توفر أجهزة أيفون عدة إمكانيات مصممة لمساعدة المستخدمين الذين يعانون من إعاقات بصرية وسمعية وحركية، وأحد أبسط الخيارات التي يقدمها هاتفك هو "الألوان المتغيرة"، إليك كيفية تمكين هذه الألوان على أيفون بطريقتين ، وحتى إعداد اختصار يمكنك استخدامه لتبديل الوضع أو إيقاف تشغيله. كيفية قلب الألوان على جهاز أيفون
سيؤدي قلب الشاشة إلى تبديل كل لون إلى نقيضه تمامًا، لذا فإن أي شيء أبيض يتحول إلى اللون الأسود، وأي شيء أزرق سيتحول إلى اللون البرتقالي، والعكس صحيح. قد يبدو الأمر غريبًا لبعض المستخدمين، لكنه جيد للمستخدمين الذين يعانون من عمى الألوان أو مشاكل في قراءة الشاشات الساطعة. خطوات يجب اتباعها لتشغيله:
1. افتح تطبيق الإعدادات على أيفون وانتقل لأسفل لتحديد إمكانية الوصول. 2. حدد العرض وحجم النص. 3. قم بالتمرير لأسفل قليلاً، وستجد خيارين: قلب ذكي وعاكس كلاسيكي. • سيعكس Smart Invert الألوان فقط عندما يكون لديك تطبيق مفتوح، وستعمل الشاشة الرئيسية وشاشة Lockscreen على كتم الألوان قليلاً. الوان ايفون x p. كما أنه لا يؤثر على أي صور أو مقاطع فيديو، سواء تم حفظها على هاتفك أو من تطبيق أو على الكاميرا. • يعكس Classic Invert كل ما يظهر على شاشتك، بغض النظر عن مصدره، ويتضمن ذلك مقاطع الفيديو والصور، بالإضافة إلى الكاميرا الخاصة بك.
الوان ايفون Xr
ويعمل ايفون 8 بلس بمعالج A11 Bionic سداسي النواة الذي يقدم أداء أسرع وكفاءة أكبر في استهلاك الطاقة مقارنة مع معالج A10 Fusion الموجود في ايفون 7 ، وتقول آبل أن معالج ايفون 8 بلس الجديد أسرع بنسبة 30% في معالجة الرسوميات مقارنة مع معالج ايفون 7، كما أنه مزود برقاقة Neural Engine لمعالجة الأمور المتعلقة بتقنيات الذكاء الصناعي مثل تقنية التعرف على الوجه وأوامر المساعد الصوتي "سيري" بالإضافة لتطبيقات الواقع المعزز AR. وزودت آبل هاتفها الذكي الجديد iPhone 8 Plus ايفون 8 بلس بكاميرتين خلفيتين كلاهما بدقة 12 ميجابكسل، الرئيسية بفتحة عدسة واسعة f/1. 8 والأخرى الخاصة بالتقريب Telephoto بفتحة عدسة f/2. للبيع ايفون X - موبايلات - 102589007. 4، وتدعم كلا الكاميرتين ميزة التثبيت البصري مع وجود فلاش LED رباعي مع إمكانية تسجيل مقاطع فيديو بدقة 4K ومقاطع فيديو بالحركة البطيئة بدقة 1080p بمعدل 240 إطار في الثانية، وذلك مع دعم ميزة التركيز التلقائي وميزة التكبير البصري والتكبير الرقمي حتى 10 أضعاف إلى جانب ميزة التقاط صور Portrait، وغطت آبل الكاميرتين بطبقة من زجاج Sapphire لمقاومة الخدوش والصدمات، وتقول آبل أن كاميرا ايفون 8 مصممة لدعم تطبيقات الواقع المعزز AR مع وجود مستشعرات جديدة لتتبع الحركة والتسارع.
