ورد في القرآن الكريم، قصص العديد من النساء اللواتى تم ذكرهن دون الإشارة إلى أسمائهم، وهن من نساء العالمين المخلدات، ومن بين سيدات العالمين المخلدات في التاريخ الدينى السيدة مريم بنت عمران، أخت النبى موسى، ونموذج الأبنة البارة بأمها فى القرآن الكريم. اسمها مريم بنت عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم، ويقال أيضا مريم أو كلثُم (كلثوم)، وهي أخت النبيين موسى وهارون وبنت عمران ويوكابد. تحكى كتب اليهود أن مريم كانت فى طفولتها تساعد والدتها فى توليد السيدات، إذ كانت أمها ممن يتم اللجوء إليهن كقابلة أو مولدة للأطفال. هل مريم اخت موسى. وتحكى التوراة كيف أنها وقفت فى وجه أبيها، بعد أن طلق والدتها، إثر قرار فرعون برمى الصبيان فى النيل. ذكرت فى الكتاب المقدس، ويظن أنها كانت أكبر من موسى نحو عشر سنين بدليل أنها راقبت سفط البردي الذي اخفي فيه موسى بين الحلفاء وإذ رأت ابنة فرعون تكشف عن الصبي قالت: «هل أتي لك بمرضعة؟» ثم ذهبت وأحضرت أم الولد فأرضعته (خر 2: 4-10). وبعد عبور البحر الأحمر رنمت بعد ترنيمة موسى الشهيرة (خر 15: 20) غير أنها لما اتحدت مع هارون في التذمر على موسى بسبب زواجه من المرأة الكوشية ضُرِبَت بالبرص.
- هل مريم هي اخت موسى ؟ أفيدوني.. | الشبكة الوطنية الكويتية
- مريم (أخت موسى) - ويكيبيديا
- هل مريم أخت هارون وموسى عليهم السلام؟
- هل مريم اخت هارون اخو موسى عليه السلام يا اخت هارون ماكان ابوك امرا سوء وماكانت امك بغيا - YouTube
- هل العذراء مريم أخت نبي الله موسى عليه السلام؟ - حسوب I/O
- الشيخ الخثلان: المتوقع أن غرة رمضان يوم الخميس
- الشيخ سعد بن تركي الخثلان
- القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان – Telegram
هل مريم هي اخت موسى ؟ أفيدوني.. | الشبكة الوطنية الكويتية
ورد في القرآن عند الحديث عن قصة مريم ، قوله تعالى: { يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا} (مريم:28) وقد اعتبر فريق من النصارى، أن القرآن قد وقع في خلط واضطراب، عندما وصف مريم بأنها أخت هارون ، مع الفارق الزمني بين العصر الذي وجد فيه هارون النبي، والعصر الذي وجدت فيه مريم أم عيسى ؛ فأهل التاريخ يتحدثون عن ألف ومئتي سنة بينهما، وربما كان الفاصل الزمني بينهما أكثر من ذلك. بالمقابل، فإن الكتاب المقدس (الإنجيل) قد خلا من هذا الخلط والاضطراب، إذ لم يرد فيه ذكر ل مريم إلا على أنها أم عيسى ، وابنة عمران ، لا أخت هارون ، وبالتالي فإن في هذا ما يثبت وقوع الخلط والاضطراب في القرآن. هذا حاصل الشبهة، وما قيل فيها، ومقالنا التالي مكرس للرد على هذه الشبهة وتفنيدها، وردنا عليها من وجوه، منها:
- أن المتأمل في السياق القرآني الذي وردت فيه الآية، يجد ما يدل دلالة واضحة، على أن هذا الوصف الذي وُصِفت به مريم ، لم يكن تسمية قرآنية، وإنما جاء وصفًا حكاه القرآن على لسان قوم مريم ، وما خاطبوها ونادوها به عندما حملت ب عيسى ، مستنكرين ذلك الحمل، واتهموها في عرضها وشرفها وعفافها. هل العذراء مريم أخت نبي الله موسى عليه السلام؟ - حسوب I/O. وحكاية القرآن لأقوال أقوام آخرين أمر وارد ومعهود؛ كما في قوله تعالى: { قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم} (الأحقاف:30)، فالقرآن هنا ناقل لقول الجن، وإلا فأين ذكر الإنجيل، وهو قبل القرآن ؟ فالله سبحانه نقل ما قالوا فحسب، وإلا فالواقع التاريخي غير ذلك.
