يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) قوله تعالى: يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا. قوله تعالى: يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن يعني في الفضل والشرف. وقال: كأحد ولم يقل كواحدة ؛ لأن أحدا نفي من المذكر والمؤنث والواحد والجماعة. وقد يقال على ما ليس بآدمي ، يقال: ليس فيها أحد ، لا شاة ولا بعير. وإنما خصص النساء بالذكر لأن فيمن تقدم آسية ومريم. وقد أشار إلى هذا قتادة ، وقد تقدم في ( آل عمران) الاختلاف في التفضيل بينهن ، فتأمله هناك. ( إن اتقيتن) أي خفتن الله. تفسير قوله تعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - إسلام ويب - مركز الفتوى. فبين أن الفضيلة إنما تتم لهن بشرط التقوى ، لما منحهن الله من صحبة الرسول وعظيم المحل منه ، ونزول القرآن في حقهن. قوله تعالى: فلا تخضعن بالقول في موضع جزم بالنهي ، إلا أنه مبني كما بني الماضي ، هذا مذهب سيبويه ، أي لا تلن القول. أمرهن الله أن يكون قولهن جزلا وكلامهن فصلا ، ولا يكون على وجه يظهر في القلب علاقة بما يظهر عليه من اللين ، كما كانت الحال عليه في نساء العرب من مكالمة الرجال بترخيم الصوت ولينه ، مثل كلام المريبات والمومسات.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32
تاريخ النشر: الثلاثاء 30 ذو القعدة 1438 هـ - 22-8-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 358333
8533
0
122
السؤال
فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض ـ أعمل في شركة مختلطة، فهل يعتبر الميل أو تحرك الشهوة عند الحديث إلى النساء علامة على مرض في القلب؟ وإن كان كذلك، فما هو العلاج؟. وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن وجد في نفسه ميلاً إلى الوقوع في الفاحشة ـ والعياذ بالله ـ عند الحديث مع المرأة الأجنبية، فهذا دليل على مرض قلبه، جاء في تفسير ا لطبري: وقوله: فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ـ يقول: فيطمع الذي في قلبه ضعف، فهو لضعف إيمانه في قلبه، إما شاك في الإسلام منافق، فهو لذلك من أمره يستخف بحدود الله، وإما متهاون بإتيان الفواحش. انتهى. وجاء في تفسير القرطبي: الذي في قلبه مرض ـ أي شك ونفاق، عن قتادة والسدي، وقيل: تشوّف الفجور، وهو الفسق والغزل، قاله عكرمة، وهذا أصوب، وليس للنفاق مدخل في هذه الآية. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32. انتهى. والواجب على من وجد في نفسه هذا المرض أن يجاهد نفسه ويجتنب أسباب الفتنة ويعتصم بالله ويتوكل عليه في إصلاح قلبه، قال السعدي رحمه الله: ودل قوله: فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ ـ مع أمره بحفظ الفرج وثنائه على الحافظين لفروجهم، والحافظات، ونهيه عن قربان الزنا، أنه ينبغي للعبد، إذا رأى من نفسه هذه الحالة، وأنه يهش لفعل المحرم عندما يرى أو يسمع كلام من يهواه، ويجد دواعي طمعه قد انصرفت إلى الحرام، فَلْيَعْرِفْ أن ذلك مرض، فَلْيَجْتَهِدْ في إضعاف هذا المرض وحسم الخواطر الردية، ومجاهدة نفسه على سلامتها من هذا المرض الخطر، وسؤال الله العصمة والتوفيق، وأن ذلك من حفظ الفرج المأمور به.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي
والدكتور سعد الحميد
كل الأقسام | مقالات شرعية دراسات شرعية نوازل وشبهات منبر الجمعة روافد من ثمرات المواقع
ليلة القدر هبة حلمي الجابري
صوم التطوع الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
آخر جمعة من رمضان خالد سعد الشهري
فضائل العشر الأواخر من رمضان في ضوء الكتاب والسنة... الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
معالم طريق حفظ السنة للفتيات مها محمد المهوس
لقاء مع الملك دينا بدر
فائدة جليلة في قوله تعالى: {ولما ورد ماء مدين وجد... القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأحزاب - الآية 32. د. تيسير الغول
العشر الأواخر من رمضان الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر
{وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون} (خطبة) خالد بن حسن المالكي
هجر القرآن الكريم: أنواعه وخطورته وعقوبته (خطبة) الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
غزوتا بدر والفرقان بين الحق والباطل (خطبة) عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
حجاب المرأة المسلمة الشيخ صلاح نجيب الدق
تعاويذ النبي صلى الله عليه وسلم (2) الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
إما لك أو عليك! هبة حلمي الجابري
الوجيز في فقه زكاة الفطر د. عبدالسلام حمود غالب
التورك والافتراش في الصلاة د. محمد جمعة الحلبوسي
شبكة الألوكة
الشيخ د.
