الاسم الكامل أحمد عبدالله سليمان المعري الاسم باللغة الانجليزية Ahmed Abdullah Sulaiman Al-maari مكان الولادة سوريا، معرة النعمان المجلة شخصيات عربية أبو العلاء المعري وهو أحمد بن عبدالله بن سليمان المعري 973 – 1057. شاعر وفيلسوف ولغوي وأديب عربي من عصر الدولة العباسية. أبو العلاء المعري .. فيلسوف الشعراء (في ذكرى وفاته: 3 ربيع الأول 449هـ) - إسلام أون لاين. السيرة الذاتية لـ أبو العلاء المعري أبو العلاء المعري شاعر وفيلسوف من فحول معاصري الدولة العباسية في الأدب، ينتمي إلى عائلة بني سليمان التي تنتمي إلى قبيلة تنوخ، وجده كان أول قاضٍ في مدينة معرة النعمان، وعرف بعض أفراد عائلته بالشعر. إعتزل الناس خمسون عاماً ساخطاً من أساليب عيشهم التي لا تناسب معتقداته وعرف ب (رهين المحبسين). تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن أبو العلاء المعري. البدايات وُلِدَ أحمد بن عبد الله بن سليمان القضاعي التنُوخي المعري المعروف ﺑ «أبي العلاءِ المعريِ» عامَ 973 م بمَعَرة النُّعْمان بسوريا، نشأ في بيت من بيوت العلم والفضل والأدب؛ فكان أبوه وأمه من ذوي الوجاهة والصلاح. كان جده لأبيه، سليمان بن أحمد، قاضي المعرة، وكان شاعرًا، أما أبوه فقد جمع بين الشعر والقضاء، وقد تتلمذ أبو العلاء في بداية عمره على يد أبيه الذي علمه القرآن، ولما أظهر الصغير قدرًا كبيرًا من الفطنة والذكاء مضى به والده إلى حلب.
- أبو العلاء المعري .. فيلسوف الشعراء (في ذكرى وفاته: 3 ربيع الأول 449هـ) - إسلام أون لاين
- أبو علاء المعرّي
- ( من حكم ابو العلاء المعري ) - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
- معنى اسم سديم وصفاتها وشعر عن اسمها – المنصة
- سديم - المعرفة
أبو العلاء المعري .. فيلسوف الشعراء (في ذكرى وفاته: 3 ربيع الأول 449هـ) - إسلام أون لاين
أبو العلاء المعري هو أحد أهم الشعراء و الفلاسفة الذين عاشوا في عصر الدولة العباسية ، و قد اشتهر بأهم الدواوين الأدبية في تاريخ الشعر العربي. أبو علاء المعرّي. أبو العلاء المعري
– ولد الشاعر أبو العلاء المعري و توفى في منطقة معرة النعمان ، و كان ذلك في الفترة بين عام 973 و 1057 ميلاديا ، و كان ينتمي لعائلة بني سليمان ، و كان جده من أهم قضاة المدينة. – بدأ أبو العلاء المعري دراسة الشعر في سن مبكر ، و لكنه قد فقد بصره و هو في سن صغير ، و ذلك نظرا لإصابته بمرض الجدري ، و لكن هذا لم يمنعه عن دراسة الأدب و الفقه و الشعر و النحو و غيرها ، و قد عرف كشاعر و فيلسوف و مفكر. – امتاز أبو العلاء المعري بذكائه و فطنته و سرعة فهمه ، و قيل أنه كان زاهد الدنيا فلم يأكل اللحم و كافة ما ينتجه الحيوانات ، و لم يرتدي إلا الثياب الخشنة. – كتب العديد من الدواوين ، و من أكثرها شعبية ديوان سقط الزند و كذلك ديوان لزوم ما لا يلزم ، أما عن أهم الأعمال التي أظهرت فلسفته العميقة فكان رسالة الغفران.
أبو علاء المعرّي
وقد صنَّف المعري نفسه كتاب (زجر النابح) لردِّ التهم التي أُلصقت به، وقد شارك في تبرئة المعري من تهمة الزندقة الكثيرين وأشهرهم في عصرنا: المحدِّث أحمد شاكر، والميمني، ومحمد الجندي، وعائشة عبد الرحمن بنت الشاطئ، وغيرهم الكثير..
