-مشاركه بمعرض وورش العمل المقامه في المغرب مدينة الدار البيضاء بمعرض ومهرجان الفانتازيا مضارب الشعر واروقة الفنون عام 1437هـ. -المعرض المشترك جماعة سحر الفنون وجماعة فنانات ابو عريش عام 1436هـ المقام في كادي مول. -المشاركه في معرص ومسابقة فناني وفنانات جازان المقام في كادي مول عام 1436هـ. -معرض جماعة سحر الفنون التشكيلية تحت عنوان عاصمة الحزم عام 1436هـ -مشاركه في احتفال جمهور الاهلي المقام في قصر التميز بصامطه عام1437هـ. -المعرض الوطني بمهرجان صيف مدينة البصر بالقصيم عام 1438هـ. -معرض مواهب في حب الوطن الذي نظمته وزارة الاعلام باليوم الوطني 87 عام 1438هـ وحصوله على المركز الاول. زيفل للشقق الفندقية | فنادق في بريدة - Holdinn.com. -معرض اليوم الوطني 87 بالهيئه الملكيه بالجبيل عام 1438هـ. -معرض ضاوي للفن التشكيلي الذي اقيم بمدينة الخبر بمناسبة اليوم الوطني 87 عام 1438هـ. -معرض وورشة عمل المقامة في المركز الثقافي بمدينة بريده عام 1439هـ. -ورشة عمل ورسم حي بالنخيل مول بمناسبة ذكرى البيعه عام 1439هـ. -معرض وورشة عمل المقامه بخيمة الفن بسوق عكاظ عام 1439هـ. -معرض ضمن فريق سكتش آرت المقام في جوري مول بمدينة الطائف عام 1439هـ. -معرض ورسم حي بالمركز الحضاري بمدينة بريده بمناسبة اليوم الوطني 88.
- جرين لاند بريدة وقائد مركبة ينقذه
- وحوي يا وحوي فانوس
- اغنية وحوي يا وحوي mp3
- تحميل اغنيه وحوي يا وحوي
جرين لاند بريدة وقائد مركبة ينقذه
أخبار محلية الأحد، 8 أغسطس 2021 04:57 صـ بتوقيت القاهرة شيعت مدينة بريدة اليوم ٤ أفراد من عائلة واحدة بعدما باشرت الجهات المختصة حادثة مرورية خطيرة على طريق الملك فيصل مع تقاطع ضراس غرب مدينة بريدة، نتجت عنها ٤ وفيات وإصابة واحتراق إحدى المركبات. رحلة صف رابع بمدارس الرواد بريدة إلى قرية جرين لاند - YouTube. وأكد المتحدث باسم الهلال الأحمر بمنطقة القصيم محمد الجعيثن أن الحادثة وقعت قرابة الساعة الخامسة عصراً وباشر الهلال الأحمر الموقع بعدة فرق وتعامل مع ٤ حالات في الموقع ونقل حالة خطيرة لمستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة. يذكر أن تقاطع ضراس مع طريق الملك فيصل يعد من التقاطعات الخطرة غرب مدينة بريدة، ويحتاج لتكثيف وسائل التهدئة فيه للحد من خطورته. < Previous PageNext Page >
بعد ذلك استمع سموه والحضور الى عدة الوان شعبية قدمتها احدى الفرق الشعبية ثم تفضل سموه بجولة داخل القرية واطلع على محتوياتها واسواقها وماضمته من اثار تحكي حياة الآباء والاجداد بالاضافة صالة الالعاب وقبة رشيد والسواني والطاحونة والتي نالت استحسان الجميع، بعد ذلك تناول سمو النائب الثاني والحضور طعام العشاء الذي أعد داخل المتحف الشعبي. وفي الختام قدمت هدية تذكارية لسمو النائب الثاني وهدية لسمو الأمين العام للهيئة السياحية بعد ذلك غادر سموه موقع القرية مودعاً بكل حفاوة وترحيب وسط أصوات العرضة النجدية.
وعند عودتهم منتصرين، خرج الشعب يحيي الملكة "إياح حتب" اعترافا بفضلها ودورها العظيم في تحرير مصر، واستقبلوها بالورود والزينة، وكانوا يقولون: "واح واح إياح" أي "تعيش تعيش إياح"، ويعني اسم "إياح" وُلِد القمر أو الهلال. وكان المصريون يرددون هذه العبارة عند ميلاد الهلال كل شهر، وبعد انتشار اللغة العربية في مصر، تحورت هذه العبارة وأصبحت "وحوي يا وحوي إياحا"، وارتبطت بقدوم شهر رمضان والفانوس الصفيح. ويقال أيضا إن عبارة "وحوي يا وحوي إياحا" أصلها يرجع إلى اللغة القبطية، وتعني كلمة "وحوي" اقتربوا، وتعني كلمة "إياحا" الهلال أي أن معنى العبارة هو "اقتربوا لرؤية الهلال". فكلمة إياح معناها "قمر" وحتب معناها "الزمان"، وبالتالي فالسيدة اسمها "قمر الزمان"، أما كلمة "وحوي" الفرعونية فمعناها مرحبًا أو أهلًا. وهكذا وتقديرًا للتضحيات وللدور البطولي لـ«إياحة» خرج المصريون حاملين المشاعل والمصابيح وهم يهتفون لها: وحوي إياحة أي مرحبًا يا قمر، أو أهلًا يا قمر وهكذا أصبحت وحوي إياحة، أو أهلًا يا قمر، تعويذة المصريين وشعارهم لاستقبال كل قمر يحبونه وعلى رأسه قمر رمضان.