الوان ايفون X.Skyrock
02 [مكة]
الأحساء
للبيع جوال أيفون 11 السوم 2500 اللون ذهبي
19:19:09 2022. 15 [مكة]
خميس مشيط
جوال ايفون13برو اللون ازرق سعه64 قيقا استعمال خفيف
03:18:40 2022. 27 [مكة]
3, 300 ريال سعودي
ايفونx اللون ابيض بس غيرت الشاشه
18:48:11 2021. 27 [مكة]
ايفون 11 و Xr للبدل ب ايفون 13 برو او12 برو ماكس
11:26:14 2022. 07 [مكة]
ايفون 8بلس للبيع ماركة جوال ايفون في الرياض بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
03:54:46 2022. 26 [مكة]
700 ريال سعودي
ايفون 11 تيفاني اخضر وشاحن ايفون 13 اصلي
00:11:19 2022. للبيع ايفون X - موبايلات - 102568271. 14 [مكة]
ايفون X أو ايفون 10
23:28:26 2022. 18 [مكة]
7
سلام عليكم عندي ايفون 11 العادي 256 قيقا 88 بطاريه على الشرط مع كرتونه فقط ماركة ايفون 11 نضيف في الرياض بسعر 2450 ريال سعودي قابل للتفاوض
00:51:02 2022. 12 [مكة]
2, 450 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 128قيقا ماركة آبل ايفون في بريدة بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
06:40:29 2022. 17 [مكة]
ايفون 12 ماركة ايفون في خميس مشيط بسعر 3 آلاف ريال سعودي
16:25:00 2022. 09 [مكة]
ايفون xs ايفون xs 64 قيقا الشاشه مغيره نسبة البطاريه 62% في الطائف بسعر 1200 ريال سعودي
10:14:53 2022.
م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع Nova 9 se 6, 800 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع فون a20 1, 500 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع iphone 8 plus 128GB جديد ( الكرتونة اتفتحت فقط في المطار & no active 8, 600 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع ايفون ٧ ٣٢ 1, 800 ج. م قابل للتفاوض أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع جهاز نوكيا 1100 200 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع ريلمي 7 i مساحه 128 راما 8 معاه كل حاجته 3, 300 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع سامسونج S7. رام ٤. م ٣٢ أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع نوفا 7i مساحه 128 راما 8 مغير باغه وكل حاجه شغاله تمام معاه كرتونه أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع موبايل سامسونج m31للبيع 3, 000 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع مطلوب شاشة سامسونج s9+ 33, 333 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 2 أسابيع oppo A95 استعمال يشبة الجديد 5, 200 ج. م أسيوط الجديدة • منذ 3 أسابيع ايفون 6+ مساحه 128 3, 500 ج. الوان ايفون x.skyrock. م قابل للتفاوض أسيوط الجديدة • منذ 3 أسابيع ايفونات ١٣ برو ماكس 24 ج. م قابل للتفاوض أسيوط الجديدة • منذ 3 أسابيع بيع واستبدال أسيوط الجديدة • منذ 3 أسابيع موبايل اوبو A1k 1, 700 ج.
زيارة الناحية المقدسة..
الكاتب: فيصل نور..
زيارة الناحية المقدسة، إحدى الزيارات المشهورة عند الشيعة للحسين رضي الله عنه، وهي زيارة يُزار بها في يوم عاشوراء وغيره من الأيّام، أي أنّها من الزيارات المُطلَقة. وهي منسوبة للنّاحية المقدّسة أي لمهدي الشيعة حسب زعمهم، وقد تناول الإمام فيها ما جرى على جده وأصحابه في كربلاء. هناك زيارة مشهورة وأخرى غير مشهورة، والمشهورة تبدأ بالسّلام على أنبياء اللّه وأولياء دينه الأئمّة الأطهار ثمّ بالسّلام على أبي عبدالله الحسين الشّهيد وأنصاره الأبرار الأوفياء، ثمّ تعرّج على صفات أبي عبدالله وسيرته ونهجه قبل حركته في عاشوراء، وتبيّن الأرضيّة التي مهّدت لحركة سيّد الأحرار وثورته، ثم تتطرق لكيفية استشهاد الإمام وتُعدّد المصائب الّتي انصُبّت عليه في كربلاء، والحزن الّذي طبّق الخافقَين لفقده وشهادته، وبكاء السّماوات السّبع والأرضين السّبع وما فيهنّ وما بينهنّ على ما أصابه ولحق به، وما جرى في الكون من اهتزازة وارتباك، وفي الختام تنتهي بالدّعاء والتوسل بالائمّة. وأمّا نسبة هذه الزّيارة لمهدي الشيعة فهي محل اختلاف وأخذ ورد وقع بين الأعلام طوال ما مضى من الأعوام. الناحية المقدسة:
أواخر عهد حضور الأئمة وبسبب الظروف السياسية والاجتماعية الحاكمة آنذاك، کان الشيعة يستخدمون الألقاب التي عُرف بها الإمام مثل (الهادي، العسكري، المهدي) بدلاً عن التصريح باسمه، فراراً من الملاحقة وإخفاءً لما هم عليه.
