريقة العَزل
(الجماع المنسحب)
4. 0
23. 6
طريقة الأيام الآمنة
9. 0
وسائل عازلة
عازل ذكري
3. 0
13. 9
عازل أنثوي
5. 0
21. 0
مبيدات النطاف
6. 0
25. 7
عازل أنثوي مع مبيد للنطاف
12. 1
إسفنج مهبلي لدى امرأة انجبت في الماضي
20. 0
40. 0
إسفنج أنثوي لدى امرأة لم تنجب في الماضي
هرمونات منع الحمل
حبوب مركبة
0. 1
7. 6
حبوب بروجسترون فقط
0. 5
طعوم تحت الجلد مع بروجسترون
0. 05
0. 2
حقنة بروجسترون
0. 3
3. 1
لوالب رحمية
لولب رحمي مع نحاس
0. 6
0. 8
لولب رحمي مع بروجسترون
ربط قناتي فالوب
قطع القناة المنوية (Vasectomy)
0. 15
وسائل منع الحمل تبحث السيدات دائما على وسائل منع الحمل الآمنة، من خلال متابعتها مع الطبيب، وتهدف وسائل منع الحمل إلى محاولة منع حدوث الحمل من خلال إبقاء البويضة والحيوانات المنوية منفصلين، ووقف إنتاج البيض، ووقف لصق الحيوانات المنوية والبويضة (البويضة الملقحة) على بطانة الرحم. وسائل منع الحمل الآمنة وهناك العديد من وسائل منع الحمل الآمنة والتي صرح بها الأطباء، ويمكن به ضمان عدم حدوث الحمل إن تم الالتزام بالتعليمات التالية لكل وسيلة منهم. 1- الامتناع الامتناع عن ممارسة الجنس هو احد وسائل منع الحمل الآمنة لتحديد النسل يمكن تعريفها بطرق مختلفة ولا تشمل الجماع على الإطلاق لعدم الإيلاج المهبلي، وهي الطريقة الوحيدة لتفادي الحمل والإصابة بالأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي بنسبة 100٪، والامتناع عن ممارسة الجنس آمن وفعال وله العديد من الفوائد؛ ولا توجد آثار جانبية وهو مجاني. 2- حقن منع الحمل يُعطى DepoProvera كل 3 أشهر، وهو شكل من أشكال وسائل منع الحمل الآمنة تحديد النسل عن طريق الحقن يستخدم هرمون البروجستين لمنع الحمل، وعند استخدامها بشكل صحيح ، فهذه طريقة فعالة للغاية لتحديد النسل حيث يعاني أقل من 1% من النساء من حمل غير مقصود.
1.8 مليون.. الصحة تعلن عدد الزيارات لوحدات تنظيم الأسرة | مبتدا
وغالبا تظهر هذه الأعراض في أول أسبوعين أو ثلاثة من استخدامها. – حقن منع الحمل: نظرا للهرمونات التي تحتوي عليها فإنه قد يسبب زيادة في عدد أيام الدورة الشهرية أو انقطاعها، وفي بعض الأحيان قد يحدث غثيان أو زيادة في الوزن أو الصداع أو الاكتئاب أو آلام الثدي، وغالبا تذهب تلك الأعراض بعد شهرين أو ثلاثة من تناول الحبوب حتى يعتاد الجسم عليها. – العازل الذكري: قد يقلل الإحساس عند الرجل، أو يقلل مدة و قوة الانتصاب ، وقد يسبب الحساسية في بعض الأحيان. قد يهمك أيضا: ماذا تعرف عن الحمل خارج الرحم
أحدث وسائل منع الحمل
في الآونة الأخيرة ظهرت العديد من الوسائل التي تمنع الحمل المتطورة وأحدث تغير كبير في موانع الحمل مثل:
– اللولب الهرموني: يحتوي على هرمون البروجسترون ويعد بديلا للهرمون الرحمي كما أنه لا يسبب الأعراض الجانبية الذي يسببها اللولب الرحمي العادي. – غطاء عنق الرحم: يشبه العازل الذكي حيث يمنع وصول الحيوانات المنوية وذلك بوضعه في المهبل كما أنه مصنوع من جلد مطاطي. الخاتمة
و في النهاية باختيارك وسيلة من والوسائل الآمنة والمناسبة لكِ، ستتجنبين العديد من الآثار الجانبية المحتملة وستتمتعين بحماية كبيرة من حدوث الحمل.