مريم (أخت موسى) - ويكيبيديا
مريم (اخت موسى)
معلومات شخصيه
تعديل مصدري - تعديل
مريم أو كلثُم (كلثوم) [1] هي أخت النبيين موسى وهارون وبنت عمران ويوكابد. المحتويات
1 نسبها
2 في المسيحيّة واليهوديّة
3 لينكات
4 مصادر
نسبها [ تعديل]
هي مريم بنت عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم. في المسيحيّة واليهوديّة [ تعديل]
مريم تقرع الطُّبُول، كنيسة الرقاد -القدس
مريم النّبيّة بالعبريّة (מרים הנביאה) أخت موسى وهارون وابنة عمران (1 أخبار 6: 3). هل مريم اخت هارون اخو موسى عليه السلام يا اخت هارون ماكان ابوك امرا سوء وماكانت امك بغيا - YouTube. ويظن أنها كانت أكبر من موسى نحو عشر سنين بدليل أنها راقبت سفط البردي الذي اخفي فيه موسى بين الحلفاء وإذ رأت ابنة فرعون تكشف عن الصبي قالت: "هل أتي لك بمرضعة؟" ثم ذهبت وأحضرت أم الولد فأرضعته (خر 2: 4-10). وبعد عبور البحر الأحمر رنمت بعد ترنيمة موسى الشهيرة (خر 15: 20) غير أنها لما اتحدت مع هارون في التذمر على موسى بسبب زواجه من المرأة الكوشية ضُرِبَت بالبرص. ثم إذ صلى موسى إلى الله من أجلها شفيت من هذه الآفة الكريهة (عد 12: 1 - 15). وماتت في قادش ودفنت هناك (عد 20: 1).
هل مريم أخت هارون وموسى عليهم السلام؟
قال ابن عباس: لما قالت ذلك قالوا لها: ما يدريك بنصحهم وشفقتهم عليه؟ فقالت: رغبة في سرور الملك، ورجاء منفعته. هل مريم هي اخت موسى ؟ أفيدوني.. | الشبكة الوطنية الكويتية. فأطلقوها وذهبوا معها الى منزلهم، فأخذته أمه، فلما أرضعته التقم ثديها، وأخذ يمتصه ويرتضعه، ففرحوا بذلك فرحاً شديداً، وذهب البشير الى اسيه يعلمها بذلك، فاستدعتها الى منزلها وعرضت عليها أن تكون عندها، وأن تحسن اليها فأبت عليها، وقالت ان لي بعلاً وأولاداً، ولست أقدر على هذا، الا أن ترسليه معي، فأرسلته معها ورتبت لها رواتب، وأجرت عليها النفقات والكساوي والهبات، فرجعت به تحوزه الى رحلها، وقد جمع الله شمله بشملها. [5]
المراجع [ تعديل]
↑ المؤلف: ماتس كنتور — الصفحة: 25 — ISBN 978-0-87668-229-6
↑ المؤلف: ماتس كنتور — الصفحة: 34 — ISBN 978-0-87668-229-6
↑ مريم النبية، أخت موسى وهرون | Archived 7 September 2017 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ↑ القرآن الكريم ، سورة القصص ، الآيات 10-13. ↑ البداية والنهاية ، ابن كثير.
هل مريم اخت هارون اخو موسى عليه السلام يا اخت هارون ماكان ابوك امرا سوء وماكانت امك بغيا - Youtube
- ثم يقال أيضاً: إن هذه التسمية في حق مريم ، إما إنها أطلقت في القرآن على سبيل الحقيقة، أو إنها أطلقت عليها على سبيل التشبيه. وحملها على سبيل الحقيقة أمر غير مستنكر؛ إذ ليس ثمة ما يمنع أن يكون ل مريم أخ اسمه هارون ؛ يؤيد هذا أن التسمية بـ ( هارون) كانت شائعة ودارجة كثيرًا في بني إسرائيل ، وأيضاً ليس في ذكر قصة ولادتها، ما يدل على أنه لم يكن لها أخ سواها. وعلى هذا، فالتعبير القرآني بـ: { يا أخت هارون} يمكن حمله على الحقيقة، فيكون ل مريم أخ اسمه هارون ، كان صالحاً في قومه، خاطبوها بالإضافة إليه، زيادة في التوبيخ، أي: ما كان لأخت مثله أن تفعل فعلتك. وحمل هذه التسمية على التشبيه أمر وارد أيضاً وغير مستبعد، خصوصاً إذا علمنا أن التسمية بأسماء الآباء والأمهات تشريفاً بهم، شيء معروف، ولا سيما و هارون كان سيد قومه مهاباً عظيماً له شأن في بني إسرائيل. وقد جاء في السنة النبوية ما يؤيد هذا، ففي "صحيح مسلم" وغيره عن المغيرة بن شعبة قال: بعثني رسول الله إلى أهل نجران فقالوا: أرأيت ما تقرؤون { يا أخت هارون} و موسى قبل عيسى بكذا وكذا"؟ قال المغيرة: فلم أدر ما أقول. فلما قدمت على رسول الله ذكرت ذلك له، فقال: ( ألم يعلموا أنهم كانوا يسمون بأسماء أنبيائهم والصالحين قبلهم}.
