قصص وروايات العائلة استعراض
صفحة
من 4747
السجلات 2806 إلى 2806 من 4747
- الجربا من اي شمر سلاطين
- الجربا من اي شمر يهرعش
- الجربا من اي شمر بن ذي الجوشن
- للرجال فى الجنة حور عين فماذا للنساء؟ - دار الامارات
- للرجال في الجنة حور العين فماذا للنساء ؟؟ - البرونزية
- للرجال في الجنه حور العين - فماذا للنساء - انيقات الامارات
الجربا من اي شمر سلاطين
¯? ـ? ابو غازي? ـ? ¯?? لن يضرك ان ترد على زميلين او ثلاثه في كل مره تزور المنتدى رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي
إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى
(رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ)
المشرف العام
الجربا من اي شمر يهرعش
من يغذي الحلم؟ لا أحد يعرف ما هي الالتزامات التي تم التوافق عليها في دمشق، لكن الأكيد ان حميدي لن يتخلى عن نزعته إلى السيادة على مكان ومنطقة، تتسع أو تتضاءل، وذلك ليس بمشكلة بالنسبة لشيخ قبيلة بدوي لا يؤمن بحدود ثابتة. وسواء خصص له نظام الأسد إمارة غير معترف بها، في قريته تل علو وما حولها، أم تم توسيعها لتشمل مناطق وقبائل أخرى، فأن هاجس "الإمارة الشمّرية" لن يتلاشى في المدى المنظور، إذ لا يقوم عليه حميدي فقط، بل يلاحقه ابن عمه أحمد، والأهم من ذلك أن "ظرفاً" ما في الاقليم يحفزه بشدة.
الجربا من اي شمر بن ذي الجوشن
عندما سقط نظام صدام حسين في العام 2003، وتولى الشمّري غازي مشعل الياور، رئاسة العراق، عَبَرَ حميدي الدهام الهادي الحدود، لينفخ في نار حلم إمارة شمّر القديم. وظهر حميدي في لقاءات فضائية وقبلية، مقدماً نفسه كزعيم للعراق، وداعياً إلى سلطة عشائرية في سوريا والعراق بقيادته، بعد اسقاط نظام الأسد. وأغاظ ذلك شمّر العراق، الذين يدينون بالمشيخة لآل عجيل الياور، فنبذوه. ولم تواصل الولايات المتحدة طريقها إلى دمشق لتسقط نظام الأسد كما تنبأ حميدي، فوقع في فخ الحسابات الخاطئة. فلا عشيرته في العراق احتضنته، ولا هو بقادر على العودة لعشيرته السورية بعدما ركب الموجة الأميركية. الجربا من اي شمر بن ذي الجوشن. وعاش متجولاً بين إقليم كردستان ودول الخليج والأردن وايران، حتى تفجرت الثورة السورية، التي انعشت آماله مجدداً، فعاد على عجل إلى قرية اسلافه، تل علو. آل الجربا ينحدر آل الجربا، وزعيمهم حميدي الدهام، من قبيلة شمّر، وهي احدى قبائل الجزيرة العربية المعروفة. وَفَدَ الجزء الذي يتزعمونه من القبيلة إلى الجزيرة السورية مطلع القرن العشرين. وتزامن مجيئها مع انشاء اندادها من القبائل في الجزيرة العربية لإمارات وممالك مشيخية، أبرزها المملكة السعودية، والتي تمثل بالمعنى القبلي مملكة قبيلة عنزة، المنافس التاريخي لشمّر، والتي اسقطت امارة آل الرشيد، أو امارة شمّر في نجد.
(1917 - 2006) من كبار شيوخ الجربا زعماء قبيلة شمر الطائية ومن الشيوخ البارزين في العراق. كان الشيخ شعلان مرجعا تلجأ اليه قبيلة شمر والقبائل الاخرى في محنها وازماتها لكونه كان معاصرا للشيخ عجيل الياور الجربا ومن المقربين اليه. والشيخ شعلان هو من اقرباء غازي الياور الجربا الرئيس الاول للعراق بعد عام 2003. الشيخ شعلان ابنيان الجربا
يونيو 23, 2018
الوطن العربي
2, 396 زيارة
أكد رئيس اتحاد القبائل والأعيان في البلاد العربية الشيخ معن الجربا أن قبيلة شمر أصبحت مستهدفة من قبل النظام السعودي وأدواته من التنظيمات الإرهابية بفعل دور هذه القبيلة في القضاء على الإرهاب في العراق ومعارضتها لآل سعود في الداخل السعودي. وأوضح الجربا في مقابلة خاصة لوكالة يونيوز للأخبار ما وصفه الدور الكبير للقبيلة في محاربة الإرهاب بعد تلبيتها لنداء المرجعية، وقال: "الحشد الشعبي يتكون بالأغلبية من عدة عشائر ، وعشائر العراق كلها شاركت تلبيةً لنداء المرجعية المقدس الذي جاء في التوقيت المناسب لإنقاذ العراق، لذلك فان القبائل بصفة عامة كان لها الدور الكبير بتلبية نداء المرجعية لمواجهة تنظيم داعش وخصوصاً من اهل السنة الذين دخل التنظيم الإرهابي إلى مناطقهم أولاً. واضاف لقد كانت القبائل السنية لها دور كبير بكسر شوكة داعش في العراق، وربما قبيلة شمر كان لها دور رئيسي بهذا الأمر. عائله الجربا شيوخ شمر - المعرفة. هذا أولاً، ثانياً فإن داعش مدعومة من نظام محمد بن سلمان، وقبيلة شمر تشكل في السعودية معارضة قوية ، ولها إمتداد عشائري في العراق وفي سوريا وفي دول الخليج، لكن التركيز الأكبر والأقوى في العراق خصوصاً مع وجود الخبرة العسكرية في الميدان، فوجود معارضة سعودية تنتمي إلى قبيلة شمر في داخل السعودية مع امتداد عشائري وعسكري وميداني وسياسي في العراق هذا يشكل خطير كبير على النظام السعودي.
