الشيخ: السؤال الثاني؟
السؤال: أما قول المؤذن قد قامت الصلاة؟
الجواب: أما قد قامت الصلاة فقد ثبت عن مؤذن النبي ﷺ وعن تعليمه قد قامت الصلاة مرتين، هذا هو الواجب (قد قامت الصلاة.. قد قامت الصلاة)؛ لأن الرسول ﷺ علم المؤذنين الأذان والإقامة، وكان في تعليمه ﷺ لهم أن تعاد الإقامة مرتين. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
- إعراب قد قامت الصلاة وشرح معاني قد - YouTube
- متى يقوم المصلي إذا أقيمت الصلاة للشيخ الفقيه سليمان الرحيلي - منتديات الإبانة السلفية
- سعر الدينار الكويتي الجديد بالجنيه المصري بعد زيادة الدولار الأمريكي 2022 - ثقفني
- لماذا حرم الإسلام القزع إسلام ويب - موقع المرجع
- حديث القزع وأنواعه ... لماذا حرم الإسلام القزع
- ما هو حكم القزع ولماذا حرم ؟ | مجلة البرونزية
إعراب قد قامت الصلاة وشرح معاني قد - Youtube
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقة واحدة
عند إقامة الصلاة هل يُقال: قد قامت الصلاة مرة أو مرتين؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابة
مدة قراءة الإجابة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن عبارة: قد قامت الصلاة ـ تقال مرتين عند الحنفية والشافعية والحنابلة، وتقال مرة واحدة عند المالكية، على المشهور، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 5431. والله أعلم.
متى يقوم المصلي إذا أقيمت الصلاة للشيخ الفقيه سليمان الرحيلي - منتديات الإبانة السلفية
وقال الشمس الرملي من الشافعية في نهاية المحتاج: ويجيب سامع الإقامة بمثل ما سمعه إلا في كلمتي الإقامة فإنه يقول: أقامها الله وأدامها وجعلني من صالحي أهلها. وقال ابن قدامة من الحنابلة في المغني: ويستحب أن يقول في الإقامة مثل ما يقول، ويقول عند كلمة الإقامة: أقامها الله وأدامها؛ لما روى أبو دواد بإسناده عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن بلالاً أخذ في الإقامة فلما أن قال: قد قامت الصلاة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: أقامها الله وأدامها. وقال شيخ الإسلام في شرح عمدة الأحكام: قال أصحابنا ويستحب إذا سمع الإقامة أن يقول مثل ما يقول المؤذن لما تقدم، فإذا قال المؤذن: قد قامت الصلاة، قال: أقامها الله وأدامها. وبهذا تبين خطأ من قال بأن ذلك بدعة. وأما حث الإمام للمأمومين على الاستواء للصلاة والخشوع فيها بقول: استووا أقبلوا على الله بقلوب خاشعة ونحو ذلك فمشروع وليس من البدع في شيء؛ لما رواه مسلم عن ابن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم، قال ابن مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافاً.
سعر الدينار الكويتي الجديد بالجنيه المصري بعد زيادة الدولار الأمريكي 2022 - ثقفني
فرض الصلاة على المسلمين ليلة الاسراء والمعراج ،خمس صلوات في اليوم ،فيصلي المسلمون بعد نداء الصلاة (الآذان) ، فهي عمود الدين وصلاح الفرد وسنوضح في هذا المقال ما يلي ماذا يقصد عند قول قد قامت الصلاة في الآذان ؟ الإجابة هي: قد أوضح الإمام علي معنى قد قامت الصلاة ( في الإقامة أي حان وقت الزيارة والمناجاة ،وقضاء الحوانج ، ودرك المنى ، والوصول الى الله عزَّوجلّ والى كرامته وغفرانه وعفوه ورضوانه).
