"الوفاء هو بحر من الأخلاق والصفات الحميدة، لا يشوبه الغدر ولا يعرف الخيانة، أمواجه نسجتها خيوط الإخلاص والمحبة والاحترام، وسفنه قلوب رست مشاعرها علي الطهارة والبراءة والنية الطيبة، والمحافظة على العهد وبذل كل غالٍ من أجل الآخرين دون مقابل وبلا حدود". كلام عن الوفاء بين الزوجين - موقع مُحيط. "الإخلاص هو بطاقة وجدانية سامية تفتح أمامنا المجال للشعور بالثقة، والأمان، والحب تجاه الآخرين وتجعلهم ينشدون المثالية في التعامل". "الإخلاص هو بحر من الأخلاق، والصفات الحميدة، والوفاء". الوعود ليست مجرد كلمات يمكن التفوه بها ونسيانها بعد ذلك، فإن وعد الحر دين عليه يجب الوفاء به مهما كانت أحواله وظروفه، لذلك يجب معرفة حكم عن الوفاء كثيرة لتذكرة أنفسنا وغيرنا على أهمية الوفاء في حياتنا.
كلام عن الوفاء بين الزوجين - موقع مُحيط
الوفاء عُملةٌ نادرةٌ لا توجد إلّا في امرئٍ توافق ما في قلبه مع ما يتلفّظ به لسانه. الأوفياء أنقياء، لم تُلوّث إنسانيتهم شوائب الزّمان، ولم تعتريهم شوائب الإنسانية. الوفاء بالعهد من أعظم أنواع الوفاء، ولا يتحرّاه إلّا إنسان نقيّ. الوفاء خُلُق قويمٌ، وسُلوك إنسانيّ عظيمٌ، لا يتّصف به إلا أنبياء القُلُوب والنّفوس. الوفاء أعظم قوام في الإنسانيّة، فإذا خان المرء أو غدر فقد فقد إنسانيته. لا شيء يُفقد الإنسان قيمته أكثر من فقده للوفاء، ولا شيء يُعلي قدره أكثر من الوفاء. المرأة الصّالحة هي التي تجعل الوفاء لزوجها هو جُلّ همّها فضلًا عن كُلّه، فتحفظه في ماله وفي بيته وفي عرضه. كتب والوفاء - مكتبة نور. الصداقة الحقيقيّة هي التي تجعل من الوفاء شعارًا لها، وتكون التضحية والفِداء سُلُوكًا لها. من رزقه الله صديقًا وفيًّا فقد نال الخير كلّه، ومن كان صديقه غدّارًا تعِس في دُنياه؛ لأن الظّهر الذي يستند عليه غير آمن. الوفاء و الصّدق قرينان، لا ينفكّ أحدُهما عن الآخر، ومتى ما وُجد الوفاء وُجد الصّدق. الأوفياء لا يتركون أي صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلا ويُراجعون أنفسهم فيها، ولا يتركون شاردةً ولا واردةً إلا وأيقنوا عواقبها، وما يترتّب عليها.
الأوفياء كالنور الذي يُضيء الحياة للنّاس، ومن دونهم لا يكُن للحياة قيمة؛ لأنه إن كثُر الغدر كثُرت المصائب وما عاد هناك ثقة بين الأفراد، وإذا فُقدت الثّقة فقدت الحياة. كوّن لنفسك أُسسًا ومبادئ تسير عليها طوال حياتك، وعلى رأس قائمة تلك المبادئ الوفاء. المرأة الوفيّة خير امرأةٍ تُعينك على صُعُوبات الحياة، وخير من يُهوّن عليك ما يطرأ عليك في حياتِك. حياة الأشخاص التي يُداخلها الأتقياء تكون أكثر سلاسةً وسُهولة، ويستطيعون أن يتعاملوا بكامل حريتهم، ولا تُعرقلهم عراقيل أخذ الاحتياطات التي قد تزيد عن الحاجة. إذا أردت أن تكون وفيًّا نقّ قلبك من شوائب الغلّ والحقد والحسد، وحبّ لأخيك ما تُحبّه لنفسك، فالوفاء والأنانية نقيضان. العلاقات الاجتماعية الخالية من الوفاء علاقات فاشلة بكلّ المقاييس، ولا يُتوقّع فيها الأمان والطمأنينة. الأخلاق تتفاوت حسب احتياج الناس إليها، والوفاء أعلى منزلة من منازل الأخلاق، فالوفاء يترتّب على الوصول إليه الاتّصاف بالكثير من الصّفات. كلام عن الكلاب الوفية .. تعلموا الوفاء من الكلاب - مقال. الأوفياء هم أسمى أنواع البشر وأكثرهم نقاءً وصفاءً وأعذبهم منطقًا وأحسنهم لسانًا. الوفيّ هو الشّخص الذي قد يقوده وفاؤه للأخذ من راحته حتى يُوفّر الرّاحة للآخرين، فهو يقتطع مما يُسعده؛ حتى يسعد الآخرين.