ما تفسير &Quot;فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض&Quot; - أجيب
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32) القول في تأويل قوله تعالى: يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَعْرُوفًا (32) يقول تعالى ذكره لأزواج رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ) من نساء هذه الأمة (إنِ اتَّقَيْتُنَّ) الله فأطعتنه في ما أمركن ونهاكن. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ) يعني من نساء هذه الأمة. وقوله: (فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) يقول: فلا تلن بالقول للرجال فيما يبتغيه أهل الفاحشة منكن. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ) يقول: لا ترخصن بالقول، ولا تخضعن بالكلام.
تفسير قوله تعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - إسلام ويب - مركز الفتوى
فنهاهن عن مثل هذا. قوله تعالى: فيطمع بالنصب على جواب النهي. ( الذي في قلبه مرض) أي شك ونفاق ، عن قتادة والسدي. وقيل: تشوف الفجور ، وهو الفسق والغزل ، قاله عكرمة. وهذا أصوب ، وليس للنفاق مدخل في هذه الآية. وحكى أبو حاتم أن الأعرج قرأ ( فيطمع) بفتح الياء وكسر الميم. النحاس: أحسب هذا غلطا ، وأن يكون قرأ ( فيطمع) بفتح الميم وكسر العين بعطفه على تخضعن فهذا وجه جيد حسن. ويجوز ( فيطمع) بمعنى فيطمع الخضوع أو القول. قوله تعالى: وقلن قولا معروفا قال ابن عباس: أمرهن بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. والمرأة تندب إذا خاطبت الأجانب وكذا المحرمات عليها بالمصاهرة إلى الغلظة في القول ، من غير رفع صوت ، فإن المرأة مأمورة بخفض الكلام. وعلى الجملة فالقول المعروف: هو الصواب الذي لا تنكره الشريعة ولا النفوس.
فلا تخضعن بالقول - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
أي: فاحمدوا ربكم، واشكروه على هذه الأوامر والنواهي، التي أخبركم بمصلحتها، وأنها محض مصلحتكم، لم يرد اللّه أن يجعل عليكم بذلك حرجًا ولا مشقة، بل لتتزكى نفوسكم، ولتتطهر أخلاقكم، وتحسن أعمالكم، ويعظم بذلك أجركم. ولما أمرهن بالعمل، الذي هو فعل وترك، أمرهن بالعلم، وبين لهن طريقه، فقال: { { وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ}} والمراد بآيات اللّه، القرآن. والحكمة، أسراره. وسنة رسوله. وأمرهن بذكره، يشمل ذكر لفظه، بتلاوته، وذكر معناه، بتدبره والتفكر فيه، واستخراج أحكامه وحكمه، وذكر العمل به وتأويله. { { إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا}} يدرك أسرار الأمور، وخفايا الصدور، وخبايا السماوات والأرض، والأعمال التي تبين وتسر. فلطفه وخبرته، يقتضي حثهن على الإخلاص وإسرار الأعمال، ومجازاة اللّه على تلك الأعمال. ومن معاني { { اللطيف}} الذي يسوق عبده إلى الخير، ويعصمه من الشر، بطرق خفية لا يشعر بها، ويسوق إليه من الرزق ، ما لا يدريه، ويريه من الأسباب، التي تكرهها النفوس ما يكون ذلك طريقا له إلى أعلى الدرجات، وأرفع المنازل. #أبو_الهيثم #مع_القرآن
