والمرءُ إنما توزن أخلاقه وتُعرف شمائله بإخوانه وأصفيائه، ورضي الله عن ابن مسعود يوم قال (ما من شيء أدلُ على شيء؛ من الصاحب على الصاحب) ومن كلام بعض أهل الحكمة (يُظَنُ بالمرء ما يظن بقرينه) فلا غروَ حينئذٍ أن يُعنى الإسلام بشأن الصحبةِ والمجالسة أيما عناية، ويوليها بالغ الرعاية، حيث وجه رسول الهدى كلَ فرد من أفراد الأمة إلى العنايةِ باختيار الجلساء الصالحين، واصطفاء الرفقاء المتقين، فقال عليه الصلاة والسلام (لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامَك إلا تقي) رواه أبو داود والترمذي بإسناد حسن. أثر الصحبة الصالحة | wafa702. صحبة الأخيار إن الصحبة من المؤثرات الأساسية والمهمة في تكوين الشخصية ورسم معالم الطريق.. فإن كانت صحبة أخيارٍ أفاضت على الأصحاب كل خير، وإن كانت صحبة أشرار فمن المحتم أنها ستترك بصمات الشر في حياة هؤلاء جميعاً. فالبيئات المنحرفة تؤدى دوراً عظيماً وكبيراً فى اكتساب أفرادها الرذائل ومساوئ الأخلاق، ومما يؤسف له أن تُستغل هذه الوسيلة من قبل المغرضين والمفسدين لإضلال الشباب والفتيات وغوايتهم وتنشئتهم على مفاهيم وقيم مخالفة لتعاليم وقيم الإسلام. وبسبب التأثير العظيم للبيئة فى نفوس أبنائها وجدنا الإسلام يحث المسلمين على اختيار الصحبة الصالحة، ويحذرهم من صحبة السوء، وليس أدل على ذلك مما رواه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مثل الجليس الصالح والجليس السوء، كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أنْ يُحذيَك، وإما أنْ تبتاع منه، وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن يُحرق ثيابك، وإما أن تجد ريحاً خبيثة) (رواه البخاري).
أثر الصحبة الصالحة | Wafa702
وقال مالك بن دينار: إنك إن تنقل الأحجار مع الأبرار، خير لك من أن تأكل الخبيص مع الفجار. وأنشد: وصاحب خيار الناس تنج مسلمــا
وصاحب شرار الناس يوما فتندما فاحذري ابنتي الغالية من رفقاء السوء وانتقي لنفسكي صحبة صالحة تعينك على التقوى وعلى طاعة الله عز وجل
واصيكي بالدعاء إلى الله عزوجل اسال الله ان يوفقنا وإياكم بصحبة صالحة تدلنا على الخير وتُعينُنا على الطاعات، وأن
يصرف عنا أهل السوء ومجالستهم والتأثر بأعمالهم وأخلاقهم.
اثر الصحبة الصالحة - ووردز
فقد يكون هناك إنسان يجاملك ويقدم لك المحبة في كل وقت ، فإذا أغضبته قال الحقيقة التي طالما سترها عنك. وجاء في الحديث الشريف: ( إذا أردت أن تعلم صحة ما عند أخيك فأغضبه ، فإن ثبت لك على المودة فهو أخوك وإلا.. فلا). 6 - الامتحان في السفر: ففي السفر يخلع الإنسان عن نفسه ثياب التكلف ، فيتصرف بطبيعته ويعمل كما يفكر ، ومن هنا فإنك تستطيع أن تمتحنه بسهولة. أثر الصحبة الصالحة في حياة الفرد المسلم. فجاء في الحديث الشريف: (لا تسمِّ الرجل صديقاً حتى تختبره بثلاث خصال: حين تغضبه فتنظر غضبه ، أيخرجه من حق إلى باطل ؟ ، وحين تسافر معه ، وحين تختبره بالدينار والدرهم). خاتمة: ويجدر بنا جميعاً أن نجعل هذه الطرق وسيلتنا للتعرف على الأصدقاء الجيدين ، كما أن علينا عند التعرض للامتحان في أمثالها أن نسعى كي نكون جديرين بأن يصادقنا الآخرون ، ونخرج من الامتحان مرفوعي الرأس عند الله وعند الأصدقاء.