هل العذراء مريم أخت نبي الله موسى عليه السلام؟ - حسوب I/O
ودليل خطئه أن القرآن قد ذكر أنه أتبع ب عيسى بعد الرسل، فدل هذا على أن عيسى آخر الأنبياء بعثاً، وليس بعده إلا محمد ، ولو كان الأمر كما زعم محمد بن كعب القرظي، لم يكن عيسى متأخراً عن الرسل، ولكان قبل سليمان و داود ، فإن القرآن قد ذكر أن داود جاء بعد موسى ، في قوله تعالى: { ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكًا نقاتل في سبيل الله} (البقرة:246) وذكر القصة إلى أن قال: { وقتل داود جالوت} (البقرة:251) فدلت الآيات القرآنية على أن موسى و هارون متقدمان على داود في الزمن.
على أن في إنجيل لوقا ، ما يفيد أن لـ مريم نسب مع النبي هارون أخي موسى ، عن طريق زكريا ، الذي كان متزوجًا امرأة من ذرية هارون اسمها أليصابات، وكانت امرأته نسيبة مريم ، والصحيح أنها كانت خالتها، ونص الإنجيل هو: {كَانَ فِي أَيَّامِ هِيرُودُسَ مَلِكِ الْيَهُودِيَّةِ كَاهِنٌ اسْمُهُ زَكَرِيَّا مِنْ فِرْقَةِ أَبِيَّا وَامْرَأَتُهُ مِنْ بَنَاتِ هَارُونَ وَاسْمُهَا أَلِيصَابَاتُ. وَكَانَا كِلاَهُمَا بَارَّيْنِ أَمَامَ اللهِ} ( لوقا: الأصحاح الأول/ 5) وفيه أيضًا: {وَهُوَذَا أَلِيصَابَاتُ نَسِيبَتُكِ هِيَ أَيْضًا حُبْلَى بِابْنٍ فِي شَيْخُوخَتِهَا} ( لوقا: الأصحاح الأول/36) وبحسب نص الإنجيل نفسه، فلا يبعد أن يكون ل مريم نسب بعيد مع النبي هارون ، وعلى هذا فلا إشكال في التعبير القرآني. - ومما يؤيد أن يكون المراد بلفظ (الأخت) هنا التشبيه لا الحقيقة، أن لفظ (الأخ) في القرآن يرد على سبيل الحقيقة، ويرد على سبيل المجاز، ومن الإطلاقات المجازية لهذا اللفظ قوله تعالى: { وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها} (الزخرف:84)، فـ (الأخوة) بين الآيات أخوة مجازية، وليست حقيقية، وأيضاً قوله سبحانه: { واذكر أخا عاد} (الأحقاف:21)، فالمقصود بـ { أخا عاد}هو هود عليه السلام، ومعلوم أن هوداً لم يكن أخاً ل عاد ، وإنما كان حفيداً له، وبينهما مئات السنين.