فَلْيَجْتَهِدْ في إضعاف هذا المرض وحسم الخواطر الردية، ومجاهدة نفسه على سلامتها من هذا المرض الخطر، وسؤال اللّه العصمة والتوفيق، وأن ذلك من حفظ الفرج المأمور به. { { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}} أي: اقررن فيها، لأنه أسلم وأحفظ لَكُنَّ، { { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}} أي: لا تكثرن الخروج متجملات أو متطيبات، كعادة أهل الجاهلية الأولى، الذين لا علم عندهم ولا دين، فكل هذا دفع للشر وأسبابه. ولما أمرهن بالتقوى عمومًا، وبجزئيات من التقوى، نص عليها لحاجة النساء إليها، كذلك أمرهن بالطاعة، خصوصًا الصلاة والزكاة، اللتان يحتاجهما، ويضطر إليهما كل أحد، وهما أكبر العبادات، وأجل الطاعات، وفي الصلاة، الإخلاص للمعبود، وفي الزكاة ، الإحسان إلى العبيد. ثم أمرهن بالطاعة عمومًا، فقال: { { وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ}} يدخل في طاعة اللّه ورسوله، كل أمر، أُمِرَا به أمر إيجاب أو استحباب. { { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ}} بأمركن بما أَمَرَكُنَّ به، ونهيكن بما نهاكُنَّ عنه، { { لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ}} أي: الأذى، والشر، والخبث، يا { { أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}} حتى تكونوا طاهرين مطهرين.
21 [مكة]
3 ريال سعودي
مج التسخين الكهربائي بكوب اضافي
17:11:56 2022. 20 [مكة]
فرن جى فى سى الكهربائي 60 لتر
09:29:30 2022. 15 [مكة]
23:01:56 2022. 30 [مكة]
فرن جى فى سى 60 لتر الكهربائي
00:11:41 2021. 01 [مكة]
محول ومثبت الجهد الكهربائي لتنظيم التيار العالي والمنخفض
05:34:06 2022. جهاز الدرج الكهربائي – لاينز. 15 [مكة]
السنبلاوين
560 جنيه مصري
قدر الأكلات الشعبية الكهربائي السيف 10لتر👌
12:00:29 2022. 22 [مكة]
519 ريال سعودي
مسن السكين الكهربائي جانو 40 واط 🔪🔪🔪🤩. 23:42:52 2022. 14 [مكة]
90 ريال سعودي
المنشار الكهربائي المحمول قابل للشحن* قادر على القطع بكفاءة عالية … في الرياض بسعر 250 ريال سعودي
02:26:11 2022. 14 [مكة]
مجفف الملابس والأحذية الكهربائي Umate
02:24:55 2022. 28 [مكة]
صاج إديسون الكهربائي للمصابيب والقرصان
10:33:54 2022. 17 [مكة]
160 ريال سعودي
جهاز الدرج الكهربائي للبيع بمكه
تفاصيل الإعلان جهاز موفر لفاتورة الكهرباء 1- يساعد على تثبيت الكهرباء. 2- يقوم بخفض فاقد الكهرباء بنسبة تصل إلى 50% مما يؤدى إلى خفض استهلاك الكهرباء بنسبة نصل إلى 30%. 3- يعمل على الحفاظ على الأجهزة الكهربائية المنزلية. جهاز قياس مقاومة سطح المواد لمرور التيار الكهربائي - للبيع في كفر الشيخ مصر | عرب نت 5. التواصل والاستفسار يرجى الاتصال فور للاتصال بصاحب الاعلان: الإسم: marketerali التليفون: 0020122386036 فضلاً أخبر صاحب الإعلان انك تتصل به من خلال موقع إعلانات وبس العنوان: مصر- القاهرة القاهرة - مصر تفاصيل الإعلان: السعر: اتصل تاريخ الإعلان: 20/9/2009 رقم الإعلان: 29134 صورة السعر تاريخ الإعلان العرض المتكامل 3 × 1 مع جهاز طارد الفئران بالموجاتdual sonic pestrepeller بسعر سعر العرض 199 جنيه. 199 جنيه 29/1/2022
سجل في النشرة الاخبارية في عرب نت 5
الأكثر إرسالا
الأكثر مشاهدة
أحدث الإعلانات
Most Popular Tags جهاز خفض استهلاك الكهرباء,
جهاز الدرج الكهربائي للبيع جيزان
هيكل معدني أنيق وعصري. كرسي متحرك مزود بمساند للأقدام قابلة للإزالة. يمكن رفع ا..
