انا حبيبتي استخدمت لكلوميد في اول طفل لي للحمل و الحمد لله حملت من اول شهر و جبت الولد و بعده حملت طبيعي بس بعد اخذ كلوميد حبوب و ابر لاني كنت اطرح واايد مشكلته ان يزيد الوحم بس الي يبي شي يصبر على شي و الحمد لله اجيب عيالي اشحلوهم
اختى انا خذيت كلوميد… والحمد الله حملت …… وبصراحه كلوميد من الانواع الخفيفه للتبويض… في انواع قويه …. انا خبرتني الدكتورة….. توكلي على الله …. انا خذت بس للاسف ماحملت
حبوب التنشيط &Quot; للحمل&Quot; تغذية صحية - نساء الامارات
اللـه أناا استخدمته مـن. شهر وكان أول استخدام لي والحمدلله حملت مـن أول مره طبعا دكتورة كتبتلي وقالتلي استخدم مـن ثاني ئـوم الدورة لين آخر يـوم يعني 5 أيام والحين حامل الـحمدلله بس لين الحين ما زرت الدكتورة وماشفت إذا تؤوم ولا واحد وربي كـريم وعـن أعراض اللي حسيته مرات كنت أحس بلوعه ودوخه خفيفه مادري مـن دوا ولا مـن حمال
انا اخدت كلوميد وحملت طبعا بفضل الله ثم بفضل العلاج بس ما حسيت باعراض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت أسال مين كان عندها ضعف تبويض و أخذت كلوميد وأبر بيوريجون وحملت
وكم وصل حجم البويضه مع ابر بيوريجون
والله يسهل عليكم الحمل والولاده
والله يرزقني ويرزق المتأخرات الحمل بالتؤام التامين الخلق والخلقه
اللهم آمييين
دعواتكم يالغوالي
المقصود بالشرط في البيع هنا: إلزام أحد المتعاقدين الآخر بسبب العقد ما له فيه منفعة وهو ضربان:
القسم الأول: وهو صحيح ولازم: وهو ما وافق مقتضى العقد. وهو ثلاثة أنواع:
أحدها: شرط يوافق مقتضى البيع كالتقابض وحلول الثمن. والثاني: شرط ما كان من مصلحة العقد مثل شرط تأجيل الثمن أو بعضه أو شرط صفة معينة في المبيع، كأن تكون البقرة حلوبًا. وإن لم يوجد الشرط كان للمشتري فسخ العقد لفوات الشرط لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((المسلمون على شروطهم)) أحمد. ما هي شروط عقد البيع الصحيحة | وش أسوي | wishaswe. والثالث: شرط ما فيه نفع معلوم للبائع أو للمشتري، كأن يشترط المشتري على البائع نفعًا معلومًا كحمل ما باعه أو اشتراه إلى موضع معلوم، أو خياطته، أو تفصيله، وكذلك لو باع دابة واشترط أن تحمله إلى موضع معين. ولقد اختلف العلماء في هذا الموضوع:
فلقد ذهب الإمام أحمد والأوزاعي وأبو ثور وإسحاق وابن المنذر إلى جوازه، واستدلوا بما أخرجه البخاري ومسلم: أن جابرًا باع النبي - صلى الله عليه وسلم - جملاً واشترط ظهره إلى المدينة، وقد اشترى محمد بن مسلمة حزمة حطب من نبطي واشترط حملها واشتهر ذلك ولم ينكر. وذهب الحنفية والشافعية إلى عدم صحة هذا البيع؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيع وشرط.
