يبدأ الكتاب بمقدّمة صغيرة عن علم التّاريخ، ويأتي بعدها الكتاب الأول وهو "العمران"، وبعده الكتاب الثّاني "في أخبار العرب ومن عاصرهم من العجم"، ثمّ يليه الكتاب الثّالث "عن أخبار البربر". يقع الكتاب في ثلاثة مجلّدات، مقسّمة إلى سبعة أجزاء، وتحتلّ المقدّمة أوّل جزء وحدها، والأجزاء الثّاني، والثّالث، والرّابع، والخامس، وبعض الجزء السّادس، تتحدّث عن تاريخ العرب، وتتمّة الجزء السّادس والسّابع، يتحدّثان عن تاريخ البربر. بعد الحمد والصّلاة على النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام، يتحدّث ابن خلدون عن علم التّاريخ، وينتقد منهج المؤرّخين القدماء، وتصديقهم للأساطير. عالم من علماء المسلمين. ثمّ يبدأ الكتاب الأوّل ويتحدّث فيه عن العمران، وهو ما يعرف بمقدمّة ابن خلدون. كما يصف ابن خلدون في هذا الجزء العمران البشريّ، ويشمل هذا الجزء مواضيع عديدة، مثل تأثير الجغرافيا على الإنسان. ويتحدّث عن العمران البدويّ في تسعة وعشرين فصلًا، ويشرح عن أحوال السّياسة في ثلاثة وخمسين فصلًا. والقسم الرّابع يتحدّث عن البلاد وأحوالها في اثنين وعشرين جزءًا، والقسم الخامس يتحدّث عن الاقتصاد في ثلاثة وثلاثين جزءًا، والفصل السّادس يتحدّث عن العلوم والتّعليم في خمسين فصلًا.
كبار علماء المسلمين في العصر الذهبي
ومن أشهر كتبه: النوادر الطبية، كتاب الأزمنة، وكتاب الحميات. توفي ابن ماسوية عام 857 في مدينة سامراء. أبـو كامل شجاع
عالم حساب، ولد عام 850 في مدينة القاهرة بمصـر. قام بالاستفادة من حلول مسائل الخوارزمي وقام بتحسينها، كما كان أول من شرح المعادلات الجبرية بشكلٍ واضحٍ، واشتهر بطرقه في حل المسائل الصعبة، وقام بدراسة المعادلات ذات الدرجات العالية. عالم من علماء المسلمين واختراعه - ملزمتي. لديه كتبٌ عديدةٌ في علم الرياضيات والجبر من أشهرها: كتاب الوصايا في الجبر والمقابلة، وكتاب الوصايا بالجذور. توفي عام 930 وهو في 80 من عمره. هــذه بعض الأمثــلة، لبعض العلمــاء الذين كانوا أجدادنا، تكلّموا بنفـس لغتنــا، وتديّنــوا بنفس الأديــان في بلادنا، وتطبّعـوا بعاداتنا وتقاليدنا.. ، ولكنهم كانوا يختلفون عنّا بأنهم أعظـم العلمـاء العــرب إلى أقصى مدى..
هل يُمكن أن نـعيــد إنتـاجهم بيننــا من جديــدٍ في هذا العصــر الذي نعيشه الآن؟
عالم من علماء المسلمين - موقع مقالات
3 - ابن النفيس ، جراح دمشق ، سوريا (1213م - 1288م)
غالبًا ما يُعرف باسم أبو " علم وظائف الأعضاء الدموية " ، وقد حدد ابن النفيس العبور الرئوي - أي أن الدم يدخل القلب من الأذين الأيمن ، ويخرج عن طريق البطين الأيمن ، ويصل إلى الرئتين حيث يُعاد أكسجينه ، ثم يمر عبر الأذين الأيسر للقلب ويتم إعادة توجيهه إلى الجسم. قبل ذلك ، كان يُعتقد أن الدم يتسرب ببساطة من خلال الثقوب بين غرف القلب ولا يمر عبر الرئتين. 4 - ابن سينا ، باحث طبي بخاري ، أوزبكستان (980م -1037م)
قدم ابن سينا الكثير من المساهمات المهمة في تخصصات الطب والبصريات والفيزياء والفلسفة. كتب قانون الطب ، وهو نص يستخدم لتعليم الطلاب الأطباء في أوروبا حتى القرن السابع عشر. عالم من علماء الجزائر المسلمين. وجد أن الخلايا العصبية مسؤولة عن نقل إشارات الألم والملاحظات التفصيلية عن ناقلات الأمراض ، بما في ذلك التربة والهواء واللمس والجنس ، أثرت على الاتجاه المستقبلي لمهنة الطب. 5. ناصر الدين الطوسي ، فلكي ورياضيات ، بغداد ، العراق (1201م - 1274م)
قام الدين الطوسي بتأليف خزانة علم الفلك ، وهو جدول دقيق بشكل مخيف لحركات الكواكب التي أعادت النموذج الكوكبي الحالي لعلم الفلك الروماني بطليموس من خلال وصف حركة دائرية موحدة لجميع الكواكب في مداراتها.