كلام عن الكلاب الوفية .. تعلموا الوفاء من الكلاب - مقال
أقول لكل زوجين لو أن أحدكما كان ملاكاً نزل من السماء فى حسن خلقه ولطف معاملته فإن ذلك لا يكفى فلابد من قيام كلٍّ منكما بحق صاحبه لأن الحياة شركة بينكما. ومن هنا كان لكل منكما حديث.. حديثٌ من قلب محب يرجو أن يرى السعادة ترفرف على كل بيت مسلم ويعلم الله تعالى أن هذه المحاولة عصارة جهد واطلاع ووقفات ومشاورات وتأملات فى بيت النبى صلى الله عليه وسلم. ولا أدعى فيها الكمال فهى كغيرها من جهد البشر فيها الزيادة والنقصان وفيها الصواب والخطأ وحسبى أنى اجتهدت فما كان من توفيق فمن الله وما كان من خلل فمنى ومن الشيطان والله ورسوله منه بريئان. أيها الإخوة المؤمنون لما خلق الله عز وجل آدم عليه السلام وأسكنه الجنة جعل آدم عليه السلام يشعر بالوحدة والوحشة يأكل وحده ويمشى وحده لا أنيس له من جنسه ولا ونيس فخلق الله له أمنا حواء وزوجها له فلما رآها ذهبت الوحشة عن آدم وسكنت نفسه اليها. لا يشكك عاقل فى أن من نعم الله على بنى آدم أن الله جعل لنا من أنفسنا أزواجاً وجعل لنا من أزواجنا بنين وحفدة فى الزواج سكن وأمان وفيه رضا الرحمان وفيه حفظ الدين فهو أغض للبصر وأحصن للفرج كما قال النبى صلى الله عليه وسلم. هذه النعمة تدوم وتزداد ويبارك فيها إذا كان المرء وفياً لزوجه وكانت المرأة وفيَّة لزوجها.
أمره ربه إن عاشرها أن يعاشرها بالمعروف وإن أمسكها أن يمسكها بالمعروف وإن فارقها أن يفارقها بالمعروف
أما بعد فيقول رب العالمين سبحانه { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ (20)وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21)}.
كتب والوفاء - مكتبة نور
موت الوفاء عين الحكمة أحياناً. الوفاء صدق اللسان والفعل معاً، والغدر كذب بهما. ليس هناك منظر أشد قتامة من الصواب عندما لا يكون في جانبنا. إذا وافق الحق الهوى فهو مذاق العسل. الوفاء هو أن تبتسم في وجه من يبتسم لك وأنت حزينٌ من داخلك. كن صادقا مع نفسك تكن صادقا مع الناس. إذا عجز القلب عن احتواء الصدق عجز اللسان عن قول الحق.
оригинальный звук. باهبري بانقاثعثن باليابان بانقزيعثنثاثعثخثتثهث في من أحسنت احسنت الظن الظن به بالله الظن به بالله عليك العلي العظيم القدير ان من خلال بين البلدين يديه mailaziz Dr Ismail Aziz 768. 2K views 51. 6K Likes, 737 Comments. TikTok video from Dr Ismail Aziz (mailaziz): "وسادة بين الساقين 🦵#الدار_البيضاء #الرباط #فاس #شفشاون #المغرب #فاس #tiktokmaroccan". Paris.
لماذا أرسل الله الرسل؟
0
4 إجابات
Salmshokry
مشترك منذ: 07-03-2012
المستوى: مساهم
مجموع الإجابات: 123
مجموع النقاط: 158 نقطة
النقاط الشهرية: 0 نقطة
Salmshokry منذ 10 سنوات
- لماذا أرسل الله الرسل؟
أرسل الله الرسل ليعلموا الناس مصالح دينهم ودنياهم، ولدعوة الناس إلى عبادة الله وأن لا يشركوا به شيئا. قال تعالى: { فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} [سورة البقرة]. الحديث: " أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله " رواه البخاري. Moh-11Dz
مشترك منذ: 11-03-2012
مجموع الإجابات: 14
مجموع النقاط: 14 نقطة
Moh-11dz منذ 10 سنوات
السلام عليكم أخي الكريم
لقد أرسل الله الرسل ليعلموا الناس مصالح دينهم ودنياهم، ولدعوة الناس إلى عبادة الله وأن لا يشركوا به شيئا. قال تعالى: {فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين} [سورة البقرة]. لماذا ارسل الله الرسل عليهم السلام و8 أسباب للدعوه إلى الله. الحديث: "أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله" رواه البخاري. و السلام عليكم
بلال88
مشترك منذ: 18-01-2012
مجموع الإجابات: 128
مجموع النقاط: 90 نقطة
Moussa077
مشترك منذ: 31-01-2012
مجموع الإجابات: 1547
مجموع النقاط: 1527 نقطة
Moussa077 منذ 10 سنوات
أيها الإخوة لقد أرسل الله الرسل لدعوة الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له، قال - تعالى -: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبُر على المشركين ما تدعـوهم إليه الله يجتبي إليه من يشــاء ويهـدي إليـه من ينيب.