وقد فنَّد تلك المزاعم والتهم بشكل علمي مفصل وبراهين جلية شيخُ العربية الأستاذ محمود شاكر أبو فهر رحمه الله، وذلك في كتابه الماتع النافع "أباطيل وأسمار"، وقد لقبه فيه بـ "شيخ المعرة" ردًّا على تسمية ناقديه كـ "لويس عوض" -وهو الموصوف كلامه بالأباطيل في أسمار أبي فهر، والمستغرق في الرد على مزاعمه- وغيره حيث لقبوا أبا العلاء بـ "زنديق المعرة". كان أبو العلاء المعري وافر البضاعة من العلم، غزير المادَّة في الأدب وإمامًا فيه حاذقًا بالنحو والصرف، وكان له حدَّةٌ في الذكاء والفهم وقوَّة الحافظة، وأمَّا اللغة وحِفْظ شواهدها فكان فيها أعجوبةٌ من العجائب؛ حتى قيل: إنَّه كان بالمشرق لغويٌّ وبالمغرب لغويٌّ في عصرٍ واحد لم يكن لهما ثالث وهما ضريران؛ فالمشرقي: أبو العلاء المعري، والمغربي: ابن سيده الأندلسي، وقد سُئِل أبي العلاء المعري بمَ بلغت هذه الرتبة في العلم؟
فقال: "ما سمعتُ شيئًا إلَّا حفظته، وما حفظت شيئًا فنسيته".
( من حكم ابو العلاء المعري ) - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
ثم أمر بخيامه فوضعت، ورحل عن "المعرة". أبو العلاء النباتي
وكان أبو العلاء يأخذ نفسه بالشدة، فلم يسع في طلب المال بقدر ما شغل نفسه بطلب العلم، وهو يقول في ذلك:
"وأحلف ما سافرت أستكثر من النشب، ولا أتكثر بلقاء الرجال، ولكن آثرت الإقامة بدار العلم، فشاهدت أنفس مكان لم يسعف الزمن بإقامتي فيه". ابو علاء المعري. ويُعدُّ أبو العلاء من أشهر النباتيين عبر التاريخ؛ فقد امتنع عن أكل اللحم والبيض واللبن، واكتفى بتناول الفاكهة والبقول وغيرها مما تنبت الأرض. وقد اتخذ بعض أعدائه من ذلك المسلك مدخلاً للطعن عليه وتجريحه وتسديد التهم إليه، ومحاولة تأويل ذلك بما يشكك في دينه ويطعن في عقيدته. وهو يبرر ذلك برقة حاله وضيق ذات يده، وملاءمته لصحته فيقول:
"ومما حثني على ترك أكل الحيوان أن الذي لي في السنة نيِّفٌ وعشرون دينارًا، فإذا أخذ خادمي بعض ما يجب بقي لي ما لا يعجب، فاقتصرت على فول وبلسن، وما لا يعذب على الألسن.. ولست أريد في رزقي زيادة ولا لسقمي عيادة". وعندما كثر إلحاح أهل الفضل والعلم على أبي العلاء في استزارته، وأبت به مروءته أن يرد طلبهم أو يقطع رجاءهم، وهم المحبون له، العارفون لقدره ومنزلته، المعترفون بفضله ومكانته؛ فتح باب داره لا يخرج منه إلى الناس، وإنما ليدخل إليه هؤلاء المريدون.
