إحداثيات: 15°33′54″N 32°33′45″E / 15. 5651°N 32. 5626°E
جامعة السودان المفتوحة
الشعار
التعليم للجميع
معلومات
التأسيس
2002 (منذ 20 سنة)
الانتماءات
اتحاد الجامعات العربية
النوع
جامعة مفتوحة
المعاهد
2
الكليات
6
الشُعب
1
الموقع الجغرافي
إحداثيات
15°33′54″N 32°33′45″E / 15. 5626°E
الشارع
عبيد ختم
المدينة
الخرطوم
المكان
ولاية الخرطوم
البلد
السودان
رقم الهاتف
83242775 (249+)
الإدارة
الرئيس
أ. د. فيصل عبد الله الحاج
إحصاءات
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
شعار جامعة السودان المفتوحة
تاريخ الإنشاء [ عدل]
امتداداً لثورة التعليم العالي، وزيادةً في محتوى مواعينه بما يُناسِب الظروف الاجتماعية والاقتصادية
والعلمية لطالبي التعليم العالي، ورغبةً في تحريرالتعليم العالي من كافة القيود الزمانية والمكانية،
كان لابد من توفير هذا النوع من التعليم المفتوح، ذلك للمميزات العديدة التي لاتتوفّر في غيره
من نُظُم التعليم، وتكاملاً مع الدور الذي يقدمه التعليم المُقيم فقد أصدر مجلس الوزراء الموقر قراره رقم (164) في أبريل 2002 م الموافق 2 صفر 1423 هـ بإجازة مشروع جامعة السودان المفتوحة. ثم تلا ذلك إجازة قانون الجامعة من قِبل المجلس الوطني في جلسته رقم (11) من دورة الانعقاد السابع
بتاريخ 9 ربيع أول 1425 هـ الموافق 28 أبريل 2004 م.
- Open University of Sudan | جامعة السودان المفتوحة
- يا ايها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء
Open University Of Sudan | جامعة السودان المفتوحة
ًحملة الدبلوم نظام ثلاث سنوات فى المستوى الثالث من برنامج البكالريوس كحدا
مطلوبات التقديم للبكالوريوس
صورة من الشهادة السودانية. في حالة الشهادات الاجنبية إحضار أصل الشهادة بعد معادلتها من وزارة التعليم العالي السودانية. إثبات شخصية سارية المفعول [رقم وطني – بطاقة قومية – جواز سفر]
[2] صورة فوتغرافية
علي المتقدم متابعة موقع القبول في حالة التقديم العام ، اما في حالة التقديم المباشر يرجي مراجعة الفرع الذى تم فيه التقديم للتأكد من نتيجة ترشيحه. يتم التقديم خلال فترتين في العام (يونيو وديسمبر). إجراءات الترشيح والقبول
يرشح الطالب للقبول والترشيح بناءً علي ترتيب الرغبات المسجلة في استمارت التقديم. تعلن أسماء الطلاب المرشحين للقبول بجميع فروع الجامعة بالعاصمة والولايات وموقع الجامعة الإلكتروني وموقع الإدارة العامة للقبول. الترشيح والقبول للدراسات العليا
شروط القبول للدراسات العليا
المؤهل العلمي للقبول لأي درجة علمية عليا هي الدرجة الأدنى منها مباشرة بالمستوى المنصوص عليه عند كل درجة عليا، ويكون المؤهل العلمي من جامعة السودان المفتوحة أو أي جامعة أخرى معترف بها في السودان او خارجه على أن تكون مقومة رسميا من التعليم العالي السوداني.
هذا وفي العام نفسه تمت إجازة مشروع الهيكل التنظيمي للجامعة الذي جاء مطابقاً لكثير مما ورد
في قانون الجامعة المجاز لسنة 2004 م، والذي يتكون من تسع إدارات وأمانات، ثم بدأت الجامعة في
استكمال هيكلها باستيعاب ما تحتاجه من القوى العاملة كمّاً ونوعاً، وبوضع النُظُم الأساسية
واللوائح التي تحقق الاستقرار الوظيفي
الرؤية [ عدل]
ان تكون جامعة السودان المفتوحة جامعة رائدة ومتميزة في التعليم المفتوح محلياً وعالمياً
الرسالة [ عدل]
توسيع فرص التعليم العالي المتميز عن طريق التعليم المفتوح والإسهام في ابتكار المعرفة لتحقيق التنمية البشرية
برنامج التربية [ عدل]
1/ إدارة برنامج القانون
2/إدارة برنامج اللغات
أ. قسم اللغة العربية
أ. قسم اللغة الإنجليزية
3/ برامج الحاسوب
4/برامج التربية
أ. القسم الأدبي
ب. القسم العلمي
ج. قسم رياض الاطفال
5/برامج العلوم الادارية والمحاسبة
6/قسم القياس والتقويم
مركز الجامعة الأفريقية الافتراضية [ عدل]
الجامعة الأفريقية الافتراضية
نظام الدراسة [ عدل]
انتهجت جامعة السودان المفتوحة النظام الفصلي القائم على نظام الساعات المعتمدة، حيث يجلس الطلاب للامتحان نهايةَ كل فصل دراسي، وينتقلون إلى الفصل الدراسي التالي بعد استيفاء النجاح.
السؤال: المستمع أبو بكر من جدة بعث يسأل سماحتكم ويقول: أرجو أن تتفضلوا بتفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ [المائدة:101]؟
الجواب: هذه الآية الكريمة وجه الله بها الصحابة أن يسألوا النبي ﷺ عن أشياء إن تبد لهم تسؤهم، قال: بل عليهم أن ينتظروا حتى ينزل القرآن، إلا إذا نزل بهم نازلة، أو أشكل عليهم شيء من أحكام الله يسألون، أما التعنت والسؤال عن أشياء ليس لهم بها حاجة ولم تنزل عليهم فهم نصحوا ألا يسألوا، ولكن يسأل الإنسان عما أهمه وعما نزل به حتى يعرف الحق من الباطل، نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم، سماحة الشيخ! الذين يصرفون معنى هذه الآية الكريمة إلى الفتوى هل هم على حق؟
الشيخ: لا ليس بصواب، الإنسان يسأل عما أشكل عليه، يجب عليه.. لا تسألوا عن اشياء ان تبدا لكم تسؤكم. الله قال: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النحل:43] لكن كونه يسأل عن أشياء لا دخل له فيها، أو يبحث عن عيوب الناس، وإن تبد له تسؤهم هذا معروف منهي عن هذا الشيء؛ لأن هذا قد يفضي إلى معرفة عورات الناس وتتبع عوراتهم وهذا لا يجوز، الرسول عليه السلام يقول: لا تتبع عورات أخيك ونهى عن اتباع العورات، وقال: إنك إن تتبع عورات المسلمين تفسدهم.
يا ايها الذين امنوا لا تسألوا عن اشياء
قال مالك: أدركت أهل هذا البلد وما عندهم علم غير الكتاب والسنة ، فإذا نزلت نازلة جمع الأمير لها من حضر من العلماء فما اتفقوا عليه أنفذه ، وأنتم تكثرون المسائل وقد كرهها رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي الحديث عن أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وحدد حدودا فلا تعتدوها وسكت عن أشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها " والله أعلم
أَمَّا بَعْدَ انْقِطَاعِ الوَحْيِ، وَبَعْدَ تَمَامِ الشَّرِيعَةِ، فَيَجِبُ على كُلِّ مُسْلِمٍ يَجْهَلُ أَمْرَاً مِنْ أُمُورِ الدِّينِ أَنْ يَسْأَلَ العُلَمَاءَ المُخْتَصِّينَ، وَهَذَا هُوَ مَعْنَى قَوْلِ اللهِ تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾. وبناء على ذلك:
فَلَا تَعَارُضَ بَيْنَ الآيَتَيْنِ الكَرِيمَتَيْنِ، فَالأُولَى عِنْدَ نُزُولِ الوَحْيِ في زَمَنِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَهَذَا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ تعالى بِالأُمَّةِ حَتَّى لَا يُفْرَضَ عَلَيْهِمْ أَمْرٌ بِسَبَبِ سُؤَالِهِمْ؛ وَأَمَّا بَعْدَ تَمَامِ الدِّينِ وَانْقِطَاعِ الوَحْيِ، فَلَا بُدَّ مِنَ السُّؤَالِ للتَّعَلُّمِ. هذا، والله تعالى أعلم.