وحوي يا وحوي فانوس
كايرو لايت
أصل كلمة وحوي يا وحوي
السبت 10/أبريل/2021 - 06:42 م
"وحوي يا وحوي"، هي أغنية شهيرة يستقبل بها الشعب المصري شهر رمضان المبارك، فبمجرد أن تعلن دار الإفتاء المصرية رؤية هلال نصف شعبان، حتى يبدأ الناس في المحلات والشوارع والمنازل، في تشغيل أغنية "وحوي يا وحوي"، ولكن ما أصل تلك الكلمة، ولماذا ارتبطت بشهر رمضان؟ إياح حتب والدة الملك أحمس تقول الرواية الأشهر أن أصل الكلمة يرجع إلى فترة حكم الهكسوس في مصر، حيث استقبل الشعب المصري "إياح حتب"، والدة القائد العظيم "أحمس" بعد الانتصار على الهكسوس وطردهم من البلاد، بهذه الكلمات الفرعونية، والتي تعني "أهلا ومرحبا إياحا". العصر الفاطمي وهناك من يقول إنها تعود للعصر الفاطمي، حيث كان المصريون يستقبلون الشهر الكريم بالفانوس، وهم يتغنون بـ "وحوي يا وحوي"، كما أنهم كانوا يستخدمون الفانوس من أجل إنارة الطريق وقت الذهاب إلى المساجد ليلا. كلمة قبطية لرؤية الهلال كما تشير الرواية الأخرى إلى أن كلمة "وحوي يا وحوي" هي كلمة قبطية، تعني "اقتربوا اقتربوا لرؤية الهلال"، والتي كان يستخدمها المصريون من أجل استقبال شهر رمضان، ورغم اختلاف كل الروايات، في توضيح الأصل، إلا أنهم اتفقوا أنها كلمة فرعونية.
اغنية وحوي يا وحوي Mp3
وتعني الفرحة باستطلاع هلال رمضان. وما زالت أغنية "وحوي يا وحوي" تحمل عبق التراث القديم الذي عاش ويعيش ويستمر أجيال تسلم اجيال، يرددون كل استطلاع الشهر وحوي يا وحوي. كلمات الأغنية
" أما كلمات الأغنية فتقول: وحوى.. يا وحوى.. إياحا.. وحوينا الدار.. جيت يا رمضان.. وحوى.. طول مانشوفك.. قلبنا فرحان.. يالله الغفار.. يكتر خيرك.. أشكال وألوان.. بكرة فى عيدك.. نلبس فستان.. رحت يا شعبان.. جيت يا رمضان"..
من هو المطرب أحمد عبد القادر؟
أحمد عبد القادر من مواليد محافظة الشرقية عام 1910، بدأ الغناء وهو في الثامنة من عمره، مشاركا في حلقات الذكر والإنشاد. وبدأ نشاطه الغنائي في عام 1926. وعندما تم افتتاح الإذاعة المصرية في عام 1934، كان من بداية الأصوات الذين بدأت بهم الإذاعة نشاطها وبرامجها. حصل المطرب أحمد عبد القادر على دبلوم معهد الموسيقى العربية في عام 1939، وقدم أغنيات باللغة الإنجليزية، واللغة الفرنسية بالإضافة للغة العربية. تم اعتماد أحمد عبد القادر كمبتهل في الإذاعة في عام 1979، ومنح جائزة الجدارة في عام 1980في عيد الفن. له كتاب واحد في تأليف العود. رحل احمد عبد القادر عن دنيانا في 21 يولية 1984.
تحميل اغنيه وحوي يا وحوي
أما معنى كلمة "وحوي" فيقول فضيلة الشيخ عطية صقر، مفتي الجمهورية الأسبق، "مايو 1997" - رحمه الله- في رده على سؤال: "ما معنى كلمة (وحوى)، التى يرددها الأطفال فى رمضان وهم يطوفون بالفوانيس؟:
تقول الكاتبة فاطمة صقر "الأخبار 12/5/1988 م" إن عبارة: وحوى يا وحوى إيُّوحة، ترجع إلى اللغة الهيروغليفية، ومعناها:
افرحى يا أيوحة ، وأيوحة هى أم "أحمس" الذى طرد الهكسوس من مصر، فلما نجح فى طردهم خرج الناس يهنئون أمه بذلك. والعهدة على الكاتبة فى هذا، ولكن ما هى الصلة بينها وبين رمضان؟ المهم أنها بهذا المعنى كلمة بريئة لا غبار عليها شرعاً ما لم يُقصد بها غير ما قيلت فيه أو لا. محتوي مدفوع
إعلان
لا توجد نتائج
اما اللحن الأغنية فكان للفنان أحمد الشريف الذي يعتبرمن أعمدة التلحين في الفن الشعبي في خلال القرن الماضي، من موالید 1916 بمحافظة الشرقیة. حصل علي دبلوم المعھد العالي للموسیقي عام1939و وكان عازفا بارعا انطلق صوته من الإذاعات الأهلية سنة 1926 وقدم ديالوجات كثيرة منهم قد زاملة فى كتابة اعمالة الغنائية المؤلف حسين حلمى المناسترلى عندما افتتحت الإذاعة عام 1934 كان من أوائل المطربين الذين شاركوا بالغناء في برامجها منذ الأسبوع الأول و من أشهر أغانية ومن الحانة لحن (وحوى يا وحوى)..