وقد عرف له أهل بغداد فضله ومكانته؛ فكانوا يعرضون عليه أموالهم، ويلحُّون عليه في قبولها، ولكنه كان يأبى متعففًا، ويردها متأنفًا، بالرغم من رقة حالة، وحاجته الشديدة إلى المال، ويقول في ذلك:
لا أطلبُ الأرزاقَ والمو
لى يفيضُ عليَّ رزقي
إن أُعطَ بعضَ القوتِ أعـ
ـلم أنَّ ذلك فوق حقي
وكان برغم ذلك راضيًا قانعًا، يحمد الله على السراء والضراء، وقد يرى في البلاء نعمة تستحق حمد الخالق عليها فيقول:
"أنا أحمد الله على العمى، كما يحمده غيري على البصر". رسالة الغفران
لم يطل المقام بأبي العلاء في بغداد طويلاً؛ إذ إنه دخل في خصومة مع "المرتضي العلوي" أخي "الشريف الرضي"، بسبب تعصب "المعري" للمتنبي وتحامل المرتضي عليه؛ فقد كان أبو العلاء في مجلس المرتضي ذات يوم، وجاء ذكر المتنبي، فتنقصه المرتضي وأخذ يتتبع عيوبه ويذكر سرقاته الشعرية، فقال أبو العلاء: لو لم يكن للمتنبي من الشعر إلا قصيدته: " لك يا منازل في القلوب منازل " لكفاه فضلاً. فغضب المرتضي، وأمر به؛ فسُحب من رجليه حتى أُخرج مهانًا من مجلسه، والتفت لجلسائه قائلاً: أتدرون أي شيء أراد الأعمى بذكر تلك القصيدة؟ فإن للمتنبي ما هو أجود منها لم يذكره. قالوا: النقيب السيد أعرف!
نشأ أبو العلاء المعري في أسرة مرموقة تنتمي إلى قبيلة "تنوخ" العربية، التي يصل نسبها إلى "يَعرُب بن قحطان" جدّ العرب العاربة. ويصف المؤرخون تلك القبيلة بأنها من أكثر قبائل العرب مناقب وحسبًا، وقد كان لهم دور كبير في حروب المسلمين، وكان أبناؤها من أكثر جند الفتوحات الإسلامية عددًا، وأشدهم بلاءً في قتال الفرس. وُلد أبو العلاء أحمد بن عبد الله بن سليمان في بلدة "معرَّة النعمان" من أعمال "حلب" بشمال "سوريا" في (27 من ربيع الأول 363هـ = 26 من ديسمبر 1973م). ونشأ في بيت علم وفضل ورياسة متصل المجد، فجدُّه "سليمان بن أحمد" كان قاضي "المعرَّة"، وولي قضاء "حمص"، ووالده "عبد الله" كان شاعرًا، وقد تولى قضاء المعرَّة وحمص خلفًا لأبيه بعد موته، أمَّا أخوه الأكبر محمد بن عبد الله (355 – 430هـ = 966 – 1039م) فقد كان شاعرًا مُجيدًا، وأخوه الأصغر "عبد الواحد بن عبد الله" (371 – 405هـ = 981 – 1014م) كان شاعرًا أيضًا. محنة في محنة
وعندما بلغ أبو العلاء الثالثة من عمره أُصيب بالجدري، وقد أدَّى ذلك إلى فقد بصره في إحدى عينيه، وما لبث أن فقد عينه الأخرى بعد ذلك. ولكن هذا البلاء على قسوته، وتلك المحنة على شدتها لم تُوهِن عزيمته، ولم تفُتّ في عضده، ولم تمنعه إعاقته عن طلب العلم، وتحدي تلك الظروف الصعبة التي مرَّ بها، فصرف نفسه وهمته إلى طب العلم ودراسة فنون اللغة والأدب والقراءة والحديث.
السدم العاكسة [ عدل]
السدم العاكسة هي سدم تشبه السدم المظلمة من حيث طبيعتها، لكنها تلمع نتيجة الضوء المعكوس عليها من النجوم المحيطة بها، حيث تقوم النجوم المضيئة والقريبة من السدم بعكس الضوء في المنطقة التي يتواجد فيها الغبار بكمية كبيرة، وبما أن ذرات الغبار المحتوية على نسبة عالية من الكربون تعكس الضوء الأزرق بكفاءة أكثر من الضوء الأحمر لذلك فإن السديم العاكس تبدو زرقاء اللون. عنقود الثريا. ما معنى سديم. السدم الانبعاثية [ عدل]
السدم الانبعاثية (أو السدم الإشعاعية) هي سدم تولّد ضوءها بنفسها على النقيض من السدم العاكسة التي تعكس ضوء النجوم التي يُحيط بها السديم، أو المظلمة التي لا تعكس الضوء حتى (لعدم وجود نجوم قريبة لكي تعكس ضوءها). وتوجد منها عدة أنواع:
السدم الكوكبية [ عدل]
السدم الكوكبية هي سدم انبعاثية تشير إلى المرحلة الأخيرة من حياة نجم خفيف الكتلة ، وهو المصير المتوقع للشمس. سميت بهذا الاسم لأن الفلكيين كانوا يحسبونها كواكباً بسبب شكلها الصغير المستدير اللامع. مناطق الهيدروجين [ عدل]
مناطق الهيدروجين هي سدم انبعاثية ذات مظهر مبهر، تضم مجموعة نجوم شابة أو في طور التشكل. عادة ما تنعت بـ«مشاتل النجوم».
