السؤال: ما معنى الطاغوت؟ وهل كل طاغوت كافر؟
الإجابة: الطاغوت في اللغة مشتق من الطغيان وهو مجاوزة الحد، ومجاوزة الحق إلى
الباطل، ومجاوزة الإيمان إلى الكفر وما أشبه ذلك، والطواغيت كثيرون،
وكل طاغوت فهو كافر بلا شك.
والطواغيت كثيرون ولكن رءوسهم خمسة كما ذكر ذلك العلامة ابن القيم
وغيره. ص1326 - كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة ط العاصمة - الطاغوت الثاني إذا تعارض العقل ونصوص الوحي أخذنا بالعقل ولم نلتفت إلى الوحي تابع - المكتبة الشاملة.
الأول: إبليس - لعنة الله - فإنه رأس الطواغيت، وهو الذي يدعو إلى
الضلال والكفر والإلحاد ويدعو إلى النار فهو رأس الطواغيت.
والثاني: من عبد من دون الله وهو راضٍ بذلك، فإن من رضي أن يعبده
الناس من دون الله فإنه يكون طاغوتًا، كما قال تعالى: {وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ
وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ} [سورة المائدة:
آية 60]، فالذي يعبد من دون الله وهو راضٍ بذلك طاغوت، أما إذا لم
يرض بذلك فليس كذلك.
والثالث: من ادعى شيئًا من علم الغيب، فمن ادعى أنه يعلم الغيب فهو
طاغوت؛ لأن الغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى: {قُل لا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ} [سورة النمل: آية
65]، والذي يدعي أنه يعلم الغيب يجعل نفسه شريكًا لله عز وجل في علم
الغيب فهو طاغوت.
معنى كلمة الطّاغوت - الإسلام سؤال وجواب
ومما سبق يتبين أن الآية تتحدث عن قوم منافقين ابتداء غير مسلمين أراد الله كشفهم لنبيه، هؤلاء المنافقون يعرضون عن حكم الله وحكم رسوله ويدعون الناس ويصرفونهم عن أمر الله وعبادته إلى عبادة غيره واتباع شرع غير شرعه، يأتى هذا التحاكم بناء على إيمان بالطاغوت وكفر بالله وهو حر مختار راض به ومقدما له على الله ورسوله، فأين ذلك كله من المسلمين اليوم؟. إن الجماعات الإرهابية تعيد إنتاج فكر الخوارج الذين يكفرون المسلمين باقتراف المعاصي، وإنزال الأحكام الواردة في الكتاب والسنة في غير مواضعها بتأويلاتهم الباطلة للآيات التي أنزلها الله في الكافرين والمنافقين وتطبيقها على المسلمين. معنى الطاغوت لغة واصطلاحًا وحكم التحاكم إليه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثناء النبي على حلف المطيبين فالنبي يقول عن حلف المطيبين كما أخرج البخاري في الأدب المفرد، عن عبدالرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" شهدت مع عمومتي حِلف المطيبين، فما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم "وهذا الحلف تتوافر فيه عناصر الحكم والتحاكم من فضٍّ للنزاعات بين الظالم والمظلوم، وأن القائمين على هذه المهمة كانوا من كبار المشركين، ومع ذلك فالنبي قد أثنى عليه خيرًا، وما أحب أن ينقضه ولو بحمر النعم. تحاكم الصحابة للنجاشى رغم كفره الأصلى وتحاكم الصحابة للنجاشي يوم أن كان حاكمًا كافرًا، وقبل أن يُسلِم وهو يُحاكم الصحابة ويُسائلهم، وهم يُدافعون عن أنفسهم ودينهم بالحجة والبيان حتى لا يُسلمهم ثانية إلى كفار قريش، فى موقف تتوفر فيه جميع عناصر المحكمة والمحاكمة من "محكمة"، و"حاكم" كافر متمثل في النجاشي، ومرافعة أكثر من مرة أمام الملك من قبل ممثلى ثم مرافعة من قبل جعفر بن أبي طالب ممثلًا للمسلمين أعقب ذلك قرار وحكم من قبل الحاكم يقضي بعدم تسليم الصحابة إلى كفار قريش ثم بقاؤهم تحت حكمه وفي ملكه ولم يقل أحد ولا يجرؤ أن يقول: أن الصحابة بفعلهم هذا قد تحاكموا إلى الطاغوت.
معنى الطاغوت لغة واصطلاحًا وحكم التحاكم إليه - إسلام ويب - مركز الفتوى
يقول ربنا عز وجل:
﴿لا إِكراهَ فِي الدّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقى لَا انفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌ﴾ [البقرة: ٢٥٦]
فما هو الطاغوت الذي أمرنا الله أن نكفر به، قبل الإيمان بالله ليتحقق الإيمان ؟
لقد اختلف الناس كعادتهم في تحديد ماهو الطاغوت، فمنهم من يحصره في الشيطان، ومنهم من يجعله كل من عبد من دون الله وهو راض، وغير ذلك من التعريفات المختلفة، فما هي حقيقة الطاغوت في وحي الله عز وجل؟!