عالم من علماء المسلمين
عندما يُسـأل أحدهم: من هم العلماء الأكثر تأثيرًا في التاريخ؟ تكون الإجابة: أينشتاين، داروين، غاليليو، نيوتن، وغيــرهم. وهي إجـابةٌ صحيحةٌ بلا شك، لما قدمه هؤلاء من علومٍ واختراعاتٍ وأفكار، كانت هي السبب الرئيسي في تقدم الإنسانية، لكن ماذا عن العلماء العرب يا رفاق؟
هل فعلًا كان الأجانب هم الروّاد الأوائل في تقدم البشرية، ولم يسبقهم علماء آخرين مهّدوا لهم العلوم والمعارف التي جعلتهم يبتكـرون ما يبتكرون؟
العلماء العرب الأكثر تأثيرًا! كل العالم يعــرف ما قدّمــه العلماء والعظمـاء الذين كانوا يعيشــون في العصــور الوسطى، في مسـاحةٍ جغــرافيةٍ هائلة، امتدت من الأندلس غربـًا إلى تخــوم الصيــن وروسيـا شرقًا، ما اصطلح على تسميتهم ( علمــاء عصــور الدول الإســلاميــة). لم يكن كل العلمــاء الذين ساهمــوا في نهضة البشــرية أثنــاء الدول الإسلامية المتعاقبة كلهم عربًا – كما يظن البعض – بل كان الكثير منهم – وربما أشهرهم! – من الفُرس والأتراك والأمازيــغ والهنــود. كبار علماء المسلمين في العصر الذهبي. ومن بينهم طبعـًا الكثير من العلماء العرب، الذين كان لهم الفضل في تقدم العلوم والتكنولوجيا. في هذه القائمة نستعرض بعضًا من أعظم العلماء العرب الذين أثروا بعلومهم ومعارفهم في تقـدم البشرية..
ابن بطوطة
رحالةٌ ومؤرخٌ، ولد في مدينة طنجة في المغرب عام 1304، منذ أن كان صغيرًا في العمر كان يحب السفر والرحلات وتدوين كل ما يشاهده، ولاحقًا بات من أشهر العلماء العرب حصرًا.
سيرة عالم من علماء المسلمين مختصرة | المرسال
[٦]
المراجع [+] ↑ سورة العلق، آية: 1. ↑ سورة الملك، آية: 15. ↑ "خصائص الحضارة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-02-2020. بتصرّف. ↑ "أبو بكر الرازي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-02-2020. بتصرّف. ↑ "محمد بن موسى الخوارزمي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-02-2020. بتصرّف. ↑ "أبو نصر محمد الفارابي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 08-02-2020. بتصرّف.
عالم من علماء المسلمين واختراعه - ملزمتي
الشيخ عبد الحرمن الأخضري. الشيخ محمد بن علي السنوسي. الشيخ أحمد سحنون. عالم من علماء المسلمين في الطب. من هم علماء الجزائر المعاصرون؟
يعد الشيخ عبد الحميد بن باديس واحد من أبرز علماء الجزائر المعاصرين، ويعود إليه الفضل في الكثير من الإصلاحات الدينية في البلاد، وساهم في تأسيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين، تعود نشأة الشيخ بن باديس إلى مدينة قسنطينة في شرقي الجزائر، نشأته في بيئة علمية دفعته للاجتهاد في حفظ القرآن الكريم بعمر الثالثة عشرة، قدم علمه للكبار والصغار في المسجد، ليتولي بعد ذلك رئاسة هيئة علماء المسلمين لفترة ليست بالقصيرة، إلى أن توفي بسرطان الأمعاء. وتحت شعار "الإسلام ديننا، اللغة العربية لغتنا والجزائر وطننا" تم تأسيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين في العام 1931، والتى ضمت وقتها وحتى الآن تضم الكثير من علماء الدين الإسلامي في البلاد من القدامي والمعاصرين، والذين يتسمون بالتوازن والحياد، وعملت منذ حينها وإلى وقتنا هذا إلى النهوض بالشعب الجزائري دينيًا ودنياويًا.
