شاعر وكاتب قصصي وناقد نمساوي، كان قد كتب أعماله باللغتين الألمانية والسلوفينية، وكان ينتمي إلى الأقلية السلوفينية، التي تسكن المناطق الجنوبية من النمسا، في مقاطعة كيرتن ( Kärnten). إلى جانب عمله هذا، كان يمارس الترجمة، أيضا، حيث قام بترجمة الكثير من النصوص الأدبية من اللغة السلوفينية إلى الألمانية والعكس، التي نشرت في المجلة الأدبية (الفصلية) Manuskripte. هذه المجلة التي أخذت على عاتقها، ومنذ فترة ليس بالقصيرة، بنشر الأدب السلوفيني على أكثر صفحاتها سواء كان ما ترجم أو ما يكتب باللغة الألمانية وكانت واحدة من الأعمال المترجمة التي قدمها فابيان إلى هذه المجلة هو ديوان " حقيبة يوركشاير " للشاعرة السلوفينية ماروشا كريسا [1]. علم احمر ابيض اسود قصة عشق. ولد فابيان هافنر ( Fabjan Hafner) عام 1966. درس اللغة السلوفينية وفقه اللغة الألمانية في جامعة غراس وكانت أطروحته الأولى عن الشاعر غوستاف يانوش [2] ، الذي ينتمي إلى الأقلية السلوفينية، التي تسكن مقاطعة كيرتن أيضا. أما في الأدب الألماني فقد تناول المؤثرات السلوفينية (شخوص ولغة) في أعمال بيتر هاندكه الأدبية ( 2006). وقد صدرت هذه الأطروحة في كتاب يحمل عنوان " في الطريق إلى الأرض التاسعة " عام 2008 إلى جانب هذا العمل صدر له في هذه السنة أيضا ترجمة قصائد " دائما يبقى الآخر " للشاعر اوروش زوبان ( Uros Zupan) [3].
علم احمر ابيض اسود قصه عشق
نت مرحب بك لتضمين هذه الصورة في موقعك على الويب / مدونتك! رابط نصي إلى هذه الصفحة: صورة متوسطة الحجم لموقعك على الويب / مدونتك:
علم احمر ابيض اسود قصة عشق
والجدير بالإشارة هنا، أن أول عمل أدبي صدر له هو مجموعته الشعرية باللغة الألمانية والسلوفينية عام 1988 " Indigo " بعدها بثلاثة سنوات جاءت مجموعته الثانية باللغة الألمانية Gelichter + Lichtes ". وكانت المجموعة الشعرية الأولى قد نفذت بسرعة من الأسواق ولا يمكن الحصول عليها إلا باللغة السلوفينية، على العكس من المجموعة الثانية لا يمكن الحصول عليها إلا باللغة الألمانية، ويكون فابيان هافر بعمله هذا قد أكد، بأن في مقاطعة كيرتن، هناك أدبا نمساويا يكتب بلغة أخرى إلى جانب الألمانية. وكان فابيان هافنر يعمل، منذ عام 1998 حتى وفاته عام ، 2016 في معهد روبرت موسيل [4] للبحوث الأدبية. النصوص التالية مأخوذة من مختاراته الشعرية وهي نصوص مكتوبة باللغة الألمانية والسلوفينية وتحمل عنوان " Freisprachanlage " صدرت عام له عام 2001 عن دار " Drava ". حكاية شعبية
مويسيا [5] …! تريدين الذهاب…؟
لكنك لا تعرفين إلى أين. Eid mubarak instagram post template | PSD تحميل مجاني - Pikbest. أينما تذهبين،
نحن نذهب معك. آه، موسيا، قفي، لا تسرعي
نحن غير قادرين على اللحاق بخطواتك
لا تسرعي، لا تهربي. الضباب كثيف. آه، مويسا، تهربين أنت. ونحن، من خلفك، نلاحق خطواتك،
لا تسرعي،
كأنك في عجلة، تريدين أن تكوني في أعالي السماء.