الواقي الأنثوي: تعتبر هذه الطريقة من الطرق الحديثة، حيث يمكن للمرأة إدخاله بنفسها إلى المهبل (Vagina) ما يتيح لها إمكانية التحكم به. العازل الأنثوي (Diaphragm): يتم إدخال العازل إلى المهبل ويرافقه مادة مبيدة للنطاف (Spermicide)، ما يمنع دخول الحيوانات المنوية إلى الرحم. 3. أدوية قاتلة للنطاف
عادةً ما يتم استخدام نونوكسينول (Nonoxynol)، حيث يعمل على التخلص من الحيوانات المنوية، وعادةً ما يتم دمج هذه الطريقة مع طرق أخرى لمنع الحمل، وذلك لفعاليتها المحدودة. 4. الهرمونات
تعتبر الهرمونات أحد أكثر وسائل منع الحمل فعالية، وعادةً ما يتم دمع أكثر من نوع من الهرمونات في حبة واحدة (Combined oral contraceptive pill). 5. اللوالب الرحمية
تعد اللوالب الرحمية (Intrauterine device - IUD) هي وسيلة منع الحمل الأكثر فعالية واستخدامًا، وتعتمد على إفراز النحاس أو البروجسترون (Progesterone) في جوف الرحم. 6. قطع القناة الدافقة ( Vasectomy)
تعد هذه الطريقة من الطرق الجراحية التي يتم فيها قطع القناة الدافقة عند الرجال، ما يمنع خروج الحيوانات المنوية أثناء الجماع. 7. ربط قناة فالوب (Tubal ligation)
تعد هذه الطريقة من وسائل منع الحمل الدائمة، حيث لا يمكن للمرأة بعدها الإنجاب، وعادةً ما تسبب هذه الطريقة بعض المضاعفات، مثل النزيف والعدوى.
احدث 6 وسائل منع الحمل الامنة للنساء والرجال - صحة صح
المصادر
ولمعرفة مزيد من المقالات المتعلقة بالصحة اضغطي هنا.
تاريخ الإضافة: 1/2/2017 ميلادي - 5/5/1438 هجري
الزيارات: 11874
♦ الآية: ﴿ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (212). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ زين للذين كفروا ﴾ أَيْ: رؤساء اليهود ﴿ الحياة الدُّنيا ﴾ فهي هِمَّتهم وطِلبتهم فهم لا يريدون غيرها ﴿ ويسخرون من الذين آمنوا ﴾ أَيْ: فقراء المهاجرين ﴿ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا ﴾ الشِّرك وهم هؤلاء الفقراء ﴿ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾ لأنَّهم في الجنَّة وهي عاليةٌ والكافرين في النَّار وهي هاويةٌ ﴿ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يشاء بغير حساب ﴾ يريد: إِنَّ أموال قريظة والنَّضير تصيرُ إليهم بلا حسابٍ ولا قتالٍ بل بأسهل شيءٍ وأيسره.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى زين للذين كفروا الحياة الدنيا- الجزء رقم6
وبنحو الذي قلنا في ذلك من التأويل قال جماعة منهم. * ذكر من قال ذلك:
٤٠٤٦ - حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: حدثني حجاج، عن ابن جريج قوله:" زُيِّن للذين كفروا الحياة الدنيا"، قال: الكفار يبتغون الدنيا ويطلبونها =" ويسخرون من الذين آمنوا"، في طلبهم الآخرة - قال ابن جريج: لا أحسبه إلا عن عكرمة، قال: قالوا: لو كان محمد نبيًا كما يقول، لاتبعه أشرافنا وساداتنا! والله ما اتبعه إلا أهل الحاجة مثل ابن مسعود! إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة البقرة - قوله تعالى زين للذين كفروا الحياة الدنيا- الجزء رقم6. ٤٠٤٧ - حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:" والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة"، قال:"فوقهم" في الجنة. * * *
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٢١٢) ﴾
قال أبو جعفر: ويعني بذلك: والله يعطي الذين اتقوا يوم القيامة من نعمه وكراماته وجزيل عطاياه، بغير محاسبة منه لهم على ما منّ به عليهم من كرامته. فإن قال لنا قائل: وما في قوله:" يرزق من يشاء بغير حساب" من المدح؟ قيل: المعنى الذي فيه من المدح، الخيرُ عن أنه غير خائف نفادَ خزائنه، فيحتاج إلى حساب ما يخرج منها، إذ كان الحساب من المعطي إنما يكون ليعلم قَدْر العطاء الذي يخرج من ملكه إلى غيره، لئلا يتجاوز في عطاياه إلى ما يُجحف به، فربنا تبارك وتعالى غيرُ خائف نفادَ خزائنه، ولا انتقاصَ شيء من ملكه، بعطائه ما يعطي عبادَه، فيحتاج إلى حساب ما يعطي، وإحصاء ما يبقي.
