وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا (64) قال الإمام أحمد: حدثنا يعلى ووكيع قالا: حدثنا عمر بن ذر ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل: " ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا ؟ " قال: فنزلت ( وما نتنزل إلا بأمر ربك) إلى آخر الآية. انفرد بإخراجه البخاري ، فرواه عند تفسير هذه الآية عن أبي نعيم ، عن عمر بن ذر به. ورواه ابن أبي حاتم وابن جرير ، من حديث عمر بن ذر به وعندهما زيادة في آخر الحديث ، فكان ذلك الجواب لمحمد صلى الله عليه وسلم. وما كان ربك نسيا dr. وقال العوفي عن ابن عباس: احتبس جبريل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك وحزن ، فأتاه جبريل وقال: يا محمد ، ( وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا) وقال مجاهد: لبث جبريل عن محمد صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة ليلة ، ويقولون قلي فلما جاءه قال: يا جبريل لقد رثت علي حتى ظن المشركون كل ظن. فنزلت: ( وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا) قال: وهذه الآية كالتي في الضحى.
وما كان ربك نسيا Dr
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( له ما بين أيدينا) من أمر الآخرة ( وما خلفنا) من أمر الدنيا ( وما بين ذلك) ما بين الدنيا والآخرة ( وما كان ربك نسيا). حدثنا الحسن بن يحيى ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة ( له ما بين أيدينا) من الآخرة ( وما خلفنا) من الدنيا ( وما بين ذلك) ما بين النفختين. حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( ما بين أيدينا) من الآخرة ( وما خلفنا) من الدنيا. وقال آخرون في ذلك بما حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ( ما بين أيدينا) قال: ما مضى أمامنا من الدنيا [ ص: 225] ( وما خلفنا) ما يكون بعدنا من الدنيا والآخرة ( وما بين ذلك) قال: ما بين ما مضى أمامهم ، وبين ما يكون بعدهم. وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يتأول ذلك له ( ما بين أيدينا) قبل أن نخلق ( وما خلفنا) بعد الفناء ( وما بين ذلك) حين كنا. وما كان ربك نسيا مزخرفه. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك بالصواب ، قول من قال: معناه: له ما بين أيدينا من أمر الآخرة ، لأن ذلك لم يجئ وهو جاء ، فهو بين أيديهم ، فإن الأغلب في استعمال الناس إذا قالوا: هذا الأمر بين يديك ، أنهم يعنون به ما لم يجئ ، وأنه جاء ، فلذلك قلنا: ذلك أولى بالصواب.
وما كان ربك نسيا تفسير
شرح المفردات و معاني الكلمات: نتنزل, بأمر, ربك, أيدينا, خلفنا, ربك, نسيا,
تحميل سورة مريم mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Thursday, April 28, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
وما كان ربك نسيا
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما
إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق
الأكثر قراءة اخر الأخبار
اختر رقم الآية وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ ۖ لَهُۥ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّۭا ﴿٦٤﴾ سورة مريم تفسير السعدي استبطأ النبي صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام مرة في نزوله إليه فقال له: " لو تأتينا أكثر مما تأتينا ", شوقا إليه, وتوحشا لفراقه, وليطمئن قلبه بنزوله. فأنزل الله تعالى على لسان جبريل " وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ " أي: ليس لنا من الأمر شيء, إن أمرنا, ابتدرنا أمره, ولم نعص له أمرا, كما قال الله عنهم: " لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ " فنحن عبيد مأمورون.
" لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا وَمَا بَيْنَ ذَلِكَ " أي: له الأمور الماضية والمستقبلة والحاضرة, في الزمان, والمكان. فإذا تبين أن الأمر كله لله, وأننا عبيد مدبرون, فيبقى الأمر دائرا بين " هل تقتضيه الحكمة الإلهية " ؟ فينفذه, أم لا تقتضيه فيؤخره " ؟ ولهذا قال: " وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا " أي: لم يكن لينساك ويهملك, كما قال تعالى: " مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى " بل لم يزل معتنيا بأمورك, مجربا لك على أحسن عوائده الجميلة, وتدابيره الجليلة.
