دخول
البريد الإلكتروني
كلمة السر
تذكرني
هل نسيت كلمة السر؟
تسجيل طالب عمل
مساعدة
بحث الوظائف السريع
بحث متقدم »
خاص بمشتركي جوال وظيفة. كوم أدخل رقم الإعلان للتفاصيل
الرقم:
المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية
في هذه الصفحة قائمة للوظائف المعلنة في المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية مرتبة حسب تاريخ وحالة الإعلان. التقديم مفتوح
التقديم لم يبدأ حتى الآن
التقديم مغلق
مجلة البحوث والدراسات الاجتماعية
دشن وزير الشؤون الاجتماعية رئيس مجلس إدارة المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية الدكتور ماجد بن عبد الله القصبي اليوم الموقع الإلكتروني للمركز ودليل الأنظمة الاجتماعية (دالّ)، وذلك بحضور مدير عام المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية الدكتور صالح بن عبد العزيز النصار ووكلاء وزارة الشؤون الاجتماعية ومستشاري المركز ومنسوبيه. وأوضح الدكتور النصار خلال عرضه التقديمي أنّ قنوات التواصل مع الخبراء والمختصين بالشأن الاجتماعي في المملكة ضئيلة، وعدد الدراسات المتخصصة المنشورة في المجال الاجتماعي محدودة. ومن هذا المنطلق فإن المركز يسعى لتقديم قيمة تقنية مضافة تخدم الباحثين والمختصين والمهتمين بالشأن الاجتماعي في المملكة. تأسيس المجلس التنسيقي لمراكز البحوث الاجتماعية. وذكر النصارأن دليل الأنظمة الاجتماعية (دالّ) المرتبط بالموقع الإلكتروني للمركز هو دليل تفاعلي لرصد وتوثيق الأنظمة واللوائح والتقارير ذات الصلة بالشأن الاجتماعي في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي والدول العربية، والتي تقدم للمستفيد كخدمة مرجعية متوفرة بشكل دائم. من جانبه أوضح مدير إدارة المعرفة في المركز المهندس محمد الغيداني أنّ الموقع الإلكتروني يتضمن قاعدة الخبراء والمختصين والتي تهدف لتكوين قاعدة بيانات من الخبراء والمختصين في المجال الاجتماعي والإنساني، وكذلك قاعدة البحوث الاجتماعية وهي قاعدة معلومات إلكترونية للبحوث والدراسات الاجتماعية تهدف لتوثيق المعرفة الاجتماعية من خلال نشر البحوث والدراسات في الشأن الاجتماعي وإتاحتها للمتخصصين والمهتمين.
المركز الوطني للدراسات و البحوث الإجتماعية | المرسال
مجلد 1 عدد الثاني (2021): العدد الثاني للمجلة
المجلد الأول، العدد الثاني، مجلة البحوث والدراسات الاجتماعية
منشور:
2021-12-30
معاينة جميع الأعداد
عن المجلة
هي مجلة علمية إلكترونية محكّمة تصدر مرتين في السنة عن المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية، وتُعنى بنشر الدراسات والأبحاث الأكاديمية العلمية الحديثة في الميدان الاجتماعي، كما تُعنى بنشر المراجعات للإصدارات الجديدة من الكتب ذات العلاقة والتقارير الموجزة عن المؤتمرات العالمية باللغة العربية. وبهذا فإن المجلة تستهدف جميع الباحثين المهتمين بمختلف القضايا الاجتماعية لتمثل أفقاً حضارياً من آفاق حركة البحث العلمي في المملكة العربية السعودية. وعلى وجه الخصوص تعنى المجلة بنشر الدراسات والبحوث في مجال الدراسات الاجتماعية بهدف معالجة قضايا المجتمع السعودي والخليجي والعربي، وتركز المجلة على الأبحاث والدراسات المتعلقة بـ:
علم الاجتماع
الخدمة الاجتماعية
الموضوعات ذات العلاقة بالشأن الاجتماعي
تأسيس المجلس التنسيقي لمراكز البحوث الاجتماعية