ص106 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب الشروط في البيع - المكتبة الشاملة
2 - شرط الرشد:
ـوالعلماء يستثنون من اشتراط الرشد ، بيع المميز في
الأمور التي جرى العرف عليها ، مثال ذلك: لو قال ولد مميز لأبيه:
أنا بعت بيتنا لفلان ، فهذا لا يصح ، ولكن إذا باع الحلويات في بقالة
أبيه فهذا حسب العرف يصح. والسفيه ليس براشد فلا يصح بيعه ، والسفيه هو الذي يتصرف
في ماله بطريقة تدل على أنه غير راشد فيحجر عليه ، والحاصل أنه يجب أن
يكون التعامل بين طرفين راشدين ، فإن قيل فكيف بالتعامل مع الآلة ،
وكيف يتحقق شرط الرشد فيها ، والجواب أن التعامل هنا في الأساس مع
الشركة التي وضعت الآلة ، وليست الآلة سوى وسيلة للقبض فقط. ص106 - كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح - باب الشروط في البيع - المكتبة الشاملة. والمال هو كل ما شرع الإسلام بأنه مال مباح يجوز تملكه ، فكل محرم في
الإسلام هو غير محترم ، وليس بمال ، ولا يجوز التعاقد
عليه وحتى لو كسرته أو أرقته لا تضمنه شرعا ، لأنه لا
قيمة له كالآلات الطرب ، واشتراط أن يكون المبيع مالا ، قضية مهمة جدا
في المعاملات المعاصرة. ومن أمثلة ذلك:
بيع
الأعضاء البشرية ، وهو الآن سوق رائجة ، وله شركات عالمية تبيع وتشتري
في الدول الفقيرة ولكل سلعة سعر ، فهل يصح هذا ؟؟ والصحيح أنه لا يصح
لأن الأعضاء ليست مالا بل هبة من الله لك. ولكن هنا مسألة مهمة, هي أنه قد عرض على هيئة كبار العلماء في
السعودية قضية شراء الجثث للتعلم في الطب ، وهي ضرورة ملحة ، وهذه
المسألة من النوازل ، ولهذا فلا بد من وجود علماء في المسلمين ، يكون
لديهم إحاطة بأمرين مهمين:
الأول: القواعد الشرعية العامة التي أطر الشريعة الإسلامية.
ما هي شروط عقد البيع الصحيحة | وش أسوي | Wishaswe
القسم الثاني: وهو الشرط الفاسد: وهو ما ينافي مقتضى العقد. وهو كذلك ثلاثة أنواع:
الأول: ما يبطل العقد من أصله: كأن يشترط على صاحبه عقدًا آخر، مثل قول البائع للمشتري: أبيعك هذا على أن تبيعني كذا أو تقرضني مالاً، ودليله قوله - صلى الله عليه وسلم -:((ولا يحل سلف وبيع، ولا شرطان في بيع)) الترمذي وصححه. والثاني: ما يصح معه البيع ويبطل الشرط: وهو الشرط المنافي لمقتضى العقد: مثل اشتراط البائع على المشتري ألا يبيع المبيع أو لا يهبه؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط)) متفق عليه. وقال بعض العلماء بأن البيع كله فاسد. والثالث: وهو ما لا ينعقد معه البيع: مثل أن يقول له: بعتك إن رضي فلان، أو إن جئتني بكذا، وكذلك كل بيع علق على شرط مستقبل. الشرط الجزائي
مقدمة:
هذا أسلوب آخر من أساليب المعاملات الاقتصادية التي راجت في العصر الحديث. والشرط الجزائي أسلوب لضمان أداء العمل في زمان محدد وبالمواصفات المحددة في عصرنا الذي أصبح للزمان فيه ثمن غال كل الغلاء. وأضف إلى ذلك شيوع المادية في أوساط الناس والميل إلى الشراء ولو عن طريق التحايل والإخلاف في المواعيد. من ذلك كله كان ضروريًّا أن يحتل الشرط الجزائي على التأخير في تسليم المشروعات والوفاء بالعقود مكانته الكبيرة في المعاملات الاقتصادية الحديثة.
تاريخ النشر: الأربعاء 10 شعبان 1423 هـ - 16-10-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 23846
48324
0
362
السؤال
السلام عليكم و رحمة الله وبركاتهأنا شاب مغربي ارغب في بداية تجارة عبر الإنترنت هذه صورتها. أريد فتح متجر على الإنترنت أبيع فيه منتجات مغربية. على أن أضع على الموقع صور المنتجات وبعد ورود الطلب أقوم بشراء المنتج وإرساله إلى الـزبون. على أن الطلب يتم على مرحلتين: الأولى تسمى طلبا مبدئيا لا يتم تأكيده إلا بعد أن أتأكد من وجود المنتج. وعندئذ فقط يدفع الـزبون المبلغ المطلوب. (أريد فقط أن أضيف سؤالا صغيرا المنتجات التي أقوم ببيعها أحصل على صورها من موقع يبيع المنتجات نفسها وأضعها في موقعي. بعد أن أدخل عليها تعديلات مهمة. هل هذا جائز. المرجو الإفادة حيث أخاف أن أقع في صورة" بيع ما ليس عنده"وأرجو أن تفيدوني في حالة وجود شروط أخرى يجب الالتزام بها. وجزاكم الله خيرا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا حرج عليك في فتح هذا المتجر عبر الإنترنت، إذا توفرت الشروط التالية: 1- أن تكون السلع المعروضة مما يباح بيعه، ويخرج بذلك بيع المحرمات كالتماثيل، وآلات العزف غير الدف، وكل ما يستعان به على المعصية كألبسة التبرج النسائية.