ابن البناء المراكشي
عالمٌ في عدة مجالاتٍ منها الرياضيات، والفلك، والطب، ولد في مدينة مراكش في المغرب عام 1256، وإنجازاته حصلت له على مكان ضمن ألمع العلماء العرب حصرًا. اقرأ أيضًا: أفضل 7 علماء مجانين
من أهم أعماله توضيح النظريات الصعبة والقواعد المستعصية في الحساب، وقام بالعديد من البحوث عن الكسور، كما وضع قواعد لجمع مربعات ومكعبات الأعداد. من أهم كتبه: ( تلخيص أعمال الحساب) الذي يعد من أفضل الكتب في علم الحساب فى ذلك العصــر..
توفي ابن البناء عام 1321 في مدينة مراكش. أبو اسحق البطروجي
عالم فلك وفيلسوف، ولد بالمغرب، قام بتطوير نظريةٍ عن حركة الكواكب، كما قام بإنشاء وتطوير نظرية فلكية كتبها في كتاب (الهيئة) كما أنه أول من أشار إلى حركة الكواكب السيارة بأنها إهليجيةٌ. من أهم مؤلفاته ( كتاب الحياة)، وتوفي البطروجي عام 1204. ابن ماسويه
طبيبٌ وعالمٌ، ولد عام 777 في العراق. يعود إليه الفضل في تطوير الكثير من العلوم، كما قام بترجمة العديد من كتب الطب القديمة. كما قام بتأسيس أول كلية طب في العالم الإسلامي، لذلك هو أشهر العلماء العرب المسلمين. كما كان أول من تعرف على بعض أمراض العيون, وأول من وضع كتاب عن مرض الجُذام، ويعد أنه من أول الناس الذي كتب في الطب النفسي.
كنا نعجن ونخبز عالحطب والتنور والصاج. كنا نفيك كبل الفجر، نكوم نصلي، ونشمِّر عن كمامنا ونحضِّر العجين كبل اي إشي...
والبنت مستعجلة: يا تيتا كيف عرفتي جدي؟؟؟
جاييتِك بالحكي، بلا طول سيرة:........... ياستي كنا نعجن ونخبز ونحط هالغسيل باللَّجَنْ، مش مثلكو اليوم، بنات كلال حيلة! بتزِتّوا هالغسيلات بالمكنة اللي بتبرم عالفاظي!!! كانت امي تروح عالحكلة مع أبوي تساعده بلفلاحة، وكنا نظل بالدّار، وما نطلع إلا عالنَّبْعَة لنعبّي جرار المي الفخار. تِبْكا الوحدة منا مثل العروس، حاطّة جرتها عَراصا.... وان شالله كنا نطلع مكشوفات؟؟ العوذو بالله!!! والله كانوا بذبحونا!.... لأ يا ستي، كنا مسَتَّتَراتْ، نحط مناديل ونربطها لورا. بس بيني وينك: (كنت لما اطلع اعبي المي من النبعة، كنت أطَّلَّع وراي، وحواليي، ولما ما ألاكي حدا شايفني..... روان بن حسين بإطلالة ساحرة في أحدث ظهور | LebanonFiles. ، كنت أنزِّل غُرَّة، ابيِّنلي كم شعرة من نفسي) بس ان شالله اهلي يعرفو؟...... والله كانو بدبحوني عالعتبة. كنا صبايا وجاهلات!!! وبيوم يا ستي يا حبيبتي، ونا حاملي الجرة عراصي ومروحة الدار،.... لكيت زلمة طووول بعرظ، بِهِد الحيط،.... وسبحان اللي خلكلو هالهيبة!!! شواربو كباار وعيونو يا ستي تكولي مكحَّلين؟!....