– إصدار مجلة علمية محكمة تختص بالنشر في شتى حقول العلوم الإجتماعية. – تطوير أساليب البحث العلمي بما يساعد الباحثين في المجالات الإجتماعية المختلفة. – تقديم الخدمات الإستشارية العلمية و الفنية للمؤسسات الإجتماعية العامة و الخاصة على حد سواء ، و ذلك لتحسين و تطوير خدماتها لأفراد المجتمع السعودي. – الإسهام في عقد الندوات العلمية و ورش العمل للمختصين و المهتمين بالعلوم الإجتماعية في المجتمع السعودي و الخليجي و العربي. – إعداد قاعدة بيانات و معلومات مركزية للدراسات و البحوث الإجتماعية ، للباحثين والمتخصصين في المجالات الإجتماعية المختلفة. المركز الوطني للدراسات و البحوث الإجتماعية | المرسال. – التعاون مع مراكز البحوث و الدراسات المختصة في الشأن الإجتماعي بما يعود بالنفع على أفراد المجتمع السعودي. و ختاما… إن إهتمام الحكومة الرشيدة بالمملكة العربية السعودية بأفراد المجتمع السعودي له أكبر دليل على سياتها الراقية تجاه شعبها و محاولاتها المستديمة لكسر كافة العواقب التي تقف أمام أبنائها دعما لهم للحصول على حياة كريمة و خلق مجتمع ناجح واعي و سوي ، يكون وجهة مشرفة أمام كافة الأمم و الأمصار.
المركز الوطني للدراسات والبحوث الاجتماعية - وظيفة.كوم
وتأتي هذه الاتفاقية مثالًا للتكامل والتعاون وتفعيل وتعزيز الشراكة المجتمعية بين مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني وكافة مؤسسات المجتمع لترسيخ ثقافة الحوار والمشاركة والشفافية حول قضايا المجتمع المختلفة،
يأتي ذلك إيماناً من جامعة الأميرة نورة بنت عبدالرحمن بالدور الذي تؤديه الشراكات مع المؤسسات والقطاعات في تطوير العملية التعليمة، ودعم وتعزيز التنمية الأكاديمية والعملية والاجتماعية التي تخدم رؤية المملكة العربية السعودية 2030.
مسار النشر:
تعمل إدارة الدراسات والبحوث على دعم المهتمين من الكتاب لكتابة الكتب باللغة العربية، وترجمة الكتب الإنجليزية، ودعم البحوث التي تستهدف النشر في أوعية متميزه، على تكون المنشورات في مجال قضايا المركز التي يتبناها. مسار تصميم السياسات وكسب التأييد:
يعمل هذا المسار على الاستفادة من مخرجات الدراسات والبحوث والعمل على كتابة أوراق السياسات وتوجيهها إلى صناع القرار، وعقد بعض اللقاءات الحوارية والسعي إلى بناء مقترحات تساعد على بناء تنظيمات أو تعدل أنظمة وسياسات قائمة تخدم القضايا التي يعمل المركز عليها.
الحمد لله. زيارة القبور مستحبة للرجال لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بريدة بن الحصيب: ( إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها)
رواه مسلم 977 ، وفي رواية ( فإنها تذكركم الآخرة) رواه أحمد 1240 وابن ماجة 1569 وصححه الألباني في صحيح ابن ماجة. ويستحب إذا زارها أن يسلم على أهل القبور ويدعو لهم بما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمه أصحابه فعن عائشة رضي الله عنها
أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله: كيف أقول لهم - ( يعني أهل القبور) - قال: قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين
ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) رواه مسلم 974. وعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول:
السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله للاحقون أسأل الله لنا ولكم العافية) رواه مسلم 975
وأما قبور الصحابة فيقول عندها ما سبق من الأدعية وليس لها دعاء خاص. أما زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فالوارد عن الصحابة هو السلام ، فقد كان ابن
عمر يقول: السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام عليك يا أبتِ ، ثم ينصرف.