السلام عليكم..
هذا موضوع اثر فيني وحبيت اهديها لعيونكم يابنات..
للرجال في الجنة حور عين فماذا للنساء
للرجال في الجنة حور العين …. فماذا للنساء ؟؟ عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للاثنين ( الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (( 2022)( 2022)( 2022)( 2022)( 2022) العين) و ( النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. للرجال في الجنه حور العين - فماذا للنساء - انيقات الامارات. فقد تتساءل المرآة عن سبب هذا! ؟
والجواب
1- أن الله: لا يسأل عما يفعل وهم يسألون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الإسلام فأقول:
2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرآة ظ"ظ"ط±ط¬ط§ظ" ليس كشوق الرجال للمرآة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرآة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].
للرجال فى الجنة حور عين فماذا للنساء؟ - دار الامارات
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار…} وفي حديث آخر قال: { إن أقل ساكني الجنة النساء} [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم). وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. للرجال فى الجنة حور عين فماذا للنساء؟ - دار الامارات. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله: { رأيتكن أكثر أهل النار}: ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر). الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار
إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله: { إن الجنة لايدخلها عجوز….
للرجال في الجنة حور العين فماذا للنساء ؟؟ - البرونزية
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار…} وفي حديث آخر قال: { إن أقل سأكني الجنة النساء} [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم). وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. هل للنساء حور عين في الجنه فطحل. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع ( 2022)( 2022)( 2022)( 2022)( 2022) العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله: { رأيتكن أكثر أهل النار}: ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر). الحاصل: أن تحرص المرآة أن لا تكون من أهل النار
إذا دخلت المرآة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله: { إن الجنة لا يدخلها عجوز….
للرجال في الجنه حور العين - فماذا للنساء - انيقات الامارات
أظن الآن أنه قد اتضحت لنا إجابة سؤال هل تختار المرأة غير زوجها في الجنة، من خلال هذه الآية الكريمة، والإجابة هي "نعم"، فيمكن للمرأة أن تختار ما تشاء في الجنة سواء أكان زوجها في الدنيا، أو زوج آخر من الجنة. للرجال في الجنة حور العين فماذا للنساء ؟؟ - البرونزية. اقرأ أيضًا: لماذا لا يوجد حور عين للنساء في الجنة شواهد من القرآن والسنة على ما سنجده في الجنة إن الجنة وما فيها من الأمور الغيبية التي لا يعلمها إلا الله عز وجل، ولكن الله تعالي قد أخبرنا عدة أمور بخصوص الجنة وهي دار الخلود للمؤمنين الصالحين، ونبهنا إلى ما يمكن أن نجده في الجنة من خلال بعض الآيات القرآنية، ومن خلال حديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) أيضًا. هنالك آية كريمة توضح لنا مدى النعيم الموجود بالجنة، يقول الله تعالى: ( …وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [الزخرف: 71]، يتضح لنا من خلال هذه الآية الكريمة أن الله عز وجل سيرزقنا في الجنة بكل ما تشتهيه أنفسنا، وسيرزقنا أيضًا بكل ما سيمتع أعيننا، وسنخلد منعمين في الجنة، ولن يحدث ذلك إلا إذا عملنا أعمالًا صالحة في الدنيا، وابتعدنا عن كل ما يُغضب الله عز وجل منَّا. في قول الله تعالى: ( لهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ) [ق: 35] يتضح لنا من خلال هذه أنه عندما ندخل الجنة سنجد فيها كل ما نريد، وسنجد أكثر مما نريد بكثير.
ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين) و ( النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا! ؟ والجواب 1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول: 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباسوالحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم. ** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي... 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.