اتش بي بافيليون x360
اتش بي بافيليون x360
14-dy1007nx ،لابتوب 2 في 1 متحول ، تصميم بشكل ملف + قلم لمس ،الجيل الحادي عشر - انتل كور آي 5 1155 جي 7 ،14 بوصة ،512 جيجابايت اس اس دي PCIe NVMe M. 2 ،8 جيجابايت رام
3, 399
ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة
كامل اغراضه
استخدام اقل من شهر
سبب البيع احتياج للسيوله 92444548 قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
لاب توب اتش بي بافيليون
أجهزة الكمبيوتر واللابتوب وملحقاتها
أجهزة كمبيوتر ومواصفاتها
لابتوب
لاب توب اتش بي بافيليون P215NE رام 16GB معالج i7
أغلاق جميع الصور
1, 400 - 2, 500
ريال سعودي
المنتج في 16 محل
إعرض مواصفات المنتج
الماركة:
اش بي
المعالج:
إنتل كور آي 7
حجم الشاشة:
15. 6 بوصة
نظام التشغيل:
ويندوز 8. 1
حجم الذاكرة (رام):
16 جيجا بايت رام
الموديل:
15-P215NE<->L2V01E
ذاكرة التخزين المؤقتة (كاش):
4 ميجا بايت
عدد الكور:
2
اللون:
سيلفر
خلية البطارية:
4 - خلايا
منفذ أتش دي أم آي:
× 1
نوع اللابتوب:
نوت بوك
الوزن:
2. 27 كيلو غرام
سعة بطاقة الجرافيك:
4 جيجا بايت
عمر البطارية:
حتى 5 ساعات
الأبعاد (العرض × العمق × الطول):
384. 5 × 260. 2 × 23. 9 مم
أر جاي 45 (لان):
متوفر
إصدار أو أس بت:
64- بت
إيثرنت:
بيس - تي 10/100
التردد (رام):
1600 ميجا هيرتز
التيار الكهربائي:
65 واط
الدقة (بكسيل):
1366 × 768
بلوتوث:
في 4. 0
جهاز المؤشر:
لوحة لمس إتش بي مع دعم لإشارات متعددة
سرعة وحدة المعالجة المركزية:
2. 4 جيجا هرتز
سعة القرص الصلبة للكمبيووتر المحمول:
1 تيرا بايت إتش دي دي
شاشة تعمل باللمس:
غير متوفر
عدد الدورات في الدقيقة:
5400 دورة بالدقيقة
فتحة بطاقة الذاكرة المتعددة:
قارئ كارت إس دي متعدد الأشكال
كاميرا (ويب كام):
لوحة المفاتيح (الكيبورد):
لوحة مفاتيح بالحجم الكامل مع الأرقام
مشغل أقراص:
دي في دي
معالج الجرافيكس:
إنفيديا جيفورس 840 أم
مكبرات الصوت:
منافذ أخرى:
سماعة الرأس/ ميكرو فون كومبو
منفذ يو أس بي 2.
اتش بي بافيليون X360
0، يو اس بي 3. 0، ايثرنت ار جي 45
شاشة باللمس
نعم
دقة الشاشة
1920 X 1080 (WUXGA)
كاميرا انترنت
كاميرا ويب من اتش بي
مميزات الصوت
منفذ صوت كومبو للسماعة والميكروفون
قارىء بطاقة
لا
مصدر الطاقة
100 الى 240 فولت
العرض
54. 03 سم
الارتفاع
16 سم
العمق
44. 24 سم
وزن الشحن (كجم)
25. 5400
بافيليون اتش بي
اتش بي بافيليون، حقيبة ظهر، أسود، أخضر - اكسترا السعودية
لمحة عامة عن HP Pavilion 14-dv1002nx Laptop يأتي لابتوب اتش بي بافيليون ماركة اتش بي من السلسلة (HP) Pavilion, بشاشة مقاس 14", ونظام تشغيل أساسي Windows 11, سعة تخزين الجهاز 1000 GB و 16 GB RAM, أما المعالج فهو من نوع Intel Core i7-1195G7 (11th Gen), وكرت الشاشة NVIDIA GeForce MX450 (2 GB), بسعر تقريبي 1210 دولار أمريكي.