وهذا لا ينطبق فقط على المنازل الباذخة في الخارج، ولكن حتى في بلادنا هناك منازل ومقرات حكومية شبه مهجورة على مدار سنوات، ولا ينوبها غير الصيانة المكلفة، ولا يتمتع بسكناها سوى المستخدمين. وبالمناسبة فقد قدر لي يوما أن أشاهد بابا مفتوحا لفناء أحد المنازل الرائعة في أبحر الشمالية على البحر، وبحكم حب استطلاعي أو (لقافتي) دخلت إلى المنزل، وسمعت صوت موسيقى حالمة في الطابق العلوي، و(تنحنحت) وصعدت، وإذا بي أتفاجأ بأحد المستخدمين من الفلبين يراقص (سلو) زوجته أو صديقته لا أدري، وما أن انتبه لي حتى اضطرب، فهدأت من روعه واعتذرت له على دخولي المفاجئ بدون استئذان. المهم أنني (دهنت سيره) وأعطيته (المقسوم) وأصبحت هناك صداقة بيننا، وكلما أردت أن أرفه عن نفسي وأستمتع بالبحر أتصل به بالتلفون ويهيئ لي كل شيء. وعرفت منه أن صاحب المنزل له أكثر من ثلاث سنوات لم يعتب الباب، وأنه أي الفلبيني مستمتع بكل وسائل الراحة في ذلك المنزل. يا الله.. غير علينا!. ولا أنسى كلمته عندما قال لي وهو يضحك: إنني لا أقل سعادة عن رئيس بلادي (ماركوس). فرددت عليه قائلا: الله يديمها من نعمة، والله لا يغير علينا لا أنا ولا أنت. نقلا عن صحيفة "عكاظ"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
- الله لا يغير علينا جميعا
- ماهو الشي الذي خلقه الله ثم سأل عنه - موقع محتويات
- قوله تعالى: {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مبِينٌ} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- ما هي صفة الطين الذي خلق منه آدم عليه السلام وهل صحيح أنه جمع من تراب الأرض بأكملها - أجيب
الله لا يغير علينا جميعا
31/03/2022
لفت عضو كتلة "الوفاء للمقاومة" النائب حسن فضل الله إلى أنّه "لدينا ملاحظات على قانون "الكابيتال كونترول" ولن نقبل بقانون على حساب مصلحة المودعين"، وأضاف "حزب الله مع "كابيتال كونترول" الذي يمنع تهريب الأموال إلى الخارج". وأوضح أنَّ الكتلة شاركت بفعالية في اللجان الفرعية بمجلس النواب بمناقشة الاقتراحات المقدمة حول القانون ووضعت ملاحظاتها عليها. الله لا يغير علينا الهوى. وفي حديث لبرنامج "الفساد والقضاء" على قناة "المنار"، أوضح فضل الله "الموازنة فيها خلل كبير وطالبنا الحكومة بوضع إيرادات فيها ولن نوافق على هذه الموازنة لا قبل ولا بعد الانتخابات". وأضاف "عهدنا للناس أنَّنا لن نمرّر أيّ ضريبة أو مادة يمكن أن تمسّ المواطنين وما نفعله داخل المجلس يغيّر في الموازنة نحو إيجاد موارد للدولة بدون المس بعموم الناس وتأمين عطاءات أكثر للمواطنين"، مؤكدًا أنَّ الموازنة بوضعها الحالي من الصعب جدًا المُضي بها. وتابع "قد نجد قضاة جيدين ولكن تركيبة القضاء خاضعة للاعتبارات السياسية والطائفية والقاضي مرتهن للجهة السياسية التي عينته". وأكَّد النائب فضل الله أنَّه "من حق اللبنانيين علينا أن نقول لهم ماذا حققنا في مكافحة الفساد خلال الـ4 سنوات الماضية"، معتبرًا أنّ ما نشره حزب الله من ملفات هو أيضًا للضغط على القضاء للإكمال في هذه الملفات وليس للإثارة الاعلامية.
