فذهب الجنود ودخلوا على يحيى وهو يصلي في المحراب. وقتلوه، وقدموا رأسه على صحن للملك، فقدّم الصحن إلى هذه البغيّ وتزوجها بالحرام #منقول
- قصة نبي الله - يحيى (عليه السلام )
- حكم قول: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف"
- حكم قول: (اللهم إني لا نسألك رد القضاء، ولكن أسألك اللطف فيه)
- اللهم إنّا لا نسألك ردّ القضاء و لكن نسألك اللطف فيه | منتدى اللمة الجزائرية
قصة نبي الله - يحيى (عليه السلام )
وكلما تقدم يحيى عليه السلام في السن، كلما امتلأ قلبه بحب الله تعالى وبالإيمان والحكمة وحب المعرفة. وعندما صار يحيى صبيًا قد مَن الله تعالى عليه وأعطاه الحكمة ووهبه حب الدين. وأعطاه القوة الكافية التي تمكنه من الحكم بين الناس. وبدأ بتعليم الناس أصول الدين والشريعة ووجههم إلى طريق النور والحق، وحذرهم من السير في الطريق الخاطئ. دعوة النبي يحيى عليه السلام لعبادة الله تعالى
كان يدعو نبي الله يحيى الناس جميعًا إلى الابتعاد عن الذنوب والمعاصي والتوبة والاستغفار لله. لذلك كان الجميع يحبه، فهم كانوا يرون ما يمتلكه هذا النبي من خير وحكمة. قصة نبي الله - يحيى (عليه السلام ). وفي بعض الأوقات كان يخرج بمفرده ويذهب إلى الجبال والحقول والصحراء. ويبقي بمفرده لعدد من الشهور وهو يبكي ويتعبد بين يدي الله عز وجل. ومن شدة تعلقه بالله تعالى كان لا يهتم لوجود الوحوش المفترسة في تلك المناطق التي من الممكن أن تفترسه في أي لحظة. وذات يوم جاء نبي الله يحيى يدعو الناس إلى عبادة الله تعالى فهم بالصعود إلى المنبر ثم خطب في الناس. وقال لهم ما أمره به الله تعالى، ألا وهو عبادة الله وحده لا شريك له، كما أمرهم بالصيام والصلاة. وبعد أن انتهى من خطبته ذهب كعادته إلى الصحراء ولكنه هذه المرة رأى في طريقه حاكم ظالم لا يحكم بين الناس بالعدل.
كما أنه كان طاغي في الأرض ومن شدة جبروته كان يريد أن يتزوج بامرأة من محارمه. وعندما رأى يحيى عليه السلام ذلك الأمر لم ينتظر وذهب إليه على الفور وأخبره بأن هذا الأمر حرام ولا يجوز. وعندما سمع الملك الظالم حديث يحيى قال له توقف عن فتواك ولكن يحيى لم يصغى له. فغضب ذلك الملك وأمر أعوانه أن يقومون بإلقاء يحيى في السجن. مقالات قد تعجبك:
قد يهمك: قصة النبي شعيب للأطفال
موت النبي يحيى عليه السلام
هناك الكثير من الروايات التي تقال عن موت النبي يحيى عليه السلام. حيث يقول البعض من علماء المسلمين إنه في الوقت الذي كان يحيى عليه السلام متواجدًا فيه في السجن. جاءت إليه المرأة التي كان يريد أن يتزوجها ذلك الملك الطاغي، وعندما رأته وجدته منهمكًا في صلاته وعبادته لله سبحانه وتعالى. فعرضت عليه نفسها وطلبت منه أن يحبها ولكنه لم يوافق وأخبرها بأن قلبه لا يوجد فيه مكان سوى لحب الله تعالى. وعندما سمعت منه ذلك القول ذهبت كارهة له وغضبت عليه. بعد ذلك توجهت تلك المرأة إلى قصر الملك وطلبت منه أن يقوم بقتل يحيى عليه السلام. وبالفعل وافق ذلك الملك الظالم على قتل نبي الله يحيى وقام جنوده بقتل يحيى وهو يصلي. ويقول البعض الأخر أن من قام بقتل يحيى عليه السلام هي تلك المرأة لأنها كانت تكره الأنبياء الصالحين وتريد أن تقتلهم وتتخلص منهم.
حكم قول ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه)
هل هو تعدٍ بالدعاء وهل يجوز الدعاء به ام لا
\
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرح الاربعين النووية:
وفي هذا المقام يُنكَرُ على من يقولون: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه)
فهذا دعاء بدعي باطل ،
فإذا قال: (اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه) معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ، فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً: اللهم عافني ، اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك. وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قال:لاَ يَقُلْ أَحَدُكُمُ اللَّهَمَّ اِغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ. اللهم لا اسالك رد القضاء. فقولك: (لا أسألك رد القضاء،ولكن أسألك اللّطف فيه) أشد. واعلم أن الدعاء قد يرد القضاء،كما جاء في الحديث: لاً يَرُدُّ القَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ. وكم من إنسانٍ افتقر غاية الافتقار حتى كاد يهلك ، فإذا دعا أجاب الله دعاءه ، وكم من إنسان مرض حتى أيس من الحياة ، فيدعو فيستجيب الله دعاءه. قال الله تعالى: (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) (الانبياء:83)
فذكر حاله يريدُ أنّ اللهَ يكشفُ عنهُ الضُّرَّ ، قال الله: ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ) (الانبياء: الآية84)
حكم قول: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف"
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ذو الحجة 1421 هـ - 28-2-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 7165
105887
0
362
السؤال
1عن صحة الحديث ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه)
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يصح هذا حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم، إذ لا أصل له في كتب السنة، وهو مع ذلك مخالف لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. فعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له. متفق عليه. وقد ثبت أن الدعاء مما يرد به القضاء، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق، وإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. حكم قول: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف". رواه الترمذي والحاكم واللفظ له. والله أعلم.