آه، مويسا، اللعنة! نحن نهرب الآن أيضا. من الشتاء إلى الصيف،
إلى النهار من الليل. مويسا…! عودي! غرباء نحن هنا. لا تندبي حظك. أعطي آخر ثوب لك. أين أنت.. ؟
العتمة خانقة. في الجنة…؟ في الجحيم…؟
ما الفائدة من هذا. نحن ظللنا الطريق. لا وجود لعودة. في الظلام… في الصقيع. الريشة الخضراء
I
ليل،
أسود
مثل دم. ولادة،
بيضاء مثل
الثلج. II
في
الشريان يجري
ماء، هو جليد ذائب. كتيب شركة فكرة تجارية مع تخطيط ملف تعريف الشركة متعدد الأغراض | EPS تحميل مجاني - Pikbest. من له القدرة أن يجعل منه نبيذا،
يكون مثل حمرة الفجر عندما تشرق الشمس. III
الشمس،
في أحشاء
امرأة حامل،
بركان،
يلفظ بذورا،
لم يتمكن من امتصاصها. IV
بذرة مكثفة،
تذيب الثلج،
تبعثه منحدرا نحو الوادي،
جليد ينهار في شريان ضيق. V
الثلج يكون أسود،
أحمر هو الثلج،
ليس أبيض، هو، إلا أنه ليس دائم البياض. VI
الماء
يرتوي منه الطير،
الماء ترتشفه الأرض. شجرة للزيتون تنبت. الطائر
يحلق في السماء
في منقاره غصنا. الماء ينضب. الشمس تشرق
مثل ماء أزرق
نقي. VII
الأرض
هي بطن امرأة حامل،
تطوف فوق الماء،
فوق الجليد. VIII
من الأرض،
من جوفها،
لازالت بذورا باردة تتدفق. IX
في الماء
تغرق هي،
في القاع
تتصلد،
تصبح جليدا
يطفوا على السطح. X
هذه الولادة
الدم يتوقف عن الحركة،
يتسرب،
ينضب.
والجزلة، كما قال العلماء،
هي ذات العقل والرأي والوقار،
فكيف
تكون هذه ناقصة عقل وذات عقل ووقار في نفس الوقت؟ أليس هذا مدعاة إلى التناقض؟
• تعجب
الرسول صلى الله عليه وسلم من قدرات النساء، وأن الواحدة منهن تغلب ذا اللب أي الرجل
الذكي جدًّا. فكيف تغلب ناقصة العقل رجلاً ذكيًّا جدًّا؟
• أن
هذا الخطاب موجّه لنساء مسلمات، وهو يتعلق بأحكام إسلامية هي نصاب الشهادة والصلاة
والصوم. فهل يا تُرى لو أن امرأة كافرة ذكية وأسلمت، فهل تصير ناقصة عقل بدخولها في
الإسلام؟! فهذا
الفهم حصر العقل في القدرات العقلية ولم يأخذ الحديث بالكامل،
أي لم يربط أجزاءه ببعض، كما لم يربطه مع الآية الكريمة. حديث الرسول عن المرأة القصيرة جدا. فالحديث يصرح بأن النساء ناقصات عقل،
ويعلل
نقصان العقل عند النساء بكون شهادة امرأتين تعدل شهادة رجل واحد، والآية تعلل ذلك بالضلال
والتذكير. ولم
تصرح الآية بأن النساء ناقصات عقل، ولا أن الحاجة إلى نصاب الشهادة هذا لأجل أن تفكير
المرأة أقل من تفكير الرجل. ختلافات
دماغ المرأة عن الرجل
1-دماغ
الرجل اثقل بنسبة من 10 إلى 20 في المائة.
حديث الرسول عن المرأة القصيرة Ppt
. وفى رواية:وعليه جبة شامية ضيقة الكمين. وفى رواية: أن هذه القضية كانت في غزوة تبوك.
نسأل الله أن يقينا وإيّاك سائر المحرّمات والله الهادي إلى سواء السبيل.