السلام علي اهل القبور السرور في
زيارة القبور مستحبة للرجال لقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث بريدة بن الحصيب: ( إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها) رواه مسلم ، وفي رواية ( فإنها تذكركم الآخرة) رواه أحمد وابن ماجة وصححه الألباني ويستحب إذا زارها أن يسلم على أهل القبور ويدعو لهم بما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلمه أصحابه فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله: كيف أقول لهم – ( يعني أهل القبور) – قال: قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون) رواه مسلم. وعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر فكان قائلهم يقول: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله للاحقون أسأل الله لنا ولكم العافية) رواه مسلم وأما قبور الصحابة فيقول عندها ما سبق من الأدعية وليس لها دعاء خاص أما زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فالوارد عن الصحابة هو السلام ، فقد كان ابن عمر يقول: السلام عليك يا رسول الله ، السلام عليك يا أبا بكر ، السلام ، عليك يا أبتِ ثم ينصرف.
السلام على اهل القبور قبل النفخ في
صححه ابن حجر وقول القائل: السلام عليكم عند زيارته للمقابر ، وقوله: السلام عليك يا رسول الله عند زيارته لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا لا يعتبر شركا ، لأنه ليس دعاء للأموات ولا استعانة بهم ، وإنما هو دعاء لهم أن يسلمهم الله من جميع الأخطار التي يلاقيها العبد بعد الموت من عذاب القبر ثم البعث والحساب وأهوال الآخرة.
السلام على اهل القبور تكون للرجال والنساء
صححه ابن حجر
وقول القائل: السلام عليكم عند زيارته للمقابر ، وقوله: السلام عليك يا رسول الله عند زيارته لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فهذا لا يعتبر شركا ، لأنه ليس دعاء للأموات ولا استعانة بهم ، وإنما هو دعاء لهم أن يسلمهم الله من جميع الأخطار التي يلاقيها العبد بعد الموت من عذاب
القبر ثم البعث والحساب وأهوال الآخرة. الإسلام سؤال وجواب
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
السلام على اهل القبور محرم شرعاً
3- ثم يخطو خطوة عن يمينه ليكون أمام عمر رضي الله عنه فيقول: السلام عليك يا عمر ، السلام عليك يا أمير المؤمنين ، رضي الله
عنك وجزاك عن أمة محمد خيرا. وليكن سلامه على النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه بأدب ، وخفض صوت ، فإن رفع الصوت في المسجد منهي عنه لاسيما في مسجد رسول
الله - صلى الله عليه وسلم - وعند قبر. " مناسك الحج والعمرة والمشروع في الزيارة ص 107 ، 108
وقول القائل: السلام عليكم عند زيارته للمقابر ، وقوله: السلام عليك يا رسول الله عند زيارته لقبر النبي صلى الله عليه وسلم
، فهذا لا يعتبر شركا ، لأنه ليس دعاء للأموات ولا استعانة بهم ، وإنما هو دعاء لهم أن يسلمهم الله من جميع الأخطار التي يلاقيها العبد بعد الموت من عذاب
القبر ثم البعث والحساب وأهوال الآخرة. نسأل الله تعالى السلامة والعافية في الدنيا والآخرة ، والله اعلم. انظر زاد المستنقع 5 / 473 ، أشراط الساعة للدكتور يوسف الوابل ص 337.
اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
66- باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر
1/581- عن بُرَيْدَةَ قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيارَة القُبُورِ فَزُوروها رواهُ مسلم. 2/582- وعن عائشَةَ رضي اللَّهُ عنها قَالَتْ: كَانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلَّما كَانَ لَيْلَتها مِنْ رسول اللَّه ﷺ يَخْرُجُ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلى البَقِيعِ، فَيَقُولُ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤمِنينَ، وأَتَاكُمْ مَا تُوعَدُونَ، غَدًا مُؤَجَّلُونَ، وإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأَهْلِ بَقِيعِ الغَرْقَدِ رواهُ مسلم. 3/583- وعن بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُعَلِّمُهُمْ إِذا خَرَجُوا إِلى المَقابِرِ أَنْ يَقُولَ قَائِلُهُم: السَّلامُ عَلَيكُمْ أَهْلَ الدِّيارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ، أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ رواه مسلم. 4/584- وعن ابن عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّه عنهما قال: مَرَّ رسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقُبورٍ بالمَدِينَةِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بوَجْهِهِ، فقالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ القُبُورِ، يَغْفِرُ اللَّهُ لَنا وَلَكُمْ، أَنْتُم سَلَفُنا ونَحْنُ بالأَثَرِ رواهُ الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ.