ويقيس هذا الامتحان أيضاً المعرفة التقنية بتكنولوجيا الحاسوب والشبكات والحماية. وإضافة على ذلك، مهارات التواصل ومهنية العمل. أما الامتحان CompTIA Practical Application فهو لتعزيز المعرفة والمهارات في الامتحان الأول، مع التركيز أكثر على الجانب العملي من حيث إصلاح الأخطاء واستعمال الأدوات المناسبة لحل المشكلات. بالنسبة لعدد الأسئلة، فهو 100 سؤال فقط لكل امتحان. «هدف» يدعم 5 شهادات مهنية احترافية معتمدة في قطاع تقنية المعلومات. أما زمن الإجابة، فلديك 90 دقيقة (أي ساعة ونصف) لكل امتحان أيضاً. درجة النجاح في الامتحان 220-701 هي 675 من 900 ، أما الامتحان 220-702 فدرجة النجاح هي 700 من 900 ، حيث تقدر كل إجابة صحيحة بـ 9 علامات تقريبا. نوعية الأسئلة هي اختيار من متعدد ، ولا يوجد محاكاة (Simulation) ، والأسئلة كلها نصية وتتميز بأنها قصيرة ومباشرة وبقليل من التركيز والفهم الجيد للمادة يستطيع الفرد اجتياز الاختبار بكل سهولة
بالنسبة للغات المتوفرة لتقديم الامتحان، فهي: الإنكليزية، والأسبانية، والألمانية، والتركية، واليابانية، والصينية التقليدية (تايوان)، والصينية البسيطة، والبرتغالية، وقريبا الكورية. وقد يتم لاحقا وضع اللغة العربية في هذه القائمة. سعر كل الامتحان 168 دولار.
- منتديات - منتديات الفريق العربي للبرمجة
- عرب هاردوير - دليلك الشامل لمعرفة كل شيء عن شهادة A+ (تحديث 2022)
- «هدف» يدعم 5 شهادات مهنية احترافية معتمدة في قطاع تقنية المعلومات
- مدة المسح على الجبيرة هي
- حكم المسح على الجبيرة
- المسح على الجبيره
منتديات - منتديات الفريق العربي للبرمجة
في الختام
للمعلومة فإن المهارات التي تقاس بهذا الامتحان تم استقائها من تحليل لمشاكل حقيقية على مستوى العالم، وتمت مشاركة أكثر من 2000 محترف تقنية معلومات من الحائزين على شهادة A+، وتمت إعادة وزن المجالات الرئيسية للامتحان طبقا لنتائج التحليل مما عكس نتائج واقعية بأهمية المجالات في سوق العمل الحقيقي، وهذا من أهم مقومات شهادات CompTIAوهو الارتباط بسوق العمل وتقديم محترفي تقنية معلومات ذوي معرفة تناسب احتياجات سوق العمل. المسمى الوظيفي للحاصلين على شهادة A+ من مسميات الوظائف التي يمكن لصاحب هذه الشهادة أن يعمل فيها:
الدعم الفني
خدمة العملاء
مسئول صيانة الأجهزة
موظف دعم الشبكات
عرب هاردوير - دليلك الشامل لمعرفة كل شيء عن شهادة A+ (تحديث 2022)
هذه الشهادة هي vendor-neutral أي أنها لا تتحيز لمنتجات شركة معينة، وتثبت كفاءة الحاصل عليها بأنه يتقن مهارات التركيب والصيانة الوقائية لأجهزة الحاسوب والشبكات ، بالإضافة إلى معرفة طرق التأمين والحماية وإصلاح المشكلات. وتعلم الفنيين أمور التعامل مع الزبائن ومهارات التواصل ليتمكنوا من التفاعل مع العملاء بطريقة تساعد على إرضائهم عند إصلاح المشكلات. عرب هاردوير - دليلك الشامل لمعرفة كل شيء عن شهادة A+ (تحديث 2022). كيف تحصل على شهادة A+
ولكي تحصل على شهادة +A فإنه يلزم أن تنجح في الامتحانين: CompTIA A+ Essentials ورمزه 220-701 CompTIA A+ Practical Application ورمزه 220-702
تم تجميع واعتماد منهج شهادة A+ لكي يقوم بتغطية العديد من النقاط الهامة لمحترفي صيانة الحاسوب ومثال على ذلك تعريف أجزاء الكمبيوتر، التعامل مع مشاكل الشبكات، ترقية أجهزة الكمبيوتر وأجهزة الكمبيوتر المحمولة، والتخلص من البطاريات السامة، وتثبيت الماسحات الضوئية والطابعات ومعالجة أي خلل عام قد يتعرض له مستخدم الحاسوب. الاختبارات الرسمية للحصول على شهادة A+
الامتحان CompTIA A+ Essentials يقيس الكفاءات الضرورية لمحترفي تكنولوجيا المعلومات. ويُنصح من أراد تقديم الامتحان أن يكون لديه خبرة عملية بالمجال تقدر بـ 500 ساعة وهذا ليس شرطا على من يتقدم للاختبار.
«هدف» يدعم 5 شهادات مهنية احترافية معتمدة في قطاع تقنية المعلومات
المساعدة في استخدام المنتدى
يناقش هذا المنتدى الأمور العامة حول استخدام موقع الفريق العربي للبرمجة و المشاكل التي قد يتعرض لها الأعضاء أثناء استخدامه و طرق حلها، لو صادفتك مشكلة فنّية ما أثناء الاستخدام يمكنك عرضها هنا.
مقدمة
كثير الشركات مثل Microsoft و HP و Cisco و Novell وغيرها تعتمد شهادة +A كجزء من مسار الشهادات التي تقدمها. وحسب موقع CompTIA فإن أكثر من 700. 000 شخص حول العالم قد حصلوا على الشهادة منذ بداية هذا البرنامج في عام 1993.
عالم الشهادات الإحترافية يعتبر حجر الأساس في التقنية للنجاح، الشهادات الاحترافية، تسمى ايضا الشهادات المهنية، تعتبر دورات احترافية مقدمة من شركات في سوق العمل وعلى اطلاع بجديد التقنية وتحديتها وتسعى الى تدريب المتدربين بأحدث الأدوات والتقنيات لحل المشكلات الحقيقة بسوق العمل، وهذا الفرق بينها وبين الدورات التقليدية او الاكاديمية. توجد عشرات الشركات ومئات الشهادات الاحترافية، الكثير من المتدربين والطلاب يقعون في مشكلة كبيرة من حيث إختيار الشهادة المناسبة حسبب التحصص او التوجة العالمي، بالاضافة الى كيفية تقيم الشهادات والشركات، وماذا يحتاج سوق العمل حالياً. كل هذا وأكثر سنتطرق الى في هذه الدورة القصيرة المباشرة مع الدكتور ياسر العصيفير، خبير في الشهادات الإحترافية ومسؤول عن عدد من الشهادات الإحترافية ومقيم لها.
بل يخلع خفيه ويتوضأ فيغسل قدميه. مسألة: من لبس خفاً على خف. مدة المسح على الخفين للخف الأول على كل حال. ولكن هل يجوز المسح على الخف الثاني أثناء مدة المسح؟
هذه المسألة تنقسم إلى قسمين:
القسم الأول: إذا لبس الخف الفوقاني على الخف التحتاني قبل الحدث. مثاله: كمن كان في يوم شديد البرد فتوضأ ولبس خفيه، ثم أراد أن يلبس عليهما خفين آخرين لشدة البرد قبل أن يحدث، فالحكم في المسح للفوقاني؛ لأنه لم يبدأ في مسحه إلا مع الفوقاني، وهذا المذهب وهو القول الراجح - والله أعلم-. القسم الثاني: إذا لبس الخف الفوقاني على التحتاني بعد الحدث. الأظهر - والله أعلم -: أنه إذا لبس الثاني بعد الحدث فحكم المسح للأول، وإذا لبس الثاني على طهارة - أي بعد المسح على الأول - جاز له أن يمسح على الثاني إذا توضأ مرة أخرى بعد ذلك؛ لأنه يصدق عليه أنه أدخل رجليه طاهرتين، وقد قال النَّبي -صلى الله عليه وسلم-: " فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ " وهو شامل لطهارتهما بالغسل والمسح. قال الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله في منهج السالكين:[ فَإِنْ كَانَ عَلَى أَعْضَاءِ وَضُوئِهِ جَبِيرَةٌ عَلَى كَسْرٍ، أَوْ دَوَاءٌ عَلَى جُرْحٍ، وَيَضُرُّهُ اَلْغُسْلُ: مَسَحَهُ بِالْمَاءِ فِي اَلْحَدَثِ اَلْأَكْبَرِ وَالْأَصْغَرِ حَتَّى يَبْرَأَ.
مدة المسح على الجبيرة هي
[6]. فيبتدئ من أصابع رجله إلى ساقه فقط، يمسحهما معاً اليمنى باليد اليمنى، واليسرى باليد اليسرى إذا كان يمكنه ذلك؛ لأن هذا ظاهر السنة كما في حديث المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - حيث قال: "وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا" ولم يقل بدأ باليمنى أما إذا لم يمكنه ذلك فإنه يمسح اليمنى ثم اليسرى؛ لأن المسح بدلاً عن غسل القدم، والبدل له حكم المبدل منه، والأمر في هذا واسع. مسألة: هل انتهاء مدة المسح تبطل الطهارة؟
الصحيح - والله أعلم - أنها لا تبطل الطهارة، فلو أن رجلاً توضأ الساعة الحادية عشرة وتنتهي مدة مسحه الساعة الثانية عشرة، واستمر على طهارته إلى ما بعد الثانية عشرة لم ينتقض وضوئه. والدليل: عدم الدليل على بطلان الطهارة لا من كتاب الله - عز وجل - ولا من سُنَّة نبيه -صلى الله عليه وسلم- ولا من إجماع أهل العلم، وما دام أن الطهارة ثبتت بدليل شرعي، فلا تنتقض إلا بدليل شرعي، والنَّبي -صلى الله عليه وسلم- وَقَّتَ مدة المسح؛ ليعرف بذلك انتهاء مدة المسح، لا انتهاء الطهارة. • من مسح في سفر ثم أقام فإنه يمسح مسح مقيم ومن مسح في إقامة ثم سافر فإنه يمسح مسح مسافر. فلو أن مقيماً مسح أقل من يوم وليلة ثم سافر فإنه يمسح مسح مسافر فيضيف يومين وليلتين ليومه السابق، ولو كان مسافر ثم أقام فإنه يحسب يوماً وليلة فقط فإن كان أتمها لم يجز له أن يمسح بعد ذلك.