حكم قول: (اللهم إني لا نسألك رد القضاء، ولكن أسألك اللطف فيه)
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه وسلم أما بعد:
الدعاء من أجل العبادات وأنجع القربات حيث يعترف العبد بفقره وحاجته إلى الله ولذلك صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: " الدعاء هو العبادة". [ رواه الترمذي وقال حسن صحيح وأبوداود وابن ماجه ، وصححه النووي]. وروى الترمذي عن سلمان رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يرد القضاء إلا الدعاء". [رواه الترمذي وصححه السيوطي وحسنه الألباني]. وروي عن ابن عمر يرفعه: " إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء". [ رواه الحاكم وصححه السيوطي وحسنه الألباني]. وقد صح في الحديث المتفق عليه من رواية أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم في الدعاء فإن الله صانع ما شاء لا مكره له"
والدعاء المذكور لا عزيمة فيه وعلى ذلك ينبغي ان يتجنبه العبد في مسألته. اللهم لا اسالك رد القضاء ولكن. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه
المصدر
03/12/2006, 11:25 PM
#12
05/12/2006, 06:29 AM
#13
بارك الله فيج اسوره
وجزاج الله خير
06/12/2006, 07:02 AM
#14
14/12/2006, 08:20 PM
#15
اختى الحبيبه اسووره
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك على مشاركاتك القيمه
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 23/08/2009, 12:23 AM
مشاركات: 62
آخر مشاركة: 26/05/2008, 03:17 PM
آخر مشاركة: 26/08/2004, 08:45 PM
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 16/03/2003, 10:25 PM
آخر مشاركة: 14/05/2002, 04:59 PM
اللهم إنّا لا نسألك ردّ القضاء و لكن نسألك اللطف فيه | منتدى اللمة الجزائرية
من الأدعية المنتشرة لدى العديد من المسلمين هو "اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه" وقد تحدث الفقهاء والدعاء بأن هذا الدعاء غير ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك عن الصحابة. حكم قول: (اللهم إني لا نسألك رد القضاء، ولكن أسألك اللطف فيه). الكثير منا يدعوا بهذا الدعاء لا سيما في أيام الأزمات والحوادث والمواقف وكذلك السجود حيث ندعي بالدعاء " اللهم إني لا أسألك ربي رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه " وقد ثبت لدى الشيوخ والدعاة والمفسرين ورجال العلم بأن هذا الدعاء غير ثابت وغير صحيح ولم يثبت من قبل الرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك الصحابة من بعده. والحديث المتعارف لدى الكثيرون لا يصح القول به ولكن علينا بالدعاء فكما اخرجه الترمذي بأن الدعاء يرد القضاء " لا يرد القضاء إلا الدعاء" رواه الترمذي. وحين يصلي المسلم ويريد الدعاء فيمكن له الدعاء بالدعاء التالي " وقني وأصرف عني شر ماقضيت" وذلك كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يرد القدر إلا الدعاء. وقال المناوي في (فيض القدير) (6/449) عند شرحه لحديث [1] لا يرد القضاء إلا الدعاء: (أراد بالقضاء هنا الأمر المقدر لولا دعاؤه، أو أراد برده وتسهيله فيه حتى يصير كأنه رد، وقال بعضهم: شرع الله الدعاء لعباده لينالوا الحظوظ التي جعلت لهم في الغيب، حتى إذا وصلت إليهم فظهرت عليهم توهم الخلق أنهم نالوها بالدعاء فصار للدعاء من السلطان ما يرد القضاء).
28-12-2012, 05:09 PM
قلم فضي
تاريخ التسجيل: Jul 2011
مكان الإقامة: & بقلبى بين ربوع الشام &
الجنس:
المشاركات: 3, 851
الدولة:
خطأ فى قول: اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكن أسألك اللطف فيه
------- ---- السؤال: يقول كثير من الناس يقولون اللهم إننا لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه فما الحكم في ذلك جزاكم الله خيرا؟
جواب الشيخ ابن عثيمين:
لا نرى الدعاء هذا بل نرى أنه محرم وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت. اللهم إنّا لا نسألك ردّ القضاء و لكن نسألك اللطف فيه | منتدى اللمة الجزائرية. وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء كما جاء في الحديث لا يرد القضاء إلا الدعاء. والله عز وجل يقضي الشيء ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشي وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء. والذي يرد القضاء هو الله عز وجل ، فمثلا الإنسان المريض هل يقول اللهم إني لا أسألك الشفاء و لكني أسألك أن تهون المرض لا بل يقول اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه دون أن يقول يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي فيه خطأ هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أولا بسبب دعائك فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة وأن الواجب أن نقول اللهم إني أسألك أن تعافيني أن تشفيني أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك.