شعار قناة النيل الأزرق
قناة النيل الازرق
معلومات عامة
النوع
قناة رسمية
تاريخ التأسيس
1 يناير 2002 (20 سنة)
البلد
السودان
اللغة
العربية - الإنجليزية
القنوات الأخوات
تلفزيون السودان
المقر الرسمي
أم درمان ، السودان
الموقع الرسمي
عبر الساتل
عرب سات -بدر 4 نايل سات - القناة الأولى 12688 عمودي على مدار نايل سات - القناة الثانية 12523 عمودي على مدار بدر 4
تعديل مصدري - تعديل
قناة النيل الأزرق أو فضائية النيل الأزرق هي قناة فضائية قامت بالشراكة مع الحكومة السودانية تأسست عام 2003م. كما تبعتها قناة النيل الأزرق 2 عبر القمر الصناعي عرب سات بدر 4 على تردد 12523 عمودي وفقط بجودة HD
نشأة التلفزيون [ عدل]
قناة النيل الأزرق أول فضــائية ســـودانية ذات طـــابع الشـــراكة تأسست عام 2003م لأكثر من 10 سنوات ظلتْ قناة النيل الأزرق القناة الأولى في السودان والأكثر مشاهدة من بين كل القنوات السودانية ، والأكثر ثراءً من الناحية المالية من خلال الإعلان والرعايات.
- قناه النيل الازرق مباشر
- قناة النيل الازرق الفضائية
- قناه النيل الازرق السودانيه
- قناه النيل الازرق بث مباشر
- السهو في الصلاة
- كتاب السهو في الصلاه عند المالكيه
- يقال في سجود السهو مثل ما يقال في سجود الصلاة
- يشرع سجود السهو في الصلاة للأسباب الآتية :
قناه النيل الازرق مباشر
وكتب للفنانة مني الخير قصيدة «تخاصم يوم». وتغنى له الفنان صلاح البادية بأعمال «أولاد النيل، ست البنات، زي القمر وطول يا ليل». ومنح المطرب كمال ترباس كل من «يا ريت، بسأل عليك، نسيم شبال، فتاتي، عيونك فيها شي يحير، الريد يجمع ويفرق وسايق دلالو علي». وللفنان أحمد الجابري أغنية «نواعم»، وأغنية «حنيني إليك» للفنان محمد ميرغني. مؤلفات
ألف الراحل قدور عدداً من المؤلفات في مجال الفن السوداني والمغنين السودانيين منها: كتاب الفن السوداني في خمسين عام منذ 1908م إلى 1959م، كتاب الحقيبة شعراء وفنانون، أحمد المصطفى فنان العصر، الكاشف أبو الفن، كتاب أمين التوم «رحلة في تاريخ الوطن»، كتاب قراءة ثانية، كتاب زمان الناس، وجمع كل قصائده الغنائية في ديوان «الشوق والريد». مضايقات
خرج السر قدور من السودان 1974م واختار الإقامة بالقاهرة نتيجة لمضايقات من نظام الرئيس الأسبق جعفر نميري الذي اعتقله أكثر من مرة. استقر بمصر هو وأسرته الصغيره وبناته نبيلة وأمل وزينب وثريا، وعاد إلى السودان في العام 2000م مع زعيم حزب الأمة القومي الراحل الإمام الصادق المهدي بطائرة واحدة. أغاني وأغاني
قرّر الرحل السر قدور الاستقرار بالوطن في العام 2006م وهو العام الذي بدأ فيها بتسجيل برنامج «أغاني وأغاني» ذائع الصيت الذي يُعرض في موسم رمضان، لكنه ظل يتنقل بين الخرطوم والقاهرة، ويأتي لتسجيل حلقاته بدايات كل عام، غير أن النسخة الماضية كانت الأخيرة له، إذ اعتذر عن حلقات الموسم الحالي قبل أن توافيه المنية، لتختار قناة النيل الأزرق الصحفي والناقد الفني مصعب الصاوي ليحل بديلاً للعملاق الراحل قدور.