السعر بدون ضريبة:1, 640. س
مواصفات كرسي متحرك عجل كبير دايز:كرسي متحرك من دايز بمقعد جلد مريح وسهل التنظيف. هيكل الكرسي متين ومقاوم للصدأ. عجل الكرسي المتحرك كبير 24 انش لا يحتاج..
مواصفات كرسي متحرك عريض مع مرتبة أسود 951:هيكل الكرسي المتحرك مصنوع من الألمنيوم الأسود المتين وخفيف الوزن. الكرسي المتحرك مزود بمساند للأقدام يمكن رفع..
السعر بدون ضريبة:800. س
مواصفات كرسي متحرك عجل كبير لينك دايز:كرسي متحرك بإطار من الألمنيوم القوي عالي التحمل. الكرسي مزود بمساند للذراع قابلة للإزالة. مساند القدم قابلة للإزال..
السعر بدون ضريبة:1, 850. س
مواصفات كرسي متحرك ظهر متحرك FS-902Cنوع ومقاس العجل: عجل كبير 23" صب (لا يحتاج إلى نفخ). يمكن دفع الكرسي من الجوانب بواسطة المريض. ساند ارجل قابل للإزا..
السعر بدون ضريبة:550. س
مواصفات عربة نقل موفاكير:شاحنة يدوية كهربائية محمولة لتسلق السلالم تعمل بالبطارية. مزودة بكفرات للتنقل دون الحاجة لتشغيل البطارية. جهاز الدرج الكهربائي للبيع الطايف. قدرة تحمل تصل إ..
السعر بدون ضريبة:5, 000. س
مواصفات كرسي إعاقة كاملة أطفال 18 بوصة A&I:كرسي قابل للطي مصمم للأطفال ذوي الإعاقة الجزئية والكاملة.
جهاز الدرج الكهربائي للبيع خميس مشيط
19 [مكة]
سير رياضي كهربائي يتحمل 150 كيلو مطور جهاز جري
00:31:17 2021. 10. 29 [مكة]
2, 590 ريال سعودي
وصل حديثاً جهاز سير كهربائي منزلي عرض خاص
02:54:49 2022. 21 [مكة]
2, 400 ريال سعودي
7
جهاز سير كهربائي منزلي من شركة الفالح
09:28:24 2021. 12. 15 [مكة]
سير للبيع ف مكه ماركة سير للبيع في مكة المكرمة بسعر 1500 ريال سعودي بداية السوم
01:32:12 2022. 20 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
سير للبيع سعره900 ماركة سير في الرياض بسعر 900 ريال سعودي
19:59:06 2022. 22 [مكة]
سير رياضي ماركة سير رياضي في المدينة المنورة
03:15:10 2022. 07 [مكة]
جهاز رياضي ماركة جهاز سير مشي في مكة المكرمة بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
08:06:15 2022. جهاز الدرج الكهربائي للبيع بمكه. 24 [مكة]
سير كهربائي للبيع
01:18:06 2022. 02. 21 [مكة]
سير كهربائي للبيع نظيف جدا
11:02:31 2022. 13 [مكة]
للبيع سير كهربائي بي سعر 500
02:27:06 2022. 23 [مكة]
للبيع سير كهربائي يومارك
12:05:56 2022. 06 [مكة]
للبيع سير كهربائي ماركة strength master في مكة المكرمة بسعر 500 ريال سعودي
17:15:44 2022. 19 [مكة]
00:02:09 2022. 11 [مكة]
محافظة بلقرن
للبيع سير كهربائي مستعمل نظيييف وشغال وما فيه عيوب المكان جدة حي الرويس السعر 700 ريال
08:29:40 2022.