أوضح عضو هيئة كبار العلماء الشيخ سعد الخثلان، موضعاً يُستجاب فيه الدعاء يغفل عنه الكثير من الناس. وقال، خلال لقاء له في قناة الرسالة، إن بعض أهل العلم استقروا على أن أحد مواضع استجابة الدعاء هو دعاء الله عند رؤية نعمة معينة عند المسلم. وأرجع الخثلان ذلك إلى دعاء زكريا عليه السلام بأن يهب له الله ذرية طيبة بعدما رأى خيرًا كثيرًا عند السيدة مريم عليها السلام، وذلك في قول الله تعالى "هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء". ☀️ موضع يُستجاب فيه #الدعاء يغفل عنه كثير من الناس. #سعد_الخثلان #درس_الخثلان #فتاوى
— منارات الهدى (@MnaratAlhuda) July 30, 2021
الشيخ الخثلان: المتوقع أن غرة رمضان يوم الخميس
– مستشار شرعي لهيئة الغذاء والدواء. – أستاذ لكرسي الشيخ سعد بن عبدالله بن غنيم لدراسات تقنين وتدوين الأحكام الشرعية. – عضو اللجنة العليا لتدوين الأحكام القضائية. – رئيس مجلس أمناء مركز إجلال القرآني. – خطيب جامع الحكمة بحي حطين بمدينة الرياض. – عضو الهيئة الإستشارية لمجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية. – عضو الهيئة الإستشارية لمجلة البحوث الفقهية المعاصرة. المؤلفات
صدر له عدة مؤلفات من أبرزها:
– فقه المعاملات المالية المعاصرة. – أحكام الأوراق التجارية في الفقه الإسلامي. – لطائف الفوائد. – أحكام اللباس المتعلقة بالصلاة والحج. – تسهيل حساب الفرائض. – الوجيز في عقود الاستيثاق والارتفاق. – أعمال القلوب. – موقف المسلم من الفتن. – الإسبال في اللباس وأحكامه. – الأصول الشرعية لإثبات الأوقاف. – الإستعانة بالحسابات الفلكية في إثبات الأهلة. – الزمن في الديون وأحكامه الفقهية. – أحكام زراعة الشعر و إزالته. – السلسبيل في شرح الدليل. – له مشاركات متنوعة في وسائل الإعلام من الإذاعات والقنوات الفضائية والصحف والمجلات. – له مشاركات في المحاضرات والدروس الدينية والدورات العلمية، والمجامع الفقهية، والمؤتمرات العلمية والندوات المتخصصة.
الشيخ سعد بن تركي الخثلان
المصدر موقع الشيخ في شبكة الانترنت الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان – Telegram
محمود بن أحمد الدوسري
بدر العظمى: الدروس المستفادة التجاني صلاح عبدالله المبارك
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله
فايق سعيد الغامدي
عدد الصفحات: 1 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 4/1/2020 ميلادي - 9/5/1441 هجري
الزيارات: 16644
أحكام فقهية في قضايا معاصرة (PDF) (كتاب - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
من قضايا المرأة تأصيل شرعي لقضايا ملحة (PDF) (كتاب - موقع أ. عبدالله بن إبراهيم بن علي الطريقي)
قضايا وأحكام (قضية فيها المطالبة بثمن مزرعة والدفع بصورية العقد وأنه رهن لا بيع) (PDF) (كتاب - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
قضايا وأحكام (قضية زوجية) (PDF) (كتاب - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
من مظاهر عدالة الإسلام في القضايا الاجتماعية: قضايا المرأة نموذجا (مقالة - ملفات خاصة)
قضايا وأحكام ( قضية زوجية) (مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
قضايا وأحكام: قضية فيها المطالبة بأجرة ترميم بناء (مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)
قضايا طبية معاصرة في ضوء الفقه الإسلامي (PDF) (كتاب - موقع د. محمد السقا عيد)
قضايا طبية معاصرة في ضوء الفقه الإسلامي (WORD) (كتاب - موقع د.
السيرة العملية: · يعمل الآن أستاذا في قسم الفقه في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ، ويتولى التدريس في قسم الدراسات العليا في الكلية · عضو في مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية · مستشار- غير متفرغ- في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد · نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية الفقهية السعودية. * رئيس تحرير مجلة الجمعية الفقهية السعودية · عضو في الهيئة العالمية للاقتصاد والتمويل. · إمام وخطيب لجامع الأميرة سارة بنت سعد آل سعود بمدينة الرياض النتاج العلمي: صدر له عدة مؤلفات: · كتاب: (أحكام اللباس المتعلقة بالصلاة والحج) · كتاب: (أحكام الأوراق التجارية في الفقه الإسلامي). * كتاب (فقه المعاملات المالية المعاصرة) *كتاب (الوجيز في عقود الاستيثاق والارتفاق) * كتاب ( أعمال القلوب) *كتاب ( تسهيل حساب الفرائض) ( صدر حديثا) رسالة بعنوان: (الإسبال في اللباس وأحكامه). * رسالة بعنوان (اشتمال الصماءوالسدل في الصلاة) · له مشاركات متنوعة في وسائل الإعلام المتنوعة من الإذاعات والقنوات الفضائية ، وفي بعض الصحف والمجلات. · له مشاركات في المحاضرات والدروس والدورات والمؤتمرات العلمية، والمجامع الفقهية ، والندوات المتخصصة