لماذا ارسل الله الرسل عليهم السلام و8 أسباب للدعوه إلى الله
لماذا أرسل الله رسلا؟ لتحذير العصاة والظالمين وإبلاغهم بأنهم سيعانون من البؤس والدمار نتيجة عصيانهم وإكراههم في الأرض. ويحذرونهم أيضا أن في الآخرة لمن عصى وتكبر فله جهنم وعذابها وبأس المصير. وبشروا من أطاع الله ، واستمعوا إلى الرسل ، وأتبعوا الرسل ، بجنات عظيمة في الآخرة وثواب أعظم من الله عز وجل. لماذا بعث الله الأنبياء وأرسل الرسل؟ | ترك برس. بهذا القدر من المعلومات نكون قد اوضحنا لكم لماذا أرسل الله الرسل ، كذلك ذكرنا لكم بعض من اسباب ارسال الرسل. البلاغ المبين رسالة الله في الأرض الدعوة إلى طريق الله تبشير الامم وانذارها لماذا أرسل الله الرسل
لماذا بعث الله الأنبياء وأرسل الرسل؟ | ترك برس
وقد امتدح الله تعالى عباده الذين يؤمنون بالغيب، فقال تعالى: ﴿الم ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ (البقرة، 13)، فلو لم يبعث الله الرسل، لما عرف الناس هذه الأمور الغيبية، ولما آمنوا إلا بما يُدركونه بحواسّهم، فسبحان الخلّاق العليم الذي منّ على عباده ببعثة الأنبياء والمرسلين. د- الخلق بحاجة إلى القدوة الحسنة، ممن كمّلهم الله بالأخلاق الفاضلة، وعصمهم من الشبهات والشهوات النازلة:
إنّ الأنبياء هم نبراس الهدى، ومصابيح الدّجى، يقتدي بهم الخلق، ويتّخذون من سيرتهم وحياتهم قدوة يسيرون على منوالهم حتى يصلوا إلى دار السلام، ويحطّوا رحالهم في ساحة ربّ الأنام. فالرّسل هم قدوة الأتباع، والأسوة الحسنة لمن أطاع، في العبادات، والأخلاق، والمعاملات، والاستقامة على دين الله. لماذا ارسل الله الرسل للاطفال. قال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللهَ كَثِيراً﴾ (الأحزاب، 21). هـ- الرّسل عليهم السلام جاءوا لإصلاح النفوس، وتزكيتها، وتطهيرها، وتحذيرها من كلّ ما يُرديها:
لقد بُعثوا لدلالة الخلق على الطريق المستقيم، وإرشادهم إلى المنهج القويم وتوجيههم نحو الأخلاق الحميدة، وتنفيرهم من المساوئ الذميمة.
إنَّ الخلق بحاجة الرسل ليبلّغوهم ما يُحبّه الله ويرضاه، وما يغضب منه ويأباه، وكثير من العصاة والمنحرفين ضلّوا في متاهات الشقاوة، هذا مع وجود الأنبياء عليهم السلام، فكيف تكون الحال لو لم يُرسل الله تعالى رسلًا مبشّرين ومنذرين. فالرسل بُعثوا يُهذّبون العباد، ويُخرجونهم من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد، ويُحرّرونهم من رقّ عبودية المخلوق، إلى حرية عبادة رب الأرباب الذي أوجدهم من العدم، وسيفنيهم بعد الوجود، ويبعثهم بعد الفناء، ليكونوا إما أشقياء، وإما سعداء. ولو تُرك الناس هملاً دون إنذار وتخويف، لعاشوا عيشة ضنكًا، في جاهلية جهلاء، وضلالة عمياء، وعادات منحرفة، وأخلاق فاسدة، وأصبحت الحياة مجتمع غاب، القويّ فيهم يأكل الضعيف، والشريف فيهم يذلّ الوضيع، وهكذا.. فاقتضت حكمته جلّ وعلا ألا يخلق عباده سُدى، ولا يتركهم هملاً، قال تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْأِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً﴾ (القيامة: 36). ومن رحمته جلّ وعلا بهم، أنْ منّ عليهم إذ بعث فيهم رسلًا مبشّرين ومنذرين يتلون عليهم آيات ربهم، ويُعلّمونهم ما يصلحهم، ويُرشدونهم إلى مصدر سعادتهم في الدنيا والآخرة، وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين. أ- إنّ الغاية العظمى التي أوجد الله الخلق لأجلها هي عبادته، وتوحيده، وفعل محابّه، واجتناب سخطه:
قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالأِنْسَ إِلاّ لِيَعْبُدُونِ﴾ (الذاريات، 56)، فلا يستطيع الإنسان أن يعرف حقيقة العبادة؛ من فعل ما يُحبّه الله ويرضاه، وترك ما يكرهه الله ويأباه، إلا عن طريق الرّسل الذين اصطفاهم الله من خلقه، وفضّلهم على العالمين، وجعلهم مبرّئين من كلّ عيب مشين، وكلّ خلق معيب، وأيّدهم بالمعجزات والحجج والبراهين، وأنزل عليهم البيّنات والهدى، وعرّفهم به، وأمرهم أن يدعوا الناس إلى عبادته وحده حقّ العبادة.