حكم المسح على الجبيرة
قال أبو داود: ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود والبراء بن عازب وأنس بن مالك وأبو أمامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث، وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس رضي الله عنهم. وهو قول جماعة من أهل العلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود. كيفية الوضوء من فوق الجورب: الفتوى رقم (5840): س: إني أتألم من بين أصابع الرجلين من الماء عند الوضوء بحيث إنني يحصل ما بين أصابع الرجلين حك كثير ويتجرح ما بين الأصابع. أما إذا انقطع الماء عنهما يوم يخف الألم والحك فأرجو من حضرتكم أن ترشدوني من قبل الوضوء يجوز لي الوضوء من غير غسيل الرجلين أم لا أو من فوق الجرابات؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: إذا كان الواقع كما ذكرت فالبس الجوربين على طهارة كاملة، ثم امسح على الجوربين مع كل وضوء يوما وليلة في الإقامة، وثلاثة أيام في السفر ما لم تجنب، أما إذا أجنبت فيجب عليك غسل جميع بدنك حتى الرجلين. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود الفتوى رقم (12716): س: هل يشترط تخليل اللحية بالماء عند كل وضوء؟ ج: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه.. وبعد: يجب تخليل اللحية بالماء عند الوضوء إذا كانت كثيفة.
المسح على الجبيره
خامسا: أن الجبيرة لا تختص بعضو معين، فليس كالخف الذي يختص بالرِّجل. سادسا: أن الجبيرة وضعها مخصوص بحال الضرورة، فالمسح عليها عزيمة، بخلاف الخف فهو رخصة وبدون ضرورة. مستلة من بداية المتفقهين في شرح منهج السالكين (كتاب الطهارة)
[1] رواه مسلم برقم (276). [2] رواه الترمذي برقم (96)، رواه النسائي برقم (127). [3] رواه البخاري برقم ( 206)، رواه مسلم برقم (274). [4] رواه الترمذي برقم (96)، رواه النسائي برقم (127). [5] رواه عبد الرزاق في المصنف برقم (753). [6] رواه أحمد برقم (917)، رواه أبو داود برقم (162)، وقال ابن حجر - رحمه الله -: "إسناده صحيح ".
البحث في:
١
السؤال: أصبتُ بكسرٍ في كف يدي اليمنى، وتمّ عمل الجبيرة من أطراف الأصابع إلى ما قبل الكوع، فكيف أتوضّأ؟ وهل يجوز مسح رجلي اليمنى بيدي اليسرى؟
الجواب: تمسح على الجبيرة بيدٍ مبلّلة، وتمسح الرأس والرجلين باليد اليسرى. ٢
السؤال: في حالة إصابة أحد أصابع اليد بجرح وتمّ ربطه بقماش فكيف يكون الوضوء، علماً بأنّ الطبيب قد حذّر من وصول الماء إليه؟
الجواب: إذا كان الضماد طاهراً غسل ما قبله ثمّ مسح عليه ثمّ غسل ما بعده. ٣
السؤال: إذا كان في يدي جرح صغير جدّاً ويخرج منه دم وحان وقت الصلاة وكنت في عجلة من أمري بحيث لا يسمح لي الوقت بانتظار الدم حتّى يجف، فهل يجوز لي أن أتوضّأ وضوء الجبيرة؟
الجواب: لا يصحّ وضوء الجبيرة، ويمكنك غَسل اليد تحت الحنفيّة فإذا بلغت موضع الدم تضغط عليه ليتوقّف الدم لحظةً، وبعد مرور الماء عليه لا يضرّك خروج الدم حتّى لو كان كثيراً. ٤
السؤال: إنّني أشكو من كسرٍ في قدمي الأيسر، فكيف يكون المسح في الوضوء؟
الجواب: تمسح على الجبيرة ببلل الوضوء. ٥
السؤال: ما حكم مَن كان عليه غُسل جنابة ولديه كسر في كتفه ولايمكن الاغتسال بالماء؟
الجواب: يغتسل جبيرةً. ٦
السؤال: ورد في كتاب المسائل المنتخبة لسماحتكم في ص٧٤ ما مؤدّاه أنّ الجبيرة إذا كانت نجسة ولم تزد عن المتعارف ولم يمكن رفعها أو تبديلها وجب المسح عليها.