قناة النيل الازرق الفضائية
أعدت قناة النيل الأزرق، برمجة خاصة ومختلفة لشهر رمضان المعظم بدأ التنسيق والإعداد لها منذ فترة طويلة من خلال فرق إعداد كبيرة، وتتضمّن البرمجة الرمضانية برامج دينية ثقافية وتوعوية وبرامج خاصة بالتوثيق للمناطق والشخوص والأحداث الوطنية وبرامج رياضية وأخرى اجتماعية، وستقدم القناة نسخة جديدة من برنامج أغاني وأغاني بموضوعات مختلفة في بحر الفن السوداني ورموزه، وأيضا هناك برامج متابعة للأحداث السياسية اليومية بالنقاش والتحليل، وأعدت القناة مجموعة سهرات مُختلفة ومتجددة من حيث الرؤى والأفكار من بينها سهرات ستقدم على الهواء مباشرةً، الى جانب عدد من البرامج الأخرى الخفيفة. صحيفة الصيحة
قناه النيل الازرق السودانيه
Last updated يناير 19, 2022
0
الخرطوم: سودان لايت
نفت المذيعة بقناة النيل الأزرق مودة حسن، ما تم تداوله عن فصلها من القناة ، بسبب حديث لها في برنامج صباحي بالقناة
وقالت مودة في حديث مقتب لـ(سودان لايت): "ابدا والله يا أستاذ ما في أي فصل حصل لي و لا أي سلوك غيرو الحمد لله رب العالمين انا بخير"
قناه النيل الازرق بث مباشر
يذكر أن المحكمة في وقت سابق كانت قد اتهمت المتهم الأول والثاني بالاشتراك الجنائي والقتل العمد على ذمة القضية، وحررت بموجب ذلك ورقة اتهام بمخالفة نص المادتين (٢١) الاشتراك الجنائي و(١٣٠) القتل العمد، وذلك من القانون الجنائي السوداني لسنة ١٩٩١م. فيما دفع محاميا دفاع المتهمين الأول والثاني التهمة عن موكليهما، وأن خط دفاعهما الإنكار التام. عن مصدر الخبر
قد يعجبــــك أيضـــاً
أصدرت محكمة الخرطوم حكما بالإعدام قصاصا على اجنبي من جنسية أفريقية وطالب سوداني بكلية طب شهيرة بالخرطوم ، في قضية قتل وتقطيع جثة الفتاتين نسرين ومروة، وذلك بادانتهما بالجريمة. أصدرت محكمة الامتداد شرق حكماً قضى بالإعدام قصاصاً في مواجهة أجنبي بجنسية إفريقية، وطالب بكلية طب شهيرة بالخرطوم، أدانتهما المحكمة بقتل الفتاة (نسرين)، كما أصدرت المحكمة حكماً بالسجن عاماً لسيدة ضمن المدانين وفق جريدة السوداني. وكانت قضية القتيلة نسرين قد أثارت ردود أفعال واسعة لدى الرأى العام السوداني، بعد أن عثر على جثتها مقطعة إلى أشلاء، وإلقائها في مكب نفايات بمنطقة بري شرق الخرطوم. وجاء في حيثيات المحكمة: "مخالفة المدانين لنص المادة (130) من القانون الجنائي بقتل وتقطيع (نسرين)، وذلك بعد أن أبلغ شخص بالعثور على جثتها ببري، ليتم إحالة الجثة للمشرحة، وأكدت التقارير أن سبب الوفاة الطعن، وباكتمال التحريات أحالت النيابة البلاغ للمحكمة. وقال المتحري نقيب شرطة سيد أحمد أحمد، إنه بتاريخ 10/1/2020م، أبلغ المبلغ عمر حسن مصطفى الأمين، ببلاغ يفيد في مضمون بلاغه لدى قسم شرطة امتداد ناصر الخرطوم، بأنه وجد جثة مقطعة داخل كيس بلاستيكي بلون أسود داخل قمامة بحي بري مربع (4)، موضحاً أنه بموجب ذلك تم تدوين بلاغ تحت المادة (130) من القانون الجنائي.
أو عدم أداء الصلاة على مواقيتها، وكذا فقد ورد في معنى الساهون أنها تعني؛ إضاعة الوقت. فضلاً عن عدم أداء الصلاة في مواقيتها. لاسيما أن بعض الشيوخ أشاروا إلى أن الساهون في هذا الموضع القرآني الكريم يوضح؛ أنهم تلك الفئة من المسلمين الذين لا يسجدون للمولى ولا يركعون. لاسيما فقد جاء عن ابن عباس رضي الله عنه أن الساهون في ذلك الموضع الكريم أنه " عَبَّاسٍ قَالَ: هُوَ الْمُصَلِّيَ الَّذِي إِنْ صَلَّى لَمْ يَرْجُ لَهَا ثَوَابًا، وَإِنْ تَرَكَهَا لَمْ يَخْشَ عَلَيْهَا عِقَابًا ". فيما ورد في تفسير تلك الأية الكريم أن تارك الصلاة يأتون خلفًا لبعضهم البعض، فهو لا يقرؤون القرآن الكريم، كما يأتون متهاونين بالصلاة، فلا يؤدونها في مواقيتها، وإذا قاموا لها كانوا كُسالى. فلإن بتلك الأفعال هي من أفعال المنافقين. ما هو السهو في الصلاة