روان بن حسين بإطلالة ساحرة في أحدث ظهور | Lebanonfiles
كانت الوحدة منا تتباهى كمان بنصاحِتْها، كل ما تكون ناصحة يا ستي وِوْراكا كبااار، كل ما تكون خرج جيزة وبتكون ولاّدة. إلاّ شو؟ قالت الختيارة وبنت ابنا فرطانة من الضحك، الزَّلمة بدو يوخِذْ وحدي معظمة؟ آه شو بدّو فيها؟ لأ يا ستي، كانو يدَوْروا على اللحم. أنا بكُلِّكْ: إسّا اذا كنتي ميتة جوع؟ وحطّوا كُدّامِكْ صحن فيه عظم، والثاني فيه لحمة هبرة او خروف، أيّا بتوكلي؟؟؟ أكيد اللحم. أهاااااا! مش تِبْكى الوحدة فيكو مكبولة وزي الكمر، بتظل تجوِّع بحالا لتصير زي لِمْكَشِّة الكديمة لا فيها لون ولا خير!!! وين كنا يا ستي؟ آه... إتذكرت. بالصلاة على النبي،......... هاظ انا لما وصلت الدار وكَسَرْت الجرَّة وتركتا وراي من خوفي وصحيت على كفوف امي الكوية وهيي ترش عليي الماي والمازهر، كان صار أبوي واكف عباب الدار، أبصر مع مين بحكي!! وأنا يا ستي......... شَخّيتْ تحتي من خوفي. يااااااااامشحَّرة ياااااااااروكِيّة، إن كان حدا شافك وفسدْ لَبوكي!!! معجم - قاموس اللهجة اللبنانية. شو اسوّي بحالي يا ربي؟........ يا رب دخلك تستر عليي. ظلّيت ادعي يا ستي ومش مسترجيي اطلع من الغرفة، لحتى يا ستي شو؟؟؟؟؟؟؟؟
البنت بكل لهفة وتركيز وحماس: شو يا تيتا؟
اتريه الشّب لِحْليوا اللي لحكني وهربت منو ووكّعْت الجرة،...... أتريه طلع شهم يا ستي، حِمِل الجرة ولحكني وهو اللي دك الباب وحكى أبوي.
معجم - قاموس اللهجة اللبنانية
ما رأيك فى المستوى الذى وصلت له الأغنية الوطنية؟ - نعيش ظروفًا صعبة حاليًا فى كل شىء تؤثر بالتأكيد على الأغنية الوطنية، وأسمع أغانى حاليًا ولا أصدق كيف تم تقديمها، وهذا واقع نعيشه، وفى الماضى كانت هناك رقابة، أما حاليًا فكل شخص يقدم ما يحلو له، وبالتالى وصلنا لهذا المستوى، وأتمنى أن تصبح الأمور أفضل فى السنوات المقبلة.
ويظهر تأثير الأرامية في العديد من قواعد اللغة المحكية الحالية. فمثلا، يقلب لفظ "الذال" إلى "دال" (الكذاب تصبح الكداب)، و"الثاء" تصبح "تاء" (ثعلب تصبح تعلب). كما تأثرت الضمائر بالأراميه، فضمير الجمع المؤنث (هن) يصبح "ن" (كتابهن تصبح كتابن). اما الأفعال، فيكسر حرف المضارعة (يَركض تصبح يِركض) وفي حرف الناقصة في صيغة الماضي (حَكى تصبح حِكي). وفي التركيب، فيستعمل اللبناني الكلمات المحكية العربية لكن بقواعد ألأراميه الفصحى، فمثلا، يحذف "ان" من الجمل (أحب أن أشتغل تصبح بحب اشتغل وتكلمت مع أخيك تصبح كَلمتو لخيك). [1]
وكذلك اقتباس بعض لهجات الفرس والعبرانيين والسريان وغيرهم من الأمم التي امتزجوا بها. فمثلاً، فإن سكان شمال لبنان لا يزالون يضمون ما قبل وسط كل كلمة وآخرها (كيف حالك تصبح كيفْ حْلك)، ويسكنون أول الكلمات، ويحذفون الهمزة من فعل الأمر ويسكنون ما بعدها (أْضرب تصبح ضْرب) ونقل حركة الحرف إلى ما قبله (نحمله تصبح نحْمِلو). [2]
اللهجة اللبنانية [ عدل]
معظم اللبنانيين يتحدثون العربية بلهجة لبنانية هي مزيج من العربية المطعمة بكلمات ارامية ولاتينية. كما أن اللهجة اللبنانية تختلف من منطقة لأخرى.