جهاز الدرج الكهربائي للبيع جدة
28 [مكة]
جهاز سير رياضي من يو مارك
06:39:08 2022. 06 [مكة]
100 ريال سعودي
جهاز جري سير كهربائي ماركة هلثكير منزلي
08:35:25 2022. 05 [مكة]
1, 200 ريال سعودي
جهاز سير
04:36:56 2022. 27 [مكة]
4, 500 ريال سعودي
جهاز سير كهربائي بقوة 2. 5حصان اقصى وزن 130 كجم
00:03:28 2022. 19 [مكة]
جهاز مشي سير رياضي في جدة
12:05:35 2022. 04 [مكة]
1, 900 ريال سعودي
جهاز لياقة وتخسيس سير مع تمارين البطن والوركين
17:46:26 2022. 20 [مكة]
جهاز سير كهربائي
15:36:33 2022. 29 [مكة]
جهاز سير للمشي المنزلي
17:33:06 2021. 11. 19 [مكة]
بحرة
3, 500 ريال سعودي
جهاز سير رياضي POWER TRACK PRO
15:44:47 2021. 12. 24 [مكة]
13:35:21 2022. 22 [مكة]
بطحاء قريش ماركة جهاز سير في مكة المكرمة بسعر 300 ريال سعودي
02:21:00 2022. 14 [مكة]
جهاز سير بحالة ممتازة
08:24:34 2021. جهاز الدرج الكهربائي للبيع جدة. 18 [مكة]
1, 100 ريال سعودي
جهاز سير رياضي لتخفيف الوزن
12:05:00 2021. 15 [مكة]
20:31:14 2021. 08 [مكة]
18:25:01 2021. 21 [مكة]
جهاز سير مكةالمكرمةحي الرصيفة
23:42:20 2022. 29 [مكة]
جهاز سير رياضي يو مار
14:52:06 2022. 01 [مكة]
جهاز سير بحالة جيدة على السوم
00:37:25 2022.
01 [مكة]
400 ريال سعودي
محول ومثبت الجهد الكهربائي لتنظيم التيار العالي والمنخفض
05:34:06 2022. 15 [مكة]
السنبلاوين
قدر الأكلات الشعبية الكهربائي السيف 10لتر👌
12:00:29 2022. 22 [مكة]
مسن السكين الكهربائي جانو 40 واط 🔪🔪🔪🤩. 23:42:52 2022. 14 [مكة]
المنشار الكهربائي المحمول قابل للشحن* قادر على القطع بكفاءة عالية … في الرياض بسعر 250 ريال سعودي
02:26:11 2022. 14 [مكة]
مجفف الملابس والأحذية الكهربائي Umate
02:24:55 2022. 28 [مكة]
صاج إديسون الكهربائي للمصابيب والقرصان
10:33:54 2022. 17 [مكة]
ابريق الشاي الكهربائي من دلة الخليج...
21:17:21 2022. أجهزة مساعدة للصعود الدرج متنقله او ثابتة وبأفضل الاسعار - الشبكة السعودية لذوي الاعاقة. 08 [مكة]
عرض مسن السكاكين الكهربائي 2 عين - مع - مجموعة خلاط الطعام المتكاملة 4×1 من
00:46:17 2022. 02 [مكة]
قدر الضغط الكهربائي (دايو)
01:43:40 2022. 02 [مكة]
مولد ويتشاي الكهربائي آليات الصحراء
13:27:10 2022. 12 [مكة]
قدر الضغط الكهربائي 12 لتر من + مطحنة بن وبهارات 200 جرام +فرامة خضروات
21:01:56 2022. 18 [مكة]
عرض قدر الضغط الكهربائي مع مطحنة البهارات مع قطاعة البصل
875 ريال سعودي
قدر الضغط الكهربائي الكتروماستر 6 لتر
09:30:03 2022. 15 [مكة]
قدر الضغط الكهربائي الكتروماستر
00:15:06 2021.