معنى اسم سديم وصفاتها وشعر عن اسمها – المنصة
ويُمكن رؤية السديم في الفضاء بشكل واضح في الليل من خلال المنظار الذي يُستخدم في رؤية الأجسام البعيدة. وتكثر السُدم في كل من (كوكبة الصياد)، و(كوكبة الجبار)، كما تنتشر السدم بشكل كبير في الفضاء، وما يُميزها أنها كبيرة الحجم؛ الأمر الذي جعل العلماء أن يعتبرونها عناقيد نجمية إلى أن تمكنوا من اكتشاف السُدم من خلال دراسة أطيافها، واكتشاف الدلائل على أنها تجمعات غازية. كما تمكن علماء الفلك في وكالة ناسا الفضائية من دراسة هذه التجمعات الغازية من خلال داسة الوسط الموجود بين نجوم مجرة درب التبانة. أنواع السدم الفضائية
يتميز الفضاء بالتنوع، وهذا التنوع يشمل السُدم أيضًا، فتتفرق إلى ثلاثة أنواع رئيسة، هي:
السديم الانعكاسي
أو ما يُسمى "بالسديم العاكس"، وهو السديم الذي يعكس الضوء الساقط عليه من نجم قريب، أو من مجموعة قريبة من النجوم؛ فيقوم السديم بعكس الضوء في المناطق كثيفة الغبار. دائمًا ما تظهر السُدم العاكسة باللون الأزرق؛ وذلك لاحتوائها على نسبة كبيرة من غاز الكربون. معنى اسم سديم وصفاتها وشعر عن اسمها – المنصة. السديم الإصداري
يُسمى أيضًا "السديم الانبعاثي"، و"السديم الإشعاعي"، دائمًا ما تظهر السُدم الانبعاثية لامعة، مُضيئة؛ نتيجة لاتحاد كل من بروتونات الذرة مع الإلكترونات؛ لتكوين جزيئات غاز الهيدروجين، وتعمل عملية الاتحاد على توليد الطاقة؛ الأمر الذي يُعطي اللون الأحمر في جميع أجزاء السديم.
سديم - المعرفة
في هذه الحالة النجوم ذات العمر القصير تواجه انفجاراً داخلياً في قلبها، وتعصف بطبقاتها الخارجية، يترك هذا الانفجار خلفه "بقايا" في شكل جسم مُحكم أي نجم نيوتروني، وغيمة من الغاز والغبار المُتأينة من طاقة الانفجار.
تعد شخصية سديم من الشخصيات المحبوبة في مجتمعها، وتُحاط بالأصدقاء والعائلة بشكل دائم فحياتها الاجتماعية صاخبة ومليئة بالأحداث والمناسبات واللقاءات، وهي مريحة في تعاملها مع الآخرين مما يجعل جميع من يتعامل معها راغباً في صداقتها. سديم فتاة طموحة لا تقبل بأوساط الحلول فهي تتحدى نفسها باستمرار فتضع أهدافها ثم تعمل بجدّ واجتهاد لتحقيقها، فهي من الشخصيات الناجحة في عملها ومحيطها، تسعى دائماً للمناصب العليا وتحقيق المزيد من النجاحات. يعتبر العناد من الصفات السلبية في شخصية حاملة هذا الاسم فثقتها العالية بنفسها تدفعها إلى التشبث بأفكارها وآرائها حتى ولو اضطرت إلى الدخول في جدال مع الشخص المخالف لها بالرأي مما يجلب لها العديد من المشاكل مع الأشخاص المحيطين بها. سديم - المعرفة. سديم طيبة القلب محبّة للخير والعطاء فهي تساعد الآخرين قدر استطاعتها وتقدّم الدعم المادي والمعنوي لأصدقائها وزملائها في العمل، وهي متسامحة إلى أبعد الحدود.