«الإفتاء الفلسطيني» يؤكّد فتوى تحريم تسريب العقارات للاحتلال | دين ودنيا | جريدة اللواء
شروح الزيارة:
من المتأخّرين الذين نقلوا هذه الزيارة في مؤلّفاتهم في الحديث والمزار:
المجلسيّ في بحار الأنوار (دون أن ينسب الزيارة للإمام) وتحفة الزائر، (الزيارة الرابعة للإمام الحسين). المحدّث النوري في مستدرك الوسائل. إبراهيم بن محسن الكاشانيّ في الصحيفة المهديّة. عباس القمّي في نَفَس المهموم. محمد هادي الميلاني في قادتنا كيف نعرفهم. حسين البروجردي في جامع أحاديث الشيعة. ومن شروحها:
تحفه قائميه (فارسي)، الشيخ محمد باقر فقيهه ايماني. الذخيرةالباقية (فارسي)، محمد جعفر شاملي الشيرازي. سلام موعود (فارسي)، (بيان تحليلي وتوصيفي لزيارة الناحية المقدسة)، الدکتور محمد رضا سنگري. شرح زيارة الناحية الكبرى، الحاج حيدر بن حبيب الله الموسوي النيشابوري الكنتوري. الشمس الضاحية (فارسي)، نسبه في الذريعة لبعض الفضلاء المعاصرين. كشف داحية في شرح زيارة الناحية، في ثلاث حصص، طبع بالهند كما في بعض الفهارس. کشف داحية (اردو)، لبعض علماء الهند. موعظة عظيم آبادية (الأردو) في شرح الزيارة الناحية، للسيد علي محمد النقوي. همره نور، شرح زيارت ناحيه مقدسه (فارسي)، سيد هدايت الله طالقاني. زيارة الناحية غير المشهورة:
والزيارة الثانية غير المشهورة وهي زيارة مروية عن الناحية المقدسة رواها السيد ابن طاووس في كتابه إقبال الأعمال، قال: رويناها بأسنادها إلى جدي أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، قال حدثنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عياش، قال: حدثني الشيخ الصالح أبو منصور بن عبد المنعم بن النعمان البغدادي (رحمة الله عليه)، قال: خرج من الناحية سنة اثنتين وخمسين ومائتين على يد الشيخ محمد بن غالب الأصفهاني حين وفاة أبي ، وكنت حديث السن، وكتبت أستأذن في زيارة مولاي أبي عبد الله وزيارة الشهداء.
أروع 10 معالم سياحية في السعودية 2022… ستبهرك بجمالها - سائح
أمّا الحالة التي سيقت بها قافلة الأسارى فقد أشار إليها الإمام الحجّة سلام الله عليه فقال:
«فوق أقتاب المطيات» فإنّ الذي يركب الفرس أو الحمار أو غيرها من الدوابّ لا يحتاج إلى محمل أو غيره لأن ظهور هذه الحيوانات مستوية فلو وضع على ظهرها قماش وما أشبه يكون أفضل، أما بالنسبة للجمل والنياق فالأمر يختلف؛ لأن أظهرها غير مستوية، ولذلك يضعون عليها القتب ويربطونها جيداً لئلا يقع الراكب ثم يضعون على الأقتاب الهودج أو القبّة، على اختلاف أشكالها الدائرية وغيرها. يُنقل أن ابن سعد اتخذ لنفسه وأصحابه هوادج أمّا نياق وجمال أهل البيت سلام الله عليهم فكانت مجرّدة وكان الأطفال والعلويات يُسيَّرون على النياق الحاسرة، وهذا هو مراد الإمام الحجّة عجّل الله تعالى فرجه الشريف في زيارة جدّه سيد الشهداء سلام الله عليه حين قال: «على أقتاب المطيات». ولو لاحظتم «بحار الأنوار» للعلاّمة المجلسي تجدونه يعبّر عن حال أهل البيت بما فيهم النساء والأطفال قائلاً: وأفخاذهم تشخب دماً. فمن الطبيعي أن الجمال حينما تجدّ في السير والعلويات مع الأطفال على هذه الحالة على أخشاب مجرّدة بدون فرش مقيّدين، تشخب أفخاذهم دماً؛ والحال أنّ الظالم يريد إيصالهم إلى الكوفة بأسرع وقت.