التربية الصالحة ودورها الفعال على الفرد والمجتمع | لتسكنوا إليها
الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات. اثر الصحبة الصالحة على الاستقامة. بينما رفيق السوء
لا يأمرك الا بالمنكر ولاينهاك الا عن معروف و يأمرك بالجهر بالمعصية والفواحش ويضعف عندك مراقب الله لك وإنه يعلم ما توسوس به نفسك وهو أقرب إليك من حبل الوريد قدوة صالحة ======================
وفي نفس الوقت لابد من أن يكون هناك قدوة صالحة يراها الصغير أمام عينيه ، فمجرد رؤية الأب والأم والتزامهما بالصلاة خمس مرات يومياً ، دون ضجر ، أو ملل يؤثِّّّّّّر إيجابياً في نظرة الطفل لهذه الطاعة ، فيحبها لحب المحيطين به لها ، ويلتزم بها كما يلتزم بأي عادة وسلوك يومي. ولكن حتى لا تتحول الصلاة إلى عادة وتبقى في إطار العبادة ، لابد من أن يصاحب ذلك شيء من تدريس العقيدة ، ومن المناسب هنا سرد قصة الإسراء والمعراج ، وفرض الصلاة ، أو سرد قصص الصحابة الكرام وتعلقهم بالصلاة...
ينبغى ان يكون الابوين صادقين مع ابنائهم
من خلال التوعيه بمدى صدق الرسول صلى الله عليه وسلم
وصدق الصحابة والإستعانة ببعض البرامج الهادفه بالحاسب الآلى او التلفزيون. كما يجب ان نشجع اطفالنا على مواجهة نتائج تصرفاتهم بوضوح وشجاعة. ويجب على كل ولي مراقبة ابنائه واختيارهم للاصدقاء
وقد قال ابن الجوزي: رفيق التقوى رفيق صادق، ورفيق المعاصي غادر، مهر الآخرة يسير، قلبٌ مخلص، ولسانٌ ذاكر، إذا شبت ولم تنتبه، فاعلم أنك سائر.
أثر الصحبة الصالحة في حياة الفرد المسلم
السلام عليكم ورجمة الله تعالى و بركاته بارك الله فيك أختي على الموضوع المهم اختيار الصديق هو أساس الصداقه الوفيه و الحقيقه, لأن للصديق أثر بالغ في حياة صديقه وتكييفه فكرياً وأخلاقياً لما هو المعروف من أن الإنسان مطبوع على سرعة التأثر والانفعال بالقرناء والأصدقاء. فالصديق الصالح رائد خير وداعية يهدي إلى الرشد والصلاح ، كما أن الفاسد رائد شر وداعية ضلال يقود إلى الغي والفساد. وينبغي أن تتوفر في الصديق المثالي مجموعة من الصفات نذكر أهمها: ( الصفة الأولى): أن يكون عاقلاً ، لبيباً ، مبرءاً من الحمق ، فإن الأحمق ذميم العشرة ، كما وصفه أمير المؤمنين ( عليه السلام) بقوله: ( أما الأحمق فإنه لا يشير عليك بخير ولا يرجى لصرف السوء عنك ولو أجهد نفسه ، وربما أراد منفعتك فضرك ، فموته خير من حياته ، وسكوته خير من نطقه ، وبعده خير من قربه). أثر الصحبة الصالحة على الفرد والمجتمع. ( الصفة الثانية): أن يكون متحلياً بالإيمان ، والصلاح ، وحسن الخلق ، فإن لم يتصف بذلك كان تافهاً منحرفاً يوشك أن يفوي أصدقائه. قال تعالى: ( يَومَ يَعظُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيه يَقُولُ يَا لَيتَنِي اتَّخَذتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً يَا وَيلَتَا لَيتَنِي لَم أَتَّخِذُ فُلاناً خَلِيلاً).
بســــــــــــــم الله الرحمن الرحيم الصاحب ساحب خُلق الإنسان بطبيعته لا يستطيع أن يسير في أي طريق إلا ومعه من يؤنسه ويشجعه ويملأ عليه حياته أياً كان هذا الطريق خيراً أو شراً ولا يستطيع أن يعيش وحده أبداً؛ لذلك كانت أهمية وجود الصاحب في الحياة مثل الطعام والشراب. فتأثير الصاحب في سلوك الواحد منا قد يكون أكثر من تأثير كل ما تعلمه هذا الشخص طوال حياته أو تربى عليه أو حتى توجيه الأب والأم أو المعلم لقرب الصاحب سنا وعقلاً من صاحبه، لذلك ارتبط صلاح أو فساد سلوك الفرد بصلاح أو فساد صاحبه، وكما قالوا 'الصاحب ساحب'. وهناك أناس كثيرون تحسنت أحوالهم واقتربوا من الله أو حتى تطور أداؤهم في أشغالهم ودراستهم بسبب أصحابهم وهناك الكثير من الشباب الذين يريدون الخير لأنفسهم ولبلدهم، لكن جو الصحبة المحيط لا يسمح لهم بذلك فهناك الكثير ممن دمرت دنياهم وآخرتهم بسبب أصحابهم.
