وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. نرحب بكِ علي صفحة الاستشارات بموقع المسلم، وندعو الله سبحانه وتعالى أن يربط على قلبك، وأن يسترك بستره الجميل، وأن يوفقك لما يحبه ويرضاه، كما نشكركِ على حسن ظنكِ بموقعنا الكريم، وأسأل الله سبحانه وتعالى التوفيق في الرد على رسالتك. الحياة الزوجية الناجحة هي الحياة القائمة على الحب والاحترام والاهتمام؛ وهي الرباط المقدس الذي سماه المولى عز وجل بالميثاق الغليظ، لذلك تبذل الزوجة كل جهدها من أجل إنجاح تلك الحياة، هذا الجهد يكون أجمل ما يمكن حينما تحصد نتائجه من السعادة والراحة، والطمأنينة. لذلك يجب على كل زوجة أن تعلم مكانة الرجل الذي ارتضت أن تكمل معه مسيرة حياتها، كما تعلم جيدا حقوقه التي أوجبها عليها الإسلام. كما يجب أن تعلم الزوجة أيضا أن الحب والتقدير أساس الحياة الزوجية، وعليها أن تقدم من وقت لآخر بعض التضحيات لإنعاش الحياة واستكمال مسيرة الحياة. ابنتي الكريمة.. حقيقي كنت منصفة في عرض مشكلتك، وهذا من شأنه ييسر الحل والنصيحة، وحقيقي قرأت رسالتك عدة مرات حتى أضع يدي على سبب مشكلتك وطبيعة العلاقة بينك وبين زوجك، وما إن كان زوجك قد أخطأ في حقك أو في حق أهلكِ أو قصر معك في أي شيء، فلم أجد، فأنتِ لم تذكري شيئاً سيئا عن زوجك، وكل ما ورد في رسالتك يوضح أنك لم تعي بعد مكانة الزوج في الإسلام، ولا حقوقه عليك، ولا قيمة وعظمة هذا الرباط المقدس الذي يربطك بهذا الزوج الكريم.. ما هي خضراء الدمن - مخزن. إذن المشكلة منك، وحلها بيدك.
طاعة الزوجة لزوجها حديث بريرة في صحيح
الثلاثاء 26 رمضان 1443 هـ |
آخر تحديث منذ 5 ساعة 14 دقيقة
رمضانيات
خطب المصلح
المرئيات
المكتبة المقروءة
برامج افتائية
فتاوى الموقع
التصنيفات
شرائد الفوائد
طلب فتوى
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. كيفية قيام ليلة القدر – جربها. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
عفواً يمكنك فقط إرسال طلب فتوى واحد في اليوم. مشاركة هذه الفقرة
تاريخ النشر: 17 صفر 1439 هـ - الموافق 07 نوفمبر 2017 م |
المشاهدات: 1203
المادة السابقة
المادة التالية
الاكثر مشاهدة
مواد تم زيارتها
هل ترغب فعلا بحذف المواد التي تمت زيارتها ؟؟ نعم؛ حذف
الموقع الرسمي لـ ا. د خالد المصلح
طاعة الزوجة لزوجها حديث أم معبد في
ما هي خضراء الدمن
ذكر لفظ خضراء الدمن في حديث شريف اختلف العلماء في صحته، وقيل بأنه حديث ضعيف حيث تم ذكره قي السلسلة الضعيفة برواية من أبو سعيد الخضري، وكان المحدث به الألباني والدارقطني والرامهرمزي والعسكري، وهو ما دفع الكثيرين للسؤال حول ما هي خضراء الدمن، وهو ما وضحه الحديث فيقول صلى الله عليه وسلم: ( إيَّاكُم وخضراءَ الدِّمَنِ فقيلَ: وما خَضراءُ الدِّمنِ ؟ قالَ: المرأةُ الحسناءُ في المنبتِ السُّوءِ)، ويأتي المعنى فيما يلي:
أما عن لفظ الدمن فيشير إلى آثار الغنم والإبل وما يشير إليها من مخرجات وأبوال وأبعار، فمن الممكن أن ينبت في هذه الأشياء نبات ذا مظهر حسن، وأنيق. طاعة الزوجة لزوجها حديث بريرة في صحيح. هو الأمر الذي يشير إلى الإنبات الفاسد، فمعنى الحديث يشير إلى فساد النسب بالرغم من حسن المظهر، ولهذا فيكون الأصل غير صحيح. المراد من الحديث الشريف هو التحذير، فلا يجب أن يتم الزواج لحسن الفتاة وحده، فيمكن أن تكون حسناء وفاتنة الجمال ولكن بغير دين وخلق حسن، وهو الأمر الذي ينبت ذرية فاسدة غير صالحة. فالمسلم عليه أن يظفر بذات الدين، التي تحفظ عرضه، وتصون سره، وتطيعه فيما يرضي الله، وتكون له عون على فتن الدنيا. من هذا المنطلق فيمكن القول في إجابة سؤال ما هي خضراء الدمن، بأنها إشارة من الحديث إلى الأساس التي لا بد من اختيار الزوجة عليه، فلا يجب أن يكون الهدف الأساسي من الزواج هو اختيار الجمال، والمتعة فحسب.
ولا تصلى الركعات جميعًا ولكن يتم التسلم بعد كل ركعتين ويجوز بعد أربع ركعات وسألت أم المؤمنين عائشة عن كيف يقيم المسلم تلك الليلة، ويتضح ذلك في الحديث الآتي:
" أنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، كيفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في رَمَضَانَ؟ قالَتْ: ما كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَزِيدُ في رَمَضَانَ، وَلَا في غيرِهِ علَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فلا تَسْأَلْ عن حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلَاثًا …" [صحيح مسلم]. اختلاف المذاهب في كيفية قيام ليلة القدر
قيام ليلة القدر يبدأ من بعد صلاة العشاء في العشر الأواخر من رمضان وتسمى صلاة التراويح ولكن اختلف العلماء والفقهاء في كيفية قيام تلك الليلة من حيث عدد الركعات ومن تلك الآراء الآتي:
1- رأي الحنابلة
قالوا إن صلاة التراويح في العشر الأواخر وخصوصًا في ليلة القدر هم عشرون ركعة ويمكن زيادة الركعات عن العشرون، وهي تعتبر سنة مؤكدة عن الرسول الكريم، ومن السنة أيضًا هو قضاء ركعة الوتر بعد التراويح جماعة، ويقوم الإمام بالجهر في القراءة ويتم التسليم بعد كل ركعتين.