النسبة الأكبر لحج هذا العام ستكون للحجاج القادمين من خارج المملكة - الدولي : البلاد
وقد أشار بقيّة الله الأعظم عجّل الله تعالى فرجه الشريف إلى حال سبي العلويات مخاطباً جدّه سيّد الشهداء سلام الله عليه قائلاً:
«وسُبي أهلك كالعبيد» فقد قادهنّ القوم كما كان المشركون يقودون عبيدهم لا كما كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وأمير المؤمنين سلام الله عليه والإمام الحسين سلام الله عليه يعاملون الأسرى بعزّة وإجلال، وكرامة واحترام. لقد خرج المشركون لمقاتلة رسول الله صلّى الله عليه وآله وقصدوا بذلك قتله، وعندما اُسر بعضهم في إحدى المعارك لم يستطع النبي صلّى الله عليه وآله أن ينام طيلة تلك الليلة بسبب أنين واحد منهم، أما بنو أمية فقد أسروا ذرّيته ولم يرقّوا لحالهم أبداً. ثم قال عجّل الله تعالى فرجه الشريف في الزيارة:
«وسبي أهلك كالعبيد وصفّدوا في الحديد» والصفد هو أن تغلّ يدا الإنسان إلى عنقه أو إلى الخلف بالأغلال وتجعل القيود حول جسده ثم تقفل، هكذا ساقوا أهل البيت سلام الله عليهم من كربلاء إلى الكوفة في ليلة واحدة، فقد قيّد أتباع يزيد العلويات بالأغلال بما فيهم العلويات الصغار والأطفال، وكان من ضمنهم الإمام الباقر سلام الله عليه وطفلان للإمام المجتبى سلام الله عليه، فضلاً عن الإمام السجاد سلام الله عليه.
زيارة الناحية المقدسة مكتوبة – أخبار عربي نت
نائب رئيس مجلس الوزراء سعادة الشامي عقد اجتماعات مكثفة مع [... ]
السنيورة: للإقراع بكثافة في دائرة صيدا-جزين
بالصور.. صفارات الانذار تستقبل انجيلينا جولي في اوكرانيا
وهذا ما يشير إليه مولانا صاحب العصر عجّل الله تعالى فرجه الشريف، أي:
لمّا سمع أهل البيت سلام الله عليهم صهيل جواد الإمام الحسين سلام الله عليه خرجن من الخدور فنظرن إلى الجواد وإذا بسرجه ملويا فعرفن من حالة الجواد ما جرى على أبي عبد الله سلام الله عليه. ويصف الإمام الحجّة سلام الله عليه حالة النساء فيقول:
«فبرزن من الخدور ناشرات الشعور». أما الخدور جمع خدر، والخدر، في اللغة العربية، ما يُتوارى به، ومنه اُطلق على الستر الذي يُمدّ للجارية في ناحية البيت. والخادر: كل شيء منع بصراً فقد أخدره، ولذلك يُطلق على الظلمة خِدراً، فالخدر هو الستر الذي لا يكشف؛ فيكون معنى هذه العبارة: أن بنات الرسالة قد خرجن من خبائهنّ الشديد الستر!. أما قوله عجّل الله تعالى فرجه الشريف: «ناشرات الشعور» فيمكن تصويره كالتالي:
كان من المتعارف عند العرب سابقاً أنّ المرأة إذا فقدت عزيزاً عليها تبقى بقيّة عمرها محزونة لمصابه، محرومة حتى من البسمة والضحكة لفقده، فإنّها في هكذا ظروف تفتح ضفيرتها داخل الستر والحجاب كعلامة لشدّة المصيبة، وهذه العادة موجودة في العراق أيضاً وربما في مناطق عربية أخرى، وليس المراد من العبارة كما يتصوّر البعض أنّ العلويات خرجن من الستر ورؤوسهنّ مكشوفة والعياذ بالله.