اللهم انت ربي لا اله الا انت
دعاء اللهم انت ربي لا اله الا انت يعتبر من أعظم ادعية الاستغفار والذي لقب بسيد الاستغفار لما له من معاني عظيمة فهو يعتبر أكثر إثابة ودعاء مستجاب من الله. سيد الاستغفار
جاء في صحيح البخاري عن شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللهمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إلا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ. مَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ». بعد أن وضحنا لكم دعاء سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت سنبين لكم معنى وفضائل هذا الدعاء من خلال هذا الموضوع على موقع البوابة عبر السطور التالية.
اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت
أسباب تسمية هذا الدعاء بسيد الاستغفار
توجد بعض الأشياء التي جعلت من دعاء اللهم أنت ربي لا اله الا انت، سيد الاستغفار وهي:
يشتمل هذا الدعاء العظيم على الكثير من المعاني العظيمة. يعتبر من الأدعية العاجلة في الإجابة. يعتبر هذا الدعاء أكثر إثابة. ويقول الطيبي -رحمه الله-: لما كان هذا الدعاء جامعا لمعاني التوبة كلها استعير له اسم السيد ، وهو في الأصل الرئيس الذي يقصد في الحوائج، ويرجع إليه في الأمور. أفضال قول هذا الدعاء في الصباح والمساء
قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ». ويعني لفظ موقن بها: أي مؤمن بما جاء فيها. معنى سيد الاستغفار
تعني سيد الاستغفار أن هذا الدعاء يسود ويتقدم على كل أشكال الاستغفار سواء في الفضل أو في الرتبة ومن الأمور العظبمة التي توجد في هذا الدعاء ما يلي:
قول (اللهم أنت ربي) تعتبر إقرار بتوحيد وربوبية الله عز وجل
قول (لا إله إلا أنت) تعد إقرار بتوحيد الألوهية أما قول ( خلقتني وأنا عبدك) تعد تأكيد من العبد بالعبودية والخضوع إلى الله وحده.
اللهم انت ربي لا اله الا آیت الله
قال الحافظ: وهذا السند ضعيف؛ من أجل الرجل المبهم، ويبعد تفسير الصحابي المذكور بأبي الدرداء؛ لأن الحسن البصري لم يلقه. قال أبو زرعة الرازي: الحسن عن أبي الدرداء مرسل، ويحتمل أن يكون قوله: ((كنا جلوساً)) أراد من جلس مع أبي الدرداء من أقران الحسن، ولم يرد إدخال نفسه معه، وقد قالوا في قوله: ((خطبنا ابن عباس بالبصرة)) أراد: خطب أهل البصرة، ولم يكن يومئذ بالبصرة، وهو تجوز بعيد. هـ. وقال البوصيري في ((مختصر اتحاف الخيرة المهرة)) (6817): رواه الحارث بسند فيه راو لم يسم. قلت: إسناده ضعيف؛ من أجل الرجل المبهم، ومعان أبو عبد الله؛ لا يعرف، والله أعلم. مرحباً بالضيف
اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني
اللهم إنت ربي لأ اله الا انت سبحانك - YouTube
دعاء اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت
فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
هذه الجملة من الدعاء تشتمل على سببين من أسباب المغفرة وأولها الدعاء بالمغفرة أما الثاني فهو الاعتراف بمغفرة الذنوب من الله وحده دون غيره. قال تعالى: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا الله فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا الله وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [سورة آل عمران: 135].
والترهيب (340) وآخرون عن العقلب بن تميم قالوا: حدثنا الحجاج بن الفرافدة في الحديث. قال بن حبيب: جاء رجل إلى حديث أبي الدرداء. إقرأ أيضا: يملك رياض قطعة ارض علي صورة شكل رباعي اذا كان ضلعان فحسب من اضلاعهما المتقابلة متوازتين
قال الحافظ بن حجر: هذا حديث غريب ، والحجاج بن فرفس البصري عابد. قال يحيى بن معين: لا بأس بذلك ، ومعظم روايته ضعيفة جدا. قال البخاري: الحديث منكر. قال ابن معين: لا شيء. قال ابن عدي: لم تحفظ حديثه والله أعلم. لكن. ه. قال الحافظ العراقي في "المغني في هامل الأصفر" (1/316): "ضمه الطبراني إلى النداء من حديث أبي الدرد بإسناد منخفض. ه. قلت إن سلسلة الإرسال ضعيفة للغاية. شتمه العقلب بن تميم لضعفه المطلق ، وفي الحديث طريق آخر. أدرجه ابن السني في عمل النهار والليل (59) ، والحارة بن أبي أسامة في المسند (10-52- في سبيل الباحث) وطريقته في السورة. – حافظ بن حجر إلى نجمة الأفكار (2/403) عبر معن أبو عبد الله. قال: حدثنا الرجل من كلام الحسن. صلى الله عليه وسلم تعال. قالوا له: فهمت أن النيران في بيتي قد اشتعلت. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوات الله فقال: ((من قال فجر: ربي الله من …)) الحديث.