اعراب زين للذين كفروا الحياة الدنيا - إسألنا
والتزيين: جعل الشيء زْيناً أو الاحتجاج لكونه زيناً ، لأن التفعيل يأتي للجعل ويأتي للنسبة كالتعليم وكالتفسيق والتزكية ، والزَّيْن شدة الحسن. والحياة الدنيا مراد بها ما تشتمل عليه الحياة من اللَّذَّات والملائمات والذوات الحسنة ، وهذا إطلاق مشهور للحياة وما يُرَادِفُها؛ ففي الحديث: « مَن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها » أي إلى منافع دُنيا ، وهو على حذف مضاف اشتهر حذفه. ومعنى تزيين الحياة لهم ، إما أن ما خُلق زيناً في الدنيا قد تمكّن من نفوسهم واشتد توغلهم في استحسانه ، لأن الأشياء الزَّيْنَة هي حسنة في أعين جميع الناس فلا يختص الذين كفروا بجعلها لهم زَيْنَة كما هو مقتضى قوله: { للذين كفروا} ؛ فإن اللام تشعر بالاختصاص ، وإما ترويج تزيينها في نفوسهم بدعوة شيطانية تحسِّن ما ليس بالحسن كالأقْيسة الشِّعرية والخواطر الشهوية. Hass — زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا. والمزيِّن على المعنى الأول هو الله تعالى إلاّ أنهم أَفرطوا في الإقبال على الزينة ، والمزيِّن على المعنى الثاني هو الشيطان ودعاته. وحُذِف فاعل التزيين لأن المزيِّن لهم أمورٌ كثيرة: منها خلْقُ بعض الأشياء حسنة بديعة كمحاسن الذوات والمناظر ، ومنها إلقاء حُسن بعض الأشياء في نفوسهم وهي غير حسنة كقتل النفس ، ومنها إعراضهم عمن يدعوهم إلى الإقبال على الأمور النافعة حتى انحصرت هممهم في التوغل من المحاسن الظاهرة التي تحتها العار لو كان بادياً ، ومنها ارتياضهم على الانكباب على اللذات دون الفكر في المصالح ، إلى غير ذلك من أمور يصلح كل منها أن يُعدَّ فاعلاً للتزيين حقيقة أو عرفاً ، فلأجل ذلك طوي ذكر هذا الفاعل تجنباً للإطالة.
Hass — زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
قال فقلت له: إني لن أكفر به حتى تموت ثم تبعث. قال: وإني لمبعوث من بعد الموت ؟! فسوف أقضيك إذا رجعت إلى مال وولد ، الحديث. وسيأتي بتمامه إن شاء الله تعالى. ويقال: سخرت منه وسخرت به ، وضحكت منه وضحكت به ، وهزئت منه وبه ، كل ذلك يقال ، حكاه الأخفش. والاسم السخرية والسخري والسخري ، وقرئ بهما قوله تعالى: ليتخذ بعضهم بعضا سخريا وقوله: فاتخذتموهم سخريا. ورجل سخرة. يسخر منه ، وسخرة - بفتح الخاء - يسخر من الناس. وفلان سخرة يتسخر في العمل ، يقال: خادمه سخرة ، وسخره تسخيرا كلفه عملا بلا أجرة. قوله تعالى: والله يرزق من يشاء بغير حساب قال الضحاك: يعني من غير تبعة في الآخرة. وقيل: هو إشارة إلى هؤلاء المستضعفين ، أي يرزقهم علو المنزلة ، فالآية تنبيه على عظيم النعمة عليهم. وجعل رزقهم بغير حساب من حيث هو دائم لا يتناهى ، فهو لا ينعد. وقيل: إن قوله: " بغير حساب " صفة لرزق الله تعالى كيف يصرف ، إذ هو جلت قدرته لا ينفق بعد ، ففضله كله بغير حساب ، والذي بحساب ما كان على عمل قدمه العبد ، قال الله تعالى: جزاء من ربك عطاء حسابا. والله أعلم. ويحتمل أن يكون المعنى بغير احتساب من المرزوقين ، كما قال: ويرزقه من حيث لا يحتسب.
ويكفي في بيان حقارة هذه الحياة الدنيا أنها سميت بـ(الدنيا) لدنو مرتبتها وانحطاطها، فهي لا تستحق أن تكون غاية المطالب، وأن تكون هي الهدف الأسمى للإنسان، لكنه يعمر هذه الحياة على وفق شرع الله -تبارك وتعالى، دون أن يتهافت عليها، ويحول هذه الحياة إلى غاية من أجلها، فهذا غير صحيح، وإنما هي قنطرة وبلغة يتوصل بها إلى الآخرة، وإلا فالهدف هناك، والعمل لتلك الدار، والمدخرات يرسلها إلى آخرته، فمتى ما رحل وجد ذلك عند الله -تبارك وتعالى، هذا مَن فتح الله بصيرته، وعرف الأمور على حقيقتها كما هي.