فيما يُعد السهو في أثناء الصلاة من الأمور الواردة، فقد سها رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم، نظرًا لكثرة همومه وعِظم ما كان يسعى إليه. إلا أن السهو في الصلاة لهو بوابه لدخول الشيطان إلى النفس، يسمح بدخول الهوى إلى النفس ويجعل المسلم يُفكر في هذا وذاك. لذا فإذا شعر المرء بالتشتُت أثناء الصلاة فعليه بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
السهو في الصلاة
الإقبال على الله -تعالى-، واستشعار عظمته، والتركيز في الصلاة بالقلب والجوارح، واستشعار مراقبة الله -تعالى-. الابتعاد عن التفكير في الأمور الدنيويَّة وشواغلها وأحاديث النَّفس في الصلاة. أن يتفل الإنسان عن يساره ويستعيذ بالله العظيم من الشَّيطان الرَّجيم ثلاث مرات قبل الصلاة، فإذا فعلها إيماناً واحتساباً أذهب الله -عزَّ وجل- كلَّ ما يوسوس له. أن يتعرّف الساهي عن الصلاة على الله؛ من خلال معرفة صفاته، وعظمته، وقدرته، ورحمته، فهذا يجعله محبّاً للصلاة حريصاً على عدم تضييعها حتى يُرضي الله -عز وجل- عنه. التعرّف على فضائل الصلاة العظيمة التي تحصل للعبد في دنياه وآخرته، وعدم نسيان الوعد والنّذير لمن يترك الصلاة أو يتكاسل عنها. ملخّص المقال: فرَّق العلماء بين السهو عن الصلاة والسهو في الصلاة؛ فيكون السَّهو أثناء الصَّلاة إمَّا بالزِّيادة أو النقصان من غير قصد المصلِّي، وهو غير محاسب عليه، ولا تبطل صلاته لكن عليه أن يسجد للسهو بعد التسليم وأن يأتي بما تركه إن كان ركناً، أما السهو عن الصلاة فهو من صفات المنافقين الذين وعدهم الله بالعذاب الشديد، فيكون من يفعل ذلك متعمداً عن علم لا ناسياً. المراجع ↑ سورة الماعون، آية:5
↑ محمد بن صالح العثيمين (1413)، جموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، صفحة 13، جزء 14.
كتاب السهو في الصلاه عند المالكيه
وللفائدة تراجع الفتوى رقم: 6598 ، والفتوى رقم: 49385. والله أعلم
يقال في سجود السهو مثل ما يقال في سجود الصلاة
البحث في:
١
السؤال: هل تبطل الجماعة بالقراءة السهوية في الصلوات الجهرية؟
الجواب: كلا لا تبطل. ٢
السؤال: ما حكم من قرأ الحمد وسورة سهو في الركعة الرابعة؟
الجواب: الصلاة صحيحة ولا شيء عليه. ٣
السؤال: ماذا افعل لو سهوت في النوافل او هويت ونسيت الركوع؟
الجواب: لااثر للسهو في النوافل واذا هويت ناسيا فارجع قائما ثم اركع ولا شيء عليك. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا
يشرع سجود السهو في الصلاة للأسباب الآتية :
وأوضح المركز: "سجود السهو: هو سجدتان متواليتان بعد التشهد الأخير وقبل السلام من الصلاة، وإذا التبس عليه عدد الركعات فلم يدرِ كم صلى؟! فيبنى على الأقل ويتم صلاته ويسجد للسهو، فلو شك هل صلّى ثلاثًا أم أربعًا يعتمد أنه صلى ثلاثًا ويأتى برابعة ويسجد للسهو، والصلاة صحيحه بإذن الله".
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن واجبات الصلاة في المذهب المالكي، وتسمّى فرائض، وأركانًا أيضًا، هي ما يلي:
1- النية (أي: نية الصلاة المعينة). 2- تكبيرة الإحرام. 3- القيام لها في الفرض. 4- الفاتحة على الإمام، والفذ. 5- القيام لها. 6- الركوع. 7- الرفع منه. 8- السجود على الجبهة. 9- الجلوس بين السجدتين. 10- السلام. 11- الجلوس للسلام. 12- الاعتدال. 13- الطمأنينة. 14- ترتيب الفرائض. 15- متابعة المأموم لإمامه في الإحرام، والسلام. 16- نية الاقتداء على المأموم مطلقًا، وعلى الإمام في أربع مسائل: في صلاة الخوف على هيئتها المعروفة، وفي الجمع، وفي الجمعة، وفي الاستخلاف. قال صاحب المرشد المعين ناظمًا هذه الفرائض:
فَرائِضُ الصَّلاَةِ سِتَّ عشَرَهْ
شُرُوطُها أَرْبَعَةٌ مُفْتَقِرهْ
تكبيرة الإحْرامِ والْقِيام
لَها وَنِيَّةٌ بِها تُرام
فاتِحَةٌ مَعَ الْقيام والرُّكُوعْ
والرَّفْعُ منه والسُّجُودُ بالخُضُوعْ
والرَّفْعُ مِنْهُ والسَّلاَمُ والْجُلُوسْ
لَهُ وتَرْتِيبُ أَدَاءٍ في الأُسُوسْ
والاِعْتِدالُ مُطْمَئِنا بالتِزامْ
تَبَع مَامُومٌ بإِحْرَامٍ سَلاَم
نِيَّتُهُ افْتِدا كَذا الإمامُ في
خَوْفٍ وَجَمْعٍ جُمعَةٍ مُسْتَخْلَفٍ.