ص1326 - كتاب الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة ط العاصمة - الطاغوت الثاني إذا تعارض العقل ونصوص الوحي أخذنا بالعقل ولم نلتفت إلى الوحي تابع - المكتبة الشاملة
[6]
الذي يحكم بغير ما أنزل الله، والدليل قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾. [7]
الذي يدعي علم الغيب من دون الله، والدليل قوله تعالى: ﴿ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً ﴾، وقال تعالى: ﴿ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ﴾. [8] [9]
الذي يعبد من دون الله وهو راض بالعبادة، والدليل قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ﴾. [10]
وعلى هذا فليس كل ما عبد من دون الله يعتبر طاغوتاً فالأنبياء والعلماء وغيرهم من الصالحين والأولياء لم يحملوا الناس على عبادتهم إياهم ولا أطاعوهم في ذلك بل حذروهم من ذلك أشد تحذير بل كان المقصد من إرسال الله الرسل إلى الخلق دعوتهم إلى توحيد الله والكفر بما دونه، قال تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ فلا يسمى الأنبياء ولا العلماء وإن عبدوا من دون الله طواغيتاً.
معنى الطاغوت لغةً واصطلاحًا - سطور
أما الأولياء المؤمنون يبرءون إلى الله منهم، ما يرضون بأن يعبدوا من دون الله، هكذا الأنبياء هكذا الملائكة وهكذا الجن المؤمنون ما يرضون، فالطاغوت: هو الذي يدعو إلى عبادة غير الله، أو يرضى بها كـفرعون وأتباعه. فالبراءة من ذلك معناه البراءة من عبادة غير الله، واعتقاد بطلانه يعني أن تبرأ من عبادة غير الله وأن تعتقد بطلان ذلك، وأن العبادة الحق لله وحده كما قال في كتابه العظيم في سورة الحج: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ [الحج:62]. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد شبكة ومنتديات العالم عرب المتنوعة منتديات اسلامية منوعة تطويرية جديدة الإسلام سؤال وجواب
وأما المطاع في قوله رحمه الله: فيريد به الأمراء الذي يطاعون شرعاً،
أو قدراً، فالأمراء يطاعون، شرعاً إذا أمروا بما لا يخالف أمر الله
ورسوله، فالواجب على الرعية إذا أمر ولي الأمر بأمر لا يخالف أمر الله
الواجب عليهم السمع والطاعة، وطاعتهم لولاة الأمر في هذه الحال بهذا
القيد طاعةٌ لله عز وجل، ولهذا ينبغي أن نلاحظ حين ننفذ ما أمر به ولي
الأمر مما تجب طاعته فيه أنا في ذلك نتعبد لله تعالى ونتقرب إليه
بطاعته، حتى يكون تنفيذنا لهذا الأمر قربة إلى الله عز وجل، وإنما
ينبغي لنا أن نلاحظ ذلك، لأن الله تعالى يقول: { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا
الرسول وأولي الأمر منكم}. وأما طاعة الأمراء إذا قدراً فإن الأمراء كانوا أقوياء في سلطتهم فإن
الناس يطيعونهم بقوة السلطان وإن لم يكن بوازع الإيمان ، لأن طاعة ولي
الأمر تكون بوازع الإيمان وهذه هي الطاعة النافعة، النافعة لولاة
الأمر، والنافعة للناس أيضاً، وقد تكون الطاعة بوازع السلطان بحيث
يكون قوياً يخشى الناس منه ويهابونه لأنه ينكل بمن خالف أمره. ولهذا نقول: إن الناس مع حكامهم في هذه المسألة ينقسمون إلى أحوال
أربع. الحالة الأولى: أن يقوى الوازع الإيماني والرادع السلطاني وهذه أكمل
الأحوال وأعلاها.
احكام اسلامية
21/10/2021
أحكام العمرة، العمرة هي عبادة لها أجرها العظيم الذي لا يوصف وخصوصًا إذا أديت في رمضان فالأجر مضاعف، فهي تكفر…
أكمل القراءة »
احكام العمرة للنساء جدة
لباس النساء في العمرة والحج تختلف المرأة عن الرجل في لباس الإحرام، حيث إنه لا يُشترط لإحرامها لباسٌ معيّنٌ، فتلبس المخيط، ولها أن تُحرم بما شاءت من اللباس، مع وجوب التزامها باللباس الشرعيّ وبُعدها عن الزينة والملابس التي تلفت الأنظار، كما لا يُشترط في لباسها لونٌ معيّنٌ، بل تلبس من الألوان ما شاءت ما دامت ملتزمةً بضوابط الشّرع في لباس المرأة المسلمة. التحلّل والتقصير للمرأة الواجب على المرأة في التحلّل التقصير فقط، فتأخذ من شعرها قدر أُنملة، ويكون ذلك من جميع الشعر لا من بعضه، حيث تَجمع وتَضم جميع الشعر، ثم تقصّ قدر الأنملة من جميعه، ويُقصد بالأُنملة هنا؛ مقدار رأس الأصبع، أو المفصل الأعلى من الأصبع الذي يوجد فيه الظّفر.
السؤال
أسأل يا شيخ عن حكم لبس المرأة للجورب أثناء العمرة؟
الاحابة
الجواب: نعم، المرأة لا بأس تلبس الجورب على الرجلين، أما على اليدين فلا تلبس القفازين، ما تلبس القفازين على اليدين، وإنما تلبس الجوارب على الرجلين، ما في بأس. ©20207 جميع الحقوق محفوظة مؤسسة الدعوة الخيرية
تطوير وتنفيذ شركة عطاء