الأحمدي: ندعو إلى المساواة في مميزات المرأة العاملة في القطاعين الخاص والعام من جانبها، قالت عضو مجلس الشورى الدكتورة حنان عبد الرحيم الأحمدي إن تعديل إجازة عِدة المرأة الأرملة نوقشت في المجلس، لأن النظام في القطاع الخاص سابقاً كان غريباً جداً بحيث أنه يعطي المرأة المتوفى زوجها أسبوعين فقط. وسبق أن تحدثت بشكل شخصي عن هذا الأمر في مجلس الشورى، عندما ناقشنا نظام العمل والتعديلات عليه، وبفضلٍ من الله لمسنا تأييد معظم أعضاء المجلس لهذه المسألة. وجاء اعتراضنا على مسألة إجازة الحداد من منطلق أنها تتنافى جملةً وتفصيلاً مع الأعراف في مجتمعنا المُسلم، فمن المعروف أن عدة المرأة في الشرع أربعة أشهر، وما كانت تحصل عليه من أسبوعين فقط ما هو إلا انتهاك صارخ لحق المرأة، ويغيب عنه أي نوع من أنواع الإنسانية. ومن الغريب أن استمرت كل هذه السنوات، دون المبادرة من القطاعات ذات العلاقة، لإنهاء هذا الوضع السيئ والمُجحف بحق المرأة». وأشارت الأحمدي إلى أن التعديل على إجازة الأرملة أتى بعد أن «طالبت بعض العاملات في القطاع الخاص بذلك، ورفعن خطاباً للأمير نايف بن عبد العزيز رحمه الله، بهذه الإشكالية. اجازه الوضع في القطاع الخاص بالمغرب. وهو من وضع الضغط لتعديل هذا النظام، ولولاه لكان من الصعب تعديله».
- اجازه الوضع في القطاع الخاص وزاره العمل
- اجازه الوضع في القطاع الخاص بمصر
- شاعر شعراء العربيّة
اجازه الوضع في القطاع الخاص وزاره العمل
اجازة موظفي الدولة رمضان 1443 من الإجازات الهامة التي يكفلها القانون السعودي لجميع الموظفين والموظفات في القطاع العام والخاص بداخل المملكة العربية السعودية ، ومن خلال المقال التالي سنتحدث عن تفاصيل الإجازة التي يتحصل عليها الموظفين في شهر رمضان. إجازة عيد الفطر 1443
ينص قانون العمل في المملكة العربية السعودية، على منح الموظفين العاملين في القطاع العام والخاص بداخل المملكة العربية السعودية، إجازة رسمية بمناسبة عيد الفطر المبارك وعيد الأضحى في كل عام، حيث تحتسب أيام الإجازة ضمن الساعات الإضافية التي تحسب عن ساعة ونصف من أيام دوام العمل الآخرىن كما يستحق الموظف في القطاع العام بداخل المملكة العربية السعودية، إجازة لمدة عشرة أيام كاملة بمناسبة عيد الفطر المبارك وهي إجازة مدفوعة الأجر. شاهد أيضًا: بداية الدوام في رمضان للطلاب والموظفين
اجازة موظفي الدولة رمضان 1443
إن إجازة الموظفين في القطاع العام، هي من الإجازات الرسمية التي تم إعتمادها من قبل الحكومة السعودية في شهر رمضان المبارك في كل عام، حيث يتم الكشف عن تفاصيل الإجازة من قبل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية لكافة الموظفين العاملين في القطاع العام والخاص في المملكة.
اجازه الوضع في القطاع الخاص بمصر
تضمن مشروع قانون العمل الجديد المقدم من الحكومة إلى مجلس النواب، والمنتظر مناقشته وإقراره فى دور الانعقاد المقبل للبرلمان، فصل خاص بـ"تشغيل المرأة"، وحرص على توفير ضمانات للمرأة العاملة فى القطاع الخاص. وفى هذا الصدد، نص مشروع قانون العمل فى المادة (50) على أنه، للعاملة الحق في الحصول على إجازة وضع لمدة أربعة أشهر تشمل المدة التي تسبق الوضع والتي تليه على ألا تقل مدة هذه الإجازة بعد الوضع عن خمسة وأربعين يومًا، بشرط أن تقدم شهادة طبية مبين بها التاريخ الذي يرجح حصول الوضع فيه، وتكون هذه الإجازة مدفوعة الأجر، وفي جميع الأحوال لا تستحق العاملة هذه الإجازة لأكثر من مرتين طوال مدة خدمتها. كما نصت المادة على أن يخصم من الأجر الذي يلتزم به صاحب العمل، ما يلتزم بأدائه نظام التأمين الاجتماعي من تعويض عن الأجر وفقا لحكم المادة رقم (79) من قانون التأمين الاجتماعي.
تتناول «لها» في هذا التحقيق هذه المادة، وتتحدث مع أصحاب الاختصاص على تأثيرها في عمل المرأة... مطالبات من معلمات في مدارس خاصة بتمديد إجازة الأمومة دينا (معلمة لغة انكليزية سعودية) تعمل في مدرسة خاصة منذ خمس سنوات، وهي أم لأربعة أبناء أصغرهم طفل حديث الولادة. وضعت دينا مولودها الرابع بعد أن حصلت على إجازة من المدرسة منذ موعد دخولها المستشفى تحضيراً للولادة. تقول: «أنجبت اثنين من أبنائي خلال فترة العمل، ويقوم نظام المدرسة التي أعمل فيها، وهي تابعة للرئاسة العامة لتعليم البنات في جدة، على ما يلي: إن لم تُكملي عقدك معهم سنة واحدة وحصل وأن حملتِ فلا يحق لك بأي يوم إجازة، وقد تلدين في أيام الإجازة السنوية الممنوحة من المدرسة. أما أنا فأنجبت ابنتي خلال فترة عملي الأولى والتي لم أكُمل فيها الثلاث سنوات، فمنحتني المدرسة إجازة أسبوعين فقط بعد توقيع ورقة «تبليغ ولادة». وبقية الأيام إن أردت أخذها كإجازة يجب أن أُحضر شهادة من طبيبي الخاص، أو أن آخذ إجازة بدون راتب. اجازه الوضع في القطاع الخاص وزاره العمل. وما حدث أني أكملت إجازاتي على حسابي الخاص، وتم حسمها من الراتب. حقاً هي إجازة غير كافية، فكيف لأم وضعت طفلها حديثاً أن تُباشر عملها بعد الإنجاب بأسبوعين فقط؟ وعندما راجعت إدارة المدرسة بضرورة الحصول على أربعة أسابيع قبل موعد الولادة، أخبروني بأنه من غير الممكن الحصول على ذلك، وتم الاكتفاء بإعطائي أسبوعين».
امرؤ القيس: يُعرَّف امرؤ القيس بأنه شاعر جاهلي ولد في نجد، ونشأ في ترف ولهو كما ينشأ أولاد الملوك، ونظم الشعر فتيًا، وتعرض للطرد من قبل والده بسبب تهتكه في الغزل وفحش سرد القصص الغرامية الخاصة به، كما عُرف عنه أنّه كان يطوف أحياء العرب في جماعة من أصحابه، وكان يصطاد ويشرب الخمر، وسافر إلى بلاد الروم، وأصيب بمرض قضى عليه، وكان من شعراء المعلقات في الجاهلية، ومؤسس مدرسة الوقوف على الأطلال، كما أنه من شعراء صدر الإسلام [٤]. أبو العلاء المعري: يُسمى أبو العلاء المعري أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان، وهو شاعر فيلسوف ولد ومات في معرة النعمان، وكان جسمه يتميز بالنحافة، إذ أصيب بالجدري في سن صغير، وتعرض للعمى في العام الرابع من عمره، ورحل إلى بغداد عام 398 للهجرة، وأقام فيها لفترة زمنية مقدارها سنة وسبعة شهور، كما نشأ في بيت علم كبير في بلده، وكان يلعب النرد والشطرنج، ولم يأكل اللحم لفترة زمنية مقدارها خمسة وأربعين عام، وكان يلبس الثياب الخشنة، ويعد من أفضل وأشهر الشعراء العرب [٥]. أحمد شوقي: هو الشاعر والأديب المصري الذي بايعه الشعراء العرب بأمير الشعراء عام 1927 للميلاد، وسمي بأمير الشعراء لأنه أكبر مجدد الشعر العربي المعاصر، كما اشتهر بشعره الوطني والديني، ويعد رائدًا عربيًا في الشعر المسرحي، وفيما يتعلق بولادته ونشأته فقد ولد في حي الحنفي في القاهرة القديمة لأب كردي وأم ذات أصول تركية شركسية، وكانت جدته لأمه تعمل في قصر الخديوي إسماعيل، كما أنها كانت ثرية وغنية، وتكفلت بتربيته، وترعرع معها في القصر، وعندما كان في الخامسة من عمره التحق في مدرسة الحقوق والترجمة، وانتسب لقسم الترجمة، وتخرج، ثمَّ سافر عام 1887 للميلاد إلى فرنسا [٦].
شاعر شعراء العربيّة
3- جمال الدين الصرصري عاش ما بين (588 – 656هـ)، (1192 -1258م)، وكان ضريراً، اتخذ #بغداد مستقرا له، وصرصر مدينة بالقرب من بغداد نسب إليها، وقد مات مقتولاً من قبل التتار عندما دخلوا بغداد، واشتهر بأشعاره في المديح النبوي. نسج قصيدة وصلت إلى 850 بيتا بعنوان "الروضة الفاخرة في أخلاق محمد المصطفى الباهرة"، وعرف عموما بالنفس الطويل في الشعر، وله لامية تصل إلى 575 بيتاً، وكتب ما يقارب عشرين مجلداً في حياته. كان نابغة في الشعر واللغة، وعرف بالزهد وقد شبهه البعض بحسان بن ثابت شاعر الرسول. شاعر شعراء . وله قصيدة في كل بيت منها حروف الهجاء كلها مطلعها: أبت غير فج الدمع مقلة ذي خرت.. 4- أبو بكر المخزومي لقب بالأعمى الشريف، ولد سنة 541 هـ في منطقة قرب #قرطبة ، عاش أعمى وكان شديد الشر والهجاء، ذكياً. وقد برع في الهجاء ولم يكن مجيداً في المدح، وله مناكفات منها مع الشاعرة نزهون بنت القلاعي الغرناطية وهي من شاعرات الأندلس. وقد قالت في هجائه: خلقت أعمى ولكن تهيم في كل أعور جازيت شعراً بشعر إني لعمري أشعر إن كنتُ في الخَلقِ أُنْثى فإنَّ شِعْري مُذكَّر 5- علي بن جبلة العكوك العكوك لقبه وتعني القصير السمين، ولد في بغداد سنة 160هـ - 776م، وكان أعمى أسود البشرة، وأبرص، تنوع شعره بين المدح والرثاء والغزل، ومدح الملوك والخلفاء.
من هو الشاعر المخضرم سؤال أدبي يتحدَّث عن مصطلح أدبي عربي عُرف في عصور الأدب السابقة، فالشعراء في عصور الأدب العربي المختلفة يُعرفون بانتمائهم للعصر الذين عاشوا به، كالعصر العباسي أو الجاهلي أو الأموي أو الإسلامي، ولجهل كثير من الناس بمعنى كلمة المخضرم يهتمُّ موقع المرجع في تسليط الضوء على معنى كلمة المخضرم كما يهتمُّ بالحديث عن أشهر الشعراء المخضرمين أيضًا. معنى كلمة المخضرم
لقد وردت كلمة المخضرم في تاريخ اللغة العربية منذ القدم، شرحها أصحاب المعاجم في كُتبهم ومعاجمهم على أنَّها لفظة عربية ذات معنى دلالي واضح، ومعظم اللغويين يطلقون هذه الكلمة على من أدرك الجاهلية والإسلام، وقد جاء في تاج العروس من جواهر القاموس ما يأتي: " والمُخَضْرَم بِفَتْح الرَّاءِ: مَنْ لَمْ يَخْتَتِن. وأَيْضا: المَاضي نِصْفُ عُمْره فِي الجَاهِلِيَّة ونِصْفُه فِي الإسْلام، أَو مَنْ أَدْرَكَهُما"، وقيل أيضًا إنَّ المخضرم هو من أدرك الجاهلية والإسلام ولكنَّه لم يصاحب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، قال ابن الصلاح: "الْمُخَضْرَمُونَ مِنَ التَّابِعِينَ: هُمُ الَّذِينَ أَدْرَكُوا الْجَاهِلِيَّةَ، وَحَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ وَأَسْلَمُوا، وَلَا صُحْبَةَ لَهُمْ، وَاحِدُهُمْ مُخَضْرَمٌ ـ بِفَتْحِ الرَّاءِ ـ كَأَنَّهُ خُضْرِمَ أَيْ قُطِعَ عَنْ نُظَرَائِهِ الَّذِينَ أَدْرَكُوا الصُّحْبَةَ وَغَيْرَهَا"، والله تعالى أعلم.