قال ابن رشد المالكي: "... فإن صح هذا ـ أي حديث أبي قتادة المتقدم ـ وجب العمل به, وإلا فالمسألة باقية على أصلها المعفو عنه, أعني أنه ليس فيها شرع, وأنه متى قام كل واحد, فحسن" انتهى من "الموسوعة الفقهية" (34/112). وسئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: هل ورد في السنة وقت محدد للقيام للصلاة عند الإقامة؟
فأجاب:
"لم ترد السنة محددة لموضع القيام؛ إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوموا حتى تروني) فمتى قام الإنسان في أول الإقامة، أو في أثنائها، أو عند انتهائها فكل ذلك جائز" انتهى. "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (13/8). ثانياً:
لا تشرع الإقامة لغير الصلوات الخمس. قال النووي رحمه الله: " لا يشرع الأذان ولا الإقامة لغير الخمس, سواء كانت منذورة أو جنازة أو سنة وسواء سن لها الجماعة كالعيدين والكسوفين والاستسقاء أم لا كالضحى... وبه قال جمهور العلماء من السلف والخلف" انتهى من "المجموع" (3/83) بتصرف يسير. وانظر جواب السؤال رقم ( 9360). والله أعلم
والله أعلم.
سنقدم لكم حديث القزع، لماذا حرم الإسلام في القزع، ومن أهم الأدعية التي سوف نقدمها لكم عبر موقع" لا تقنطُوا" لنشر المحتوى الديني، القزع لغة: هو قطع السحاب المتباعدة التي تمر أسفل السحاب الكبير. اصطلاحاً: بمعنى حلق مواضع من شعر الرأس، وإبقاء مواضع أخرى على حالها. حديث القزع يجب على الإنسان اتباع كل ما أمر الله سبحانه وتعالى، وتجنب كل ما نهى عنه، لكي ينال المسلم الأجر والثواب والعيشة الهنية، وفيما يلي سنقدم لكم أحاديث القزع وهي كالآتي: عن ابن عمر رضي الله عنه، "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن القزع". لماذا حرم الإسلام القزع إسلام ويب - موقع المرجع. وعن ابن عمر، عن النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن القزع قال: قلتُ لنافع وما القزع قال: "يخلق بعض رأس الصبي ويترك بعض". عن ابن عمر أيضًا رضي الله عنه:" أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى عن القزع في الرأس، وعن ابن عمرة، عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كره القزع للصبيان". وعن عبد الله بن جعفر، أن النبي عليه الصلاة والسلام: "أمهل ل جعفر ثلاثا، ثم أتاهم فقال: لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال: ادعوا لي بني أخي فجيء بنا كأننا أفراخ، فقال: ادعوا لي الحلاق، فأمره فحلق رؤوسنا". وعن على رضي الله عنه أنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها".
لماذا حرم الإسلام القزع إسلام ويب - موقع المرجع
لماذا حرم الإسلام القزع إسلام ويب جاء الإسلام بكل الآداب الحسنة في كل نواحي الحياة؛ فينبغي للمسلم أن يتأدب بها، ومن هذه الآداب ما يتعلق بظاهر الإنسان وسمته؛ من اللباس وحلق الشعر، والتطيب ونحو ذلك، لذلك يهتم موقع المرجع في الحديث عن لماذا حرم الإسلام القزع إسلام ويب، وعن تعريف القزع وحكمه إسلام ويب، وعن حكم الحلاق الذي يحلق القزع، وعن حكم صلاة من حلق شعره على هيئة القزع، وعن حكم حلق شعر الرأس كله. تعريف القزع وحكمه إسلام ويب
قبل أن نعرف لماذا حرم الإسلام القزع إسلام ويب، سنتحدث عن تعريف القزع وحكمه، فالقزع هو حلق بعض شعر الرأس وترك بعضه، وهو مكروه باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة: الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة، وحكي الإجماع على ذلك، فعن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ القَزَعِ. قالَ: قُلتُ لِنَافِعٍ وَما القَزَعُ قالَ: يُحْلَقُ بَعْضُ رَأْسِ الصَّبِيِّ وَيُتْرَكُ بَعْضٌ"، [1] وعن ابن عمر رضي الله عنهما: "أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى صبيًا حلق بعضَ رأسِه وترك بعضًا فنهى عن ذلك وقال احلقوه كلَّهُ أو اتركوه كلَّهُ"، [2] فنهيُ النبي عن القزع محمول على الكراهة إجماعًا، وفي هذا الحديث يخبر عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن القزع، وهو حلق بعض شعر الرأس وترك بعضه.