اختيار المحررين
ماهو الشي الذي خلقه الله ثم استعظمه ؟ فلقد خلق الله تبارك وتعالى كل شيء، خلق الإنسان والحيوان والنبات والشمس والكواكب والنجوم لتعظيم الله تبارك وتعالى وتسبيحة، وفي هذا المقال سوف نعرض لكم الشيء الذي قد خلقه لنا الله تبارك وتعالى ثم استعظمه. ماهو الشي الذي خلقه الله ثم استعظمه
عند طرح هذا اللغز فإننا نفكر في الشيء الذي خلقه له الله تبارك وتعالى واستعظمه فإن هذا الشيء هو كيد النساء فلقد جاء في كتاب الله تبارك وتعالى قوله جل في علاه: (( إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم)) جاءت هذه الآية في سورة يوسف. شاهد أيضًا: ماهو الشي الذي كلما اخدت منه كبر
الغاز صعبة مع الحل
إن طرح الألغاز وسيلة لجعل الإنسان يفكر كثيرًا في الحل، وبالتالي فإنها تعمل على تنشيط العقل، هذا بجانب أن كثرة حل الألغاز وسيلة لمعرفة معلومات جديدة وزيادة الثقافة، وسوف نعرض لكم مجموعة من الألغاز المختلفة مع الحل والتي تتمثل فيما يلي:
ما هو الطائر الذي لا يبيض ولكنه يلد؟ ( الوطواط). ما هو الشيء الذي له قلب ابيض وجسمه أسمه ورأسه أخضر؟ ( الباذنجان). شيء يمكنك أن تراه وتسمعه ولكنه لا يسمعك ولا يراك فما هو؟ ( التلفاز). قوله تعالى: {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مبِينٌ} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ما هو الشيء الذي يمكنه أن يطير بلا جناح وتقوم بالضرب بدون سبب، وتكون سبب في الشعور بالحزن والفرح ما هي؟ ( الكرة).
ماهو الشي الذي خلقه الله ثم سأل عنه - موقع محتويات
مؤلف كتاب ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها عبد العزيز ناصر الجليل: كاتب وطبيب صيدلي، حصل على بكالوريوس صيدلة وعلوم صيدلة من جامعة الرياض. عمل مديرًا لدار طيبة للنشر والتوزيع مدة عشرين عامًا، ثم مشرفًا على المكتب العلمي في الدار. ومن أشهر مؤلفاته: سلسلة وقفات تربوية ومنارات في الطريق، والميزان في الحكم على الأعيان.
قوله تعالى: {فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مبِينٌ} - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1441 هـ - 12-5-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 419998
3034
0
السؤال
حدث بيني وبين زوجي خلاف، وكان الموضوع حول ظاهرة فيروس كورونا المنتشرة مؤخرًا، فقلت بأنه قدر من عند الله تعالى كتبه علينا جميعًا، فعلى المؤمن أن يؤمن بالقدر خيره وشره، فعارضني قائلًا: هذا من فعل الإنسان، وهو من كونه، ومن ساهم في نشره، وأنا قلت: لولا مشيئة الله تعالى لما حدث هذا الأمر، فلم يقتنع بقولي؛ محتجًّا بأن الله تعالى لا يتعمّد الشر على عباده، رغم أني أوضحت له أنه عسى أن يكون وراء كل شر خير؛ فلم يقتنع بتاتًا، فهل لي أن أعرف من منا على حق؟ وإن كنت أنا، فكيف لي أن أقنعه؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فها هنا أمور لا بدّ من بيانها:
فمنها: أن زوجك إن كان يعتقد أن الله لم يخلق هذا الوباء، ولم يقدّره؛ فهو مخطئ بلا شك، وخطؤه عظيم جدًّا؛ فإن الله هو خالق كل شيء، وما من متحرك ولا ساكن إلا وهو بعلم الله، وخلقه، وتدبيره. ومنها: أن كون هذا الوباء بخلق الله وتقديره، لا ينافي أن يكون ذلك بأسباب قدّرها الله عز وجل وقضاها، والسبب والمسبب كله بخلق الله وتقديره، فهو خالق السبب وخالق المسبب.
ما هي صفة الطين الذي خلق منه آدم عليه السلام وهل صحيح أنه جمع من تراب الأرض بأكملها - أجيب
- وخلق الله تعالى أبونا آدم عليه السلام من التراب والطين لحكم كثيرة منها: 1- لبيان قدرة الله وعظمته في خلق البشر من التراب.
وقوله عن المسيح وروح منه خص المسيح بذلك لأنه نفخ في أمه من
الروح ؛ فحبلت به من ذلك النفخ ، وذلك غير روحه التي يشاركه فيها سائر البشر ،
فامتاز بأنها حبلت به من نفخ الروح فلهذا سمي روحا منه. [ انظر: دقائق
التفسير: 1/324 وما بعدها]. ثم إن ما في هذه الآيات من التصريح بأن الله تعالى خلقه ، وكذلك
يخلق سبحانه ما يشاء ، لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء ، وإخباره عليه السلام
بأن ما جاء به من الآيات والمعجزات إنما هو من عند الله وبإذنه ، آية لهم على
وحدانيته سبحانه وتعالى ، ثم ختم الآيات بالتصريح بالمقصود منها ، وهو أمرهم بعبادة
الله رب عيسى ، ورب من أرسل إليهم عيسى عليه السلام كذلك واضح الدلالة على بطلان ما
يدعيه النصارى في عيسى عليه السلام وأمه ، وتصريح برد كفرهم وضلالهم.
وليست الآية التي ذكرتها مما يدل على قول النصارى في شيء ، بل
الآية في سياقها ترد على النصارى ، وتبين ضلالهم وكفرهم برب العالمين.