حديث القزع وأنواعه ... لماذا حرم الإسلام القزع
"، [6] فإذا كان الفعل محرمًا شرعًا، فالمال الذي يجتنى منه مال محرم، ورزق خبيث، لأن الله تعالى إذا حرم شيئًا حرم ثمنه، فمن كانت الحلاقة هي مهنته، فليجتنب المحظور وليمتهن الحلاقة فيما يباح حلقه. [7]
شاهد أيضًا: حكم الاخذ من الشعر لمن اراد ان يضحي
حكم صلاة من حلق شعره على هيئة القزع
إن صلاة صاحب القزع الذي يتعمد حلق بعض رأسه وترك بعضه جائزة وصحيحة، ولا إثم عليه، وإن كان فعَل مكروهًا؛ لأن المكروه يطلب تركه لا على سبيل الحتم والإلزام، وهو يقابل السنة، فيثاب تاركه ولا يعاقب فاعله، قال تعالى: {إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ}. [8] فالعبد إذا فعل معاصي وطاعات، وأتى بحسنات وسيئات، وزنت أعماله يوم القيامة، فإن رجحت حسناته فهو سعيد، وإن رجحت سيئاته فهو تحت مشيئة الرب تعالى إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، وكما أن الحسنات يذهبن السيئات، وكذلك فإن السيئات لها أثر في إحباط الحسنات وإذهاب ثوابها، فالواجب ترك القزع وإن كان لا يؤثر على صحة الصلاة، إتباعًا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما هو حكم القزع ولماذا حرم ؟ | مجلة البرونزية. [9]
شاهد أيضًا: هل يجوز الحلق قبل ذبح الأضحية
حكم حلق شعر الرأس كله
يختلف حكم حلق شعر الرأس كله بين الرجل والمرأة، وتفصيله كما يلي: [10]
حلق الرأس للرجل
يجوز للرجل حلق جميع الرأس، وهو مذهب الجمهور: الحنفية، والشافعية، والحنابلة، وقول للمالكية، عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى صبيًا حلق بعضَ رأسِه وترك بعضًا فنهى عن ذلك وقال احلقوه كلَّهُ أو اتركوه كلَّهُ"، [2] فقوله صلى الله عليه وسلم: "احلقوه كلَّهُ أو اتركوه كلَّهُ" دليل ظاهر على إباحة الفعلين، وعن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ القَزَعِ.
ما هو حكم القزع ولماذا حرم ؟ | مجلة البرونزية
بعد حكم القزع في الدين الإسلامي واحد من الأحكام الشرعية الهامة التي يجب أن يصل معناها إلى ملايين الشباب في العالم العربي والإسلامي، وذلك بعدما انتشرت قصات الشعر المعروفة لغويًا باسم "القزع" بشكل كبير بين فئة الشباب في العديد من البلدان العربية وذلك في تقليد لما يحدث في العالم الغربي وفي الدول الأجنبية. حكم القزع
في البداية يجب أن نعرف ما هو القزع قبل أن نتحدث عن الحكم الشرعي له، حيث إن القزع هو بعض شعر الرأس وترك البعض الأخر، ويوجد منه أنواع عديدة، ولكنها جمعيها تتفق في أن الشعر يحلق بعضه ويترك بعضه الأخر. وبالحديث عن حكم القزع في الإسلام فقد جاء على النحو التالي:
اختلف جمهور العلماء في حكم القزع، حيث ذهب الشافعية والحنابلة إلى القول بكراهته، وفي هذا في الوقت الذي ذهب فيه الكثيرون إلى تحريمه بشكل كامل استنادًا إلى أمر النبي صلى الله عليه بأن يحلق الصبي رأسه بالكامل أو يترك شعر رأسه بالكامل. وكانت الهيئات الفقهية قد قالت بأن القزع الآن يعد تشبه بالكفار، ولذا فهو محرم ويجب الابتعاد عنه، وذلك استنادًا لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم في السنة النبوية، حيث جاء الحديث على النحو التالي
(عَنْ عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقَزَعِ.
مجلة برونزية للفتاة العصرية
ابحث عن أي موضوع يهمك